Los antiguos chinos sentían un gran temor por el océano, pero ¿quién no pudo evitar ser el primero en desafiarlo?
El pueblo chino nunca ha abandonado el océano, pero nunca le ha prestado atención. El concepto del océano como un "reino extranjero" siempre ha estado arraigado en el alma del pueblo chino. Entonces, ¿cómo ven los chinos el océano? A los ojos de los antiguos chinos, el océano era un lugar lleno de oscuridad y terror. Creían que la palabra "mar" provenía del agua y de la oscuridad. Liu Xi de la dinastía Han dijo en "Shi Ming": "El mar significa oscuridad". La llamada oscuridad significa oscuridad el primer día de luna nueva o al anochecer. Zhang Hua de la dinastía Jin también dijo en "Historia Natural": "Las palabras del mar son tan oscuras que no se puede ver nada. Al mismo tiempo, los chinos también asocian el mar con el sufrimiento, el peligro y la barbarie, como las llamadas". grandes desastres se llama Mar de Amargura, la tierra desolada y árida del norte de Siberia se llama Mar del Norte, el vasto desierto se llama Vasto Mar, y así sucesivamente. En la antigua China, había un dicho que decía que "cuando el emperador suba al trono, el mar estará árido", lo que significa que si un caballero o una buena persona es el rey, el océano no se inundará ni provocará desastres. Los antiguos chinos equiparaban el océano con el lugar de los desastres. El llamado "el mar es plano y en calma" significa que el mar no tiene olas y está en calma, lo que es un símbolo de paz en el mundo. El dicho "el mar está de fiesta y el río está tranquilo" se refiere a un océano en calma y un río Amarillo sin inundaciones como condiciones de vida ideales.
Según el "Libro de las Montañas y los Mares" y otros documentos, Yu Qiang, el dios del Mar del Norte (el primer dios del océano en China), tiene una imagen muy feroz y se encuentra en la oscuridad. Está a cargo de la vida y la muerte. De hecho, también es un dios del mar. También hay historias sobre las patrullas de Dayu en el mar y sobre gente extraña y cosas extrañas en países de ultramar en la mitología antigua. Entre ellos, el "Libro de las Montañas y los Mares" registra una gran cantidad de mitos sobre gente exótica en el mundo de ultramar. , registra el "Reino Guantou", "Changchang" Las condiciones de vida de "Foot Country", "Adult Country", "Xuangu Country", etc., están llenas de rarezas y rarezas. Estos mitos reflejan la comprensión que el pueblo chino tiene del océano: es decir, el océano es poderoso, peligroso, impredecible e incognoscible. Incluso si es como el conocido mito de "La recuperación del mar de Jingwei" (el mito más típico que no pertenece a Poseidón: Nvwa, la hija del emperador Yanyan, perdió el equilibrio en el Mar de China Oriental y se ahogó. Ella se negó a Cierra los ojos, y para poder luchar contra el peligroso mar que la ahoga, su alma se transforma en un pájaro jingwei, llevando en su boca madera de las Montañas Occidentales para llenar el mar todos los días), además de expresar el indomable espíritu de lucha. de la nación china y la ambición de conquistar el océano hasta cierto punto, encarna principalmente los pensamientos de la antigua visión china del océano: el océano es un lugar inquietante de muerte. En las dinastías Tang y Song, con el desarrollo y la prosperidad de la industria marítima de China, surgieron nuevos mitos marinos populares. El más influyente es la historia de Mazu, la diosa del mar. El contenido principal es que la diosa Mazu aparece a menudo y. rescata a personas que se dedican a la pesca en el mar y a personas de la industria del transporte. Este mito no expresa más que el miedo de la gente al mar y su deseo de orar por una navegación segura.
Por miedo y adoración al mar, los antiguos chinos también adoraban al mar, pero a menudo figuraban después de los ríos "Los tres reyes adoraban primero al río y luego al mar" ("Libro de los Ritos). · Xueji") ). De hecho, antes de la dinastía Qin, la gente de las Llanuras Centrales económica y culturalmente desarrollada rara vez tenía interés en el océano. Por lo tanto, además de los ríos, los dioses del agua que la gente adoraba eran los dioses de los lagos, manantiales, pozos y otros cuerpos de agua. que estaban estrechamente relacionados con la vida de las personas. No fue hasta que la dinastía Qin unificó el mundo, con la expansión del territorio y el aumento de las actividades de navegación de la gente, que comenzaron a adorar al dios del mar. En la dinastía Han, el dios del mar fue ascendido gradualmente al mismo estatus que el dios de las aguas continentales. Esta tendencia de los ríos a disfrutar de un estatus único y despreciar el océano se debe enteramente a los propósitos utilitarios de la gente: para la nación china, los beneficios que el mar puede brindar son mucho menores que los de los ríos y, al mismo tiempo, el sacrificio y la adoración de los antiguos; del océano, Principalmente por miedo a esta fuerza natural. Se puede decir que el miedo al océano está profundamente arraigado en la psicología cultural tradicional de la nación china.
La reverencia del pueblo chino por el océano se combina con la teoría dominante de los “Cuatro Mares”, que lleva a la distinción entre “dentro del mar” y “ultramar” y la teoría de los confines de la tierra. Esta comprensión no es más que considerar el borde del océano y la tierra como una barrera natural. Dentro de la barrera está la tierra tocable, y fuera de la barrera hay un mundo desconocido que es ilusorio e impredecible. Bajo el control de esta conciencia, se formó la "visión oceánica" cerrada de la nación china, que tuvo un profundo impacto en el alcance de las actividades de la nación china. El miedo al océano hizo que la nación china viajara más libremente por el continente, y pronto. Manténgase alejado del océano. Desde hace mucho tiempo, nuestra nación está acostumbrada a "enfrentar el loess y darle la espalda al cielo". Estamos llenos de apego al cielo espeso e incluso a la tierra árida, y no podemos ceder ni un centímetro de tierra; al océano, que es tan vasto como el cielo azul y más fértil que la tierra. O haces la vista gorda, o ves sin saber, o haces la vista gorda. La razón por la que la civilización china se llama civilización continental está obviamente relacionada directa e importante con esto.