Chino clásico antiguo e inspirador
Nadie puede ser un ninja. Cuando la gente ve la humillación, desenvainan sus espadas y se levantan para luchar. Esto no es lo suficientemente valiente. Hay personas valientes en el mundo que no se sorprenden ante un incidente repentino y no se enojan cuando se les agrega sin motivo.
Este es un gran rehén, su ambición es de gran alcance. Es extraño que haya un libro sobre la mesa del anciano en la habitación del maestro. Pero también sé que el mundo ya no está bajo la dinastía Qin, y algunos caballeros ocultos pueden salir y probarlo.
Quienes lo observan y ven su significado son todos sabios y sabias, y deben tener cuidado con ello; pero la gente en el mundo no lo observa y piensa que el fantasma se ha ido. Y su significado no está en el libro.
Después de la muerte de Han, las fronteras de Qin prosperaron y la gente del mundo fue tratada con espadas y sierras. Convivencia pacífica, innumerables personas inocentes fueron aniquiladas.
Aunque hay ansiedad y educación, no hay nada repetible. Si el marido está demasiado ansioso por hacer cumplir la ley, no se puede utilizar la parte delantera, pero sí se puede tomar el final.
El ovario no puede soportar estar enojado, por lo que puede ser golpeado con la fuerza de un hombre; en este momento, el ovario no morirá, pero la glándula del ovario estará en peligro. El hijo de mi hija no morirá por culpa de un ladrón, ¿cuál? Su cuerpo es hermoso, pero un ladrón no es suficiente para morir.
Zifang usa los talentos del mundo no para ser utilizados por Yi Yin y Taigong, sino como un plan de Jing Ke y Nie Zheng para permanecer en la oscuridad. Esto es lo que el anciano aprecia profundamente. Por tanto, es arrogante y tímido, profundamente replegado.
Puede resistir y luego puede hacer grandes cosas, por eso dijo: "El hijo que está dispuesto a enseñar". Mató a Zheng y condujo a las ovejas con Zheng Bo al encuentro del rey enemigo; Zhuang dijo: "Si puedes ser un sirviente, debes poder confiar en la gente".
Ríndete. Gou Jian quedó atrapado en Kuaiji, pero su concubina estaba en Wu, donde trabajó incansablemente durante tres años.
El marido tiene la ambición de servir a los demás, pero no puede servir a los demás. Ésta es la fuerza de todo hombre. El anciano pensó que los ovarios eran más que suficientes, pero le preocupaba que no fueran suficientes, por lo que destrozó profundamente su espíritu juvenil y le pidió que aguantara su pequeño enojo y hiciera grandes planes.
¿Qué es esto? Es imposible dejarse sorprender por tu destino, pero tienes que encontrarte entre la hierba y los campos, y tienes que ser una concubina. Pero no culpes a esa gente aceitosa. Esto no puede sorprender la postura de muchos emperadores Qin, y Ji Xiang no puede estar enojado. La razón por la que Gaozu Guanfu ganó y Ji Xiang perdió fue entre lo tolerable y lo insoportable.
Ji Xiang no pudo soportarlo, pero usó su batalla victoriosa para aligerar su ataque; Gaozu lo soportó y usó todo su ataque para curar sus defectos. Esto le enseñó Zifang. Huaiyin fue derrotado y quería ser rey. Gaozu estaba enojado, lo que se puede ver en los colores entre líneas.
Desde esta perspectiva, todavía existe un espíritu poderoso e insoportable, pero ¿quién es el ovario? Tai Shigong pensó que el ovario era grande y magnífico, pero parecía el de una mujer, por lo que no era adecuado para su ambición. ¡Vaya! ¡Por eso es un ovario! Las personas que en la antigüedad eran llamadas héroes debían tener la integridad moral para derrotar a otros y tomar medidas que la gente común no podía tolerar.
Una persona valiente e imprudente que es insultada definitivamente desenvainará su espada y se levantará para luchar. Esto no es suficiente para ser llamado guerrero. Los verdaderos héroes del mundo no entrarán en pánico cuando se encuentren con emergencias, ni se enojarán cuando otros los insulten sin motivo alguno.
Esto se debe a que tienen grandes ambiciones y son muy ambiciosos. Es extraño que el anciano del puente le otorgara a Zhang Liang el "Arte de la guerra de Sun Tzu".
Pero ¿cómo sabes que la persona que salió a probar a Zhang Liang no era un ermitaño de la dinastía Qin? Mirando la forma en que el anciano expresó sus sentimientos un poco antes, tiene el significado de ser comparado con los santos. La mayoría de la gente no entiende que es ridículo considerar al anciano como un dios.
Además, la verdadera intención del anciano en el puente no es darle a Zhang Liang una carta de desafío (sino hacer que Zhang Liang tenga paciencia para que pueda lograr grandes cosas). Cuando cayó Corea, Qin era muy poderoso. El rey de Qin utilizó espadas, sierras y cárteres de aceite para tratar con la gente ambiciosa del mundo. Innumerables personas que vivían en la casa fueron arrestadas y asesinadas en circunstancias misteriosas.
Con guerreros como Meng Ben y Yu Xia, no tienen oportunidad de mostrar sus habilidades. Cualquier rey que haga cumplir la ley de manera demasiado estricta tendrá dificultades para tocar su espada y su poder final será controlable.
Zhang Liang no pudo reprimir su ira hacia el rey Qin. Con su fuerza personal, tuvo una buena oportunidad en el ataque de francotiradores. En ese momento, no fue arrestado ni asesinado. Esta brecha no puede acomodar ni siquiera un cabello. ¡Demasiado peligroso! Los niños de familias ricas no morirán a manos de los ladrones. ¿Por qué? Porque sus vidas son preciosas y no vale la pena morir en manos de ladrones.
Zhang Liangyou tiene más talento que nadie en el mundo. No tuvo previsión como Yi Yin y Jiang Shang, pero aprendió los trucos utilizados por Jing Ke y Nie Zheng para asesinarlo, por lo que no murió por casualidad.
Debe ser aquí donde el anciano del puente sintió una profunda lástima por él. Entonces el anciano lo humilló deliberadamente con su actitud arrogante y sus palabras groseras. Si puede soportarlo, podrá hacer mucho con ello. Así que al final el anciano dijo: "Este joven puede ser educado".
Zheng estaba peleando con Zheng, se quitó el abrigo y guió a las ovejas al encuentro del enemigo. Wang Zhuang dijo: "Un monarca puede ser humilde con los demás y humillarse a sí mismo, y definitivamente se ganará la confianza y la eficacia de su pueblo".
Renunciar al ataque a Zheng. El rey Gou Jian de Yue estaba en problemas en Kuaiji. Fue al estado de Wu a trabajar como esclavo y nunca descansó durante varios años.
Es más, la gente corriente tiene el deseo de vengarse de los demás, pero no tiene la fuerza para ser un sirviente. El anciano pensó que la inteligencia de Zhang Liang era más que suficiente, pero le preocupaba que su propia tolerancia no fuera suficiente. Por lo tanto, frustró profundamente el temperamento fuerte y feroz de su juventud, lo que le permitió soportar pequeños agravios y lograr grandes estrategias.
¿Por qué dices eso? La amistad entre el anciano y Zhang Liang tiene una larga historia. Se conocieron repentinamente en el campo, pero obligaron a Zhang Liang a hacer las cosas humildes de un esclavo. A Zhang Liang, naturalmente, no le pareció extraño. Naturalmente, Qin Shihuang no podía asustarlo y Xiang Yu no podía hacerlo enojar. Mire las razones por las que Han Gaozu tuvo éxito y Xiang Yu fracasó. Uno puede soportarlo y el otro no.
Xiang Yu no puede soportarlo, por lo que sale victorioso en cada batalla, por lo que usa la espada de manera casual (sin saber cómo apreciar y preservar su fuerza). El emperador Gaozu de la dinastía Han pudo soportar y mantener una espada intacta (manteniendo bien su propia fuerza de élite y esperando el declive del oponente), que fue enseñada por Zhang Liang.
Cuando el emperador Han Xin de Huaiyin atacó a Qi y quiso proclamarse rey, Gaozu estaba furioso por esto, y su tono y rostro lo demostraron. De esto se puede ver que él también tiene una resistencia fuerte e insoportable. Si él no es Zhang Liang, ¿quién puede ayudarlo? Sima Qian ya había adivinado que Zhang Liang debía ser alto y fuerte, pero parecía una mujer, lo que no era proporcional a su ambición y tamaño. ¡ah! Esta es la razón por la que Zhang Liang se convirtió en Zhang Liang (implicación: es precisamente porque Zhang Liang es tolerante, así que hazlo.
2. Los textos antiguos inspiradores, no los poemas antiguos, no deben ser demasiado largos. Original Texto de "Fomento del aprendizaje" Y la traducción original de "Xunzi": El caballero dijo: No se puede aprender.
Verde, tomado del azul, el verde es azul, el agua es más fría que el agua. la cuerda recta es una rueda, y su curva es el ancho de vía; aunque hay crisis, los que ya no avanzan dejarán que suceda.
Así que la madera es recta de la cuerda. El oro es agudo, el caballero está bien informado y se salva todos los días, por lo que lo sabe claramente. Lo pensé todo el día, es mejor que lo aprenda en un tiempo. Lo he probado y estoy ansioso.
Es mejor subir a una montaña y ver a la gente. Pero está lejos; el sonido no agravará la condición, pero el oyente no lo hará. bastante bueno, pero recorre miles de millas; la persona que se hace pasar por un barco no sabe nadar, pero no sabe nadar.
El destino de un caballero es el mismo, las cosas buenas vienen de vez en cuando. la tierra se acumula, el viento y la lluvia se vuelven prósperos; cuando las gotas de agua se funden en el océano, nace el dragón; cuando se acumulan las buenas obras, los dioses quedan satisfechos y el santo corazón se prepara. Si no acumulas pequeños pasos, no puedes alcanzar miles de millas; si no acumulas pequeños arroyos, no puedes dar un salto; esta es una gran contribución al éxito de Ma Xu.
La perseverancia no puede. ser tallado en piedra. Además, si perseveras, podrás tallar oro y piedra. Las lombrices de tierra no tienen ventaja porque tienen músculos y huesos fuertes y beben el loess. Ocho veces y apretar dos veces, también es impetuoso. El caballero dijo: El aprendizaje no tiene fin.
El índigo se extrae del índigo, que es más azul que el hielo y se solidifica del agua. recta y se ajusta a la línea rosa (si) se dobla en una rueda, (entonces) la curvatura de la madera cumple con el estándar de redondez. Incluso si se seca nuevamente, (la madera) ya no será recta. porque ha sido procesada de esta manera.
Así, la madera se puede enderezar después de medirla con una línea de tinta, y las espadas y otros productos metálicos se pueden afilar después de ser molidos con una piedra de amolar. Muchos libros y se revisan todos los días, entonces será sabio y sabio, y su comportamiento no será incorrecto en todo el día. No aprendí mucho en un momento. Una vez me puse de puntillas y miré a lo lejos. No fue tan bueno como subir y saludar. Mis brazos no eran más largos que antes, pero otros podían verlos en la distancia; hice llamadas telefónicas en el viento, el sonido no es tan fuerte como antes, pero el oyente sí. Escúchalo claramente. Las personas con carruajes y caballos pueden viajar miles de millas, y las personas con botes pueden cruzar el río a nado.
El caballero no es diferente de la gente común, excepto que son buenos en. utilizando objetos externos.
La tierra y las rocas se amontonan formando montañas, y el viento y la lluvia se elevan desde aquí; el agua acumulada fluye hacia el abismo, y de allí nacen dragones que acumulan buenas obras y cultivan un carácter noble, entonces habrás alcanzado un alto grado de sabiduría y; tendrás el reino espiritual de un santo.
Entonces, sin la acumulación de medio paso, no hay forma de llegar a miles de kilómetros de distancia; sin la acumulación de diminutas aguas corrientes, no hay forma de fusionarse con los ríos y mares. Un caballo puede saltar menos de diez pasos; un caballo malo puede caminar diez días, y su éxito radica en seguir caminando.
Si dejas de hacerlo al cabo de un tiempo, la madera muerta seguirá tallandose. Si sigues tallando, la piedra se tallará con éxito.
Las lombrices de tierra no tienen garras ni dientes afilados, ni huesos ni músculos fuertes, pero pueden comer tierra y beber agua de manantial porque están especializadas. Los cangrejos tienen ocho patas y dos garras grandes. (Pero) sin las cuevas de serpientes y grillos, no tendría dónde vivir. Esto se debe a la impetuosidad.
3. El antiguo chino clásico inspirador está tomado del azul, y es azul; el hielo es agua, pero es más frío que el agua.
La madera queda recta en la cuerda y se considera una rueda. Aunque es violento, es natural dejarlo quieto. Por lo tanto, la madera proviene directamente de la cuerda, el metal es afilado y un caballero es conocedor y se salva todos los días, por lo que lo sabe claramente y no tiene culpa.
Entonces, si no escalas montañas, no sabes la altura del cielo. Si no te enfrentas a la corriente profunda, no conocerás la profundidad de la tierra. No fue hasta que escuché las últimas palabras del difunto rey que me di cuenta de la grandeza del conocimiento. Los hijos de Gan, Yue, Yi y Xun nacieron con la misma voz, crecieron con costumbres diferentes y, naturalmente, recibieron educación.
El poema dice: "Estimado señor, no hay descanso constante. Jing* * *, lo bueno es la integridad.
Escuche las palabras de Dios y será bendecido. Dios Es mayor que Tao, es más divertido que inofensivo.
Lo he estado pensando durante un tiempo, lo he probado y tengo muchas ganas de escalar una montaña, el brazo no. alargado, pero la persona que lo ve está lejos; cuando el viento llama, el sonido no se acelera, pero el oyente aparece. La persona que engaña al caballo no es lo suficientemente buena, pero puede llegar a mil millas; quien se hace pasar por un barco no sabe nadar, pero no sabe nadar.
El destino de un caballero es el mismo, y de vez en cuando vienen cosas buenas. pájaro en el sur, llamado Mengjiu, que usa plumas como nido, y su cabello como tejido, y sus huevos son rotos por el viento. El nido es interminable, pero las personas conectadas al nido también son infinitas. Tipo de madera en el oeste, su tallo mide cuatro pulgadas de largo y nace en una montaña alta. Sin embargo, cuando llegamos al abismo, el poste de madera no puede crecer, pero se mantiene erguido de forma natural. p>No puede soportar ir recto; la arena blanca está en el Nirvana, pero se alarga y el caballero no puede, querida, me niego a aceptarla. No es hermoso, pero también es un cambio gradual. Por eso, un caballero debe elegir su ciudad natal cuando nace y debe ser un erudito cuando viaja.
Todo tiene su propio significado. fin cuando vienen la honra y la deshonra, debe ser como la virtud
La carne se pudre en gusanos, y el pez se seca en polillas
Es un desastre ser fuerte y ser. ser débil. Cultivo. Si hay maldad en el cuerpo, habrá resentimiento.
Si el fuego es el mismo, el agua estará mojada. Es un pedazo de la naturaleza, el arco y la flecha lo son. importante; el bosque es pesado, y el hacha es pesada; los árboles dan sombra, pero los pájaros descansan.
Así que hay problema en las palabras y humillación en las acciones. el suelo acumulado se convierte en montaña, el viento y la lluvia florecen; cuando las gotas de agua se funden en un océano, nace un dragón, cuando se acumulan buenas obras, los dioses se satisfacen y el corazón santo se prepara. no puedes viajar miles de millas; si no acumulas pequeños arroyos, no puedes convertirte en un río.
Un salto no son solo diez pasos; esta es una gran contribución al éxito de Ma Xu. se tallan en madera podrida; la perseverancia se puede tallar en oro y piedra.
Nada como las lombrices se pueden tallar, huesos y músculos fuertes comen la tierra y beben la tierra amarilla. no es que no haya sustento en el agujero de la serpiente, sino que también es impetuoso. El futuro que crea problemas de la nada no tiene nada que ver con él. Los que siguen el camino correcto no vendrán, y los que siguen el camino correcto. No se permitirá el camino.
La víbora no puede volar, y la rata no tiene cinco habilidades.
"Poesía" dice: "La paloma cadáver está en la morera, y. su hijo tiene siete años. Un buen caballero con gran carácter es siempre una persona educada.
¡El instrumento es torpe y el corazón está anudado! "Así que un caballero tiene una cosa. En el pasado, yo tocaba el tambor, pero el pez salía a escuchar; Boya tocaba el guqin y Liu Ma levantaba el yuan.
Por lo tanto, el sonido no es pequeño pero no se escucha, y la acción no está oculta sino invisible. El jade no es invisible. Está húmedo en las montañas, las perlas crecen en el abismo y los acantilados nunca se marchitan.
¿Hacer el bien sin acumular el mal? ¿Alguien no escuchó esto? ¿Aprender el mal desde cero? ¿Mal hasta el final? Dijo: Su numeración comienza con el canto de las Escrituras y termina con los rituales de lectura de las Escrituras; su significado comienza con convertirse en un erudito y termina con convertirse en un santo; Si realmente acumulas fuerzas durante un largo periodo de tiempo, avanzarás, y si has aprendido lo suficiente, te detendrás. Por tanto, el número de alumnos tiene un fin, y si es justo, no se puede abandonar ni por un momento.
Hazlo, los humanos lo hacemos; rindete, los animales también lo hacen. Así, el libro, la disciplina de los asuntos políticos; el poeta, el cese de la voz media; el ritual, la cuestión de la ley, la disciplina de clase;
Por lo tanto, el aprendizaje debe detenerse en la etiqueta. A mi marido lo llaman el extremo moral.
El respeto a la etiqueta, la armonía de la música, la abundancia de poemas y libros, las sutilezas de la primavera y el otoño, entre el cielo y la tierra. La sabiduría de un caballero también está en los oídos, en el corazón, en los cuatro cuerpos y en el cuerpo.
Finalmente, si haces un movimiento, se convierte en ley. El conocimiento del villano también se adquiere escuchando, no hablando.
Las orejas miden diez centímetros de largo entre la boca y las orejas. ¡Qué hermosa figura de siete pies! Los eruditos de la antigüedad eran ellos mismos, pero los eruditos de hoy son personas.
La sabiduría de un caballero también es hermosa, pero la sabiduría de un villano también se considera becerro. Por lo tanto, si no preguntas, estarás orgulloso de ello; si preguntas, estarás orgulloso de ello.
Orgulloso, no, oh, no; un caballero es como él mismo. La sabiduría de un caballero también está en los oídos, en el corazón, en los cuatro cuerpos y en el cuerpo.
Finalmente, si haces un movimiento, se convierte en ley. El conocimiento del villano también se oye, no se habla; ¡los diez centímetros entre la boca y las orejas son siete pies de belleza! Los eruditos de la antigüedad eran ellos mismos, pero los eruditos de hoy son personas.
El estudio del caballero también es por la belleza; el estudio del villano es por la belleza. Por lo tanto, si no preguntas, estarás orgulloso de ello; si preguntas, estarás orgulloso de ello.
Orgulloso, no, oh, no; un caballero es como él mismo. Aprenda a no acercarse a los demás.
Los rituales y la música no se mencionan, los poemas y los libros no se cortan, y el Período de Primavera y Otoño no es feliz. Si aprendes de un caballero, lo respetarás en todo el mundo.
Así que aprender el mohismo está casi cerca de los seres humanos. Estudiar las Escrituras no es tan rápido como encontrar una buena persona y luego practicar rituales.
No puedes ser una buena persona en el mundo, ni puedes ser un regalo en la próxima vida. Ant puede aprender conocimientos diversos, poesía y libros. Luego, en los últimos años pobres, es inevitable ser un confuciano vulgar.
El rey original era benevolente y justo, y la etiqueta estaba en su longitud y latitud. Si tocas tu cuello con cinco dedos, tendrás innumerables seguidores.
Si no respetas la Constitución, tomas como ejemplo poemas y libros, te refieres a medir ríos, medir mijo y medir ollas de arroz cónicas, no lo conseguirás. Por lo tanto, aunque Long Li es desconocido, también es abogado, si no se le dan largos rituales, será un erudito relajado, aunque puede observar y discutir;
Si preguntas, no demandes; no preguntes si se lo dijiste a otros; no escuches a los que hablan. No discutas con personas que no están a la altura de sus expectativas.
Así que aprende de ello y retomalo de nuevo; evítalo a menos que sea el método. Por lo tanto, debes ser cortés antes de poder hablar con la persona en cuestión; tus palabras pueden ser fluidas, y luego tus palabras y acciones pueden ser consistentes y justificadas, por lo tanto, al color pueden seguir las palabras y las acciones;
Entonces, si no puedes decirlo con palabras, es orgullo; si no tienes nada que decir, significa que está oculto en términos de color, se llama tristeza; Por lo tanto, un caballero no es orgulloso, no se esconde, no tiene celos y simplemente lo deja pasar.
El poema dice: “El bandido es bandido, y el emperador se lo da”.
Un tiro que acierta cien veces no es suficiente para disparar; mil millas no son suficientes, y lo suficientemente bueno no es lo suficientemente bueno; aprender no es bueno porque no hay conexión entre la ética y la naturaleza humana. . La gente que aprende bien aprenderá bien.
Una vez en el camino, una vez en el camino, la gente es como la gente en el callejón; hay poca gente buena, mucha gente mala, y todavía roban pies. Todas las personas y los eruditos. Un caballero sabe que su marido no es lo suficientemente perfecto y no puede pensar en la belleza, por eso la recita constantemente, la piensa detenidamente, trata a los demás con ella y los educa con ella.
Que tus ojos no quieran ver, tu boca no quiera hablar, y tu corazón no quiera inquietarse. Cuando es bueno, los cinco colores son buenos para los ojos, los cinco sonidos son buenos para los oídos y los cinco sabores son buenos para la boca.
4. El inspirador lema chino clásico (chino antiguo) es: Los que aman aman, y los que son bendecidos serán bendecidos.
Significado: Si amas a los demás, los demás te amarán a ti. Contribuyes a la felicidad de los demás y los demás crearán las condiciones para tu felicidad. Ver (Dinastía Tang) "Jiazi", las personas que aman a los demás siempre los amarán; las personas que respetan a los demás siempre los respetarán.
Significado: Si amas a los demás, los demás te amarán; si respetas a los demás, los demás te respetarán. De Mencio Li Lou.
Debes practicar más, mejor un muro que diez mil muros. Significado: Para usar una metáfora, no tenemos muchos amigos, pero lo importante es hacer amigos cercanos y ayudarnos unos a otros.
De "Chen Hua" de Wu Jiaji (dinastía Qing).
Un solo árbol no puede hacer un árbol y un solo árbol no puede hacer un bosque.
Significado: Las ramas no pueden formar un árbol y los árboles no pueden formar un bosque. Es una metáfora de que no se puede lograr nada grande sin depender de la fuerza de todos.
Ver (Dinastía Song) "Yuefu Poems·Song of the Purple Bamboo Horse" de Guo Maoqian. Un hombre y un general tienen el mismo gusto que los soldados. Viven en paz y armonía, y se puede sumar al enemigo.
Significado: Un general debe compartir las alegrías y las tristezas con sus soldados, y sólo cuando esté a salvo podrá atacar al enemigo. De (coreano) tres puntos de vista.
Las parejas son amables, y se irán si no son sinceras; la entrega es participativa, y nunca serán sinceras si no son sinceras. Significado: Las parejas son de buen corazón, pero si no son leales el uno al otro, se separarán; lo mismo ocurre cuando hacen amigos, si los sentimientos no son sinceros.
Nos separaremos pronto. ——Extraído de "Sobre el estilo de Qun Shu" (Dinastía Tang).
Después de todo, el mundo es sólo un lugar pequeño. Significado: hay amigos cercanos en el mundo, incluso si están lejos, no están tan lejos como los vecinos cercanos.
(Dinastía Tang) se despidió del gobernador y se dirigió a Shu. Las flores no tienen hojas y son muy bonitas.
Significado: Las flores no son hermosas sin hojas verdes. Significa que todos necesitan el apoyo de los demás.
De "Campo Guo Xu Taiping Guangji". Haga buenos amigos y utilícelos, pero sigan siendo buenos amigos.
Debemos hacer todo lo posible para hacer buenos amigos. Los amigos honestos suelen criticarse y animarse unos a otros. Proviene de "Baiyun Daishu" escrito por Bai Juyi (dinastía Tang).
El nudo de buenos amigos es una gran manera de ayudar a los demás. Significado: Hacer amigos nobles puede ayudarse mutuamente y mejorar la moral de cada uno.
De "Boletín Baopuzi". Los vecinos deben ir y venir, tomar prestado * * * tráfico.
Tienes que confiar en él cuando tienes prisa. Los vecinos deben vivir en armonía y ayudarse unos a otros.
Del Volumen 2 de "Poemas completos de la dinastía Tang". Para ser hermanos, ¿por qué necesitamos carne y sangre? medio.
Las personas nacen hermanos, ¿por qué deberíamos convertirnos en las personas más cercanas? ——Extraído de "A Rootless Life" de (Jin). Aunque las peonías son buenas, están respaldadas por hojas verdes.
Significado: Es una metáfora de que por muy inteligente que sea una persona, no puede hacer nada bien sin el apoyo de todos. Por primera vez de "El sueño de las mansiones rojas".
Te amo en mi corazón, por eso lo guardo. Significado: La amistad y la unidad dentro de un país pueden fortalecer la defensa nacional del país.
Desde la perspectiva de la "Ley Sima", las personas que viven en armonía son ricas en casa y las personas que viven en armonía fuera son económicamente beneficiosas. Significado: Si hay armonía dentro de la familia, la familia prosperará; si te llevas bien con la gente de fuera, las cosas irán bien;
De "Xin'an Lu" de Lin Bu (Dinastía Song). Si la persona no es buena, el caballo no irá.
Significado: Sin la ayuda de otros, una persona no puede tener éxito; sin otros caballos tirando del carro, un caballo no puede correr. De "Zengzi Yan Zhi".
Cuando los hombres se reúnen, son fuertes; cuando están separados, son débiles. Significa: cuando el pueblo se une, el país se vuelve fuerte; cuando el pueblo se dispersa, el país se vuelve débil.
De "Speechless" de Wei Yuan (Dinastía Qing), cuando la gente es amable conmigo, yo seré amable con ellos; cuando otros no son buenos conmigo, los guiaré, y ellos solo lo harán; avanzar pero no retroceder. Significado: Si los demás son buenos conmigo, yo seré bueno con ellos.
Cuando los demás me tratan mal, los guiaré, me acercaré a ellos o me alejaré de ellos. Del Volumen 9 de "Biografía de la poesía china".
Invierte dinero para salvar a las personas que lo necesitan. Es decir, cuando otros están en problemas, deberían gastar todo su dinero para ayudar.
De "Suplemento de Historia Tang" de Li Zhao (Dinastía Tang). En lugar de distinguir el bien del mal, es mejor tolerar las calumnias de los demás; también me han insultado, y es mejor impedirlo que no impedirlo.
Quiere decir: En lugar de defender la calumnia, es mejor tolerar la calumnia ajena; cuando los demás te insultan, en lugar de estar en guardia en todo momento, es mejor influir en ellos. Proviene del lema “conectar paredes con objetos”.
Un amigo mío sabía más de él que su avaricia. Si corres por dinero, sabrás que no tienes miedo. Si no crees en los rumores, puedes tener una buena muerte.
Significado: Hazte amigo de la gente. Aunque el amigo consigue mucho, sabe que no es codicioso; incluso si fracasa y huye, también sabe que no es tímido. Tampoco creo que así se pueda completar la amistad de principio a fin. De "Medicinas y piedras antiguas y modernas, continuación de la policía" de Guo Song (dinastía Qing).
La gente amable también lo es. Significado: si eres bueno con los demás, los demás serán buenos contigo.
Desde la perspectiva de "Los ocho elementos de Guanzi", los amigos que son dañinos deben mantenerse alejados y los amigos que son beneficiosos deben mantenerse cerca unos de otros. Significa: los malos amigos deben mantenerse a una distancia respetuosa y los buenos amigos deben mantenerse cerca unos de otros.
Ji You de Xunzhizhai. Si el agua es clara, no habrá peces, y si la gente la mira, no habrá discípulos.
Significado: Si el agua es demasiado clara, no habrá peces; si una persona es demasiado dura y critica a los demás, no habrá amigos. Extraído de la biografía de Han Dong Fang Shuo.
Compatriotas* * *espíritu, familia y patria. Significa que todos los compatriotas están unidos y unidos, lo que es una clara prueba de la prosperidad del país.
De "Qi Xiao Zhao Ji del Norte". Con determinación, hay varios éxitos.
Significado: Sólo trabajando juntos y trabajando juntos las cosas pueden tener éxito. De la "Biografía de Hanshu Kuang Heng".
Solo uniéndonos como uno solo podremos hablar de oro y hierro. Significado: Sólo personas con ideas afines pueden formar una amistad inquebrantable.
De "Western Corner" de Gu Tuhe (Dinastía Qing). Sólo el ancho puede ser invitado y el espesor se puede cargar.
Significado: Sólo si tienes la mente abierta puedes tolerar a los demás; sólo si eres honesto puedes tolerar a los demás. ——Extraído del "Libro de estudio" de Xue.
No luches por pequeñas ganancias, no te enojes cuando seas pequeño y puedes ir con otros. Significa: no discutas con los demás por ganancias insignificantes, no te enojes con los demás casualmente y podrás lograr la unidad con los demás.
De "Palabras de Qian Gongliang". Los hermanos viven en armonía y los amigos son sinceros.
Significado: Los hermanos deben ser armoniosos, los amigos deben ser honestos. Proviene del lema de Chen Ziang (dinastía Tang).
Si perdonas a los demás con tu propio corazón, lo darás todo. Significa que si perdonas a los demás con tu propio corazón, puedes restaurar la amistad.
b proviene de "Xin'an Lu" de Lin Bu (Dinastía Song). La unidad hace la fuerza y todos respetan el oro.
Significado. La unidad es tan indestructible como un castillo fuerte; una palabra basta para derretir el metal.
Significa que todos están unidos y son poderosos; hay muchos rumores, que pueden confundir el bien y el mal. Del mandarín Zhou Yu.
¡Espero adoptarlo! Gracias.
5. Buscando algunas citas inspiradoras, la clásica es la antigua china 1: El cielo se mueve vigorosamente y un caballero sigue mejorando.
——"Libro de los Cambios" 2: Si quieres olvidarte de tu comida, si eres feliz, olvidarás tus preocupaciones. No tenía idea de que llegaría la vejez. ——"Las Analectas de Confucio" 3: Tres ejércitos pueden apoderarse del comandante, pero un hombre no puede apoderarse de la ambición.
——"Las Analectas de Confucio" 4: Cultivarse, regular la propia familia, gobernar el país y traer la paz al mundo. ——"Universidad" 5: La riqueza y el honor no se pueden fornicar, la pobreza y la humildad no se pueden conmover, y el poder y la riqueza no se pueden renunciar.
——"Mencius" 6: Nacido en dolor, muerto en paz y felicidad. ——"Mencio" 7: Mi vida también es limitada y mi conocimiento también es limitado.
——"Zhuangzi" 8: El camino es largo y largo, pero para llegar lejos, buscaré arriba y abajo. ——"Li Sao" 9 de Qu Yuan: Mi corazón también es amable. Aunque murió nueve veces, todavía no se arrepiente.
——"Li Sao" 10 de Qu Yuan: Si no cantas, serás un éxito de taquilla. ——"Registros históricos".
Historias Divertidas 11: ¿Conoce la golondrina la ambición del cisne? ——"Registros históricos". Familia Chen She 12: Si no limpias la casa, ¿cómo podrás limpiar el mundo? ——"Libro de la última dinastía Han".
Biografía de Chen Fan 13: Donde hay voluntad, hay un camino. ——"Libro de la última dinastía Han".
Biografía de Geng Yan (14): La sinceridad conduce al éxito. ——"Libro de la última dinastía Han".
Pensamientos contradictorios sobre el príncipe Jing (15): Los jóvenes que no trabajan duro son patéticos. ——"Han Yuefu".
Long Song Xing" 16: El anciano se agachó, apuntando a mil millas; los mártires estaban llenos de coraje en su vejez. ——Cao Cao "Aunque la tortuga es una longevidad" 17: Sacrificó su vida para luchar por la calamidad nacional y murió repentinamente.
——"Caballo Blanco" 18 de Cao Zhi: Da lo mejor de ti y muere. ) —— "The Later Master" 19 de Zhuge Liang: La vida es peor que la muerte.
——"Libro del Qi del Norte". Artículo 20 de la "Biografía de Jingyuan": Talentos dados por Dios, ¡déjalos ir y contratarlos! .
——"Enter the Wine" 21 de Li Bai: El cielo no le teme a la tierra, los antepasados no son legales y las palabras de las personas no son misericordiosas. ——Wang Anshi 22: Es un héroe en la vida, pero también es un fantasma en la muerte.
——"Cuartetas de verano" 23 de Li Qingzhao: Soy humilde pero no me atrevo a olvidarme de mi país. ——"Bi Cong Shu" de Lu You 24: Desde la antigüedad, nadie ha muerto en vida, dejando atrás un corazón brillante.
——"Cruzando el océano Lingding" de Wen Tianxiang 25: El sonido del viento y la lluvia, el sonido de la lectura, los asuntos familiares, los asuntos nacionales y los asuntos mundiales están todos relacionados. ——Gu Xiancheng 26: Mañana es mañana, ¿cuántos mañanas hay? El mañana nunca llega.
——"Song of Tomorrow" 27: Todos somos responsables del ascenso y caída del mundo. ——Gu 28: Aún fuerte después de muchas dificultades, dispuesto a dejar que prevalezcan los vientos del este, oeste, norte y sur.
-Bambú y piedra de Zheng Banqiao.
6. Lo mejor es traducir textos antiguos para inspirarse.
Nuestras tortugas se distinguen por la columna del cielo, pero el buey estrella construido cerca del bosque de análisis de la época es el sobrino de la abuela Taijiang de Taishang, y cada sala del Mausoleo de Peter es descendiente de la estrella auspiciosa.
Júpiter, donde está la edad de las estrellas, marca la diferencia en nuestra semana. Donde está la luna, es un buen augurio para que Pegaso se multiplique, pero nuestro Taizu es demasiado grueso para huir del negocio.
Esta es la era de los reyes con convergencia intencional de la luna, el sol y las estrellas, y la dirección de cinco días establecerá tres méritos auspiciosos con la tortuga, Júpiter, la luna y las estrellas. Hay siete lugares para la protección diaria contra incendios de Quail y siete lugares entre el norte y el sur. Y Dios se cruzará ante la conectividad digital y el audio, la coherencia y la armonía del sonido del audio digital, la sinergia.
Entonces hay 7, lo cual es consistente con su número y sus leyes, entonces hay siete leyes que coinciden.
7. ¿Cuáles son algunas de las palabras más inspiradoras del chino antiguo? 1. Aprende de ello, acumula y adelgaza. (Su Shi)2. Si no escalas una montaña, no sabes qué tan alto está el cielo; a menos que estés cerca de un arroyo profundo, no sabes el espesor de la tierra. (Xunzi)3. No sabes cantar mil canciones, pero sabes leer mil espadas. (Liu Xie) 4. Puedes conocer a las personas mirándote a ti mismo y puedes conocer el pasado mirando el hoy. ("Anales de primavera y otoño de Lu") 5. Un día, cabalgaré sobre el viento y las olas, navegaré hacia arriba y cruzaré las profundidades del mar. (Li Bai)6. Hay un imán en mi corazón. Es un éxito de taquilla sin decir nada. (Sima Qian) 10. Si no te detienes, te molestará. (Han Shu) 11. Sea informado, interrogue, reflexione, discierna y persevere. (Libro de los Ritos) 12. El significado es evidente. (Tres Reinos) 14. El cielo no teme a la tierra, los antepasados no respetan la ley y la gente no es misericordiosa. (Wang Anshi) 15. Después de repetidos esfuerzos, dejemos que prevalezcan los vientos del este, oeste, norte y sur. (Zheng Banqiao) 16. Si un trabajador quiere hacer bien su trabajo, primero debe afilar sus herramientas. (Confucio) Hay un muro de mil pies, y si no hay deseo, será fuerte. (Lin Zexu) 20. Una vez que subas a la cima de la montaña, verás que otras montañas parecen eclipsadas por el cielo... (Du Fu) 21. La brisa primaveral está llena de enfermedades de las pezuñas de los caballos y puedes ver todas las flores en Chang'an en un día. (Meng Jiao) 22. Si eres hetero, si eres torpe, si discutes. (Lao Tse) 23. Desarrolla tus propios valores morales. La felicidad está en la olla. ("Lao Tse")25. El oído es claro, la parcialidad es oscura. ("Zi Jian") 26. No es demasiado tarde para darse cuenta de que los conejos aman a los perros; no es demasiado tarde para compensarlo antes de que sea demasiado tarde. (Política de los Estados en Guerra)27. Si eres pobre, puedes beneficiarte; si eres rico, puedes ayudar al mundo. (Mencio)28. Incluso si el espejo está roto, no cambiará la luz. (Meng Jiao) 29. La belleza de un caballero es la belleza de un hombre, pero la maldad de un hombre no lo es. (Las Analectas de Confucio)30. Aunque un caballero es magnánimo, está ansioso y preocupado. Cuando es pobre, quiere cambiar y no perderá su ambición. (Wang Bo) El viejo caballo está agachado, apuntando a mil millas. El mártir estuvo lleno de coraje en sus últimos años. (Cao Cao)(favorito)34. Si el agua corriente no se pudre, la familia no perecerá. (Lu Chunqiu) 35. El camino es largo. Hoy, Xiuyuan, subiré y bajaré. (Pase izquierdo)39. Su Lego, su armonía. (Song Yu) 40. Su cuerpo es erguido, no tiene orden; su cuerpo no es recto, aunque no puede obedecer. (Las Analectas de Confucio) 41. Nunca olvides el pasado y sé el maestro del futuro. (Política de los Estados Combatientes) 42. La juventud proviene del azul y se usa para el azul. (Xunzi) 43. Las montañas verdes no pueden cubrirlo y, después de todo, fluye hacia el este. (Xin Qiji) 44. Cuando la pobreza conduce al cambio, el cambio tiene sentido.