¿Notas sobre la mitología griega antigua?
Tichy
La era griega antigua fue una época en la que los seres humanos construían poéticamente hermosos mitos a partir de la infancia. Freud dijo una vez: "El mito es el sueño de una nación". La mitología griega antigua es una estrella brillante en la civilización clásica del mundo. Este mito escrito por Schwab, con su rica imaginación y su vívida trama, me llevó a la antigua Grecia y la civilización del Egeo, y me dio una comprensión sistemática y perfecta de la genealogía mitológica de la antigua Grecia. Para ser honesto, debido a que tengo poco interés en la mitología, al principio pensé que tenía que leer este libro, pero después de leerlo, debo decir que me atrajeron todo tipo de historias legendarias. Las historias parecen muy interesantes y animadas. Aquí, principalmente quiero comparar los mitos chinos que he leído y hablar sobre mis sentimientos personales después de leer este libro.
En primer lugar, desde la perspectiva de la genealogía, la genealogía de la mitología griega antigua es sistemática, completa y lógicamente lógica. Está muy claro quién está relacionado con quién por sangre y quién es hijo o de quién. hija. Zeus es el dios de los dioses. Es el gobernante supremo y gobierna sobre los diversos dioses inferiores. Tiene una clara división del trabajo y relaciones de sangre claras. El pedigrí de la mitología china me hace sentir confundido. A menudo le pongo el nombre de esta persona a esa persona. Aunque existen varios dioses, como Pangu, Nuwa, Houyi, etc. , no existe una división clara del trabajo y el parentesco consanguíneo no es claro. A menudo habla de justicia pública y de suegra, y suele ser arrogante y arrogante. Simplemente desde esta perspectiva, podemos descubrir las diferencias entre los estilos de pensamiento lógico chino y occidental.
En segundo lugar, desde la perspectiva de la formación de varios dioses. Los dioses de la mitología griega están presentes con los humanos. Como la gente común, tienen deseos mundanos, conocen alegrías, enojos, tristezas y diversos deseos y emociones. No son perfectos pero tienen debilidades y defectos humanos. Por ejemplo, Zeus, el gobernante supremo, era un romántico y coqueteaba con mujeres en todas partes. También vienen a este mundo en cualquier momento y conviven con los mortales. Por tanto, la lectura nos da una sensación de menos majestad y más bondad, como si éste no fuera un dios inalcanzable. Miremos a los dioses de la mitología china. No se comen los fuegos artificiales del mundo. Se sientan y esperan la muerte en cualquier momento y en cualquier lugar, sin sonreír. Siempre prestan atención a su comportamiento y moral. Han estado viviendo en el palacio celestial y prestando atención a todo lo que hay en el cielo y la tierra. Parece que no puedo ver carácter en ellos. Parecían estar rodeados de círculos, haciéndome sentir fuera de mi alcance.
Cuando la mitología griega antigua creó varios dioses, vio la naturaleza humana y se centró en el ser humano. Varios dioses están dotados de debilidades humanas, haciéndonos sentir que estos dioses están secularizados. Los dioses de la mitología china están moralizados y hundidos. Persiguen un reino moral superior y ponen sus esperanzas en los dioses que crearon y los perfeccionan. Por lo tanto, en mi opinión, la mitología griega antigua deificaba a las personas, mientras que la mitología china deificaba a las personas.
En tercer lugar, desde una perspectiva generacional, los descendientes en la mitología griega obtienen poder y trono a través de la revolución y la rebelión. Derrocaron y tomaron el poder generación tras generación, y para ganar poder podrían matar a sus propios padres, por lo que podemos encontrar un sentido de resistencia. En toda la mitología china existe un principio ortodoxo muy típico, que consiste en permitir a los sabios obtener el poder real a través de diversas concesiones, lo que suele ser una especie de autoafirmación. Tienen diferentes perspectivas de la vida. Todos los dioses y héroes de la mitología griega actuaban según sus preferencias personales, e incluso las espadas de los dioses podían pelear por asuntos triviales. Dios no parece ser diferente de los humanos, lo que revela una tendencia orientada a las personas; la mayoría de los dioses de la mitología china se centran en la situación general y piensan en las personas. Quizás esto esté indisolublemente ligado a las opiniones tradicionales de China. ¡Todo está orientado a las personas y considerando todas las cosas! Sin embargo, no nos resulta difícil descubrir cuándo esas supuestas hadas realmente se preocupan por la felicidad de las personas desde el fondo de sus corazones.
Los anteriores son mis pensamientos y sentimientos personales sobre la mitología china y occidental después de leer este libro. De hecho, no nos resulta difícil descubrir en el libro que hay otra cosa que no aparece en la mitología griega, pero es el maestro supremo que lo gobierna todo, y ese es el destino. En muchas historias podemos ver su resistencia al destino.
No se rinden al destino, se sienten incómodos con el destino y, a veces, incluso caen en la trampa del destino para escapar de este destino establecido. Los dioses de la antigua Grecia eran todopoderosos, pero siempre estaban frenados por el huso del destino. Lo que quiero decirnos a través de estos cuentos de hadas y estos dioses es que el destino es absolutamente controlable e inmutable para los humanos. Debemos obedecer las disposiciones del destino, pero podemos ejercer nuestro mayor potencial en la medida máxima que el destino nos permita para cambiar el mundo y nuestras propias vidas, desafiar el destino desconocido y mostrar independencia, espíritu indomable y entusiasmo vigoroso en la lucha. vitalidad. ¡Quizás este sea mi mayor beneficio al leer este libro!
Extrema
La mitología griega se puede dividir en dos categorías, una es la historia de Dios y la otra es la biografía del héroe.
Los nuevos dioses encabezados por Zeus viven en el Monte Olimpo, la montaña más alta de Grecia. Este nuevo sistema de dioses también se llama sistema de dioses del Olimpo. El momento en que los seres humanos surgieron fue después del establecimiento del sistema de dioses del Olimpo. Las leyendas heroicas se originaron a partir del culto a los antepasados y se formaron después del surgimiento de la sociedad de clanes. Son recuerdos de la historia antigua, de la sociedad y de la lucha de los pueblos con la naturaleza.
La humanización de los dioses y la deificación de los humanos son una característica importante de la mitología griega.
Estos dioses no solo se parecen o son medio dioses, sino que también tienen deseos del mundo humano. A menudo tienen relaciones sexuales con hombres y mujeres guapos y siguen siendo románticos. Al mismo tiempo, aman a * * * Hera y Hércules * * *, aman la vanidad y, a veces, son moralmente peores que la gente común. Siempre participan en acontecimientos y contradicciones humanas, o hacen incidentes en el mundo * * * Zeus recupera la Caja Mágica de Pandora de Prometeo, la Manzana Dorada y la Batalla de Troya * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Como descendiente de un dios, es físicamente fuerte, ingenioso, infinitamente poderoso, extremadamente valiente y tiene un carácter moral noble. mitología. Pasaron por dificultades y peligros y salvaron al pueblo, representando la fuerza, la sabiduría y los ideales de toda la nación griega. Personalmente, creo que fueron los fundadores de clanes, tribus y ciudades-estado famosos, y fueron adorados por generaciones posteriores. Entre ellos, Hércules, que ha hecho doce contribuciones a la gente, puede convertirse en un mariburo, que puede convertir a las personas en piedras, e ir resueltamente al Laberinto de Menos para matar a Zosus. Las vacas que se encontraron en los héroes de "Lana Dorada" en ". Golden Wool "y los héroes en el barco del IO y Algo. La heroica batalla no pudo escapar del rey de Edipo, quien fue asesinado por su padre y se casó con su madre, y participó en la Guerra de Troy.
tiso
Se puede ver en los fragmentos de cerámica excavados por Pyrrhus que los griegos ya estaban familiarizados con el Festival Dionisíaco en el siglo XIII a. C. Naturalmente, Dioniso aún no ha ocupado un lugar prominente en los poemas épicos de Homero, probablemente debido a su incapacidad para adaptarse y cooperar con la religión de la monarquía y el guerrero. No fue sino hasta el siglo VIII DC que después del colapso del antiguo mundo aristocrático, se lanzaron festivales para adorar a Dioniso en Tracia. .....El Festival de Dioniso ha pasado por un largo período de giros y vueltas, y finalmente se convirtió en una creencia religiosa en Grecia.
.....La búsqueda de la fe por parte del hombre es interminable, y un camino religioso se desarrolla a partir de deseos ilimitados e insaciables. Esta forma recibió su nombre del mítico cantante tracio Orfeo y pasó a ser conocida como orfismo. Dioniso no tenía orgías violentas, sino un estricto estilo de vida ascético y enseñanzas místicas que exigían fuertemente la pureza interior. La gente parece escuchar el juicio en el más allá y ver almas liberándose de diversos pecados y castigos y entrando a la ciudad. Creían que debido a que el alma estaba formada por el aliento de Atenea, el alma misma era como un Dios y el cuerpo era solo una prisión para el alma.
Fueron creados el cielo y la tierra, y las olas del mar rompían contra la orilla. Los peces juegan en el agua y los pájaros cantan en el aire. Hay muchos animales en la tierra, pero ninguna criatura de alto nivel con alma puede dominar el mundo que la rodea. Este fue el nacimiento de Prometeo, descendiente de los dioses antiguos exiliados por Zeus, hijo de Ipatos con Gaia y Urano. Era inteligente y sabio, y sabía que las semillas de los dioses estaban escondidas en el suelo, por lo que tomó la tierra, la humedeció con agua del río y la formó en una forma humana de acuerdo con la imagen de los dioses, los maestros de los mundo. Para darle vida a la figura de arcilla, sacó los personajes buenos y malos de las almas de los animales y los selló en el cofre humano.
Entre los dioses, tenía una novia, Atenea, la diosa de la sabiduría; estaba tan asombrada por la creación de los Titanes, los hijos de los dioses, que sopló sobre las figuras de arcilla con su alma ordinaria para espiritualizarlas.