Artículos sobre protección del medio ambiente escritos por sabios antiguos y modernos (texto completo, significado)
1, texto original
Sabios de la antigüedad y de la actualidad (protección del medio ambiente)
Proteger el medio ambiente es responsabilidad de todos. Los árboles dan sombra y el aire es fresco. Reverdecer la tierra y nutrir los corazones de las personas. El mérito está en el presente y el beneficio en el futuro. Hay árboles claros en la montaña y barro en la montaña más baja. Si no plantamos árboles para gestionar montañas y ríos, no podremos proteger el suelo y el agua. La forestación es una tormenta de arena y hay buenas cosechas por todas partes.
2. Traducción
La protección del medio ambiente debería ser una tarea de todos. Hay más árboles y el aire es más fresco. Tiñe la tierra de verde y haz que parezca nueva. Planta árboles ahora para que tus hijos y nietos puedan disfrutar de la sombra. Cuando fueron talados todos los árboles de la montaña, hubo una inundación al pie de la montaña. Si no plantamos árboles para prevenir inundaciones y deslizamientos de tierra, no importa cuántos recursos tengamos, se perderán. Plantar árboles para prevenir tormentas de polvo permitirá obtener buenas cosechas.
3. Fuente
El "Zengguang Xianwen" de la dinastía Ming
Información ampliada 1, introducción bibliográfica
Sabios de la antigüedad y Los tiempos modernos son libros de iluminación para niños antiguos chinos. También conocido como "Xianwen de las dinastías pasadas" y "Zengguangxianwen". El título del libro se vio por primera vez en la obra "The Peony Pavilion" durante el período Wanli de la dinastía Ming, por lo que se puede inferir que el libro fue escrito a más tardar durante el período Wanli. Más tarde, después de continuas adiciones por parte de los literatos de las dinastías Ming y Qing, se cambió a este aspecto. En la historia se conoció como "Zengguangxianwen" y comúnmente se conoce como "Zengguangxianwen".
El autor nunca ha visto ningún libro. Solo sé que el erudito confuciano Zhou lo revisó durante el período Tongzhi de la dinastía Qing. Probablemente sea la cristalización de la creación popular.
El contenido de los sabios antiguos y modernos es aproximadamente el siguiente: por un lado, habla de personas y relaciones interpersonales; por otro lado, habla del destino; cómo ser persona; por otro lado, expresa perspectivas sobre la lectura. En el mundo descrito en "Sabios de los tiempos antiguos y modernos", toda la gente es hipócrita. La gente es voluble por sus propios intereses egoístas y ama a los pobres y a los ricos, llenando el mundo de trampas y crisis.
El artículo pone mucho énfasis en el destino y la retribución, creyendo que todo en una persona está arreglado por el destino, y sólo si las personas hacen buenas obras tendrán buenas oportunidades. Este contenido tiene su lado negativo, pero promueve las buenas acciones y merece reconocimiento. Zengguang Xianwen tiene mucho espacio para describir cómo tratar a los demás, que es el núcleo de todo el texto.
Este artículo tiene muchas descripciones de la tolerancia, creyendo que la tolerancia es una forma de eliminar problemas y pecados. Si bien aboga por la autoprotección, la precaución y la tolerancia, también enfatiza la iniciativa subjetiva de las personas y cree que ese es el principio de hacer las cosas.
Aunque Zengguang Xianwen es principalmente taoísta, no excluye la predicación confuciana. El artículo destaca la importancia de la lectura y el valor de la piedad filial. Estos puntos de vista reflejan el espíritu confuciano ortodoxo y son inconsistentes con el pensamiento taoísta impregnado en el libro. Pero es precisamente debido a esta complejidad que personas con ideas diferentes pueden ver los aforismos que reconocen, por lo que son ampliamente representativos.
"Zengguang Xianwen" es una colección de proverbios que riman y frases literarias que cubren una amplia gama de temas, desde la etiqueta hasta la moralidad. El sistema legal cubre casi todo, desde alusiones a paisajes hasta astronomía y geografía, y las sentencias son fluidas y fáciles de entender. Pero el centro trata sobre la filosofía de vida y la forma de vivir en el mundo.
Algunos de estos proverbios y dichos reflejan las excelentes tradiciones de dificultad, sencillez y trabajo duro que han sido formadas por la nación china durante miles de años y se han convertido en una preciosa riqueza espiritual. El plan está en el Yin. "Una comida y una papilla se ganan con esfuerzo si lo piensas, es media seda y es difícil ahorrar recursos materiales si lo piensas".
Muchos contenidos sobre la sociedad y la vida han pasado por los avatares de la vida y se han convertido en lemas para advertir a las personas, como por ejemplo "La buena medicina es amarga en la boca y buena para la enfermedad, pero los consejos cuando son menos satisfactorios". es bueno para la acción", "Las buenas acciones son recompensadas, las malas acciones son buenas". Habrá malas consecuencias", "Estoy tan feliz, estoy tan triste", etc.
Algunos refranes y refranes han resumido la experiencia de las personas que luchan contra la naturaleza durante miles de años, y se han convertido en conocimientos filosóficos y científicos condensados y vívidos, como "cerca del agua, puedes conocer la naturaleza de los peces". , y cerca de la montaña, puedes escuchar el sonido de los pájaros", "Si estás cerca del agua, puedes ver la luna, y las flores y árboles bajo el sol darán la bienvenida a la luz primaveral temprana".
2. Evaluación del trabajo
Cierta cultura es reflejo de una determinada ideología social, política y económica, y Zengguang Xianwen no es una excepción. Debido a las limitaciones de la época y la historia, inevitablemente quedará marcada por esa época. Muchos contenidos reflejan la ética y los conceptos morales feudales, e incluso contienen evidentes supersticiones y fatalismo feudales.
Parte del contenido está centrado en el individuo y refleja los pensamientos egoístas predominantes de la gente en ese momento; parte refleja la mentalidad confusa, tímida y egoísta de los ciudadanos comunes en ese momento, así como la la evitación de desastres, el cansancio del mundo e incluso la actual La filosofía negativa de la vida del sistema social algunos eran reflejos correctos de los fenómenos sociales de entonces, pero hoy han perdido su significado;
También hay algunos contenidos con significados vagos o verdades unilaterales. Si no se entienden correctamente, se convertirán en errores. Nada de esto encaja con el espíritu de los tiempos. Debemos adoptar una actitud crítica al leer, examinar cuidadosamente la superación, criticar la herencia, absorber sus nutrientes y poner el pasado al servicio del presente.
Experiencia artística: De hecho, tiene su valor universal. Cuando lo apreciamos, debemos ver claramente la posición de cada frase. Una es la posición de base social y la otra es la posición de derecho natural. Diferentes posiciones naturalmente conducen a diferentes ideas, sin mencionar que nuestra posición social y nuestra posición natural son completamente opuestas. Entonces siento que hay muchas contradicciones aquí.
Al igual que los antiguos sabios y santos están en lados opuestos a la gran mayoría de nuestra sociedad. Los sabios siguen la naturaleza, nosotros vamos con la corriente. Queremos lo que queremos pero no lo conseguimos, mientras que el santo quiere darse por vencido para conseguirlo. Nosotros podamos el fruto, ellos podan las raíces. Nosotros cultivamos la fama y la fortuna, ellos cultivan los fundamentos.
Como dice el refrán: "Después de leer Zengguang, puedes hablar, y después de leer el jardín de infantes, puedes viajar alrededor del mundo". Zengguang significa "Zengguang Xianwen". El jardín de infancia es "Kindergarten Qionglin".
Enciclopedia Baidu - Sabios antiguos y modernos
Enciclopedia Baidu - Zengguang Xianwen