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Significado despreciable explicado

Despreciable, palabra china, pronunciada bēi bǐ, utilizada generalmente como adjetivo.

La palabra despreciable tiene dos significados. El primer significado se refiere a malas palabras, mala conducta e inmoralidad. El segundo significado es humilde y despreciable. La antigua palabra "malo" era originalmente una frase combinada, "malo" se refiere a un estatus bajo y "malo" se refiere a miopía; más tarde se solidificó en un adjetivo que significa "humilde".

"Despreciable" moderno es un adjetivo, y el significado de la palabra se ha vuelto despectivo, significando "mala lengua, mala conducta, inmoral", y generalmente se usa para regañar a otros. Las palabras provienen de "Las Crónicas de los Tres Reinos, las Crónicas de Shu y la biografía de Zhuge Liang": "El primer emperador no consideraba a sus ministros como despreciables, pero era arrogante y se ofendía a sí mismo. Cuidaba a sus ministros. en la choza con techo de paja tres veces. Sus ministros estaban preocupados por los asuntos del mundo."

Análisis de palabras:

1. La antigua palabra "malo" era originalmente una frase combinada. "malo" se refiere a un estatus bajo y "despreciable" se refiere a miopía. Más tarde, se solidificó en un adjetivo que significa "humilde".

Por ejemplo: "Los carnívoros son despreciables y no pueden hacer planes con visión de futuro." ("El debate de Cao GUI") significa "Aquellos en posiciones de poder son miopes y no pueden hacer planes con visión de futuro". ." Cuando "despreciable" se usa juntos, significa "bajo estatus", "vulgar y superficial" se usa generalmente para modestia (es decir, llamarse a uno mismo, expresar humildad).

2. El moderno "despreciable" es un adjetivo, y el significado de la palabra se ha vuelto despectivo, significando "mala lengua, mala conducta, inmoral", y generalmente se usa para regañar a otros. Por ejemplo: "Estas palabras desvergonzadas salieron de la boca de este villano despreciable con tanta suavidad como agua corriente" ("Star Grass" de Ling Li).

Ampliar conocimientos:

Palabras (palabras y expresiones) son el nombre colectivo de palabras y frases, incluidas palabras (incluidas palabras y palabras compuestas) y frases (también llamadas frases), que consisten de La unidad de forma estructural más pequeña de un artículo de oración.

El nuevo diccionario es rico en palabras y cuenta con una gran cantidad de información. La palabra es la unidad oracional más pequeña compuesta de morfemas. Las palabras se clasifican en categorías de 2, 3 y 4 caracteres, pero tenga en cuenta que las palabras no pertenecen a la categoría de modismos. En chino, un carácter también puede contarse como una palabra.

上篇: ¿Quién fue la primera mujer emperadora de la historia? Hubo dos mujeres emperadoras en la historia de China, una de las cuales fue Wu Zetian. Todo el mundo lo sabe, así que no diré mucho más al respecto. También está Chen Shuozhen, la primera mujer emperadora en la historia de China, que se hace llamar "Emperador Wenjia". Chen Shuozhen también era de la dinastía Tang. El famoso historiador Yan Bozan dijo que Chen Shuozhen fue "la primera mujer líder de un levantamiento campesino que se proclamó emperador en la historia de China". La época próspera de la dinastía Tang. Durante el levantamiento campesino, estuvo Chen Shuozhen, una heroína entre las mujeres. Las veinticinco historias de la dinastía Tang, antiguas y nuevas, son abreviaturas de Chen Shuozhen: libros de la antigua dinastía Tang, el cuarto emperador de este siglo: Gengzi en el décimo mes de invierno, Xing Xin Feng Nuan Tang. , Qu,. En segundo lugar, calienta la sopa. Wushen, una mujer de Zhoumu, Chen Shuozhen movilizó tropas para rebelarse, afirmó ser el emperador de la familia Wen y capturó el condado de Zhoumu. Cui, el gobernador de los cinco estados, y el gobernador de Yangzhou, dirigieron cada uno a la gente para discutir la paz. El "Nuevo Libro de Tang" fue escrito por las mujeres Wu Shen, Chen Shuozhen y el gobernador de Wuzhou, Cui. En noviembre, Geng Xu, Chen Shuozhen y Zhu Fu. El chino antiguo es muy simple. El "Gobierno de Zhenguan" del emperador Taizong de la dinastía Tang es famoso en todo el mundo. Esta regla confuciana de virtud se ha convertido en un modelo político en la historia de China. Sin embargo, menos de cuatro años después de la muerte del emperador Taizong de la dinastía Tang, se produjo un levantamiento campesino a gran escala en Zhejiang. El líder de este levantamiento fue Chen Shuozhen. Ella era de Qingxi, Zhoumu (ahora Chun'an, Zhejiang). Se dice que una vez se llamó a sí misma hada, se despidió de sus vecinos y se preparó para vivir recluida y aparecer como un "hada". Desafortunadamente para ella, fue arrestada por el gobierno. Sin embargo, el gobierno se negó efectivamente a declararse culpable y no había pruebas suficientes para justificar su liberación inmediata. Después de que Chen Shuozhen fue liberada, su pariente Zhang inmediatamente hizo público que Chen Shuozhen había regresado al mundo desde el cielo y ahora tenía magia infinita y un poder impredecible, que podía ahuyentar a fantasmas y dioses. Este tipo de propaganda fue muy efectiva y pronto una gran cantidad de creyentes se reunieron alrededor de Chen Shuozhen. Pronto, personas de cien millas a la redonda vinieron a presentarle sus respetos. Luego, a principios de octubre del cuarto año de Yonghui (653 d. C.), Chen Shuozhen lanzó oficialmente su ejército. Estableció una organización gubernamental inmediatamente después de la guerra, llamándose a sí misma "Emperador Wenjia", y nombró a Zhang como primer ministro (Pushe) y a Tong Wenbao como general. Chen Shuozhen y Zhang se dividieron en dos grupos. Los dos mil soldados de Chen Shuozhen capturaron la capital, Zhoumu, y sus condados, conmocionando tanto al gobierno como al público. Personas de todo el país respondieron una tras otra y el número de rebeldes pronto aumentó a decenas de miles. La noticia llegó a Chang'an y Fang, el gobernador de Yangzhou, dirigió tropas para atacar la ciudad. En ese momento, Chen Shuozhen ordenó al general Tong Wenbao que dirigiera cuatro mil tropas para atacar Wuzhou. Cui, quien fue nombrado gobernador de Wuzhou en ese momento, fue uno de los héroes de finales de la dinastía Sui: fue por primera vez a Li Mi, pero no fue reutilizado, por lo que cambió a Li Yuan. Las fuerzas principales de ambos bandos se encontraron en Xiahuaishu (25 kilómetros al este del condado de Tonglu) y cayeron en un punto muerto. Después de unos días de estancamiento, de repente cayó un meteorito en el campamento de Chen Shuozhen. En la batalla decisiva que siguió, el ejército rebelde se derrumbó, miles de personas murieron y decenas de miles se rindieron. Chen Shuozhen fue evacuado a Zhoumu. Cui Chengsheng prosiguió. Cuando lo alcanzaron, llegó el ejército de Fang. Entonces Chen Shuozhen atacó desde ambos lados y luchó duro, y todo el ejército fue aniquilado. En cuanto a la muerte de Chen Shuozhen, existe una leyenda. Cuando el ejército rebelde finalmente fue sitiado en la cima de la colina, Chen Shuozhen inmediatamente subió a la cima de la colina. Mirando hacia atrás, quedaban muy pocos rebeldes. Agitó sus espadas y se preparó para correr montaña abajo nuevamente. Los oficiales y soldados dispararon miles de flechas, y las flechas llovieron sobre la cima de la montaña. Chen Shuozhen bailó sus espadas y vio dos luces blancas desde la distancia, protegiendo todo su cuerpo. Cuando Fang y Cui vieron que las flechas aleatorias no podían alcanzar a Chen Shuozhen, ordenaron a los oficiales y soldados que se turnaran para disparar a las dos luces blancas sin interrupción. Chen Shuozhen fue alcanzado por varias flechas en el pecho y el abdomen, y dos luces blancas convergieron gradualmente en la cima de la montaña. De repente el cielo se iluminó y un enorme fénix entró volando. Chen Shuozhen se subió al fénix y se fue volando. Por lo tanto, la montaña ahora se llama "Montaña Luofeng". Esta leyenda es, por supuesto, ficticia. Chen Shuozhen fue herido por una flecha durante la fuga, pero no fue asesinado sino capturado. Cui Yixuan la torturó hasta la muerte. Algunas novelas románticas dicen que fue ejecutado ese año y no resiste el escrutinio. Los años eran un castigo común para la ejecución de rebeldes en generaciones posteriores. Pero como castigo formal, la pena anual no apareció en el Reino de Liao hasta las Cinco Dinastías, cientos de años después. Hace cinco generaciones, aquellos que se rebelaban y violaban la ley a menudo eran decapitados y exhibidos públicamente. Según los registros del "Nuevo Libro de Tang". Según los registros del derecho penal, había cinco tipos de pena de muerte antes de la dinastía Sui: muerte por agotamiento, muerte en la horca, muerte por decapitación, muerte en la horca y muerte por hendidura. En la dinastía Tang, fue degradado a "Nuan Zhan". La "decapitación" aquí no es decapitación, sino decapitación (el búho está decapitando). La rebelión es el pecado capital del genocidio. Según los registros oficiales, Cui decapitó a Chen Shuozhen después de atraparlo. Si es cierto, Chen Shuo realmente murió con un dolor extremo. Después de cortar la cintura, aunque los órganos internos salen, los órganos principales no se dañan y la persona puede vivir mucho tiempo. Pero Ye Shi no pensó que realmente lo habían decapitado, y solo pensó que Cui y otros eran "muy insultantes" para él. Ser cortado por la mitad es doloroso, pero no implica humillación. Chen Shuo es de hecho un objeto de adoración entre los lugareños. Cui la humilló públicamente durante su ejecución, presumiblemente con la intención de dañar su imagen. En cuanto a qué tipo de castigo, probablemente sería un castigo de desmembramiento. Antes y después de la dinastía Tang, este tipo de castigo se utilizaba a menudo para los traidores. Al desmembrar el cuerpo, se desnudó y cortó los senos de la mujer, lo que por supuesto fue un gran insulto para Chen Shuozhen. En otros registros, se dice que lo que Cui insultó fue en realidad el cadáver de Chen Shuozhen, lo que también concuerda con las características del desmembramiento. Solo pasó más de un mes desde que Chen Shuozhen comenzó a luchar, fue derrotado y murió, pero el terremoto del sureste tuvo un gran impacto. Es una pena que haya nacido en el momento equivocado. Esta fue la primera vez en la historia de China que se llamó a sí misma emperadora. El levantamiento de Chen Shuozhen tuvo lugar en octubre del cuarto año del reinado de Yonghui en la dinastía Tang (653), cuando Wu Zetian tenía 30 años. Se estableció dos años después. 下篇: ¿Qué son las facultades de odontología?