Desarrollar fuerzas productivas significa desarrollar una cultura avanzada y hacer realidad los intereses fundamentales de la abrumadora mayoría del pueblo.
Teoría y práctica del secretario, número 5, 2006
Cultura confuciana y sociedad socialista armoniosa
Sobre la construcción de una cultura corporativa excelente y adaptable
Sui Fujun
La base de una sociedad socialista armoniosa es el desarrollo coordinado de la economía de mercado socialista, la democracia socialista y la civilización espiritual socialista. La cultura corporativa es una parte importante de la construcción de una sociedad socialista armoniosa. Ya sea que te des cuenta o no, la cultura corporativa tiene un impacto potencial en la política, la economía, la sociedad y la vida todo el tiempo, y juega un papel importante. La cultura corporativa proviene de la cultura confuciana. Este artículo expone las connotaciones básicas de la cultura corporativa, la importancia de la cultura corporativa, así como el surgimiento, desarrollo e influencia de la cultura confuciana en la cultura corporativa, tratando de que las personas conozcan y comprendan, y luego presten atención a la construcción de la cultura corporativa. . Que la gente comprenda que sólo heredando y llevando adelante la excelente cultura tradicional de la nación china y absorbiendo y aprendiendo de la cultura avanzada de la humanidad podremos establecer una excelente cultura corporativa que sea compatible con una sociedad socialista armoniosa y lograr el objetivo de empresas prósperas. , enriqueciendo al pueblo y fortaleciendo al país.
1. La connotación básica de establecer una excelente cultura corporativa que sea compatible con una sociedad socialista armoniosa
Cultura, en un sentido amplio, son las ganancias materiales y materiales que obtienen los seres humanos. en el proceso de práctica social. La productividad espiritual y la suma total de la creación material y espiritual. Incluyendo todas las formas de ideología social, como las ciencias naturales, las ciencias técnicas y la ideología social. Como fenómeno histórico, el desarrollo de la cultura tiene una herencia histórica; como ideología social, la cultura es un reflejo de una determinada política y economía social y, al mismo tiempo, tiene un impacto significativo en una determinada política y economía social.
La cultura corporativa se refiere a la suma de conciencias, valores, ética profesional, códigos de conducta y estándares comunes que se forman a través de la práctica social bajo ciertas condiciones socioeconómicas y son seguidos por todos los miembros. Es un modelo único de gestión cultural con los valores como núcleo que forma una empresa u organización durante su propio proceso de desarrollo.
La cultura corporativa son los conceptos culturales, las formas culturales y los patrones de comportamiento con características corporativas formados en el proceso de producción material bajo ciertas condiciones sociales e históricas, así como los correspondientes sistemas y estructuras organizativas, que encarnan la empresa y Sus valores, filosofía empresarial, código de conducta, creencias comunes y cohesión de sus miembros. La cultura corporativa es una manifestación concreta de la cultura nacional. Está subordinada a la cultura nacional y determinada por ella. Como nuevo fenómeno social, la cultura corporativa ha sido reconocida y valorada por la gente y se está convirtiendo en un símbolo importante de reforma corporativa, desarrollo económico y progreso social.
La teoría de la cultura corporativa absorbe la esencia de las ciencias del comportamiento, las relaciones públicas, la ciencia de la toma de decisiones, la gestión, la filosofía, la ética y la economía. Su contenido principal se basa en la racionalidad y la práctica científica, incluida la filosofía corporativa y los valores corporativos. , espíritu corporativo, ética corporativa, objetivos corporativos, sistemas corporativos, innovación corporativa, imagen corporativa, entorno corporativo y actividades culturales corporativas.
La esencia de la cultura corporativa es adherirse a una gestión orientada a las personas. Es decir, es un tipo de pensamiento de gestión empresarial centrado en las personas, que utiliza la orientación cultural como medio y tiene como objetivo estimular el comportamiento consciente de los empleados. La tarea fundamental de la cultura corporativa es valorar a las personas, confiar en ellas, comprenderlas, movilizarlas, guiarlas, educarlas, cultivarlas y moldearlas. La dialéctica de la cultura corporativa se origina en la sociedad y contribuye a la sociedad. La cultura corporativa es como una mano invisible, que a menudo desempeña, consciente o inconscientemente, un importante papel rector en la gestión empresarial.
En segundo lugar, la importancia de establecer una excelente cultura corporativa que sea compatible con una sociedad socialista armoniosa.
Con el rápido aumento de la mercantilización económica, las contradicciones estructurales en el desarrollo económico sobresalen cada vez más. Especialmente con la expansión del alcance empresarial, es muy importante establecer y mejorar la cultura corporativa. En el pasado, algunas de nuestras empresas, especialmente algunos grandes grupos empresariales, han estado explorando durante muchos años nuevas formas de construir una cultura corporativa. Se puede decir que se han logrado algunos avances y se han creado algunos modelos, pero no es una cultura corporativa en el verdadero sentido. Permítanme hablar primero de la importancia de la cultura corporativa, es decir, de la importancia de construir una excelente cultura corporativa que sea compatible con una sociedad socialista armoniosa. Después de la investigación, creemos que incluye principalmente los siguientes aspectos.
El rápido desarrollo de la ciencia y la tecnología ha supuesto una profunda revolución en la forma de pensar, trabajar y vivir de los seres humanos.
El surgimiento de nuevos "emprendedores del conocimiento" y "trabajadores del conocimiento" muestra el estatus especial, el papel importante y el enorme valor de la cultura corporativa en las empresas.
——La intensificación de la globalización económica y la feroz competencia en la economía mundial serán una dura prueba para la filosofía, los valores, la ideología y la ética, la construcción de sistemas y las normas de comportamiento de los negocios corporativos. A las empresas que quieran sobrevivir y marcar la diferencia en la globalización económica les resultará difícil ocupar un lugar en el mercado mundial sin una excelente cultura corporativa.
——La competencia empresarial se refleja en la competencia de productos, y detrás de la competencia de productos hay en realidad una competencia de culturas corporativas. Las entidades del concurso de cultura corporativa son empleados de alta calidad de la empresa, que provienen de un mecanismo de empleo corporativo relativamente completo y un buen ambiente laboral corporativo. El desarrollo de una empresa es inseparable de la cultura corporativa. Establecer una cultura corporativa excelente es la garantía fundamental para crear una atmósfera corporativa armoniosa y un entorno corporativo excelente, que permita a las empresas desarrollarse de manera estable y saludable frente a las oportunidades y desafíos de la globalización de la economía de mercado.
——La cultura corporativa constituye la organización social y económica. Las empresas exitosas siempre están estrechamente vinculadas a una cultura corporativa exitosa, y las empresas excelentes tienen culturas corporativas excelentes. Aunque la naturaleza, los fundamentos, la situación actual y el entorno de las empresas en diferentes regiones son diferentes, los problemas, dilemas y métodos para encontrar salidas y resolver problemas en el desarrollo empresarial parecen ser los mismos: establecer una excelente cultura corporativa.
——Con el completo establecimiento del estatus de economía de mercado de mi país, la reforma empresarial ha entrado en un período crítico. Ante las oportunidades y los desafíos, el hecho de que una empresa pueda cambiar rápidamente sus conceptos y mecanismos depende de la cultura corporativa. Sólo creando un buen ambiente de cultura corporativa podremos adaptarnos a la nueva situación de construcción de una sociedad socialista armoniosa.
En tercer lugar, la fuente de la cultura corporativa es la cultura confuciana, y la cultura confuciana está unificada con la construcción de una sociedad socialista armoniosa.
La cultura corporativa es una manifestación concreta de la cultura nacional y está determinada por la cultura nacional. La nación china tiene una historia de cinco mil años de civilización y una excelente cultura nacional, de la cual el confucianismo es el más representativo. La cultura confuciana no sólo jugó un papel importante en la historia del desarrollo de la nación china, sino que también tuvo un impacto significativo en la política, la economía, la cultura y la sociedad de muchos países y regiones del mundo. En Japón, muchos empresarios consideran las Analectas de Confucio como la "Biblia" de las empresas industriales y comerciales, y sus ideas como la política fundamental de las operaciones comerciales. Panasonic Electric Company todavía utiliza los clásicos confucianos como material didáctico para los cursos de ética empresarial en su escuela de administración. Corea del Sur ha sido influenciada por la cultura tradicional china desde la antigüedad y es el único país del mundo que verdaderamente adora a Confucio. Cada primavera y otoño, Corea del Sur celebra ceremonias en honor a Confucio, y el gobierno envía altos funcionarios para asistir. El profesor An Byung-joo de la Universidad Sungkyunkwan de Corea del Sur cree que el confucianismo ha promovido la modernización y el desarrollo económico de Corea del Sur. Dijo: "El confucianismo puede desempeñar un papel regulador en la prevención de los deseos egoístas, el egoísmo y otras malas tendencias y la degeneración del pensamiento social causada por la modernización. Porque en términos de valores, la cultura confuciana defiende el espíritu de sacrificio por los demás y el altruismo, y es Respeto y respeto universalmente reconocidos. Estos conceptos tradicionales no están disponibles en Occidente ". Muchos estudiosos occidentales señalan: "Si los humanos quieren sobrevivir en el siglo XXI, deben retroceder hace 2.500 años y aprender la sabiduría de Confucio". Muestra que los países occidentales desarrollados le conceden gran importancia a la cultura confuciana.
La cultura confuciana es extensa y profunda, e incluye principalmente benevolencia, rectitud, etiqueta, sabiduría, confianza, lealtad, piedad filial, sinceridad, piedad filial, moderación, conocimiento y acción, etc.
En primer lugar, la cultura confuciana cree que la verdad de la vida en el universo es "una". Se cree que los seres humanos ascienden al cielo y descienden de todas las cosas, operan el cielo y la tierra y todas las cosas de acuerdo con ciertas reglas, trabajan y descansan razonablemente con el cielo y la tierra, viven en armonía con el cielo y la tierra y no dañan el cielo. la tierra y los demás, para lograr la armonía y la unidad entre el hombre y la naturaleza, el hombre y el hombre, y el hombre y su propia virtud. Esto es lo mismo que defendemos ahora: amar al pueblo (respetar, comprender y cuidar al pueblo), amar a la familia, amar a los padres, amar al partido, amar al país y amar el socialismo. Esto es coherente con nuestra defensa de establecer un entorno de verdadera democracia y estado de derecho, competencia justa, integridad y amistad, lleno de vitalidad, estabilidad y orden, y una coexistencia armoniosa entre el hombre y la naturaleza.
Como base para la construcción de una cultura corporativa en las condiciones de la economía de mercado socialista, la teoría de la "integración" tiene dos características: primero, es socialista, lo que se refleja principalmente en un desarrollo más rápido de la productividad. y la realización del desarrollo económico sostenible y * * * la prosperidad común. El socialismo es la unidad de intereses y representa los intereses comunes de los individuos, los colectivos, la sociedad y la humanidad. Requiere que en el proceso de desarrollo económico y social, las personas aprovechen plenamente sus talentos y materiales, hagan un uso racional de los recursos naturales, protejan el medio ambiente humano, logren un desarrollo económico y social estable, saludable, coordinado y sostenible, y finalmente alcanzar la prosperidad. En segundo lugar, las características orientales de la economía de mercado se reflejan principalmente en el espíritu de los empresarios confucianos.
Los empresarios confucianos son empresarios que implementaron el espíritu del confucianismo y el taoísmo a finales de las dinastías Ming y principios de la Qing. Su principal característica es que consideran la virtud como un negocio. El espíritu de hombre de negocios confuciano se refiere primero a "un caballero ama el dinero y lo obtiene de manera adecuada". En otras palabras, hacer negocios no se trata sólo de ganar dinero. Al mismo tiempo, se debe tener una gran visión, una gran mano, un gran espíritu y los objetivos estratégicos a largo plazo de un gran empresario. En segundo lugar, el espíritu de los empresarios confucianos es soportar las dificultades y trabajar duro, atreverse a desarrollarse y ser buenos luchando. Al mismo tiempo, tienen un espíritu de perseverancia, buenos para compartir las buenas y las malas y mantener la calma. perfil. En tercer lugar, el espíritu empresarial confuciano es un modelo de combinación orgánica de intereses personales, intereses familiares, intereses nacionales e intereses nacionales. Hacen negocios basándose en el concepto de valor del isomorfismo de familia y país, y persiguen un alto grado de coordinación y unidad entre los intereses personales y los intereses familiares, los intereses nacionales y los intereses nacionales.
La aplicación de la “teoría de la integración” en la construcción de la cultura corporativa se refleja principalmente en la filosofía empresarial orientada a satisfacer las necesidades y deseos legítimos de la sociedad y los clientes. Requiere que las actividades de producción y operación de una empresa se consideren como un proceso de satisfacción continua de las necesidades legítimas de la sociedad y de los clientes, en lugar de simplemente fabricar o vender un determinado producto o servicio. Desde la concepción de la empresa hasta la planificación e implementación del diseño, fijación de precios, promoción y distribución de productos y servicios, no sólo debemos esforzarnos por satisfacer las necesidades y deseos legítimos de la sociedad y los consumidores, y obtener ganancias de ellos, sino también exigir que todo el proceso empresarial esté en consonancia con los intereses a largo plazo de los consumidores y de la sociedad en su conjunto. Los intereses son coherentes. Manejar correctamente la relación entre los intereses propios de la empresa, las necesidades legítimas de los consumidores y los intereses generales de toda la sociedad, lograr una consideración general y lograr el equilibrio y la unidad de los intereses de los tres. Cuando hay contradicciones y conflictos entre los intereses de los tres, las empresas deben primero considerar y proteger los intereses de la sociedad en su conjunto, luego considerar y proteger los intereses de los consumidores y, finalmente, los propios intereses de la empresa. Se protegen los intereses generales de la sociedad y los intereses legítimos de los consumidores y, naturalmente, se incluyen los intereses de las propias empresas. Quizás la empresa sacrifique temporalmente algunos beneficios inmediatos, pero definitivamente obtendrá mayores beneficios a largo plazo. Este tipo de planificación e implementación no comienza después de que se produce el producto, ni cuando finalmente se vende el producto o se completa el servicio, sino que incluye todo el proceso de una serie de operaciones y gestión de preventa y posventa. . No sólo se limita al campo de la circulación entre la producción y el consumo, sino que también penetra en el campo de la producción y el consumo. Es decir, la soberanía de producir y vender productos no recae en los productores y vendedores, ni en los consumidores, sino en los consumidores. los intereses comunes de los tres y de toda la sociedad, la coordinación y la unificación de intereses a largo plazo.
En segundo lugar, la cultura confuciana cree que la actitud que deben tener los seres humanos es "el mundo es para el bien común". La cultura confuciana cree que la naturaleza humana es naturaleza. La naturaleza es desinteresada, justa e igualitaria. El sol brilla sobre la tierra, dando a todas las cosas energía para sobrevivir sin pedir nada a cambio; la tierra soporta la humillación y nutre todas las cosas sin pedir nada más y los océanos proporcionan aire, agua y recursos necesarios para todas las cosas, y toleran; la basura que arrojan todas las cosas. La diferencia es que los árboles están en lugares altos, por lo que a menudo son talados, mientras que el mar está en la posición más baja, donde todo puede acomodarse y tolerarse. Todos los ríos le pertenecen, por eso siempre se le llama grande.
El "comunismo" es la naturaleza y dirección básica de una sociedad socialista armoniosa, y es la elección correcta de acuerdo con la naturaleza y la naturaleza humana. "Gong" significa "común * * *", "justo", "imparcial", "abierto", "similar a * * *", etc. Representa la unidad de intereses y la coordinación y armonía de intereses en todos los aspectos. unificado. El "Libro de los Ritos" dice: "El viaje del gran camino es también el viaje del mundo, y el mundo es para el bien común. Elige tus talentos y habilidades, habla de fe y restauración. Los viejos amigos son parientes y únicos. hijos. De esta manera, los viejos tendrán su fin y los jóvenes tendrán el suyo. Si lo usas, podrás cuidar de ti mismo; los hombres tendrán puntos y las mujeres tendrán recompensas. en el suelo, no hay necesidad de esconderlos; no tienes que hacerlo por ti mismo. "Por eso lo mantienes lo más cerca posible, pero no lo haces. Hazlo, porque no lo haces. como ladrón, para no dejarlo fuera. Esto se llama Datong. "Este pasaje no sólo refleja la vida capitalista original de la humanidad, sino que también expresa las aspiraciones y objetivos comunes de 'Un mundo, una familia', que es coherente con los ideales y objetivos que persigue una sociedad armoniosa.
Sin embargo, todavía hay notas discordantes en nuestra vida diaria. Algunas empresas mienten, dicen grandes palabras, dicen palabras vacías en diversos grados, hacen cuentas falsas, informan cifras falsas, realizan auditorías falsas y producen y venden productos falsos, falsificados y. productos inferiores, hacer negocios "de una sola vez" e incluso hacer trampa, hacer trampa y hacer trampa; algunos empresarios insisten en negarse a tomar la iniciativa a pesar de que saben que su carácter moral, su capacidad y su nivel no son lo suficientemente buenos. Bajar es un error para el país, la empresa, la gente y para usted mismo. Sólo cuando ya no pueda sobrevivir o algo salga mal, renunciará en desgracia e incluso puede haber casos penales como corrupción.
Las razones de estos problemas son: primero, la falta de limitaciones internas, es decir, las limitaciones de la autoética; segundo, la falta de limitaciones externas, es decir, las limitaciones efectivas de los sistemas y disciplinas. Esto requiere que nuestras empresas establezcan los mismos ideales y creencias, los mismos estándares de valores y códigos morales de conducta entre los empleados lo antes posible, establezcan mecanismos efectivos de restricción e incentivos, restrinjan la psicología de las personas con normas morales reconocidas y restrinjan a las personas con sistemas relativamente completos. e inspirar el comportamiento de las personas, para que sus empleados puedan establecer la idea de "preocuparse por el mundo, vivir para las personas y aprender del pasado para proteger el mundo". Requiere que establezcamos ideales y creencias elevados, establezcamos una concepción del mundo, una visión de la vida y los valores correctos y luchemos por nuestra reforma, apertura, construcción y desarrollo. El llamado "corazón de la creación del cielo y la tierra" significa cumplir con las leyes de la naturaleza y de los pueblos del mundo, es decir, asumir la misión histórica de desarrollar la economía, hacer prosperar las empresas, enriquecer al pueblo y fortalecer el país "; servir al pasado para el presente" significa heredar y llevar adelante la excelente cultura tradicional de la nación china con el confucianismo como cuerpo principal, absorber y aprender de todos los logros de la civilización humana y establecer fuertes pilares morales y motivación espiritual; "la paz mundial "significa lograr el desarrollo económico sostenible, el uso científico y racional de los recursos naturales, proteger el medio ambiente humano y los logros de la civilización, y dejarlo a las generaciones futuras. Un rico patrimonio material y espiritual. Eso significa adherirse a las creencias marxistas, implementar la Perspectiva Científica sobre el Desarrollo, construir el partido para el bien público y gobernar para el pueblo. Lograr la "unidad entre el hombre y la naturaleza".
En tercer lugar, la cultura confuciana cree que las cualidades humanas más básicas son la piedad filial y la gratitud. El núcleo de la cultura corporativa está orientado a las personas, y dirigir una empresa en realidad consiste en ser un ser humano. Aunque el sistema es importante, está hecho por personas. El sistema en sí no es perfecto. Necesita personas para mejorarlo e implementarlo continuamente. Sólo cuando las personas voluntariamente acatan e implementan el sistema, éste puede desempeñar el papel que le corresponde. Si una persona insiste en romper el sistema, el sistema por sí solo no puede detenerla. Por tanto, cuando el sistema, el mecanismo y el sistema son imperfectos, las personas se convierten en el factor decisivo en el éxito o el fracaso de la empresa. El objetivo final de la cultura corporativa es guiar la espontaneidad de las personas. Los pensamientos de piedad filial y gratitud en la cultura confuciana pueden resolver el problema de la espontaneidad y el autocultivo de las personas. La gratitud es la cualidad moral más básica de los seres humanos. Por lo tanto, la construcción de una cultura corporativa debe comenzar desde la cualidad moral de vida más básica: la piedad filial.
Lo primero es retribuir a tus padres por su educación. Algunas personas preguntan qué tiene esto que ver con la construcción de la cultura corporativa. Por supuesto que tiene mucho que ver y es muy importante. Nuestros empleados provienen de entornos familiares y la tutoría es lo primero. En otras palabras, tus primeros maestros provienen de tus padres y familiares. Embarazada de diez meses, amamantando durante un año. Sólo después de 20 años de cuidadoso cuidado y formación por parte de nuestros padres podremos crecer. No puedo pagar tu amabilidad. Para pagarles a sus padres, primero deben ser padres adoptivos. Los padres han trabajado duro durante la mayor parte de sus vidas para criar a sus hijos, pero ellos mismos están envejeciendo y enfermándose aún más. Para los niños, apoyar a sus padres no es sólo una responsabilidad y obligación legal, sino también una buena oportunidad para devolverles la amabilidad de sus padres. En segundo lugar, ser padres adoptivos. Los padres ancianos y enfermos ciertamente necesitan que sus hijos los cuiden cuidadosamente, pero lo que más necesitan los padres es consuelo espiritual. Por lo tanto, los niños deben ser modestos y prudentes en todos los aspectos del trabajo, el estudio y la vida, y esforzarse por hacer que sus padres se sientan tranquilos, tranquilos y cómodos, y no dejar que sus padres se preocupen, se preocupen o se preocupen. Nuevamente quería ser padre adoptivo. Mis padres tuvieron muchas ambiciones a lo largo de sus vidas, algunas de las cuales se hicieron realidad y otras no. Tienen muchas esperanzas para sus hijos. Si los niños pueden seguir las expectativas y requisitos de sus padres, ser serios, trabajar duro y lograr logros en el estudio, el trabajo y la sociedad, esa será la mejor recompensa por la educación de sus padres, y los padres sentirán la mayor satisfacción y consuelo. Esto es pagarle a tus padres.
El segundo es recompensar a los maestros por su amabilidad al cultivarse. Aunque nuestros padres pueden criarnos, sin maestros, no conoceríamos la etiqueta y los principios, no aprenderíamos conocimientos culturales y científicos y no tendríamos los logros y el estatus que tenemos hoy. Como dice el refrán, "Ser respetuoso es peor que obedecer órdenes". La mejor recompensa para los profesores es obedecer sus instrucciones, tener en cuenta sus requisitos y expectativas, seguir aprendiendo, estudiar mucho, trabajar duro, marcar la diferencia y lograr " mejor que alguien que sabe aprender bien". Los maestros sentirán un gran consuelo y honor cuando vean a sus estudiantes (discípulos) y subordinados lograr logros y progresar. Esta es la profesora de la redacción del periódico. Como líderes corporativos, los funcionarios de todos los niveles (incluidos los directores de taller y los líderes de equipo) deben tratar a los empleados como hermanos y hermanas, cuidándolos, amándolos, ayudándolos, apoyándolos y cultivándolos. Los empleados deben respetar a sus líderes, tener una mente abierta y estar deseoso de aprender, trabajar duro, dominar sus verdaderas habilidades y servir a sus maestros. Desde el día en que ingresan a la fábrica, los empleados deben ser estrictos consigo mismos, modestos y prudentes, protegerse de la arrogancia y la impetuosidad, trabajar duro, hacer contribuciones y amar la fábrica como su hogar.
El tercero es recompensar la bondad de la gente.
Imagínense, el entorno y las condiciones de vida que tenemos hoy no fueron dados por el partido ni el país, ni por el pueblo. Sin la garantía jurídica establecida por el Estado, sin la protección del ejército y la policía populares y sin el apoyo del pueblo, ¿cómo podríamos tener hoy suficiente comida y ropa? Sin la gente, ¿dónde estaríamos ahora? Los trabajadores textiles trabajan duro para tejer buena tela todos los días, pero se muestran reacios a usarla, mientras que algunas personas suelen ser exigentes con ello; los agricultores cortan la cosecha todos los días al mediodía, pero se muestran reacios a comer mejor; Ni siquiera los problemas de alimentación y vestido de los agricultores de un número considerable de zonas se han resuelto en lo fundamental. Sin embargo, algunas personas suelen gastar dinero en comida y bebida; muchos trabajadores de la construcción han pasado toda su vida construyendo rascacielos, pero no han vivido en sus propios edificios; muchos trabajadores despedidos vagan sin un lugar donde establecerse; no pueden encontrar un trabajo adecuado e incluso tienen dificultades para mantener a sus familias. Algunas personas a menudo se movilizan, pero esto no es satisfactorio y algunas antiguas zonas revolucionarias todavía tienen carreteras bloqueadas y transporte incómodo. En algunas ciudades, las carreteras se pavimentan hoy y se excavan mañana. ¡Esto es una pérdida y un desperdicio increíbles! ¡Muchas personas todavía trabajan y viven en un entorno difícil, mientras que otras se relajan día a día y regañan a sus padres! Siempre piensan que la organización les debe más * * *Los productores los han perjudicado y expresan su descontento por todas partes. Dale palmaditas en tu conciencia, ¿qué valor crean estas personas (incluidos nosotros mismos) todos los días? ¿Qué contribución hace a la sociedad? ¿Es realmente el aporte mayor que el pueblo? ¿Deberíamos realmente disfrutar de cosas tan extravagantes y derrochadoras? ¡Incluso ahora es el momento de pensar seriamente en estas preguntas! Sólo aclarando estas cuestiones podremos aclarar qué actitud debemos adoptar hacia el trabajo, qué actitud debemos adoptar hacia la sociedad y qué actitud debemos adoptar hacia las personas.
La cultura confuciana es amplia y profunda, y sus principios son simples, por lo que es fácilmente aceptada por la gente. Si estos conceptos básicos atraviesan todo el proceso de construcción de la cultura corporativa y se integran en las mentes de los empleados corporativos y de las masas, desempeñarán un enorme papel de cohesión, generarán una enorme energía, promoverán el desarrollo de las empresas y mantendrán la estabilidad social. . Los países desarrollados occidentales están aprendiendo y aplicando la cultura de nuestros antepasados para desarrollar empresas, realizar operaciones transnacionales, desarrollar alta tecnología y construir sus propias sociedades ideales. ¿Por qué no los heredamos y los estudiamos? Siempre hemos abogado por que se utilice el pasado para el presente y las cosas extranjeras para China. Por lo tanto, debemos llevar adelante la excelente cultura de la nación china y crear una cultura oriental más espléndida. Shandong es la ciudad natal de Confucio y Mencio y el lugar de nacimiento de la cultura confuciana. Como empresa, debemos heredar y llevar adelante estas excelentes tradiciones culturales. Sólo así podremos desempeñar más eficazmente el papel de la cultura corporativa en la gestión y el desarrollo corporativo, hacer mayores contribuciones a nuestra sociedad y construir una gran patria más hermosa, armoniosa y unificada.
En cuarto lugar, la creación de una excelente cultura corporativa debe ser coherente con la construcción de una sociedad socialista armoniosa.
La decisión de la Cuarta Sesión Plenaria del XVI Comité Central del Partido Comunista de China señaló: "Formar una sociedad en la que todas las personas hagan lo mejor que puedan y vivan en armonía es un requisito inevitable para consolidar la base social de la gobernanza del Partido y la realización de la misión histórica de la gobernanza del Partido: "Construir un entorno empresarial armonioso es la necesidad de desarrollar una excelente cultura empresarial e integrarse en la globalización del desarrollo económico".
En primer lugar, construir una cultura corporativa excelente que esté unificada con una sociedad socialista armoniosa debe requerir que todos los fabricantes y consumidores tengan la mentalidad de "valorar la calidad, valorar la credibilidad, valorar la ética pública, valorar la imagen y valorar la integridad". "La excelente calidad es la necesidad de cultivar una excelente cultura corporativa. Es necesario educar y gestionar cada sistema organizativo, cada actividad y cada empleado de la empresa de acuerdo con los estándares de "cuatro conferencias y una conferencia". Integrar el trabajo de cultivar una excelente cultura corporativa en todos los aspectos de la gestión de la producción empresarial y coordinar el desarrollo.
En segundo lugar, para construir una cultura corporativa excelente que esté unificada con una sociedad socialista armoniosa, debemos persistir en movilizar todos los factores positivos de la manera más amplia y completa. La Cuarta Sesión Plenaria del XVI Comité Central del Partido Comunista de China decidió construir una sociedad socialista armoniosa implementando plenamente la política de respetar el trabajo, respetar el conocimiento, respetar los talentos y respetar la creación, y mejorar continuamente la vitalidad creativa de todo el mundo. sociedad. Debemos derribar todos los obstáculos para que se puedan respetar todos los deseos creativos que conducen al progreso social y a la reforma y el desarrollo empresarial, se puedan apoyar las actividades creativas, se puedan poner en juego los talentos creativos y se puedan afirmar los logros creativos. Dar pleno juego a la capacidad creativa de la clase trabajadora y promover el desarrollo económico y social.
En tercer lugar, para construir una cultura corporativa excelente que esté unificada con una sociedad socialista armoniosa, debemos coordinar adecuadamente los intereses de todas las partes y manejar correctamente los conflictos entre la gente. Adherirse a la línea de masas del partido y fortalecer y mejorar el trabajo de masas en la nueva situación. Ajustar oportunamente la relación entre los diversos grupos de interés y miembros dentro de la empresa.
Debemos conceder gran importancia y salvaguardar los intereses más realistas, más preocupados y más directos de los trabajadores y el personal, y corregir resueltamente todos los comportamientos que perjudiquen los intereses de las masas. Educar y orientar a los cuadros y trabajadores para que traten correctamente los intereses personales y los intereses colectivos, los intereses parciales y los intereses generales, los intereses actuales y los intereses a largo plazo, y mejorar su sentido de propiedad y responsabilidad social.
Cuarto, para construir una excelente cultura corporativa que sea consistente con una sociedad socialista armoniosa, debemos promover la armonía a través de la civilización. La civilización y la armonía son inseparables. La armonía social es un símbolo de la civilización social, y la civilización social es la base de la armonía social. El desarrollo de una cultura socialista avanzada y la construcción de la civilización espiritual socialista son un importante apoyo intelectual, motivación espiritual y garantía ideológica para mejorar la calidad de toda la nación y construir una sociedad socialista armoniosa. Muchos problemas de falta de armonía tienen sus raíces en la incivilización. Por lo tanto, es necesario llevar a cabo una educación amplia sobre ética social, ética profesional y virtudes familiares, y defender las normas morales básicas de patriotismo y respeto a la ley, cortesía e integridad, unidad y amistad, trabajo duro y autosuficiencia, y dedicación. en toda la sociedad, cultivar buenas cualidades morales y hábitos civilizados, y promover y civilizar la vida en armonía.
En quinto lugar, para construir una cultura corporativa excelente que esté unificada con una sociedad socialista armoniosa, debemos promover la armonía a través de la reforma y la innovación. La inestabilidad y la falta de armonía social son causadas por la estructura irracional que sostiene a la sociedad y los modos y métodos descoordinados de operación social. Las empresas son parte de la sociedad y los trabajadores son células de la sociedad. Para promover la armonía, debemos comenzar desde el nivel básico y abordar los intereses fundamentales de los empleados. Debemos insistir en tomar los intereses fundamentales de la abrumadora mayoría del pueblo como el enfoque básico en la formulación de políticas, reflejar correctamente los intereses fundamentales de los empleados y reflejar los deseos y necesidades de los empleados. Por lo tanto, debemos utilizar métodos de reforma y sistemas innovadores para coordinarlos razonablemente para que la sociedad pueda ser estable y armoniosa. Establecer gradualmente derechos, oportunidades, reglas y equidad en la distribución. Que todos los empleados disfruten de los frutos de la reforma y el desarrollo y avancen firmemente hacia la * * * prosperidad. (Unidad del autor: Comisión Económica y Comercial Municipal de Yantai)
[Referencias]
1. La decisión del Comité Central sobre el fortalecimiento de la capacidad de gobernanza del partido.
2. Las bases de la cultura corporativa
3. Estudiar cuestiones orientativas para la Cuarta Sesión Plenaria del XVI Comité Central del Partido Comunista de China”
Dirección: Yantai, No. 14 Yuxi Road, Sindicato del Comité Económico y Comercial Municipal de la ciudad de Yantai
Tel: (0535) 6244282 Fax: 6252901 Código postal 264000 Correo electrónico: sfj996@sohu.com.
Sobre el autor
Sui Fujun, hombre, nacionalidad Han, de la ciudad de Rushan, provincia de Shandong, 1955 10. Licenciatura en servicio, ingeniero político superior. 65438+Se incorporó al trabajo en septiembre de 0974, 1974, 65438+17 de febrero, se unió al Partido Comunista de China. Ese mismo año se alistó en el ejército el 26 de febrero de 65438. Se ha desempeñado sucesivamente como soldado, subdirector de escuadrón, líder de escuadrón, secretario de brigada, director del departamento político de regimiento, instructor político de compañía, instructor político de batallón de misiles tierra-aire, asistente político de hospital del ejército, director de departamento político de división, jefe de sección de organización de agencia. y subdirector del Décimo Departamento de Logística de la Región Militar de Jinan (puesto de subdirector). En agosto de 1997, fue nombrado secretario de la rama del Partido de la Comisión Económica y Comercial de Yantai. En junio de 2001, fue nombrado director sindical de la Comisión Económica y Comercial de Yantai. En 2003, el Departamento de Propaganda del Comité Municipal del Partido de Yantai fue transferido para ayudar con el trabajo. Ha publicado más de 500 novelas, ensayos, poesía, reportajes, boletines y diversos manuscritos de investigación. Ha editado y publicado libros como “Nunca olvides el pasado, el maestro del futuro”, “Canción de Justicia”, “Trabajo Esencial de la Rama del Partido”, “Habilidades y Práctica de Escritura”. Sus logros se han incluido en "La reserva de talentos de China del siglo XXI", "Biografías de soldados desmovilizados destacados del país", "Niños destacados de China", "Diccionario de expertos chinos" y "Ceremonia de celebridades chinas". Fue absorbido como miembro por la Asociación de Escritores de Yantai y la Asociación de Investigación de Escritura de Documentos Oficiales de China. En febrero de 2002, 65438 ganó el Premio a la Contribución del Secretario Contemporáneo de China. En febrero de 2004, fue nombrado investigador distinguido por la Academia de Ciencias de la Gestión de China. En 2004, 11 fue admitido como miembro de la Junta Directiva de la Federación de Secretariado de China.