Lema de venta de verduras
Significa apuntar alto y vivir una vida sencilla.
¡Hay que mirar más allá en la vida, se trata de la forma de autocultivarse y la forma de lidiar con el mundo!
Estas 24 palabras condensan la filosofía de vida "extremadamente brillante y moderada" de los antiguos sabios chinos. El llamado "apuntar alto, obtener riqueza moderada y disfrutar de bajas bendiciones" significa tener grandes ambiciones, buscar sólo riqueza moderada y vivir una vida ordinaria "estar muy por encima de los demás, tratar a los demás como iguales y ser generoso con ellos; otros" significa tener visión de futuro, mantener un perfil bajo y dejar tiempo para hacer las cosas.
1. Wei Zimen:
Numerología: Ji Shen está demasiado expuesto al viento de la competencia, su potencial está agotado, disfruta de las bendiciones, pero no sabe cómo recolectar. El Libro de los Cambios dice: Si no haces todo, no tienes que hacer todo, no tienes que decir todo y no disfrutas todo, todo es interminable, lo que significa más largo. Este es el principio de hacer votos de primera clase, casarse en un matrimonio de clase media, disfrutar de bendiciones de clase baja, sentarse en lugares altos, pararse en el suelo y mudarse a lugares amplios.
De hecho, no está en el budismo.
Respuesta: Pide un deseo de primera: salva al mundo con tu corazón, este es el destino de los ricos/
Nudo moderado: el entusiasmo excesivo no conviene, la fiebre excesiva, Demasiado frío, madera seca y piedra fría.
Disfrutar de bendiciones inferiores: ¿Todavía necesitamos discutir el significado de apreciar las bendiciones? gReferencia - Frugalidad y cultivo moral
bElija un lugar alto para pararse, sentarse nivelado y caminar amplio.
Budismo: Subir a la cima de una montaña alta y caminar sobre el profundo fondo del mar.
Confucianismo: extremadamente brillante y gentil.
La razón debe ser alta, el propósito debe ser alto para establecerse y el cuerpo debe estar claro.
Cuando la mente está en paz, el mundo y la tierra están en paz.
Es amplia y profunda, y no es la piedra angular de la verdad.
Vi un pareado en el Salón Conmemorativo del Jardín de Ciruelos de Wuxi de Rong Yiren. Parecía estar a la izquierda y tenía un aire muy popular. Puse mi firma en QQ para animarme. Lo siguiente es algo de lo que entiendo:
Pide un deseo de primera clase, pide un deseo medio y disfruta de una felicidad de clase baja.
Elige un lugar alto, párate derecho, siéntate y camina amplio.
Pide un buen deseo, sé amable con el mundo y sálvalo como una gran causa, ayudándolo como Buda.
Destino moderado: las experiencias de la vida son diferentes, mantén la calma y trátalas con un corazón normal.
Disfruta de las bendiciones de la mala naturaleza: aprecia las bendiciones, no como un lujo, sino como una papilla, una comida y un rayo.
Elige un lugar alto para pararte: apunta alto, camina alto, mira al horizonte y disfruta del paisaje.
Sed iguales unos con otros: sed firmes y modestos en el trato con los demás, tened paz interior, tened un carácter moral noble y cuidad de todas las partes.
Sé generoso con los demás: sé amable, sé amable, camina por el camino ancho y deja que la gente se lleve bien contigo.
Hay un pareado en mi mente, que es un pareado frente al jardín de ciruelos de la antigua residencia de Rong Yiren en Wuxi, Jiangsu: Deseo tener un buen matrimonio, disfrutar de buenas bendiciones, elegir un alto lugar, establezca un lugar nivelado, siéntese en un lugar amplio y diga la verdad. No entiendo completamente el significado profundo de este verso, pero aún puedo entender algunas de sus enseñanzas. Tolerancia, tengo entendido que incluso si otros te lastiman física y emocionalmente, aún puedes ponerte en el lugar de los demás y debes devolverles la bondad, el perdón y la tolerancia. Como dice el viejo refrán, todo depende del esfuerzo humano; todo depende del esfuerzo humano. Es natural dar un paso atrás desde dentro.
Pide un deseo de primera clase, haz un amor de primera clase y disfruta de una bendición inferior si eliges mantenerte erguido, sentarte derecho y caminar ancho. Estas 24 palabras contienen una profunda filosofía de vida. . Mire la parte superior, media e inferior, y observe la altura, la planitud y el ancho. Cuando esté arriba, piense en la parte inferior, y cuando esté alto, busque el ancho. Por tanto, por complicada que sea la contradicción, podemos cambiar sin alarmarnos, y ante el peligro, no podemos confundirnos. Podemos crear y mantener nuestra carrera.
"Apuntar alto" y "elegir un lugar elevado para estar" significa tener ideales y ambiciones elevados. "El Jingwei sostiene un pequeño trozo de madera y debe llenar el vasto océano; baila con el cielo y tiene una ambición eterna". Si no se tiene voluntad, nada se puede hacer en el mundo. Y cuanto más alto aspira una persona, más rápido se desarrollan su talento y su sabiduría, y mayor es su contribución a la sociedad.
"Casarse" y "sentarse en pie de igualdad" significa tener los pies en la tierra, ser activo y sereno. Si no haces obras meritorias, harás grandes cosas; si no quieres ser famoso, no serás conocido. Después de los máximos, probablemente vengan los mínimos. Por lo tanto, las cosas a menudo fallan rápidamente y, como resultado, el pensamiento se retrasa. Todo está preparado, de lo contrario todo será en vano. Una preparación adecuada es la mitad de la batalla.
"Disfrutar de tu mal carácter" y "ser tolerante con los demás" significa ser estricto contigo mismo en la vida y dejar espacio para que sucedan cosas.
Si no estás satisfecho, perderás la razón; si quieres parar, perderás el deseo. Esto es tal como dijo Zhuge Liang: "La tranquilidad se usa para cultivar el carácter, y la frugalidad se usa para cultivar el carácter. Si no eres indiferente, no tendrás ambición, y si no estás tranquilo, estarás lejos". ."
Ya sea "apuntar alto, tener una relación moderada y ser feliz en los lugares bajos" o "mantenerse erguido, sentarse y caminar con amplitud". La connotación ideológica más crítica es el equilibrio. Equilibrio en contradicción y equilibrio en progreso. Incluye no sólo el equilibrio psicológico personal, sino también el equilibrio interno y externo, el equilibrio superior e inferior, el equilibrio izquierdo y derecho y el equilibrio frontal y posterior. El equilibrio conduce a la coordinación, el equilibrio conduce a la armonía, el equilibrio conduce al desarrollo y el equilibrio conduce al progreso. El éxito en la vida de Rong Yiren depende en gran medida de este equilibrio exitoso.