Conocimiento común del chino clásico antiguo 99
Los banquetes chinos son una parte integral de la civilización dietética de la nación china. El banquete es tanto una forma física como espiritual. Los antiguos decían: "El comienzo de los rituales es el comienzo de la comida". "Es de mala educación organizar un banquete para entretener a los invitados". Los banquetes están relacionados con la etiqueta, y los banquetes están relacionados con las emociones. Esto es cierto en todo momento y en todo momento. todos los países. El banquete tiene las características de reunión, estandarización, sociabilidad y etiqueta, lo que determina que sea indispensable en la antigüedad, indispensable en los tiempos modernos y existirá en el futuro. Porque comer es el punto de partida y destino final del ser humano. Comer y beber en un banquete es diferente a comer y beber en las comidas diarias. Comer y beber en un banquete es una forma de emoción, ritual, apariencia, placer, diversión y disfrute. También es un medio para que los humanos persigan la belleza de beber.
Nada es antiguo excepto hoy. En la sociedad actual, la gente celebra y participa en diversos banquetes como uno de los medios sociales para intercambiar información, pedir deseos y agradecer a los amigos. Es diferente de las comidas diarias y tiene ciertas reglas de etiqueta. Sin embargo, a menudo se observan comportamientos descorteses en varios banquetes.
Sin embargo, en las actividades de banquetes en la antigua China, existían diversas normas de etiqueta, formando un conjunto de etiqueta en la cena. Cuando los antiguos invitaban a los invitados, el procedimiento general era: confirmar el banquete, el anfitrión envía una invitación, el coche los recibe y ellos esperan en la puerta. Cuando los invitados vengan a recibirlos, siéntese en el pasillo, sirva té y cigarrillos y vaya acompañado de alguien. Después de un breve descanso, guíe a los invitados para que tomen asiento y ofrézcanse asientos entre sí. Incluso si se trata de una cena familiar antes del banquete, los padres tienen que decir algunas palabras, lo que equivale a un discurso.
Se sirven platos para la cena, primero fríos, luego calientes, primero grandes, luego normales, con snacks en el medio y finalmente el plato de frutas. Cada vez que se sirve un plato, el anfitrión levanta una copa para brindar y le da palillos para convencerlo de que coma. Independientemente del anfitrión o del invitado, debemos seguir esta etiqueta, que es lo que dice el "Libro de los Ritos·Quli":
"* * * * No elijas tus manos", es decir , cuando coma con otras personas, verifique la limpieza de sus manos y lávese las manos antes de comer;
"No golpees el arroz", no enrolles el arroz en bolas de arroz y luego lo devores. que se sospecha que compite por la comida;
" "No pongas el arroz", no vuelvas a poner el arroz en tus manos en el plato o tazón, para no darle a la gente la sensación de impureza;
"No lo sirvas", no bebas con la boca llena, dando a la gente una mirada codiciosa.
"No comas", no hagas; sonidos y ruidos de tut-tsk al comer;
"No mastiques huesos", no mastiques huesos en exceso, dando a las personas una impresión indecente;
No devuelvas el pescado mordido. en platos y tazones, pero cómelo para mostrar higiene. Tome menos cuando coma y menos cuando no tenga suficiente.
"No arrojes huesos de perro", no arrojes huesos de carne a los perros, no sea que el dueño piense erróneamente que el banquete que ofrece es sólo para comida para perros.
"Don; 'no tomes nada", No elijas lo que te gusta comer, parecerá egoísta;
"No levantes el arroz", no levantes el arroz caliente solo porque quieres coma más rápido para disipar el calor, parecerá irrazonable. Tenga paciencia;
"No use palillos para comer mijo", use una cuchara especial para evitar que las personas tengan la sensación de comer;
"No lamas la sopa", no bebas la sopa con la boca grande, la sopa con verduras debe comerse con palillos;
"No sirvas la sopa a los invitados". No mezcle sopa frente al anfitrión, como si sus habilidades culinarias fueran mejores que las del anfitrión;
"No te hurgues los dientes", no te hurgues los dientes en público, se ve feo. , espera hasta después de la comida;
"No bebas salsa", hará que la gente piense que nunca has visto el mundo.
"El invitado no puede disfrutar de la sopa y el anfitrión no puede disfrutar de la sopa". Si un invitado está mezclando la sopa, el anfitrión se disculpará y dirá que sus habilidades culinarias no son buenas, por favor perdónelo.
"Si un invitado bebe la salsa, el anfitrión se disculpará y dirá que el plato es aburrido.":
"Muerde la carne con los dientes, no la carne seca". Puedes morder la carne cocida con los dientes, no muerdas la carne seca con los dientes, asegúrate de comerla con las manos o con un cuchillo.
"No sofreír", come brochetas de cordero y trozos grandes de barbacoa, no te lo tragues de un bocado, te llenará la boca y será devorado.
"* * *No hay suficiente para comer "Es decir, comer con otros, no comer en exceso y ser civilizado y modesto;
"Al comer, los invitados se arrodillan de frente. Cuando la comida está lista Cuando se retira, el anfitrión se alegrará y dejará a los invitados, y luego los invitados se sentarán "Después de comer, el invitado debe levantarse, limpiar el plato con encurtidos que está sobre la mesa y entregárselo al sirviente que está a su lado. El anfitrión se levantará y pedirá a los invitados que no limpien, luego los invitados se sentarán y así sucesivamente.
Lo anterior es un conjunto completo de etiqueta dietética en la antigua China, que tiene una gran influencia en la cultura dietética de la nación china en generaciones posteriores. El propósito de esta complicada etiqueta es exigir que las personas tengan el carácter moral de "respetarnos unos a otros", a fin de garantizar la cortesía, el respeto y el orden, y lograr un estilo de cena de "prestar atención a la cortesía y tratarnos unos a otros como iguales". . Desde una perspectiva moderna, aunque el propósito de este conjunto de trámites burocráticos es feudal, algunos de los factores civilizados todavía tienen valor de referencia para nosotros hoy.
Las formas modernas de etiqueta social son cada vez más simples y prácticas. Con el desarrollo de la sociedad, las relaciones interpersonales se vuelven cada vez más igualitarias, el ritmo de vida se acelera y la civilización de la mesa recibe cada vez más atención. La gente considera que comer es uno de los criterios para juzgar si tienen educación o no. Etiqueta en los banquetes, aunque la sociedad antigua no tenía trámites burocráticos, todavía existían algunos procedimientos rituales. Como dice el refrán: "Mucha gente no te culpa por ser educado". Si muestra alta cortesía en sus gestos, imágenes en la cena y discurso en el banquete, le ayudará a moldear su imagen pública, ganarse el respeto de los demás, promover el desarrollo de su carrera y ayudarle a tener éxito social.
2. ¿Qué sentido común sobre la cultura antigua se encuentra en el chino clásico? Fuente: Número de clics proporcionados por los usuarios: 441 Hora de actualización: 2008-7-6 16:14:29 I, el examen nacional del sistema de exámenes imperial - el candidato para el examen de palacio - Jinshi de Gong después de la liberación de la dinastía Yuan . Montaña Huashan en el oeste, Montaña Songshan en la Montaña Media, Montaña Hengshan en la Montaña Norte y Montaña Hengshan en la Montaña Sur 3. Yin y Yang: En la antigüedad, Shannan era Yang y Shannan era Yin4. Nankín: Jiankang, Jinling 5. Yangzhou: Guangling 6. Suzhou: Gusu 7. Chengdu: Ciudad de la Corona Dorada 3. Nombramiento y destitución oficial: conferir un cargo oficial; excepto: remover el cargo anterior del nuevo cargo; otorgar: otorgar un cargo oficial; "retirar": transferir, generalmente se refiere a ascenso; : degradar y transferir; suspender: destituir, suspender; eximir: destituir del cargo oficial; Abandonado: depuesto, degradado Chen: degradado y transferido 4. Hora: mañana (mediodía): (mediodía, mediodía) tarde: luna nueva: primer día del calendario lunar: decimoquinto día del calendario lunar: decimosexto día del calendario lunar: quinto día del quinto mes lunar, también conocido como 1 Wang Meng: poeta pastoral paisajístico Wang Haoran 2. , Ouyang Xiu 4, Han Yu, Liu Zongyuan 5, los cuatro grandes maestros de la dinastía Tang temprana: Yang Jiong, Lu, Luo 6, Su Xin: Su Shi, Xin Qiji 7, Confucio y Mencius 8, los tres cortos más importantes del mundo escritores de cuentos: Chekhov, O. Henry 9. Cuatro celebridades culturales importantes: Qu Yuan y Mencius 9. Su San: Su Shi, Su Che, Su Xun 12. Su Huang: Su Shi, Huang Tingjian 13. Cuatro maestros de la ópera Yuan: Guan Hanqing, Bai Pu, Zheng Guangzu, Ma Zhiyuan 14. Cuatro obras maestras literarias: Un sueño rojo Mansiones, Romance de los Tres Reinos y Margen de Agua Viaje al Oeste 14. Los Tres Amigos del Invierno: Pino, Bambú y Ciruelo 17. Los Cuatro Señores de las Flores: Ciruelo, Orquídea, Bambú y Crisantemo 18. Los Cuatro Tesoros del Estudio: Pluma, Tinta, Papel y Piedra de Entintar 19. * * *: Guo Feng en el Libro de las Canciones, Li Sao en Chu Ci 20. Doble Bibi de Yuefu: Peacock Dong Ge: Hermanos: Poetas: poeta: crisantemo: flor amarilla; ciudad natal: morera; : historia: 10; civil: plebeyo: 11; guerra: humo de baliza: 12; Nombres póstumos de personajes Li Bai: Shi Jushi Bai Juyi: Xiangshan Jushi Su Shi: Dongpo Jushi Pu: Liuquan Jushi es conocido como Sr. Liaozhai Du Fu: poeta sabio Tao Yuanming: Sr. Realm Ouyang Xiu: poeta borracho Liu Qingzhao: Yi An Jushi Lu You: Xin Qiji: Jia Xuan Mencius: El nombre, personaje y apodo de Yasheng son los nombres dados por los antiguos cuando eran jóvenes y los personajes que adoptaron cuando llegaron a la edad adulta.
El nombre lo da el padre o los mayores. Las palabras y los nombres tienen conexiones significativas.
El texto es para comodidad de los demás. Cortesía y respeto hacia los compañeros o mayores.
Un apodo, también conocido como apodo o apodo, es elegido por uno mismo para expresar un determinado interés o expresar una determinada emoción. 8. Estar a los treinta, a los cuarenta, no confundido, conociendo el destino y coronado en la edad adulta. Nueve, el número del año, registra el año de los tallos celestiales y las ramas terrenales. 10. Método de denominación de colecciones. Lugar de nacimiento: Biblioteca Liuhe Dongji: Historias extrañas de un estudio chino. Inscripción: Las obras completas de Li Taibai, también conocidas como: Frases largas y cortas de Jia Xuan. Título póstumo: Obras completas de Ouyang Wenzhong. Título oficial: Colección Du Gongbu. Personajes y acontecimientos famosos: Pangu abrió el cielo, Nuwa hizo piedras para reparar el cielo, Jingwei llenó el mar, Fuxi inventó el Bagua y Kuafu persiguió al sol. 12. La monografía "Libro de las canciones": la primera colección de poemas "Shui Jing": la primera monografía sobre el sistema fluvial "Shi Ji": la primera historia biográfica, "Las Analectas de Confucio", "Mencius", "Zuo Zhuan": el primer volumen.
3. Sentido común en chino clásico Las siguientes son algunas palabras de uso común en nombramientos, destituciones y ascensos oficiales: (1) Adiós.
Conferir determinados cargos oficiales o con cierta etiqueta. Por ejemplo, en el "Prefacio a la Guía para la Inspección del Sur", "Por eso no se adora la palabra sello" significa que si no acepta el sello del Primer Ministro, no asumirá el cargo.
(2)Además. La palabra "fen" en la frase de "Guía del Sur" (Prefacio a la Guía del Sur) significa otorgar un puesto oficial.
(3)". Promoción de cargos oficiales, como "Política de los Estados Combatientes·Yance": "El ex rey levantó la mano y se situó por encima de los ministros entre los invitados. "
(4) Mudanza. Las transferencias oficiales incluyen ascensos, descensos de categoría y transferencias horizontales.
Para facilitar la distinción, las personas suelen agregar "mover" antes o después de la palabra "mover". Una palabra. La promoción se llama traslado, traslado, traslado. La degradación se llama traslado, traslado después de la renuncia se llama traslado. "Jiang" en la "Torre Yueyang" y "Teng Jiang Guards Baling County" significan ser degradados.
(6) "Hu" y "Remove, Remove, Seize" son todos destituidos de sus cargos.
Por ejemplo, "Guoyu": "El duque defendió al príncipe Shen Sheng. "(7) Adelante.
Existen tres situaciones de despido: renuncia, traslado y despido. La renuncia y el traslado son situaciones generales y ajustes a cargos oficiales, mientras que la destitución es una degradación de una persona.
(8) Rogar por huesos. Cuando seas viejo, debes renunciar y jubilarte. Por ejemplo, la biografía de Zhang Heng dice: "Después de tres años de servicio, rogaré por huesos y rendiré homenaje a mis ministros. ". ”
En la antigüedad, los títulos oficiales eran títulos y títulos que los antiguos emperadores otorgaban a nobles y héroes. Según el viejo dicho, había cinco títulos en la dinastía Zhou, a saber, título público. título de marqués, título de tío, título de hijo y título masculino, el sistema de títulos en generaciones posteriores a menudo varía con el tiempo.
Por ejemplo, a principios de la dinastía Han, Liu Bang convirtió al príncipe en rey y a los siete. los héroes eran reyes, Peng Yue era Wang Xiliang y Yingbu era el rey de Huainan; Wei Feng era el rey de Chen. Guo Ziyi fue nombrado Emperador Nurhachi de la dinastía Qing y convirtió a su hijo Azige en Príncipe de Inglaterra. Duoduo, el Príncipe de Yu, y Hauge, el Príncipe de Su. Por otro ejemplo, en la dinastía Song, a Kou Zhun se le concedió el título de duque de Lai, a Wang Anshi se le concedió el título de duque de Jing y a Sima Guang se le concedió el título. En la dinastía Ming, a Li Shanchang se le concedió el título de Han Gong, a Li Wenzhong se le concedió el título de Cao Guogong, a Liu Ji se le concedió el título de Zhicheng Bo y a Wang Yangming se le concedió el título de Xinbo. Durante la dinastía Qing, a Zeng Guofan se le concedió el título de Primera Clase Yi, a Zuo se le concedió el título de Marqués de Segunda Clase y a Li Hongzhang se le concedió el título de Primera Clase Su Yibo.
El primer ministro es el Puesto oficial más alto en la burocracia feudal. Es la persona que gestiona los asuntos del país según la voluntad del monarca. A veces se le llama primer ministro, o "xiang" para abreviar. Familia Chen She": "Los príncipes estarán mejor. "La biografía de Lian Po y Lin Xiangru": "¡La mediocridad sigue siendo vergonzosa y la situación es más o menos la misma!" "Erudito:" ¿Dónde está el famoso Templo del Primer Ministro, en un profundo bosque de pinos cerca de la Ciudad de la Seda? " "
Un apellido se refiere a dos cargos oficiales. Primero, en la antigüedad, un apellido, una división y un Taibao se llamaban los "Tres Oficiales". Posteriormente, la mayoría de ellos fueron nombrados altos funcionarios. lo que indica que fueron favorecidos sin deberes reales. Por ejemplo, en la dinastía Song, Zhao Pu y Wen Yanbo fueron titulados por sus apellidos. En segundo lugar, en la antigüedad, también fueron llamados Príncipe Taishi, Príncipe Taifu y Príncipe Taibao. Todos eran maestros del Príncipe. Taishi era la abreviatura de Taishi Taizi. Más tarde, gradualmente se convirtió en un título virtual.
Por ejemplo, en "Plum Blossom Ridge", "Yan Taishi Disbanded the Army", Yan. A Zhenqing una vez se le dio el título de Príncipe Taishi, por eso lo llamaron. Otro ejemplo es que Zhang tenía ocho títulos falsos en la dinastía Ming, el título de Taishi y Príncipe se agregó al final. Taishi en la dinastía Qing, pero en realidad no le enseñó al príncipe.
Maestro, consulte "Maestro" en la antigüedad.
También se refiere a uno de los ". Tres divisiones del Palacio del Este ". Por ejemplo, Jia Yi sirvió como Príncipe de Changsha y Liang Shaobao. Más tarde, gradualmente se convirtió en un nombre vacío. Por ejemplo, en "Meihua Ridge", "Wen Shaobao también tuvo la iluminación para deshacerse de cigarras". Wen Tianxiang fue una vez un funcionario de Shaobao, así lo llamaban. El Príncipe Shaobao también fue llamado los "Tres Jóvenes Maestros del Palacio del Este", que gradualmente se convirtió en un nombre falso.
Shang Shu Originalmente era el funcionario a cargo de los monumentos. A principios de la dinastía Sui, no había seis departamentos: Castigo, trabajo, ministros y los ministros eran los principales funcionarios de cada departamento.
Por ejemplo, "La biografía". de Zhang Heng": "Envía cartas para pedir huesos y adorar a los ministros. "Para poner otro ejemplo, el gran calígrafo Yan Zhenqing fue el Ministro del Ministerio de Personal, el poeta Bai Juyi fue el Ministro del Ministerio de Castigos y Shi Kefa fue el Ministro del Ministerio de Guerra.
Bachelor fue un funcionario a cargo del Ministerio de Ritos y editor durante las dinastías Wei y Jin. Después de la dinastía Tang, el estatus de soltero se basó en el de la Academia Hanlin, donde se convirtió en secretario y consejero del emperador y. participó en asuntos confidenciales, por lo que fue llamado "ministro interno".
En las dinastías Ming y Qing, aunque también era un soltero de Hanlin, era responsable de leer, dar conferencias y editar, Shujishi. , pero su estatus y responsabilidades son diferentes a los de las dinastías Tang y Song. Por ejemplo, "(Nan Dao) Prefacio" es un soltero del Salón del Primer Ministro, que fue un puesto oficial otorgado por Wen Tianxiang después de que renunció como primer ministro. ministro; "Tan Sitong" "Recomiendas a Jing Yi como soltero, Xu Gong". "Xu Zhijing era un soltero del Imperial College en ese momento, y el Imperial College era un puesto oficial dedicado a dar conferencias al emperador. /p>
Bai Juyi, Ouyang Xiu, Su Shi, Sima Guang, Shen Kuo, Song Lian, etc.
Todos son académicos de la Academia Hanlin. En el sistema oficial de la dinastía Shangqing Zhou, el emperador y los príncipes tenían ministros. Los ministros estaban divididos en tres niveles: superior, medio e inferior. El más noble entre ellos se llamaba "Shangqing".
Por ejemplo, "La biografía de Lian Po y Lin Xiangru": "Lian Po era el general Zhao... era adorado como Shangqing" era el título más alto para los generales en el Pre-Qin. y las dinastías Han occidentales.
Por ejemplo, el emperador Gaozu de la dinastía Han nombró a Han Xin su general y el emperador Wu nombró a Wei Qing su general. Después de las dinastías Wei y Jin, gradualmente se convirtió en un título virtual sin deberes reales.
El cargo de general se estableció durante las guerras Ming y Qing y fue abolido después de la guerra. "La biografía de Zhang Heng" dice que "el general Deng Zhi es sabio", Deng Zhi era el general del emperador Han'an de la dinastía Han en ese momento.
La participación en política también se llama "participación política". Fue uno de los más altos funcionarios gubernamentales de las dinastías Tang y Song, y fue llamado "Zai Zhi" junto con Tong Ping, Tang y Bian Mi.
Fan Zhongyan, Ouyang Xiu y Wang Anshi ocuparon este puesto en la dinastía Song. El "Lu Gong" en "Diligencia, ahorro y aptitud" se refiere a Lu Zongdao de Song Zhenzong.
"Tan Sitong" "Quienes participaron en el New Deal eran mejores que quienes participaron en la política en las dinastías Tang y Song, y en realidad fueron primeros ministros." El Ministerio de Asuntos Militares, el Ministro de Asuntos Militares, era la agencia administrativa de la dinastía Qing que ayudaba al emperador.
No hay un número fijo de personas en el cargo. Generalmente son príncipes, solteros, ministros, ministros o funcionarios de Beijing, y se les llama ministros militares. El número de ministros militares y aeronáuticos varía de tres o cuatro a seis o siete, y se les llama "ministros principales".
A finales de la dinastía Qing, sólo Zuo, Zhang Zhidong y Yuan Shikai sirvieron como ministros militares durante un corto período de tiempo. "Tan Sitong" "El Ministro de Aeronaves Militares es vigoroso y decidido y supervisa bien".
Para obtener información sobre Zhang Jing en aviones militares, consulte el artículo "Ministro de Aviones Militares". Es un oficial del departamento militar y está subordinado al Ministro de Asuntos Militares. Lo llamaron "pequeño avión militar".
"Tan Sitong": "Hay más de cuatro emperadores.
4. Habla de algo de sentido común en la antigüedad, si sabes cuál es. Cinco mil años de El sentido común sobre el dinero no es fácil de entender.
1 metro de plata = 2 shi, que es 377,6 yuanes por malicioso
1 centavo de plata por carne de cerdo fina = 8 gatos. 13,2 yuanes/jin.
Una libra de plata por cordero fino = 8 libras de RMB 9,5 yuanes/jin
Cinco libras de carne de vacuno y 75 centavos de plata equivalen a RMB. 9,9 yuanes/jin. /p>
El precio de cinco kilogramos de carpa principal es 1 plata, equivalente a 13,2 yuanes/mali.
El precio de las castañas es de 6 céntimos y 5 céntimos de plata. equivalente a 8,6 yuanes por malicioso.
El precio de un pollo gordo vivo es 4 centavos de plata, 26,4 yuanes por pieza.
Cuatro piezas de tela blanca cuestan 8 yuanes de plata. , equivalente a 132,2 yuanes por pieza
Los malvaviscos cuestan 6 centavos por malicioso, lo que equivale a 39,6 RMB por malicioso
El precio de los dátiles rojos de alta gama es de 225 yuanes. por malicioso, que cuesta 16,5 yuanes por malicioso.
Probaré con dos. El precio en plata de un paraguas de seda amarillo es de 60 centavos, que se convierte en 3 yuanes RMB por pieza. >El precio de cinco palas utilizadas en instrumentos de tortura es de 2 yuanes y 5 centavos, lo que equivale a 33 yuanes por pala. >Este es el precio durante la dinastía Ming. Para agregar a su pregunta, la moneda aumentaba y disminuía. En distintas épocas. Otro penique equivale a 0,2 yuanes hoy.
Recorre ochocientas millas al día, la gente tiene sus propios caballos (sólo uno) para descansar y comer a tiempo, y si se utiliza un carruaje. , tomará entre 3 y 4 meses viajar en barco desde Beijing a Nanjing sin descanso. La dirección del flujo se divide en cuatro nodos, cada nodo es diferente. Puede consultar la información detallada del Gran Canal Beijing-Hangzhou en la Enciclopedia Baidu. (Adicional: Una milla equivale a 500 metros, que es medio kilómetro)
3 Durante la próspera dinastía Tang, China tenía 360 estados (prefecturas) con una población de aproximadamente 90 millones. cada condado tenía entre 56.000 y 300.000 habitantes. Durante la rebelión de Anshi, la población era de entre 60 y 20 millones (los registros históricos indican que se desconoce la situación de la rebelión en ese momento).
4 Azul. seda, bata azul y Tsing Yi, aunque todos tienen la palabra azul, pero no es el color que entiendes. Por ejemplo, en el poema de Qingsi, se entiende como cabello negro (Li Bai, aunque es negro sedoso por la mañana). , se convierte en nieve por la noche) y hay un hilo de seda, lo que significa que el cabello es azul (Colección de poesía Yuefu, Xianghe Song 3, Shang Mo Sing)
El azul se refiere a una especie de. ropa, y el azul aquí no se refiere al cian. La túnica azul generalmente se entiende como túnica azul. En la antigüedad, el cian y el negro eran dos colores. Además, después de la dinastía Han, el cian era un ". color bajo", y la gente inferior vestía ropa cian.
5 oro: serie blanco y blanco lechoso. Madera: serie verde, azul, verde. Agua: serie negra y azul. Fuego: serie roja y morada.
Tierra: serie amarilla y caqui.
Lo anterior es mi información original.
5. El chino de secundaria es un curso obligatorio. Sentido común en chino clásico antiguo "Los preceptos marciales de la luz de las velas en la dinastía Qin" 1. Palabra universal 1. Ahora soy viejo y no puedo hacer nada. )
2.***Qiexie (* * *, a través de "suministro", suministro.) 3. Fujin, ¿por qué estás cansado de eso? (Cansado, demasiado "avergonzado", satisfecho).
4. Si no extrañas a Qin, simplemente tómalo (desaparecido, transmitiendo "desaparecido", invadiendo). 5. El tío Qin dijo que sí. Muy feliz de formar una alianza con Zheng. )
6. No sé lo que he perdido y no lo sé (zhi, conocer "sabiduría", tener sabiduría. 2. Diferentes significados en los tiempos antiguos y modernos 1. " Chu Ci·Gu Ye": Pertenece a dos Sujeto, verbo; hoy: la mayúscula y el número de "二".
2. Si ella Zheng piensa que el anfitrión es el maestro del Camino del Este en la antigüedad veces; hoy: generalmente se refiere al anfitrión del banquete 3. El equipaje, * * * es agotador: la persona que entrega la carta, la persona que entrega la tarea hoy: la persona que señala lo que lleva; con él
4. La Sra. Wei no es tan poderosa como esta: esa persona hoy: el nombre de una persona común 3. Inflexión de partes del discurso (Ejemplos) (1) Inflexión. de sustantivos 1. Use sustantivos como adverbios ① Salga por la noche (indica hora, tarde) ② Organiza un banquete por la noche (indica hora, mañana, tarde) ③ Feng Zheng hacia el este ( Indica la ubicación, en el este) 2 Sustantivo como verbo ①Jin Army Hanling/Qin Army Branch
Movimiento de fabricación de obras maestras, fabricación... en un límite) (2) Queqin es beneficioso para Jin (beneficio: Li, beneficio. Sustantivo para moverse, para. obtener... ganancias) 3 El país de Yue está muy lejos.
(2) El uso flexible de los verbos es 1. El verbo se usa como sustantivo. Tu gusto lo da Jinjun, (dar, el verbo se usa como sustantivo, favorecer) 2. Los verbos se utilizan como verbos. 1. Si no falta Qin (usa el verbo hacer... cortar) 2. Sería bueno para ti si murieras (usa el verbo causar... perecer). Fuerza delgada, delgada) ⑤ * * está agotado (agotado, falta algo) 2. Los adjetivos usados como verbos son incómodos y despiadados en el poder humano (los adjetivos usados como verbos son dañinos) (4) El número "er" se usa en "Chu" (el número "er" se usa como verbo, subordinado a dos sujetos) 4. Una palabra tiene múltiples significados (1) Palabras de contenido importantes: (Ejemplo: ¿Qué harás si el país no puede soportarlo? ¿"Zuo Zhuan"? Año de Yin AD) "Zhu Zhiwu se retiró del ejército de Qin" 1. Palabra universal 1. Ahora soy viejo y no puedo hacer nada. )
2.***Extracción de Qi (* * *, a través de "suministro", suministro.) 3. Fujin, ¿por qué lo odias? (Cansado, demasiado "avergonzado", satisfecho).
4. Si no extrañas a Qin, simplemente tómalo (desaparecido, transmitiendo "desaparecido", invadiendo). 5. El tío Qin dijo que sí. Muy feliz de formar una alianza con Zheng. )
6. No sé lo que he perdido y no lo sé (zhi, conocer "sabiduría", tener sabiduría. 2. Diferentes significados en los tiempos antiguos y modernos 1. " Chu Ci·Gu Ye": Pertenece a dos Sujeto, verbo; hoy: la mayúscula y el número de "二".
2. Si ella Zheng piensa que el anfitrión es el maestro del Camino del Este en la antigüedad veces; hoy: generalmente se refiere al anfitrión del banquete 3. El equipaje, * * * es agotador: la persona que entrega la carta, la persona que entrega la tarea hoy: la persona que señala lo que lleva; con él
4. La Sra. Wei no es tan poderosa como esta: esa persona hoy: el nombre de una persona común 3. Inflexión de partes del discurso (Ejemplos) (1) Inflexión. de sustantivos 1. Use sustantivos como adverbios ① Salir por la noche (indica la hora, tarde) ② Levántese por la tarde (indica la hora, mañana, tarde) ③ Feng Zheng hacia el este (indica la ubicación, en el este) 2. Sustantivo como verbo ①Jin Army Hanling/Qin Army Branch
Movimiento de fabricación de obras maestras, fabricación... en un límite) (2) Queqin es beneficioso para Jin (beneficio: Li, beneficio. Sustantivo moverse, hacer ... beneficio) 3 El país de Yue está muy lejos.
(2) El uso flexible de los verbos es 1. El verbo se usa como sustantivo. Tu gusto lo da Jinjun, (dar, el verbo se usa como sustantivo, favorecer) 2. Los verbos se utilizan como verbos. 1. Si no falta Qin (usa el verbo hacer... cortar) 2. Sería bueno para ti si murieras (usa el verbo causar... perecer). Fuerza delgada, delgada) ⑤ * * está agotado (agotado, falta algo) 2. Los adjetivos usados como verbos son incómodos y despiadados en el poder humano (los adjetivos usados como verbos son dañinos) (4) El número "er" se usa en "Chu" (el número "er" se usa como verbo, subordinado a dos sujetos) 4.
Una palabra tiene múltiples significados (1) Palabras de contenido importante: (Ejemplo: ¿Qué harás si el país no puede soportarlo? ¿"Zuo Zhuan"? Año de Yin AD) 2 Vice (Por ejemplo, tiene más de dos ministros.
"Sobre la joven China" de Liang Qichao) ③ Desenfocado (por ejemplo, segundo, confundido. ¿Xunzi? (4) Desapego, traición (como sobornos de maridos y príncipes, reunidos en la casa, luego los príncipes son dos.
"Zuo Zhuan") 5 y repite (Ejemplo: No te enfades, no te enojes.
"Las Analectas de Confucio"? Yong Ye" ) 6 El segundo subordinado (este texto: es grosero con Jin y es grosero con Chu)
2. Una ciudad fronteriza, un lugar remoto (por ejemplo, "Xue Ji": ". Hay dos monjes en Shu." (Este artículo: "Yue Guoyuan") ② Vulgar y despreciable.
(Ejemplo: "¿Zuo Zhuan?" Décimo año de Zhuang Gong: "Los carnívoros son frívolos y fracasan (Ejemplo: "¿Zuo Zhuan?" Zhao Gong: "Soy muy educado, pero mi esposo todavía me menosprecia". ) 3. Xu ① Permitir (igual que el chino moderno) ② De acuerdo, obedecer (como este artículo: "Xu Zhi", "Xu Junjiao, Ocio" ") ③ De acuerdo (como Yishan: "Hunyan"."
) 4 aproximaciones (Ejemplo: Xiaoshitang Ji: "Hay más de cien peces en el estanque". (5) Apariencia (Ejemplo: Tao Yuanming "La biografía del Sr. Wuliu": "Señor, no sé quién es. "
) 4. ①què (1) Los edificios altos a ambos lados del antiguo palacio (Guo Jun se sorprendió cuando escuchó esto. Salió en medio de "Registros históricos". Conoce a Bian Que ? Biografía de Bian Que) ② Pagoda Qu Bin ③ Palacio Qu Bin, extendido a la corte (Yi Que escribió una carta, pero ¿la carta no ha sido informada a la dinastía Han durante mucho tiempo? ("La biografía de Zhu Maichen" ) ④ Qu Lingtong está "desaparecido", escasez, vacante (el año pasado el arroz era caro, hubo escasez de cereales, este año el arroz es barato, lo que perjudica a los agricultores.
Banquete de Año Nuevo de Du Fu)
6. Resumen de puntos de conocimiento común en la literatura y el estilo clásicos chinos.
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1. Se dice que es un género de prosa antigua. Desde el punto de vista, el estilo puede describir cosas, explicar cosas y hacer comentarios, la mayoría de ellos sobre una cosa y una discusión, lo que requiere que el autor tenga una visión profunda de un determinado tema, su narración y discusión. Todos están destinados a expresar las opiniones del autor sobre un determinado tema o fenómeno en la vida social. Es esencialmente un estilo de ensayo argumentativo, similar a los ensayos modernos o ensayos en las escuelas secundarias que aprendí de los libros prestados de Ma Shuo y Shuohe. p>
La mesa es un estilo especial en la antigua China. En la antigüedad, los cortesanos usaban varios nombres para escribir cartas al monarca, conocido colectivamente como el "Libro" del Período de los Reinos Combatientes es el término general para cartas y opiniones. Durante la dinastía Han, este método de escritura se dividió en cuatro subcategorías: Zhang, Yan, Yan y Yi escribieron en "Wen Xin Diao Long". Dice: "Zhang expresa gratitud, expresa desacuerdo y expresa desacuerdo". Se puede ver que la función principal de la expresión es expresar la lealtad y esperanza de los cortesanos hacia el monarca, y "conmoverse con emoción" es una característica básica de este estilo de escritura. Este estilo de escritura tiene su propio formato especial. , como "Qué dije" al principio, y a menudo termina con "Estoy asombrado, asiento con la cabeza y muero". Nuestros libros de texto de la escuela secundaria seleccionan ejemplos de "Shi Biao" de Zhuge Liang. "mesa".
3. El prefacio, también llamado “prefacio”, “prefacio” e “introducción”, es un artículo colocado antes del texto principal de un libro o texto. En la antigüedad, otro tipo de prefacio era un discurso de despedida, llamado "prefacio de regalo". Su contenido consistía principalmente en palabras de elogio, énfasis o aliento a los familiares y amigos a quienes se les entregaba el regalo. Por ejemplo, el "Prefacio a un regalo a Ma Sheng en Dongyang" de Song Lian es el prefacio del autor a un regalo a las generaciones más jóvenes de su ciudad natal. También hay una especie de prefacio escrito antes de un poema, llamado "Prefacio de poesía", que cuenta el contenido de la historia o la fuente del poema, como "Mink Head" de Su Shi. "Cuándo vendrá la luna brillante" tiene el prefacio: "Chen Bing bebió demasiado durante el Festival del Medio Otoño y estaba borracho. Cuando escribí este artículo, quedé embarazada". Este prefacio explica el origen y el proceso de la letra.
4. Más tarde se convirtió en un estilo tallar palabras antiguas en objetos para advertirte a ti mismo o indicar tus logros. Generalmente se utiliza rima, la forma es breve, el texto es conciso y el contenido suele contener elogios y advertencias. Lo que estudiamos fue la "Inscripción en una habitación humilde" de Liu Yuxi.
5. Los discos son un género de prosa antiguo. La palabra "recordar" en el título del ensayo chino clásico es equivalente a la forma de "recordar" en chino moderno. Por ejemplo, "Little Shitang" es "Little Shitang", que describe el paradero de Xiaoshitang y el paisaje de Xiaoshitang. La mayoría de estos artículos son notas de viaje, que son un estilo de prosa que se utiliza para describir experiencias de viaje y la vida política, escenario social, costumbres, montañas, ríos y lugares de interés de un determinado lugar. Seguido de algo de prosa narrativa ordinaria o "notas varias" (incluidos prefacios de poemas como "Peach" y "Huayuan Ji"). Además de los dos artículos anteriores, también estudiamos la Torre Yueyang, el Pabellón de los Borrachos, los Viajes de Manjing y la Nave Nuclear.
6. Publica un artículo sobre tu vida. En términos generales, describen principalmente las historias de vida de aquellos que son más influyentes y destacados en la historia. A menudo se utilizan la narración, la descripción y otros métodos para expresar el estilo de vida de los personajes. Este es el estilo utilizado en los libros de historia. Generalmente escrito por otros, como "La biografía de Zhang Heng", etc. Y también escribió sus propias biografías, como "La biografía del Sr. Wu y Liu" de Tao Yuanming.
7. Un libro es una carta, y las cartas de los antiguos también eran llamadas “libros” o “letras”. Tienen un estilo aplicado, graban muchas cosas y expresan sus sentimientos. La función literaria de "Edicto" es diversa: puede expresar sentimientos, como "Carta a la familia de Lei Nan" de Sima Qian y "Carta a la esposa" de Lin Juemin; también puede escribir sobre paisajes, como "" de Wu Jun; Libro con Zhu Yi"; puede escribir sobre eventos y sentimientos personales, como "Breaking Diplomacy with Shan Juyuan" de Ji Kang; también puede conmemorar a dignatarios, fomentar el aprendizaje posterior y formar una tradición única de caligrafía y prosa. Las cartas están bellamente diseñadas y son de alta calidad.