Obras históricas y su influencia en cada dinastía

NO1. Xinjia Taishi al inicio de la Dinastía Zhou Occidental

Xinjia Taishi al inicio de la Dinastía Zhou Occidental. Uno es el doctor Xinjia. El ex ministro Yin, que sirvió al rey Zhou, una vez le dio a Zhou 75

admoniciones, pero Zhou

no escuchó. Después de enterarse de Ji Changxian, regresó a casa. El rey Wen lo nombró ministro público y le concedió el título de hijo mayor (ahora parte de la provincia de Shanxi). "Hanshu·Yi

Wenzhi" registra 29 capítulos de "Xinjia", que hoy se han perdido.

NO2. Confucio

Confucio (ver sección de Literatura China)

"Primavera y Otoño" es el libro de historia cronológica más antiguo de mi país. Confucio se basa en Fue compilado y revisado a partir de los "Anales de primavera y otoño" compilados por los historiadores del estado de Lu. Cree una nueva era de libros de historia compilados de forma privada. El método de descripción original

es "vincular las cosas al día, vincular el día al mes, vincular el mes al año" (Du Yu de la dinastía Jin Occidental, "Chun Qiu Zuo Zhuan Prefacio"), el libro completo

describe la dinastía Zhou Los hechos de la dinastía, el estado de Lu y otros estados vasallos. Comenzó en el 722 a.C. (el primer año de Lu Yin),

y terminó en el 481 a.C. (el decimocuarto año de Lu Aigong), y finalmente en el 242 a.C. El libro tiene 17.000 palabras

. Las notas son sencillas y a menudo utilizan sólo unas pocas palabras. El contenido cubre principalmente guerras entre países, reuniones judiciales, alianzas, intercambios y nombramientos, y desastres naturales y terrestres. Al mismo tiempo, Confucio también hizo algunos comentarios sobre estos acontecimientos, eligiendo palabras que le parecían apropiadas para implicar elogios y críticas, que es el llamado "Hui Yan Da Yi" y las generaciones posteriores lo llamaron "Pinceladas de primavera y otoño". . Tuvo una gran influencia en la filosofía, el pensamiento político, las obras históricas y literarias de las generaciones posteriores.

NO3. "Shang Shu"

"Shang Shu" es la recopilación más antigua de documentos históricos del antiguo país. Originalmente se llamaba "Libro", pero se llamó "Shang Shu" porque registraba eventos en la antigüedad. Shang, Gutong "Shang", significa "libro de historia antigua". Es uno de los clásicos confucianos

también conocido como "El Libro de los Libros". Según la leyenda, fue compilado y seleccionado por Confucio. Cuando el Primer Emperador de Qin quemó libros, "Shang Shu" estaba entre los prohibidos. Fu Sheng, un nativo de Jinan, escondió a "Shang Shu" en la pared de su casa. Cuando se eliminó a principios de la dinastía Han, solo quedaban 28 capítulos. Se establecieron como funcionarios académicos y estaban escritos en escritura oficial en ese momento. Se llamaron "Jinwen Shangshu" y desde entonces los libros de historia se convirtieron en libros confucianos.

Uno de los Cinco Clásicos. Al final del emperador Wu de la dinastía Han, se dice que el "Shangshu" escrito en caracteres anteriores a Qin se encontró en la pared de la mansión de Confucio, que se llamó "Los Textos Antiguos de Shangshu". Desde entonces, ha desencadenado una disputa entre los textos modernos y antiguos de la historia de los clásicos confucianos. Desde el punto de vista del contenido,

28

s en "Shangshu" son reconocidos como materiales relativamente confiables por la comunidad académica, incluidos 2 "Yu Shu" y "Xia"

2 "Shang Shu", 5 "Shang Shu" y 19 "Zhou Shu"

Es un registro de los discursos de los gobernantes de las dinastías Shang y Zhou

Además de los períodos Zhou del Este y los Estados Combatientes, los registros históricos de Yu y Xia se compilaron basándose en materiales antiguos durante este período, en términos de tiempo, comienza desde los períodos Yu y Shun al final de la sociedad primitiva y; termina con Duke Mu de Qin en el período de primavera y otoño; desde un punto de vista estilístico, hay seis tipos de Dian, Mo, Xun, Gao, Oath y Ming, todos son palabras para. los superiores para enseñar a los inferiores o los inferiores a los superiores, similar a

Se discutieron los edictos de generaciones posteriores. Es un material histórico importante para estudiar la historia de la sociedad primitiva tardía de mi país, las dinastías Xia, Shang y Zhou, especialmente la temprana dinastía Zhou Occidental. Hay muchas obras que estudian y anotan "Shang Shu" en las dinastías pasadas. El "Comentario de Shang Shu Jin Gu Wen" de la dinastía Qing es un tipo de anotación relativamente completa que absorbe los logros de investigación de algunos eruditos de la dinastía Qing. Dinastía

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Fruta. "Shangshu Zhengdu" de Zeng Yunqian publicado por Zhonghua Book Company en 1964

y "Tongwen Shangshu" de Mou Ting publicado por Qilu Publishing House en 1981

son estilos únicos, ideas únicas y altas. valor de referencia.

NO4. Zuo Qiuming

Zuo Qiuming fue un historiador del Período de Primavera y Otoño. Originario de Lu. Siempre ha sido respetado por la escuela confuciana. Uno dice que el apellido compuesto es Zuoqiu y el nombre de pila es Ming: el otro es que el apellido único es Zuo y el nombre de pila es Qiu Ming. Uno dice que es ciego del ojo izquierdo, por eso se le llama ciego izquierdo; el otro dice que es ciego de ambos ojos.

Una vez sirvió como Taishi del estado de Lu. Se dice que escribió el libro de historia cronológica "Zuo Zhuan" y el libro de historia de estilo nacional "Guoyu" basándose en hechos históricos y registros escritos relevantes de varios países durante el período de primavera y otoño. Es un material valioso para que las generaciones futuras estudien diversas historias de la sociedad de primavera y otoño.

(Lu Xiangkui)

"Zuo Zhuan" es la primera obra histórica con registros detallados y completos en la historia de nuestro país. Se dice que Zuo fue el historiador de la Primavera. y Autumn Period Lu

Escrito por Qiu Ming.

Se considera que es la interpretación de "Primavera y Otoño" de Confucio, por lo que se le llama "Zuo Shi Zhuan de Chun Qiu",

denominado "Zuo Zhuan", y junto con "Gongyang Zhuan " y "Gu Liang Zhuan" se llama "Tres biografías de primavera y otoño" ", uno de los clásicos confucianos

. En la dinastía Jin, Du Yu dividió los años en "primavera y otoño" y los combinó en un libro con anotaciones, llamado "primavera y otoño". "Zuo Zhuan" registra eventos que comienzan en el 722 a.C.

(lo mismo que "Primavera y Otoño") y terminan

en el 454 a.C. (27 años después de "Primavera y Otoño"

año). Describe los principales acontecimientos políticos, económicos, culturales y militares de varios países durante este período de una manera relativamente sistemática y detallada. El contenido es rico y colorido, y los acontecimientos complicados se describen con palabras concisas, que representan varios personajes, especialmente el. retórica de la guerra y la diplomacia, está escrita de forma más brillante

. Tiene un alto valor histórico y literario. La versión anotada incluye "Chun

Qiu Zuozhuan Zhengyi" en "Comentarios sobre los trece clásicos", anotado previamente por las dinastías Jin y Du, y Kong Yingda Shu de la dinastía Tang.

"Guoyu" es una historia de diferentes países en el período de primavera y otoño. Es el libro de historia más antiguo que narra la división de países en mi país. Según la leyenda, fue escrito por Zuo Qiu Ming durante el período de primavera y otoño. Registra principalmente las palabras de los nobles de Zhou, Lu y otros países durante la dinastía Zhou occidental y el período de primavera y otoño. Dividido en ocho idiomas: Zhou, Lu, Qi, Jin, Zheng, Chu, Wu y Yue, ***21 volúmenes

Al igual que "Zuo Zhuan", narra el período hasta que las familias Han, Zhao y Wei destruyeron Zhibo (454 a. C.). Es como el volumen complementario de "Zuo's Biography", por eso se llama "Spring

Qiu Wai Zhuan" o "Zuo's Wai Zhuan". Su característica es que se clasifica por “país” y principalmente por “idioma”. Registrar la historia de los acontecimientos históricos es muy sencillo, pero registrar los comentarios es detallado. No es un registro sistemático de principio a fin, sino un registro detallado de varios acontecimientos. Muestra una sección transversal de la historia y las crónicas pueden complementarse entre sí. Es un material importante para estudiar la historia anterior a la dinastía Qin. La versión popular es "Guoyu Jie" de Wei Zhao de los Tres Reinos. Xu Yuangao, un académico reciente, escribió "Antología de la lengua china".

NO5. "Shiben"

"Shiben" fue escrito por historiadores durante el Período de los Reinos Combatientes, registrando los apellidos, linajes y residencias de los príncipes y funcionarios desde el Emperador Amarillo hasta el Período de Primavera y Otoño

(Ciudad), Zuo (producción), etc. El libro original se perdió durante la dinastía Song. En la dinastía Qing, hubo ediciones compiladas por Qian Dazhao, Wang Mo, Sun Fengyi, Hong Yisun, Chen Qirong, Qin Jiamo, Zhang Shu, Lei Xueqi, Ru Panlin, Wang Zicai y otros. 1957

Año

La Prensa Comercial imprimió conjuntamente "Ocho tipos de Shiben", entre los cuales Lei y Mao fueron los mejores.

NO6. "Política de los Estados Combatientes"

"Política de los Estados Combatientes" es una recopilación de las estrategias y opiniones de los lobbystas durante el Período de los Estados Combatientes. Al principio, había nombres y libros como "Política Nacional", "Asuntos de Estado", "Shi Yu", "Corto y Largo", "Libro Largo", "Xiu Shu", etc. A finales de la dinastía Han Occidental, Liu

está recopilado en 33 artículos

. En la dinastía Song, hubo algunas deficiencias, que fueron complementadas por Zeng Gong. En los últimos años, se desenterró una escritura en seda de la dinastía Han Occidental en Mawangdui, Changsha, Hunan, que describe los acontecimientos actuales del Período de los Reinos Combatientes. Se denominó "Libro de los estrategas de los Estados Combatientes", que es similar en contenido a este. libro.

NO7. "Bamboo Chronicles"

"Bamboo Chronicles" es un antiguo libro de historia cronológica chino, llamado así porque fue escrito originalmente en tiras de bambú. Jin Xianning

Cinco años (279, el primer o segundo año de Taikang, 280 o 281) durante el Período de los Reinos Combatientes en Jijun

Encontrado en la tumba de Wei. Los 12 capítulos narran los acontecimientos históricos de los períodos Xia, Shang, Zhou occidental, primavera y otoño de Jin y el período de los Estados Combatientes de Wei, que finaliza en el año 20 del rey Xiang de Wei (299). Este libro se perdió durante la dinastía Song. Zhu You de la dinastía Qing compiló las "Crónicas de Jizhong" y Wang Guowei lo usó para hacer un suplemento de las "Crónicas antiguas de bambú", que es un documento importante para el estudio de la historia antigua.

También puede corregir los errores en la cronología del período de los Reinos Combatientes registrados en "Registros históricos".

"Yi Zhou Shu" originalmente se llamaba "Zhou Shu", con un prefacio en serie de ***71 capítulos

. Algunas personas creen erróneamente que fue desenterrado al mismo tiempo que los "Anales del Libro de Bambú"

y que se llama "Jizhong Zhoushu". Generaciones posteriores de eruditos determinaron que se trataba de un libro antiguo de la dinastía anterior a Qin, y la mayoría de ellos fueron escritos durante el período de los Estados Combatientes en preparación para los edictos imperiales de la dinastía Zhou. Entre ellos, los hechos registrados a principios de la dinastía Zhou en capítulos como "Ke Yin", "Shi Jiao", "Du Yi" y "Zuo Luo" deberían tener alguna base.

NO8.

Lü Buwei (? ~ 235 a.C.

) nació en Puyang (al suroeste de Ziyang, hoy Henan) a finales del siglo XIX. Período de los Estados Combatientes. Originalmente un comerciante gigante en Yangzhai (ahora condado de Yu, provincia de Henan). En Handan, la capital de Zhao, conoció a Qin Gongzi Yiren (más tarde rebautizado como Zi Chu), que vivía en Zhao como rehén. Pensó que "se podía vivir en algo raro" y presionó a la Sra. Huayang para que lo estableciera como príncipe. . El rey Xiaowen de Qin (rey An Guo) murió y fue sucedido por Zi Chu (rey Zhuang Xiang). Fue nombrado primer ministro del país y se le concedió el título de Marqués Wenxin. Cuando murió el rey Zhuang Xiang, el rey Zheng de Qin (el primer emperador de Qin) le sucedió en el trono a una edad temprana. Lo sucedió como primer ministro, respetado como "Zhongfu" y tenía 100.000 hogares en la ciudad. También utilizó lanzas y escudos de Yan-Zhao para adquirir diez ciudades en Hejian (al sureste del condado de Xian, hoy provincia de Hebei) como feudos. Cuando estuvo en el poder, capturó las tierras de Zhou, Zhao y Wei.

Hay tres mil invitados y diez mil niños a su puerta. Una vez pidió a los invitados que compilaran los "Anales de primavera y otoño de Lu", conocidos como la familia miscelánea.

Qin

Después de que Wang Zheng se hiciera cargo personalmente de los asuntos gubernamentales, fue despedido y exiliado debido a un caso de prostitución y tenía miedo de suicidarse. En la actualidad hay 26 volúmenes de "Lu Shi Chun Qiu".

"Lu Shi Chun Qiu" Al final del Período de los Reinos Combatientes, el primer ministro de Qin, Lu Buwei, convocó a sus discípulos para compilarlo. También conocido como "Lü Lan".

Reúne los pensamientos de varias escuelas de pensamiento del período anterior a Qin, incluidas las opiniones del confucianismo, el mohismo, el legalismo y escuelas famosas, así como el

taoísmo. campesinos y escuelas Yin-Yang. El propósito de escribirlo es preparar armas ideológicas y teóricas para que Qin unifique el mundo y gobierne el país. Todo el libro está dividido en doce capítulos, ocho capítulos y seis tratados, con 26 volúmenes y 20 mil palabras. El artículo no es adorno, simple y simple. La estructura organizacional es muy sistemática y la discusión

es muy lógica. En la discusión se cita una gran cantidad de historia y noticias antiguas, así como información sobre astronomía, álgebra, agricultura, música, etc. Muchos de los libros citados se han perdido en generaciones posteriores, por lo que tienen un importante valor histórico

. También tuvo una influencia significativa en los posteriores "Registros históricos". Sin embargo, al tratarse de un escrito colectivo, las ideas no están unificadas.

Alto incentivo en la dinastía Han del Este. Xu Weiyu, un erudito reciente, escribió "Colección de primavera y otoño de Lu".

NO9.Lu Jia

Lu Jia (alrededor del 240 a. C. al 170 a. C.) era un nativo de Chu (ahora Xuzhou, provincia de Jiangsu). principios de la dinastía Han.

En sus primeros años, siguió a Liu Bang para traer la paz al mundo. Bueno en argumentos orales. Después del establecimiento de la dinastía Han Occidental, envió dos enviados a Vietnam del Sur (los actuales Guangdong y Guangxi) y convocó a Zhao Tuo para unirse a la dinastía Han Occidental. Debido a sus méritos, fue nombrado médico de Taizhong. Cuando la familia Lu se llamaba Zhi, se decía que estaba libre de enfermedades.

Regresó a casa y compró un terreno en Haowen (hoy al este del condado de Qianxian, provincia de Shaanxi). Convenció al primer ministro Chen Ping y a Taiwei Zhou Bo para que fortalecieran la unidad de los generales y los generales, sofocaron la rebelión de Zhu Lu a tiempo y dieron la bienvenida a Liu Heng como emperador Wen de la dinastía Han. Cuando Liu Bang subió al trono, creía que "el caballo ganará el mundo y la" Poesía "y el "Libro" estarán en paz". Le propuso a Liu Bang "tomar lo contrario y obedecer la defensa, y usar ambos". La estrategia gobernante de "fuerzas civiles y militares" defendía firmemente el confucianismo, complementado por el pensamiento de Huang Lao de "gobernar sin hacer nada". Liu Bang le ordenó resumir las lecciones de la caída de Qin y escribir 12 capítulos de "Xin Yu". El objetivo principal es respetar el camino del rey y deponer la hegemonía. La mejor versión de este libro es la edición Xiangfeng de las dinastías Qing y Song. Hay diferentes opiniones sobre si "Xinyu" fue escrito por Lu Jia. Algunas personas piensan que todo fue forjado por generaciones posteriores, mientras que otras piensan que la autenticidad es mixta. También hay tres capítulos de "Chu Han Chun Qiu" y Fu, que hoy se han perdido.

"Xinyu" fue escrito por Lu Jia en la dinastía Han Occidental. Dos volúmenes, 12 capítulos. El emperador Gaozu de la dinastía Han le dijo: "Pruébalo por mí.

La razón por la que Qin perdió el mundo y la razón por la que yo lo gané es la misma que el éxito o el fracaso del país en tiempos antiguos." Escribió una descripción aproximada de la batalla de la supervivencia y la muerte,

Gaozu lo elogió por su amabilidad y llamó a su libro "Nuevo Idioma". El asunto se puede encontrar en "Registros históricos: biografía de Li Sheng y Lu Jia".

"Chu Han Chun Qiu" es una historia variada de principios de la dinastía Han, catalogada como "Revista Zibu" o "Historia del corral". Escrito por Lu Jia. En el cambio de las dinastías Qin y Han, cuando la sociedad estaba en crisis y todo necesitaba mejorar, Lu Jia utilizó los materiales de primera mano de la época para escribir la historia contemporánea. Este libro proporcionó la base principal para la descripción posterior de Sima Qian de los acontecimientos históricos de Chu y Han cuando escribió "Registros históricos". "Chu Han Chun Qiu" 9 volúmenes

El contenido principal es registrar los acontecimientos históricos desde la rebelión de Xiang Yu y Liu Bang hasta principios de la dinastía Han

La llamada. "registro de los méritos de la época" y "matar a la dinastía Qin, el tema importa". Dado que el autor elogia la fundación de la dinastía Han Occidental desde la perspectiva del gobernante, el valor de sus datos históricos es inevitablemente inexacto. Sima Qian tuvo cuidado de hacer correcciones al adoptarlo.

"Primavera y Otoño" era originalmente un nombre general para libros históricos en estilo cronológico, pero "Chu-Han Primavera y Otoño" no es un estilo cronológico y ya no tiene el significado original de " Primavera y Otoño"

El libro se perdió en la dinastía Song del Sur. Fue editado por Mao Panlin, Hong Yixuan y Huang Xi en la dinastía Qing. Se puede encontrar en las "Serie Longxi Jingshe", "Serie Wenjingtang" y "Huangshi Yishu" respectivamente. Examen" en varias series de libros.

NO10. "Libro nuevo"

El "Libro nuevo" también se llama "Jia Zi". Escrito por Jia Yi de la dinastía Han Occidental. Escritos políticos. "Hanshu·Yiwenzhi"

Hay 58 artículos registrados. Esta edición cuenta con 10 volúmenes y 58 capítulos. Entre ellos, "Asking for Filial Piety" y "Part 1 of Li Rong Yu" están grabados pero no escritos.

De hecho, sólo hay 56

piezas. "Hanshu·Yiwenzhi" figura como confuciano. El contenido trata principalmente sobre temas de actualidad. "Nuevo Libro"

resume las lecciones del ascenso y caída de Qin y señala las diferentes técnicas de "tomar" y "defender": tomar el poder requiere violencia y consolidar el poder requiere "benevolencia y rectitud". . Se recomienda que los gobernantes desarrollen sistemas, promuevan rituales y música, y presten igual atención a la etiqueta y la ley, para lograr el propósito de paz y estabilidad a largo plazo.

El "Libro Nuevo" propuso "edificar a los señores feudales lo mejor que puedan" para fortalecer la centralización del poder.

El libro analiza repetidamente la idea de que "el pueblo es la base del país". Señaló que "aquellos que han sido enemigos del pueblo desde la antigüedad hasta el presente han llegado tarde y se han apresurado, y el pueblo vencerá". ("Gran Política") no es el "Libro Nuevo" sólo presenta argumentos claros sobre el sistema estatal, pero también aborda las deficiencias actuales.

La escritura es hermosa, audaz y cordial. Tiene un gran valor literario y Lu Xun lo elogió como el "Hongwen de la dinastía Han Occidental".

(Lu Xun: "Esquema de la historia de la literatura china")

NO11.

Dong Zhongshu (197 a. C. a 104 a. C.) fue un filósofo de la dinastía Han Occidental y un maestro de los clásicos modernos. Originario de Guangchuan (ahora Zaoqiang, provincia de Hebei). Estudia mucho y concéntrate. "Hanshu Biografía de Dong Zhongshu" dice que "no miró al jardín durante tres años".

No solo tenía conocimientos, sino que también estaba especializado en el aprendizaje, especializándose en "Gongyang Chunqiu". La gente de la época lo llamaba el Confucio contemporáneo.

Reclutó estudiantes y dio conferencias. Durante el reinado del emperador Jing, fue médico. Cuando el emperador Wu abogó por la literatura virtuosa, propuso las "Tres estrategias del cielo y el hombre" y propuso la teleología teológica de la "Influencia del cielo y el hombre" y la ética de las "Tres directrices cardinales y cinco virtudes constantes". Se sugirió que el emperador Wu de la dinastía Han "destituyera cientos de escuelas de pensamiento y sólo respetara el confucianismo", que fue adoptado por el emperador Wu. Durante los siguientes dos mil años, el confucianismo fue el precursor de la ortodoxia. Una vez sirvió como rey de Jiangdu y rey ​​de Jiaoxi. En sus últimos años se retiró a su ciudad natal y se dedicó a leer y escribir libros. La corte imperial a menudo enviaba gente para pedirle consejo cuando se trataba de asuntos importantes. Después de su muerte, fue enterrado en los suburbios de Chang'an. Cuando el emperador Wu pasó por su tumba, desmontó de su caballo para presentar sus respetos.

El autor de "Flores de primavera y otoño" y "Contramedidas para promover la virtud y la virtud" aún existe.

"Primavera y otoño Fan Lu" fue escrito por Dong Zhongshu de la dinastía Han Occidental. Este volumen tiene 17 volúmenes y 82 capítulos. Su libro se basa en "Gongyang Chunqiu"

, mezclado con la teoría del Yin y el Yang y los Cinco Elementos. Es una obra del Nuevo Confucianismo similar al confucianismo pero diferente del confucianismo anterior a Qin.

Este libro promueve vigorosamente la teleología teológica de la "influencia entre el cielo y el hombre". Se cree que el Cielo es el Dios supremo que creó todas las cosas

y tiene voluntad. La voluntad del cielo se manifiesta en el movimiento del yin y el yang y los cinco elementos y los cambios en las cuatro estaciones de frío y calor. El cielo y los humanos son del mismo tipo,

Los seres humanos son iguales al Cielo, y el Cielo y los humanos se responden entre sí. Luego propuso la "teoría auspiciosa" y la "teoría del desastre y la condena". El libro promueve vigorosamente la ética y la moral de las "Tres Directrices Cardinales y Cinco Virtudes Constantes". También dijo: "Los tres principios del camino del rey se pueden buscar en el cielo; si el cielo no cambia, también cambiará el camino". ("Primavera y Otoño Fanlu·Jiyi") Teologiza el confucianismo. La "Teoría de la inducción entre el cielo y el hombre" tuvo una gran influencia en la tendencia mística del pensamiento de la dinastía Han. "Tres directrices cardinales y cinco principios constantes" gobernaron China durante dos mil años. La idea de "gran unificación" reflejada en el libro, la idea de eliminar el mal gobierno, restringir los activos de tierras de las personas, reducir los impuestos y reducir los servicios de corvee, es muy importante para consolidar la centralización del poder. , mantener la unidad nacional, aliviar las contradicciones de clases y desarrollar la producción

jugó un papel positivo.

NO12. Liu An

Liu An (179 a. C. a 122 a. C.) fue un pensador y escritor de la dinastía Han Occidental. Originario de Peijun Feng (ahora condado de Feng, provincia de Jiangsu). Nieto de Han Gaozu e hijo mayor de Liu Chang, rey Li de Huainan. An Hao es bueno leyendo, tocando el piano, tiene una mente rápida y es particularmente bueno escribiendo poesía y poesía. Durante el reinado del emperador Jing, los Siete Reinos de Wu y Chu se rebelaron. Él quiso unirse a la rebelión, pero sus ministros lo disuadieron, pero no tomó medidas. Por lo tanto, una vez reprimida la rebelión, el tribunal no investigó más. El emperador Wu era bueno en literatura y arte y respetaba a An Po. Una vez le ordenaron escribir "La historia de Li Sao".

Se pidió un Qingchen y se hizo durante el desayuno. El emperador lo quería mucho y le dio algunos palos pero no acudió a la corte. An invitó a miles de invitados a preparar el libro "Hong Lie". (Ahora conocido como "Huainanzi") Este libro es de gran escala.

Es una colección de pensamientos antiguos anteriores a la dinastía Han Occidental y ha tenido un profundo impacto en las generaciones posteriores. Más tarde, Liu An planeó una rebelión;

Quería apoderarse del trono, pero se suicidó a causa del incidente. Miles de personas estuvieron implicadas. Había una colección, pero se ha perdido.

"Huainanzi" también se llama "Huainan Honglie". Escrito por Liu An, rey de Huainan en la dinastía Han Occidental, y sus discípulos Su Fei, Li Shang, etc.

"Hanshu Yiwenzhi" contiene 21 capítulos internos y 32 capítulos externos. Los capítulos interiores analizan el Tao y los capítulos exteriores contienen explicaciones diversas. La

Parte 21

de hoy es un capítulo interno. El tema principal de "Huainanzi" pertenece al taoísmo, pero también integra los pensamientos del confucianismo, el legalismo y el yin y el yang.

Generalmente se considera una obra miscelánea. El libro es rico en contenido y de gran escala. "La jaula del cielo y la tierra se extiende hasta los tiempos antiguos y modernos".

("Shi Tong·Autobiography") Resume la experiencia del ascenso y caída del caos, explora las leyes del cielo y los asuntos humanos, y busca formas de evitar desastres, buscar bendiciones, mantener la salud y proteger. uno mismo. Hereda y desarrolla el "Tao" de Lao y Zhuang, y propone sistemáticamente las teorías del "Tao" y el "Qi". En base a esto, hizo una explicación materialista de la generación y cambio del universo y la relación entre el cuerpo humano y el espíritu.

Transformó el pensamiento de "inacción" de Laozi y lo convirtió en un comportamiento positivo que aprovecha la situación.

Se opone a adorar el pasado y adherirse al pasado, aboga por cambios con los tiempos y se adhiere a la teoría de la evolución histórica. El libro también conserva

muchos materiales de historia científica. Liang Qichao dijo sobre "Huainanzi": "El libro es amplio y está bien organizado, y es el mejor entre los escritos Han ("La historia académica de China en los últimos trescientos años") tiene una versión comentada de "Huainanzi". por Gao Yu de la dinastía Han del Este. Huainan Honglie

Explicación".

NO13. Sima Tan

Sima Tan (? ~ 110 a. C.) fue una historiadora y pensadora de la dinastía Han Occidental. Originario de Xia Yang (ahora al sur de Hancheng, provincia de Shaanxi), era el octavo nieto de Sima Cuo, el gobernador de Qin y Shu. Una vez estudió astronomía de la dinastía Tang, "Yi" de Yang He y las técnicas de Huang Lao de Huang Zi. Entre Jianyuan y Yuanfeng, fue nombrado Taishi Ling. En 110 a. C., el emperador Wu concedió el título zen al monte Tai. Quedó varado en Zhounan. No participó en la concesión del título zen y murió de preocupación y ira.

Escribió "Sobre los puntos clave de las seis escuelas", que resumió las populares escuelas anteriores a Qin de Yin-Yang, confucianismo, mohismo, Ming, Dharma y taoísmo en ese momento, y respetó el taoísmo. Una vez analizó la relación entre la forma y el espíritu y presentó el argumento de que si la forma y el espíritu se separan, ocurrirá la muerte, los muertos no podrán resucitar y los que estén separados no podrán regresar. Escribió libros históricos basados ​​en "Shiben", "Política de los Estados Combatientes", "Chu Han Chun Qiu" y otros libros. Su hijo Sima Qian siguió su ambición y la continuó en "Registros históricos".

NO14. Sima Qian

Sima Qian (145 a. C. a aproximadamente 86 a. C.), también conocida como Zichang, nació en la dinastía Han en Zuo Feng Yi y Xiayang (ahora al sur de Hancheng, Shaanxi).

Fue un destacado historiador, escritor y pensador en la antigua mi patria. Su era fue el período del emperador Wu de la dinastía Han, cuando la dinastía Han Occidental estaba en su apogeo. Su padre, Sima Tan, estaba muy bien informado y sirvió como Taishi Ling. Tenía la ambición de compilar una historia general, pero no lo logró. Antes de su muerte, le pidió a Sima Qian que completara sus asuntos pendientes. Cuando era joven, se mudó con su padre a Maoling (hoy condado de Xingping en el oeste de Shaanxi) y más tarde a Chang'an. Pudo recitar prosa antigua a la edad de diez años y luego estudió "Guwen Shangshu" con Kong An y escuchó "Gongyang Chunqiu" de Dong Zhongshu.

Comenzó a vagar a los 20 años, recorriendo Jiang, Huai, Yuan, Xiang,

Wen, Si, Qi, Lu, Yi, Po, Xue, Pengcheng. , Liang y Chu. Tan lejos como Sichuan y Yunnan. Amplia colección de noticias antiguas

Leyendas e investigación de costumbres populares. Fue nombrado médico por primera vez. En el tercer año de Yuanfeng (108 a. C.), sucedió a su padre como Taishi Ling y pudo tener una vista completa de la colección real de libros. En el primer año de Taichu (104 a. C.), el emperador Wu comenzó a escribir "Registros históricos" después de participar en la formulación del "Calendario de Taichu". En el segundo año de Tianhan (99 a. C.), debido a que Li Ling fue derrotado y se rindió a los hunos, Qian lo defendió, lo que enfureció al emperador Wu de la dinastía Han y fue encarcelado y torturado. En el primer año de Taishi (96 a. C.), fue indultado y puesto en libertad, y fue nombrado Zhongshu Ling. Soportó la humillación y trabajó duro, continuó escribiendo y completó la inmortal obra maestra histórica "Registros históricos" alrededor del tercer año de Zhenghe (90 a. C.).

El nombre original de "Historical Records" era "Tai Shi Gong Shu", "Tai Shi Gong Ji" y "Tai Shi Gong". Sima Qian de la dinastía Han Occidental

Escrito "para estudiar la relación entre el cielo y el hombre y comprender los cambios en los tiempos antiguos y modernos". Comenzando desde el legendario Emperador Amarillo hasta la era del Emperador Wu de la Dinastía Han.

***130

Artículos: 12 crónicas, 10 cuadros, 8 libros, 30 relatos familiares y 70 biografías.

Resume la historia del desarrollo social de mi país durante más de 3.000 años y crea el estilo de los libros de historia biográfica de mi país. El libro registra la situación política, económica y cultural de las dinastías pasadas, así como las hazañas de emperadores, príncipes, generales y otras figuras importantes. También describe la valentía de los gobernantes del país, critican, satirizan y simpatizan con el levantamiento campesino. y elogiar la tradición revolucionaria de nuestro pueblo y las excelentes cualidades y talentos únicos de las masas. Creó personajes distintivos y rasgos de carácter. El autor

tiene habilidades de escritura extremadamente altas. El texto del libro es elegante y hermoso, y la narrativa es fluida y vívida. No es solo una obra maestra histórica,

lo es. También una obra maestra literaria inmortal.

Kong Anguo fue un erudito confuciano de la dinastía Han Occidental. Descendientes de Confucio. Ziguo. Una vez estudió "Poesía" de Shen Gong y "Shang Shu" de Fu Sheng. El rey Gong de Lu destruyó la antigua casa de Confucio y encontró en la pared los textos antiguos "Shang Shu" y "Biografía", "Las Analectas de Confucio" y "El clásico de la piedad filial". Todos estaban escritos en escritura de renacuajo, lo cual no. se podía leer en ese momento. Lo leyó en el texto moderno y determinó que tenía 58 capítulos, estableciendo la escuela de literatura antigua Shangshu; sin embargo, los eruditos posteriores lo dudaron; También está la "Biografía Shangshu de Kong", que la gente de la dinastía Song comenzó a dudar. Después de investigaciones realizadas por eruditos de las dinastías Ming y Qing, las generaciones posteriores demostraron que era una confianza falsa. También escribió "El clásico de la piedad filial" y "Explicación de las Analectas de Confucio", pero ya no existen.

Durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han, se desempeñó como funcionario amonestador y prefecto de Linhuai.

NO15. Liu Xiang

Liu Xiang (aproximadamente 77 a. C. a 6 a. C.) fue un erudito, bibliógrafo y literato de clásicos de la dinastía Han Occidental. El nombre real es Gengsheng y el nombre de cortesía es Zizheng. Originario de Pei (ahora condado de Peixian, provincia de Jiangsu), fue el cuarto nieto del rey Liu Jiao de la dinastía Chu Yuan. Sirvió como emperadores de Xuan, Yuan y Cheng. Cuando tenía 12 años, su padrastro fue nombrado Lang, y cuando tenía 20 años, fue nombrado médico amonestador. Durante el reinado del emperador Yuan, fue acusado de utilizar los desastres del yin y el yang para influir en los asuntos de actualidad y acusó a eunucos y familiares por monopolizar el poder. Fue arrestado y encarcelado dos veces y destituido de su cargo durante más de diez años. Después de que el emperador Cheng ascendió al trono, se desempeñó como médico Guanglu y fue ascendido a capitán de Zhongbao. En ese momento, cambió su nombre a Liu Xiang. Liu Xiangzeng editó libros en el Pabellón Tianlu durante 20 años, tiempo durante el cual escribió "Bie Lu" y creó la bibliografía de nuestro país. Escribió 33 poemas y poemas como "Nueve suspiros", la mayoría de los cuales se han perdido.

También escribió "Nuevo Prefacio", "Shuoyuan", "Biografía de Lienv", "Hanshu", "Tongyi de los Cinco Clásicos", etc. En la dinastía Ming, la gente compilaba la "Colección Liu Zhonglei".

"Nuevo prefacio" fue escrito por Liu Xiang de la dinastía Han Occidental. La edición actual de 10 volúmenes fue editada por Song Zenggong y está

completa en comparación con la edición original de 30 volúmenes. Hay 5 volúmenes de "Asuntos varios", 1 volumen de "Ci She", 2 volúmenes de "Jie Shi" y 2 volúmenes de "Shan Mou". Recopile datos históricos desde Shun y Yu hasta la dinastía Han y compílelos en categorías. Los hechos registrados son bastante diferentes de "Zuo Zhuan", "Política de los Estados en Guerra" y "Registros históricos". >

etc.

"Shuo Yuan" fue escrito por Liu Xiang de la dinastía Han Occidental. Originalmente había 20 volúmenes, pero solo quedaron cinco volúmenes. Después de ser recopilado y compilado por Zeng Gong de la dinastía Song, se restauró a 20 volúmenes. Está dividido en 20 disciplinas como la monarquía, las habilidades ministeriales, Jianben y el establecimiento de festivales. Recopila eventos históricos desde la dinastía anterior a Qin hasta la dinastía Han en categorías, mezclados con discusiones para aclarar los pensamientos políticos y conceptos éticos confucianos.

"Biografía de mujeres" fue escrita por Liu Xiang de la dinastía Han Occidental. 7

7 volúmenes. El denominador es Yi, Ming Xian, Benevolencia y Sabiduría, Castidad y Obediencia, Castidad y Rectitud, Bian Tong y Cobardía. Se registran las acciones de 105 mujeres. Este libro se ha transmitido muchas veces, y las 16

cosas de este libro, como Chen Yingmu

y otras desde la dinastía Han del Este, han sido agregadas por generaciones posteriores.

NO16. Yang Xiong

Yang Xiong (ver la sección de Literatura China)

El nombre completo de "Dialecto" es "La interpretación incomparable de dialectos de otros". Países por el Mensajero de Jingxuan". Escrito por Yang Xiong en la dinastía Han Occidental, es una obra de dialecto y exégesis. El libro original tiene 15 volúmenes, pero parece que Yang Xiong aún no lo ha completado después de 27 años. "Sui Shu·Jing Ji Zhi"

se designará en 13 volúmenes en el futuro. El estilo del libro se imita en "Erya", que recopila palabras sinónimas de varios lugares de la antigüedad y la época moderna e indica el alcance común de la mayoría de las palabras.

Las fuentes de los materiales se recopilan de clásicos antiguos o de investigaciones directas.

Ilustra la distribución de las lenguas en la dinastía Han y es una referencia importante para el estudio del vocabulario antiguo. Las generaciones posteriores han estudiado mucho este libro

y han agregado y elaborado el trabajo original, como "Comentario del dialecto" de Guo Pu de la dinastía Jin, "Comentario del dialecto" de Daizhen de la dinastía Qing y " Comentario del dialecto" de la dinastía Qing. La interpretación de las "Notas del dialecto" y otras obras son representativas.

NO17. Liu Xin

Liu Xin (alrededor del 53-23 a. C.) fue un antiguo clasicista, bibliógrafo y astrónomo de la dinastía Han Occidental. El nombre de cortesía es Zijun.

Más tarde pasó a llamarse Liu Xiu y se le dio el nombre de cortesía de Tío Ying. Originario de Pei (ahora condado de Peixian, provincia de Jiangsu). Hijo del erudito confuciano Liu Xiang. Cuando era joven, debido a su destacado talento literario, fue convocado por el emperador Cheng y sirvió como Huangmenlang. Liu Xiang murió y Xin heredó el negocio de su padre. La categoría que organiza los libros de las Seis Artes es "Siete Estrategias". Este es el primer catálogo de clasificación de libros en la historia de nuestro país y ha contribuido al establecimiento de la bibliografía china. Cuando Liu Xin estaba recopilando libros, encontró textos antiguos como "La biografía de la familia Zuo en el período de primavera y otoño", "Mao Shi" y "Yi Li", y sugirió que fueran nombrados funcionarios académicos. La escuela Jinwen Jing se opuso. Más tarde, debido a que ofendió al ministro gobernante, se convirtió en gobernador de Henan. Cuando Liu Xin era joven, él y Wang Mang eran ambos Huangmenlang. Después de que Wang Mang llegó al poder, se le asignó un nuevo puesto. Se desempeñó sucesivamente como médico de Youzhong Cao Taizhong, capitán de Zhongbao y Jing Zhaoyin. Se le concedió el título de Marqués de Honglin. Posteriormente se convirtió en maestro nacional. Liu Xin estaba resentido con Wang Mang por matar a su tercer hijo y, debido al aumento de tropas en Nanyang, temía que se avecinase un desastre. En el último año del reinado del emperador Di (año 23), participó en el asesinato de Wang Mang y se suicidó. Sus obras existentes incluyen "Suichu Fu", "Oda a las mujeres" y "Tres crónicas de Tong". La dinastía Ming compiló la "Colección Liu Zijun".

NO18.

Huan Kuan es un historiador de la literatura Han occidental. Zi Cigong. Originario de Runan (ahora suroeste de Shangcai, Henan). Trate "Primavera Gongyang

Otoño". Durante el reinado del emperador Xuan, fue ascendido a Lang. El funcionario llegó a Cheng, la prefectura de Lujiang. Tiene conocimientos y es bueno escribiendo artículos. La Conferencia de la Sal y el Hierro se celebró en el sexto año del reinado del emperador Zhao (81 a. C.). En la reunión, Sang Hongyang y Xianliang Literature debatieron cuestiones como los campos oficiales de sal y hierro.

El contenido involucra política, economía, ejército, cultura y otros aspectos. Huan Kuan registró los argumentos de ambos lados del debate, los procesó y organizó, y compiló 60 capítulos de "Teoría de la sal y el hierro" en forma de diálogo. Es un estudio de la política de la dinastía Han Occidental.

Información importante para la solución de problemas económicos.

"Teoría de la sal y el hierro" fue escrita por Huan Kuan de la dinastía Han Occidental. 10 volúmenes, 60 artículos. El emperador Wu de la dinastía Han adoptó la sugerencia de Sang Hongyang e implementó políticas como la operación oficial de la sal y el hierro, el monopolio del licor y la compensación de pérdidas. Sin embargo, las familias poderosas y los comerciantes ricos se opusieron ferozmente a él. Objeción. En el sexto año del emperador Zhao de la dinastía Han (81 a. C.), convocó a los ministros de la corte imperial y a los virtuosos de la literatura de las prefecturas y celebró una reunión para debatir cuestiones como la sal y el hierro, campos oficiales para la "Sal". y Conferencia del Hierro". En la época del emperador Xuan, Huan Kuangen compiló y amplió las actas de las reuniones y compiló este libro. El libro se divide en tres partes: la primera parte registra el argumento

tesis, la segunda parte registra las observaciones restantes y la tercera parte es el prólogo. El contenido se centra en la discusión de políticas económicas e involucra ampliamente cuestiones de política, ejército, ideología, cultura y otros campos. Registra las diferentes teorías de gobierno del país entre la literatura Xianliang y Sang Hongyang, así como sus respectivas opiniones políticas. Es un material importante para estudiar la historia de la dinastía Han Occidental. "Sobre la sal y el hierro" está escrito en estilo de diálogo. El lenguaje es conciso y fluido, sencillo y honesto. La escritura es clara pero variada, escasa y detallada.

Haz un buen uso del diálogo para expresar los pensamientos y expresiones de los personajes. Es una obra literaria única de la dinastía Han Occidental.

NO19. Si Sheng

Si Sheng fue un agricultor de la dinastía Han Occidental. Originario de Sishui (ahora condado de Caoxian, provincia de Shandong). Durante el reinado del emperador Cheng de la dinastía Han, sirvió como Yilang y enviado a los agricultores

. Una vez enseñó a la gente a cultivar en Sanfu y obtuvo una buena cosecha. Posteriormente pasó a la censura imperial. Resumió la experiencia de producción agrícola en la cuenca del río Amarillo y creó un método de agricultura intensiva en el campo distrital.

Además, existen métodos de siembra, selección de mazorcas, injertos, etc., que tuvieron un gran impacto en esa época y en las generaciones posteriores. Es autor del Volumen 2 y 18 capítulos de "El Libro de Si Sheng", que es el trabajo agrícola más árido de mi país.

"El Libro de Si Sheng" es una obra agrícola. Escrito por Si Sheng de la dinastía Han Occidental. 2 volúmenes, 18 artículos. Este libro es un resumen de la experiencia de producción agrícola y las técnicas operativas en la cuenca del río Amarillo de la dinastía Han Occidental. El contenido incluye los principios básicos de la agricultura, técnicas de cultivo de cultivos

etc. Se analizan las operaciones agrícolas como las estaciones, la identificación del suelo, la fertilización, la selección de semillas, la siembra y la prevención de sequías.

Se analizan los métodos de cultivos como pasto, mijo, trigo, arroz, soja, cáñamo y morera; Se introdujeron métodos de cultivo y tecnologías de producción como el método de arado, el método de desmalezado, el método de selección de mazorcas, el ajuste de la temperatura del agua de los campos de arroz y el corte y secado de plántulas de morera. La atención se centra en la Ley del Distrito

Tian. Es decir, labrando pequeños cuadrados en los campos, fertilizándolos y regándolos intensivamente, se puede aumentar considerablemente el rendimiento. Este libro es un material histórico importante para estudiar el desarrollo de la agricultura en la dinastía Han Occidental. Este libro se perdió hace mucho tiempo. El "Arte esencial de Qi Min" de Jia Sixie de la dinastía Wei del Norte se cita de muchas maneras. La versión antigua compilada por el erudito de la dinastía Qing, Hong Yizhi, es superior. Shi Shenghan, un hombre moderno, escribió "Jin Shi Sheng Zhi Shu Jin".

NO20.

Huan Tan (alrededor del 30 a. C. al 41 a. C.) fue un filósofo, economista y comentarista político de la dinastía Han del Este. La palabra Junshan. Originario de Peiguo

Xiang (ahora Suixi, Anhui). Era bueno en música, bueno en batería y arpa, erudito y talentoso, y estudió los Cinco Clásicos. Toma a tu padre como tu marido.

Tanto el emperador Ai como el emperador Ping de la dinastía Han no eran más que ministros. Wang Mang fue designado funcionario a cargo de la música durante el período Gengshi, y rindió homenaje al funcionario Taizhong. Durante el reinado del emperador Guangwu, fue nombrado Yilang de Shizhong. Le gustaba criticar el confucianismo, pero debido a que se oponía firmemente a las profecías y profecías, el emperador Guangwu lo consideró "no sagrado e incompetente". Casi fue ejecutado y se convirtió en primer ministro de Liu. un condado. Estaba deprimido e infeliz, y murió de taoísmo. Presentó el famoso argumento de "utilizar la luz de las velas para simbolizar a Dios", que influyó en el desarrollo posterior del pensamiento ateo. Entre sus obras destacan "Nueva Teoría"

29

artículos. Se perdió y fue compilado por la dinastía Qing. También hay 26 poemas, amonestaciones, libros y memoriales, la mayoría de los cuales se han perdido. Memoriales de hoy

Shu "Chen Shi Zheng Shu", "Supresión de profecías y recompensa", etc.

El "Nuevo Tratado" fue escrito por Huan Tan de la dinastía Han del Este. Contiene 29 capítulos.

Murió temprano y se perdió. "Colección Hongming" contiene el artículo "Nueva Teoría·Forma

Espíritu". Este artículo profundiza en la cuestión de "forma y espíritu", es decir, la relación entre cuerpo y espíritu, desde un punto de vista materialista.

Se cree que "el espíritu reside en el cuerpo, al igual que como el fuego que quema una vela." Cuando se acaba la vela, el fuego se apaga, el cuerpo muere y el espíritu deja de existir. El actual "Nuevo Tratado sobre Huanzi" se basa en la edición editada de "Quanhou Hanwen" de Yan Kejun de la dinastía Qing.

Para más detalles, consulte /wxsj/200810/347456.htm