Introducción a Historia de dos ciudades
Resumen de la historia: "A Tale of Two Cities" es una historia que se desarrolla en dos ciudades: París y Londres. Antes de la Revolución Francesa, un cirujano llamado Manette que ejercía en París fue encarcelado por los aristocráticos hermanos Éfremont por exponer al gobierno los crímenes de los aristocráticos hermanos Éfremont que persiguieron a muerte a un hermano y una hermana en el campo sin ningún motivo. Manette fue arrojado inocentemente a la prisión de la Bastilla, donde estuvo encarcelado durante 18 años. Más tarde, el marqués de Éfremont cayó en desgracia y el doctor Manette fue puesto en libertad. El Dr. Manette logró registrar el proceso de su persecución en prisión y juró vengarse de la familia Everemon. Después de salir de prisión, vivió con su hija Lucie en Londres, Inglaterra. Lucie conoció a un joven francés, Charles Deirard. No sabía que Charles Dyer era sobrino del marqués de Evremont, que había enviado al doctor Manette a prisión. Por el bien de la felicidad de su hija, el Dr. Manette aceptó casarse con Lucy y Dale. Cuando estalló la Revolución Francesa en 1789, Gabler, que gestionaba los asuntos en Francia en nombre de Derna, fue arrestado por el Tribunal Revolucionario. Para rescatar a Gabel de la prisión, Derna se aventuró a París. La señora Defarstone, hermana del hermano y la hermana asesinados, reconoció a Dyer como descendiente del marqués de Éfremont y estaba decidida a enviarlo a la guillotina. Después de escuchar la noticia, el Dr. Manet y Lucie se apresuraron inmediatamente a París y los rescataron de varias maneras. Sin embargo, en el momento crítico del juicio, el Sr. y la Sra. Devalish presentaron la acusación que el Dr. Manet había escondido en la celda. de la prisión de la Bastilla, por lo que Deirna fue condenada a muerte. En vísperas de la ejecución, el abogado británico Carlton, apasionadamente enamorado de Lucy, fue encarcelado por su parecido con Dyer y reemplazó a Dyer. Cuando la diligencia se llevaba a la pareja Dyer y al Dr. Manette lejos de París, Carlton subió valientemente a la guillotina y dio su vida por su amada mujer.
En Historia de dos ciudades, Dickens utilizó el pasado para describir el presente, utilizando la situación en Francia antes y después de la Revolución Francesa para insinuar la situación interna en Gran Bretaña en ese momento. La "necesidad inevitable" de la Revolución Francesa se utiliza para implicar que si la situación en Gran Bretaña no cambia fundamentalmente, la historia francesa definitivamente se repetirá en Gran Bretaña. En Historia de dos ciudades, por un lado, estaba lleno de simpatía por los pobres franceses oprimidos y, por otro, temía el estallido del poder revolucionario acumulado. En opinión de Dickens, una vez que estalla una revolución, la ira de las masas será imparable e inevitablemente hundirá al país en el abismo de la anarquía y el desorden, matarse unos a otros no sólo destruirá la naturaleza inherente de los seres humanos, sino que eventualmente conducirá a ellos; a la autodestrucción.
En "Historia de dos ciudades", Dickens desarrolló aún más el espíritu navideño con la bondad como núcleo que promovió en sus trabajos anteriores. Pidió a la gente "no resistir al mal con violencia" y tratar a las clases hostiles con un espíritu de amor y perdón. Cualquiera que "combata la violencia con violencia" y viole este espíritu cristiano de misericordia seguramente sufrirá las consecuencias. La novela describe la promesa del Dr. Manette de vengarse de los descendientes de Ephraim en la prisión de Zizdi. Como resultado, el sobrino de Ephraim, Charles Dalena, fue condenado a muerte por el Tribunal Revolucionario y el Dr. Manette intercedió en favor de Erna. Defarstone leyó en público la acusación que el Dr. Manette había escondido en la celda de la prisión, y el Dr. Manette se convirtió en el fiscal que envió a Dyer a la guillotina. La novela también describe a los pobres franceses que se levantaron para derrocar violentamente a los nobles feudales que los oprimieron, pero la violencia les hizo perder la racionalidad y convertirse en bestias locas. Destruyeron la Bastilla, pero construyeron otras nuevas, y en la prisión de La Viense mantuvieron detenidos sin juicio a nobles y plebeyos. Especialmente la imagen de la señora Defarstone es la encarnación de la diosa de la venganza. Cuando estalló la revolución, llevaba un hacha en la mano derecha, una pistola y una daga en la cintura y dirigió a las mujeres a atacar la Bastilla. Durante el Reino del Terror, se vengó frenéticamente de la aristocracia basándose en los patrones que tejió. Está ansiosa por vengarse y quiere erradicar a la familia Ephraim, incluso a Manette y Lucie. Al final, fue asesinada por su propia pistola mientras luchaba con la doncella de Lucie, Pross.
En marcado contraste con este loco acto de venganza está el espíritu de caridad cristiana encarnado en el Dr. Manette, Lucy, Dayna y Carlton. En los escritos de Dickens, este espíritu de benevolencia no sólo puede hacer que las clases hostiles y las personas hostiles se entiendan entre sí, sino también cambiar los corazones distorsionados de las personas y darles una nueva vida espiritual.
El título de la primera parte de la novela es "Resurrección". Describe que el Dr. Manette perdió la cabeza después de estar encarcelado en la Bastilla durante 18 años. Fue su hija Lucie quien lo restauró con el. El poder del amor se volvió normal.
Más tarde, en vísperas de la boda de Lucy, el Dr. Manette supo que su futuro yerno era descendiente de Efremon, de quien había jurado vengarse. Sin embargo, por el bien de la felicidad de Lucy, aceptó el matrimonio. independientemente de sus viejos rencores personales. Este espíritu de benevolencia produjo un poder infinito que le permitió soportar el duro golpe mental en Francia y hacer todo lo posible para rescatar a Deirna de la prisión. Asimismo, Deirna también encarna este espíritu de benevolencia. Antes del estallido de la Revolución Francesa, se compadeció de las desgracias de los agricultores arrendatarios y renunció voluntariamente a sus propiedades y títulos nobles. Para sacar al ama de llaves de prisión, lo metieron en una prisión donde se mantenía a los condenados a muerte.