Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - ¿Qué significan "Tai Ge" y "método adhesivo" respectivamente?

¿Qué significan "Tai Ge" y "método adhesivo" respectivamente?

El estilo Taige es un poema llamado "estilo Taige" que apareció en el mundo literario desde los años Yongle hasta Chenghua de la dinastía Ming. Taige se refiere principalmente al gabinete y al Imperial College de esa época, también conocido como "ge". El estilo Taige se refiere a un estilo de creación literaria representado por Yang Shiqi, Yang Rong, Yang Pu, etc. (comúnmente conocido como "Tres Yang").

Ritmo pegado: Significa que el tono de las coplas en el poema métrico debe ser plano y relativo. En términos de forma de poesía, sobre la base del estilo Yongming, el pueblo Tang hizo dos cosas: una era dualizar los cuatro tonos y la otra era resolver el problema del ritmo pegajoso, desde la combinación de rimas y oraciones hasta la composición. de rimas, se deshicieron de los diferentes estilos de los poetas de Yongming. Los grilletes de esta teoría de la enfermedad crearon un nuevo estilo de poesía que tiene limitaciones procedimentales y un amplio espacio creativo: la poesía rítmica.

Datos ampliados:

En general, el estilo Tigre está relacionado con varios factores: Primero, está estrechamente integrado con la ideología oficial, es decir, el neoconfucianismo de Zhu Cheng, por lo que sus pensamientos y los sentimientos son "elegantes", "rectitud, armonía" tiene un fuerte espíritu taoísta; en segundo lugar, refleja el contenido de la vida de los burócratas de nivel superior, por lo que hay una gran cantidad de obras para producir y cantar, en tercer lugar, corresponde a la En ese momento (especialmente después de Yongle), la calma política y la estructura de personal estable mostraban una mentalidad pausada y satisfecha (por ejemplo, Qian lo llamó "el estilo del Primer Ministro Taiping" en "Poesía de las dinastías pasadas").

El estilo Taige hace referencia a un estilo de creación literaria representado por Yang Shiqi, Yang Rong, Yang Pu, etc. (Los llamados "Tres Yang") El Gabinete y el Colegio Imperial desde Yongle hasta Chenghua en la Dinastía Ming. La mayoría de los poemas en estilo Taige tienen poco contenido y en su mayoría están escritos para abordar el sistema, dar temas y entretener. El tema suele ser "alabar las virtudes y cantar la armonía", y buscan la justicia y la elegancia en el arte. Requieren artículos que desempeñen el papel de "gobernar la educación y adaptarse al temperamento" y requieren artículos para "alabar las virtudes, emitir edictos imperiales y actuar de acuerdo con las órdenes" ("Wenmin Ji Prefacio" 》); al expresar los sentimientos, uno debe ser "apropiado al temperamento" y expresar "la idea de amar a los parientes y ser leal al gobernante, y quejarse de uno mismo y uno mismo" ("Prefacio a las Crónicas de Yang Rong Wenmin")

Enciclopedia Baidu - Estilo Tigre

上篇: ¿Cuáles son algunos ejemplos en la historia de la promoción de la unificación nacional y la unidad nacional? China es una de las cunas de la humanidad. Los antepasados de la nación china han trabajado, vivido y multiplicado en esta vasta tierra desde la antigüedad, desde el pueblo Yuanmou, el pueblo Lantian hasta el pueblo de Beijing, y muestra la evolución de los primeros antepasados de la nación china. Un gran número de restos culturales arqueológicos también ilustran la diversidad de los orígenes de la nación china. Ya en el Neolítico, hace cinco o seis mil años, había tres características diferentes del sistema: el Norte, las Llanuras Centrales y el Sur. Los Huaxia, Yi, Sanmiao y otros grupos étnicos fueron desarrollando la cuenca del río Amarillo, la costa oriental y la cuenca del río Yangtze o, más tarde, los Di, Qiang, Rong y otros grupos étnicos fueron desarrollando el noroeste y el oeste. Yue y otros grupos étnicos estaban desarrollando el sur del tramo medio y bajo del río Yangtze. Los grupos étnicos como los hunos y los xiongnu están desarrollando la zona de pastizales del norte, y los su, donghu y otros grupos étnicos están desarrollando la región nororiental. . Con el desarrollo económico y cultural de estas regiones y el fortalecimiento de los vínculos con las Llanuras Centrales, se han sentado las bases para la formación de un país multiétnico unificado. En 221 a. C., Qin Shihuang puso fin al dominio feudal de 800 años desde la dinastía Zhou Occidental hasta el Período de los Reinos Combatientes y estableció un estado feudal unificado, multiétnico y centralizado. Durante los siguientes dos mil años, la unificación se ha consolidado y desarrollado continuamente, convirtiéndose en la corriente principal y la esencia del desarrollo histórico de China. Debido a que la nacionalidad Han tiene la mayor población entre la nación china, también ha establecido el mayor número de dinastías centrales. Estas dinastías fueron apoyadas por minorías étnicas. Los xiongnu, xianbei, tubo, uigur, khitan, jurchen, mongoles, manchúes y otros grupos étnicos también establecieron el poder político en algunas zonas e incluso en todo el país. Cada grupo étnico contribuyó a la formación y el desarrollo de un país multiétnico unificado. La nación china es una gran nación trabajadora, valiente y creativa. Durante sus miles de años de desarrollo histórico, es famosa por su espléndida cultura y próspera economía. Es conocida por su desarrollada industria agrícola y artesanal, así como por sus cuatro inventos de fama mundial: la brújula, la fabricación de papel, la imprenta de tipos móviles y la aplicación de pólvora. Ha producido muchos grandes pensadores, científicos, inventores, políticos, estrategas militares, escritores y artistas. Históricamente, aunque varios grupos étnicos se han invadido y atacado entre sí, y también ha habido opresión y explotación étnica, siempre ha habido una relación de progresión, interdependencia, cooperación amistosa y progreso común, que se ha convertido en la corriente principal de las relaciones étnicas en nuestro país. La nación china tiene una gloriosa tradición revolucionaria. Para resistir la opresión de clase, la opresión nacional y la agresión extranjera, pueblos de todos los grupos étnicos libraron una lucha indomable. Los intereses comunes de los trabajadores impulsan a los trabajadores de todos los grupos étnicos a unirse contra la opresión de clase. Por ejemplo, el levantamiento Han Qiang en la dinastía Han del Este, la rebelión Taiping en la dinastía Qing y los levantamientos Miao, Buyi y Dong liderados por Zhang Xiumei en Guizhou fueron luchas que involucraron a múltiples grupos étnicos. Desde los tiempos modernos, la contradicción entre la nación china y el colonialismo y el imperialismo se ha convertido gradualmente en la principal contradicción de la sociedad china. Los comunistas anticoloniales y antiimperialistas y los comunistas que buscaban la liberación nacional tenían el mismo objetivo y destino, lo que unió aún más a todos los grupos étnicos en un todo fuerte. Todas las minorías étnicas y el pueblo Han lucharon con valentía y tenacidad. En las regiones noreste y noroeste se resistió la agresión del imperialismo ruso y japonés; en las regiones suroeste y sureste se lanzó la lucha contra imperialismos como Gran Bretaña, Francia, Japón y Estados Unidos, y la conspiración de las grandes potencias; dividir China se vio frustrado. En 1911, la Revolución de 1911 dirigida por Sun Yat-sen derrocó a la dinastía Qing y puso fin a la monarquía feudal que duró más de dos mil años. Sin embargo, la naturaleza de la sociedad semicolonial y semifeudal no ha cambiado. Después del establecimiento del Partido Comunista de China en 1921, la lucha del pueblo de todos los grupos étnicos contra la explotación, la opresión y la agresión extranjera entró en una nueva etapa y se convirtió en parte integral de la revolución proletaria mundial. Después de cuatro períodos: la Expedición al Norte, la Guerra Revolucionaria Agraria (ver los Diez Años de la Guerra Civil), la Guerra Antijaponesa y la Guerra de Liberación, las tres montañas del imperialismo, el feudalismo y el capitalismo burocrático fueron finalmente derrocadas y la nueva democracia. se realizó la revolución. Se ha implementado la autonomía étnica regional en áreas donde viven juntas minorías étnicas, y personas de todos los grupos étnicos han completado sucesivamente reformas democráticas y transformaciones socialistas. Desde la Tercera Sesión Plenaria del XI Comité Central del Partido Comunista de China en 1978, se ha rectificado el caos y se ha desarrollado una nueva relación étnica socialista en la que todos los grupos étnicos son iguales, están unidos y se ayudan entre sí. La campaña de modernización socialista en las zonas de minorías étnicas se está acelerando, la vida de la gente ha mejorado enormemente y la nación china está mostrando su nueva imagen al mundo. 下篇: Comprensión y experiencia en restauración de libros antiguos.