¿Por qué querían los antiguos determinar su identidad?

Hay cosas parecidas a las cédulas de identidad actuales.

Ya en las dinastías Sui y Tang, la corte imperial emitía "amuletos de peces" similares a tarjetas de identificación para los funcionarios, que estaban hechos de madera o metal.

Tiene forma de pez, dividido en piezas izquierda y derecha, con pequeños agujeros para su fijación. El "dije de pez" está grabado con el nombre del funcionario, su cargo oficial y su nivel de residencia oficial.

En ese momento, los "amuletos de peces" utilizados por los príncipes y ministros de tercer nivel estaban todos hechos de oro, lo que demuestra su alto grado y estatus.

El "amuleto de pez" para los funcionarios por encima del quinto nivel es de plata; el "amuleto de pez" para los funcionarios por debajo del sexto nivel es de cobre. Los funcionarios de rango cinco o superior también tienen una bolsa especial para guardar "amuletos de pescado", llamada "bolsa de pescado".

El objetivo principal del "pez talismán" es demostrar la identidad de los funcionarios y facilitar la verificación telefónica al entrar y salir del palacio. La historia dice: "A aquellos que tienen el encanto del pez se les debe pedir que muestren su nobleza e inferioridad (Ver "Nuevo Libro de la Dinastía Tang · Che Hu Zhi").

En la época de Wu Zetian, el "talismán de pez" se cambió una vez por el "talismán de tortuga" con forma de tortuga, y su propósito era el mismo que el del "talismán de pez".

En la dinastía Song, el "amuleto de pez" fue abolido, pero la "bolsa de pescado" todavía se usaba. En la dinastía Ming, se cambió a "tarjeta de dientes", que estaba hecha de marfil, huesos de animales, madera y metal, y estaba grabada con el nombre, cargo, currículum, cargo, etc. Es muy parecido a una tarjeta de identificación basada en tarjeta en el sentido moderno.

Según el libro "Notas varias de Jiyuan" de Lu Rong de la dinastía Ming, las placas dentales no solo las usan los funcionarios, sino que "todos los que entran o salen del palacio interior, independientemente de su rango oficial, usan placas dentales para Evite sospechas". Se puede ver que la dinastía Ming El uso de tarjetas de identificación no se limita a los funcionarios, sino que ha comenzado a desarrollarse entre las clases media y baja.

El estatus de todas las clases en la dinastía Qing quedó demostrado por la corona del sombrero (cuenta del sombrero), que estaba hecha de piedras preciosas, coral, cristal, jade y metal. Si eres un erudito, puedes usar una corona de cobre; si eres un funcionario de alto rango, puedes usar una gran corona de rubí.

Los sombreros de la gente corriente no tienen copa y sólo se pueden atar con un nudo de raso. Para obtener un alto estatus, algunos empresarios y terratenientes ricos a menudo donaban una corona con una cantidad considerable de plata, así aparecieron cosas extrañas como "Red Crown Businessman" y "Red Crown Squire".

Antigua tarjeta de identificación oficial

El capítulo 55 de "Water Margin" describe el cerco y la represión de Liangshan por los ejércitos de Daxing y Gaoqiu. El ex comandante en jefe enemigo, Hu, quería hacer una gran contribución y ordenó a Ling Zhen, que había servido como artillero adjunto en el depósito de Tokio, que sirviera en primera línea. "Hoy Ling Zhen vino a ver al teniente Gao, recibió el diploma de la orden militar y le enseñó a empacar su pomo y sus armas de caballo y ponerse de pie. Es bien sabido que este "diploma" no es el certificado de graduación emitido a los estudiantes por el teniente". escuela; pero algunos de ellos se interpretan como "documentos oficiales" como prueba” es demasiado amplio. Para ser precisos, el término "diploma" aquí se refiere a Gao Qiu presentando su tarjeta de identificación o carta de nombramiento de sargento a agregado militar (comandante) a Ling Tong en el acto, tomando prestadas palabras de la dinastía Ming para expresar el concepto de la dinastía Song. . Este es un tema al que pocas personas prestan atención.

En términos generales, la práctica de emitir tarjetas de identificación o cartas de nombramiento a personas que se han convertido oficialmente en funcionarios estatales comenzó en la dinastía Zhou del Norte. El término oficial es "confesión", que puede entenderse como "informar". identidad". La biografía de Fu Fu de la dinastía Qi del Norte: En el sexto año de Wuping (574), el emperador Wu de la dinastía Zhou del Norte conquistó Bingzhou, envió gente a reclutar a Fu Fu, un famoso general de la dinastía Qi del Norte, y lo nombró. un general. Incluso la "confesión" se hizo de antemano. Más tarde, este sistema se extendió desde la dinastía Zhou del Norte hasta la dinastía Yang Sui y luego a la dinastía Tang.

El sistema de confesiones en la dinastía Tang era más completo que el de la generación anterior. La concesión de títulos y cargos oficiales, así como la concesión de premios y honores, se puede dividir en cinco categorías, de las cuales más de tres se denominan premios de libros, más de cinco se denominan premios institucionales y menos de seis se denominan premios. premios. Todos los procedimientos de nombramiento están dirigidos por el Ministerio de Educación. En el tono del emperador, la palabra de nombramiento comúnmente conocida como "carta de enviado" es escrita y aprobada por el gobierno provincial. Si los funcionarios tienen dudas, serán atendidas por el Ministerio de Personal, y si los agregados militares tienen dudas, serán atendidas por el Ministerio de Guerra. Ambos departamentos cuentan con agencias dedicadas a tomar confesiones. En términos generales, el método de producción consiste en copiar las palabras de la ciudad natal, los antecedentes, el año y la cita de la persona en papel de lino fino. Desde el redactor hasta el líder de revisión nivel por nivel, tuve que firmarlo y sellarlo, sellarlo con el sello especial "Sello de confesión Shang Shu Li Bu" y luego enmarcarlo en un pergamino con brocado. Los de alta gama incluso tienen incrustaciones de oro, plata, conchas y jade, por lo que la confesión tiene otros apodos, como eje retorcido, eje de brocado, etc.

Li miró hacia atrás durante mucho tiempo y finalmente recordó que se trataba del hijo de la familia que había estado comiendo arroz. Dijo alegremente: "¡Viejo amigo!" Aunque no sé cuándo se hizo esta confesión, la política se "implementó" con éxito siguiendo las instrucciones del Primer Ministro.

Las confesiones pueden tener muchos otros usos. El autor simplemente resume los elementos anteriores al hojear libros de ocio, pero el inconveniente de la falta de confesión ya es evidente. Por tanto, el sistema de las Cinco Dinastías en el que "los funcionarios inferiores no pueden responder ni confesar" naturalmente despertará el descontento de la mayoría de los "cuadros de base". Al final de las dinastías Tang y Ming, fue nombrado viceministro del Departamento de Organización (el Ministro del Ministerio de Personal), y planteó específicamente el error de "los funcionarios no confesaban", "porque todos los funcionarios confesó, desde el principio [Liu] dijo" ("Nueva biografía miscelánea de la historia de las cinco dinastías" 》).

Los materiales históricos del sistema confesional de la dinastía Song son mucho más ricos que los de la dinastía Tang. Según la "Historia oficial de la dinastía Song", cuando se reorganizó Zongshen Yuanfeng, estipuló que "aquellos que son lo suficientemente buenos deben confesar, y aquellos que no son buenos deben recibir Huangdie". Cuando Zhezong Fu Yuan asumió el cargo, el alcance de las acusaciones se amplió para incluir a Cheng Xinlang (enviado de octavo grado, no incluido en ese momento). La confesión fue hecha por el tribunal oficial afiliado al Ministerio de Personal, y los brocados, tapices y otros materiales utilizados eran "instrumentos mágicos" producidos y suministrados en lugares designados. Es ilegal que las empresas privadas "imiten a fabricantes y compradores". El papel de seda utilizado para anuncios, varios colores, cintas de montaje, rollos de malla y otras decoraciones se dividen en 12 niveles según las posiciones oficiales. Por ejemplo, el periódico oficial de primera clase se utiliza para el nombramiento de funcionarios de tercer rango, funcionarios menores de tercer rango, asistentes de escuela secundaria y secretarias de escuela secundaria. Tiene 18 piezas de papel de seda de flores doradas, con colores en el reverso. a la venta, y las flores doradas están cubiertas con grandes rollos, cintas y brocados de rinoceronte, el segundo tipo se usa para izquierda y derecha. Siervo, enviado, rey, 17 piezas de papel de seda, rollo de rinoceronte, cinta. Espera el día 12. Se trata de 5 pequeños trozos de papel de seda, con incrustaciones de flores amarillas, dos volutas isométricas y cintas verdes. Todos los funcionarios, funcionarios de prefectura y condado, historia del consejo privado de tres provincias, historia del libro, historia del libro, funcionarios extranjeros, conductores estatales, historiadores principales, Sima, literatura, secretario, asistente docente y oficiales técnicos reciben este mínimo. La confesión de Fan Chunren, que ahora se almacena en la biblioteca adyacente a Fujii en Kyoto, Japón, es la confesión original emitida por Zhongshu Fan Chunren en el tercer año del reinado del emperador Zhezong (1088), cuando rindió homenaje a su sirviente correcto y sirvió como ministro. Según la "Historia de la dinastía Song", pertenece a la segunda categoría y está compuesto por 17 piezas de papel de seda de flores doradas. Mide 635 cm de largo y 25,4 cm de ancho. El descubrimiento de esta preciosa reliquia histórica se vio por primera vez en un artículo publicado por el experto japonés Ichiro Kondo en el número especial de "Asian Historical Chronology" en marzo de 1986. El Sr. He Zhongli hizo una traducción detallada en el primer número del "Journal of Shaoxing Normal College" con el título "Introducción a una confesión de la dinastía Song de Japón". El artículo también decía:

Según. la "Canción Yao Huizhiguan" Además de transcribir el texto completo de las palabras o decretos grabados, la confesión también debe indicar las tres generaciones, el municipio y el año, y debe tener la firma y el sello del jefe y del responsable. . Por ejemplo, en la confesión de Fan Chunren antes mencionada, hay un registro de que el 5 de abril de hace tres años, Shangshu Zuopushe sirvió como ministro [Lu] para proteger el este y el oeste. El 6 de abril, se hizo una confesión firmada por Langzhong Huanglian de Zuosi, Chengzhi de Shangzuoshu, Youchengcun de Shangshu y Jue, el ministro de asuntos oficiales. Lógicamente hablando, Shangshu Ling y sus sirvientes izquierdo y derecho también deberían firmar, pero me dijeron que el puesto de Shangshu Ling estaba vacante. Lu Dafang, el sirviente de la izquierda, y Fan Chunren, el sirviente de la derecha, acababan de llegar el 5 de abril. Fueron "desagradecidos", por lo que no firmaron. Su Song, Ministro del Ministerio de Personal. Además, en la confesión también estaban escritos los nombres de las personas específicas responsables del crimen, como el Ministro de Asuntos Civiles Ding, el Maestro Wei, etc. Se puede observar que la preparación de una confesión requiere muchos procedimientos. Este tipo de nombramiento de funcionarios a nivel de primer ministro (en la dinastía Song, la mayoría de los ministros tenían puestos vacíos y los sirvientes de izquierda y derecha eran en realidad responsables) se convirtieron en confesiones escribiendo un libro. La velocidad fue de primera clase. porque fue demasiado rápido y me estaba consultando antes de poder agradecerle. La confesión fue firmada. Si se trata de una confesión a nivel de funcionarios estatales y distritales o de funcionarios extranjeros, aunque es más sencilla de producir, el volumen es grande y estos procedimientos definitivamente serán mucho más lentos.

Entre el pueblo Hui también existen recopilaciones oficiales de palacio. Además de los dos funcionarios a cargo, también había un maestro, un funcionario, tres funcionarios, cinco funcionarios, siete personas que publicaban libros y doce personas que usaban escritura normal. Además, había artesanos y soldados que leían a los funcionarios. . Parece una gran cantidad de personas, pero todo tipo de documentos, como las confesiones de funcionarios civiles y militares, los títulos de concubinas y concubinas reales y los títulos de sirvientas en el país y en el extranjero (es decir, las "cartas de nombramiento") " entregados a las familias de los funcionarios), etc., fueron todos producidos por este instituto. Según los datos históricos citados por el Sr. Miao, el número total de funcionarios sólo en la dinastía Song del Norte fue de más de 28.000 en la dinastía Yuan y más de 43.000 en el período Zheng He.

Excluyendo las confesiones de otras concubinas y sirvientas imperiales en el país y en el extranjero, la cantidad de tarjetas de identificación emitidas solo a funcionarios es una cifra asombrosa, y todas están hechas a mano. Se debe decir que este tipo de eficiencia en el trabajo es bastante alta. Una institución afiliada al tribunal oficial tenía un almacén de papel de seda, una de cuyas responsabilidades era "ser responsable de escribir todo tipo de papel de seda que necesita el gobierno". Todos los formatos de confesión distribuidos a los "cuadros de base" fueron escritos en el mismo formato por ellos, y los funcionarios que los copiaron también recibieron la misma asignación mensual de alimentos. Según las estadísticas de la asociación, el número total de músicos que tocaban diversos instrumentos bajo la Fu (Orquesta Central) en ese momento era de 635. Comer cuesta 100 yuanes todos los días, y el cantante principal y los bailarines de respaldo deben costar más, porque sabes que el arte de la caligrafía es muy inferior al arte de cantar y bailar. Este ha sido el caso desde la antigüedad, pero así es. No ha habido una gran diferencia. Hoy en día, el precio de mercado de una canción de una estrella famosa es de decenas de miles o incluso cientos de miles, y el trabajo de un calígrafo contemporáneo vale 800.000. Sin embargo, la caligrafía confesional transmitida desde la antigüedad, como la carta confesional escrita por Zhu Juchuan cuando enseñó a Li Zhong, el magistrado del condado de Haozhou (escrita por Xu Hao, la actual provincia de Taiwán), y la carta confesional cuando más tarde enseñó. Caligrafía china (escrita por Yan Zhenqing, compilada en "Sanxitang · Dharma Sticker"), ahora un tesoro nacional.

Cuando los funcionarios de la dinastía Song recibían confesiones, tenían que entregar el dinero de Lingzhi a Zhu. Después de recibir el recibo del Tesoro de Lingzhi, podían ir al Ministerio de Personal a recogerlo. Los funcionarios actuales participan en las elecciones de la función pública para reinstalación, ascenso, traslado y cobertura de vacantes. Es un proceso muy complicado, desde la presentación de casos (es decir, la presentación de currículums, cartas de recomendación y documentos de confesión originales), la revisión preliminar, los exámenes de la función pública y las vacantes, hasta la redacción previa, las evaluaciones de la función pública y el "recorrido por la puerta" para obtener una nueva confesión. Una "posición servil" humilde significa obtener una confesión. Por ejemplo, alguien me dijo que su rango militar estaba por debajo del noveno rango y le otorgaron el título de capitán del condado. De hecho, el mandato del capitán del condado original aún no ha expirado. Sólo podrá asumir el cargo después de que termine su mandato y él vaya a Beijing a participar en las elecciones para dar explicaciones. Si de repente enferma o muere repentinamente porque comete un error culpable, o resulta herido en un accidente, o es degradado, dimite o incluso despedido, todo eso es accidente suyo.

En contraste con esta situación, aquellos que acaban de ingresar a la burocracia, como aquellos que aprobaron el examen Jinshi, aquellos que critican las calificaciones de sus antepasados ​​o aquellos que ingresaron al puesto oficial en virtud de servicio militar, su Por primera vez, no hay una ubicación específica en el cuerpo. Tienen que esperar hasta que se organice el trabajo y luego entregarles un documento, que es similar a una identificación de trabajo general o una identificación de oficial militar. Hay un incidente histórico en "El jardín de los hechos de la dinastía Song" que puede explicar muy bien los detalles: después del examen científico en un año determinado, todos los Jinshi recién admitidos habían recibido una confesión y un conjunto completo de uniformes oficiales. y todos se disfrazaron y se reunieron en el templo de Xingguo, bebieron y celebraron. Me temo que algunas personas fueron acusadas de hacer trampa en este examen. Después de discutirlo, decidimos excluir a algunas personas. Una vez finalizada la lista, el Ministerio de Asuntos Civiles envió personas para perseguirlos al Templo Xingguo y recoger las confesiones y los uniformes oficiales en el lugar según la lista. Todos los nombrados lloraron. El famoso poeta Shi Yannian es uno de ellos. Inmediatamente se quitó la ropa y las botas y se las devolvió al mensajero junto con su confesión. Luego, desnudo y con sombrero, se sentó extrañamente en la mesa y siguió bebiendo y riendo. Al día siguiente, había un "favor": a cualquiera que fuera privado de la calificación de Jinshi esta vez se le concedería un préstamo de tercera clase. Era un agregado militar de bajo nivel sin un puesto oficial, pero al menos lo era. apretujados en el establishment "civil" fue una gran alegría y un gran consuelo después. Shi Yannian también escribió un poema para burlarse de sí mismo: "Si no tienes talento, puedes pedir prestado la tercera clase, así que esfuérzate por ser el secretario". "De ahora en adelante, no lo llames un homenaje al campo, sino avanza con valentía. Este escritor, que más tarde se convirtió en un famoso ministro de la dinastía Song del Norte, fue originalmente una confesión de Wu Zhi enviada por el Ministerio de Guerra. lo cual suena gracioso.

Para alentar a los funcionarios cuando se jubilen, la dinastía Song dará un trato preferencial a aquellos funcionarios con rango de médico o superior que tomen la iniciativa de convertirse en funcionarios. Después del aumento, lo harán. Se le dará una confesión. Esto aumentará el "punto de partida" para que las generaciones futuras manejen procedimientos de ataque turbios. Registros de "Sushui Monogatari": Durante el reinado de Zhenzong, los ministros se retiraron de la corte y pasaron por la puerta del pabellón. "Vi una nube de brocado en la caja: 'El Ministro de Hubu confesó ser un funcionario'". Esto es como un certificado de jubilación, debe agregar "." Hay aves de presa históricas ". También los funcionarios que dejan sus trabajos por enfermedad para recuperarse, pero aún pueden ser ascendidos en función de su antigüedad. Esta declaración de ascenso también es muy importante, y no se trata solo de ahorrar una suma de papel moneda, dijo "Zhao Yuxinzhi". que después de que Tang Ju ascendió a la cima, sirvió como condado estatal, trabajó como funcionario desde Qipin hasta Cheng Yilang. Más tarde, regresó a la ciudad natal de Jinyun para recuperarse y finalmente murió de una enfermedad.

" Sobre la base de esto, se puede inferir que los beneficios que aporta la confesión no son "temporales". Meng Qian escribió que cuando Zhang Yong fue a Yizhou en la dinastía Song del Norte, estaba enojado con sus subordinados debido a la etiqueta oficial. Los subordinados "fueron a buscar puestos oficiales", es decir, sacaron cartas de nombramiento y pidieron Retiro. En cuanto al puesto oficial, el contenido principal es básicamente el mismo que el edicto imperial. Conoce el principio de "deshacerse de él". como extranjero".

Del mismo modo, el castigo estatal a los funcionarios también refleja la diferencia entre confesión y duelo. La expulsión o el despido son asuntos menores y no tienen nada que ver con la confesión. Por ejemplo, en "Kai Ji Guan ", hay un ejemplo de "intentar recuperar palabras del secretario y del secretario provincial Feng". Además, durante las dinastías Tang y Song, cuando los funcionarios cometían delitos, eran redimidos como "funcionarios", lo que significaba que sus calificaciones se reducían. o incluso descalificados a cambio de una reducción o exención de sus penas de prisión. Por ejemplo, explica "Tang Lulu Lun", los funcionarios por encima del quinto rango pueden ser sentenciados a tres años de prisión, y los funcionarios por encima del noveno rango pueden ser sentenciados a dos. Si un funcionario de quinto rango comete un delito que es condenado a dos años de prisión y su confesión se utiliza como delito, todavía quedan grados oficiales después de un año de "escucha". tribunal" (es decir, "detención en la escuela"), se le dará una confesión de sexto grado; si se le sentencia a tres años de prisión con un quinto grado, se le llamará "agotado de su estatus oficial". ". Después de eso, aún puedes "escuchar la narración durante tres años", es decir, observar durante tres años y luego "rebajar el primer grado al segundo grado", es decir, darte una confesión de séptimo grado; "Si el delito no se maneja adecuadamente, no se procese", etc., el texto es demasiado complicado para registrarlo. En resumen, las personas que cometen el mismo delito tienen ventaja sobre las que no lo cometen y las personas que sí. Las personas que dicen altura tienen una ventaja sobre las personas que dicen altura. En ese momento, tomar una confesión adecuada como "funcionario" requeriría mucha atención técnica. Es inimaginable que la gente moderna esté divorciada de esa época y no domine las leyes. , políticas y costumbres de esa época