Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - ¿Cómo expresaban el tiempo los antiguos? El concepto central de la conciencia del tiempo en la antigua China es el "tiempo". La palabra "shi" en las inscripciones de los huesos del oráculo proviene de "日" y "知". Aunque la palabra "Zhi" es un símbolo fonético, no sólo tiene la función expresiva, sino que también tiene el significado de "traje" y "cabeza". Por lo tanto, la palabra "shi" es un símbolo del movimiento del sol: el movimiento del sol era el método original de cronometraje de los antepasados ​​chinos. Al explicar la palabra "Shi" en "Shuowen Jiezi", también cree que: "Shi, cuatro estaciones, desde el cielo". Por ejemplo, Sol: El significado original es "Sol". Un día es desde el amanecer hasta el atardecer, por lo que "日" amplía el significado de "日". "Colgar como una lámpara es más grande que el sol y la luna". Como "luz nocturna", la luna es también el catalizador del concepto del tiempo de nuestros antepasados. Las inscripciones en los huesos de los oráculos no distinguen entre "luna" y "noche", lo que "explica la estrecha relación entre la luna y la noche a los ojos de nuestros antepasados, por lo que nuestros antepasados ​​escribieron la palabra "noche" en la imagen de "luna". Shuo: de mes, de "El nombre del primer mes del mes" ("Interpretación del nombre"), el significado original es: el primer día del mes lunar. En las inscripciones de los huesos del oráculo, "Yi" es como un invertido. hombre, que representa el nacimiento de la luna y representa la escena original de la luna creciente, la luna se pone, lo cual es normal, pero el sol y la luna brillan juntos también son vistas comunes. La forma del hueso del oráculo proviene del sol. la hierba, que proviene de la palabra "luna". El significado original es: mañana "(Diccionario chino avanzado) Debido a que el sol y la luna son los catalizadores de la conciencia del tiempo de los antepasados, los caracteres chinos posteriores suelen utilizar los radicales del sol. y luna para expresar el concepto de tiempo, como "mañana", "hui" y "chi". La salida del sol y la puesta de la luna son sólo las primeras impresiones del ciclo del día y la noche. En cuanto a "universo", "Zhou" se refiere a todo el tiempo abstracto desde la antigüedad hasta los tiempos modernos, y aparece con mayor frecuencia en textos puramente académicos y puramente literarios. Según la encuesta, sólo hay 13 palabras que riman con "zhou" en "Pei Fu", que es mucho menos que las palabras que riman con "shi". "Sui" es un concepto de tiempo único en la sociedad tradicional china. El concepto de "año" trasciende el "tiempo" y se manifiesta como un sistema conceptual de combinaciones temporales. Año se refiere al período de un año y tiempo se refiere a la estación del año. Una reencarnación de las estaciones constituye un año, que es lo que decían los antiguos "envejecer en cuatro estaciones". "Ser viejo significa que hay que mirar la hora cada año ([Dinastía Song] Shu Wei: "Libro de los ritos". " (Volumen 112) Sin embargo, "Las dinastías Shang y Zhou sólo implementaron el sistema de dos tiempos, y el sistema de cuatro tiempos se produjo a finales de la dinastía Zhou occidental". (Yu: Un estudio preliminar sobre el origen del año y el tiempo, "Historical Research" Número 4, 1961) El concepto del año es la conciencia del tiempo El progreso de la civilización agrícola es el logro de los tiempos El importante valor de "Sui" ha hecho que existan las siguientes palabras en la antigüedad: Sui: hay demonios durante todo el año. Año Nuevo Lunar: culto a los antepasados ​​al final del año: el evento en el que los príncipes se encuentran con el emperador cada otoño: Suixie se refiere a una mala cosecha. "Shi" es una forma madura de conciencia del tiempo. En la antigua China, los antiguos también descubrieron el crecimiento de todo lo que hay en la tierra y el cielo basándose en su experiencia de observar cambios fenológicos naturales. Existe una cierta correspondencia entre el sol, la luna y las estrellas en el libro, lo que crea una. sentido de la estación que coincide con el tiempo, el espacio y las personas (agricultura), que también se llama "Orden de la Luna". El "Orden de la Luna" enfatiza que las personas deben cumplir con las leyes de la naturaleza, lo que se llama "Avanzar con los tiempos". Para adaptarse mejor a los tiempos, la gente comenzó a dividir las "cuatro estaciones" en "ocho términos solares" y "veinticuatro términos solares": según la leyenda, los funcionarios de Shaoluo llevaban nombres de pájaros durante la época del Emperador Amarillo. : Xuanniosi (equinoccio de primavera, equinoccio de otoño), Zhaobosi (solsticio de verano, solsticio de invierno), Qingniaosi (principio de primavera, Changxia), Daniaosi (principio de otoño, comienzo de invierno) son golondrinas que suelen ir y venir en primavera. equinoccio; Zhaobo es un alcaudón, que suele aparecer desde el solsticio de verano hasta el solsticio de invierno; el pájaro azul es un tigre, que puede estar inactivo a principios de la primavera y el largo verano es un faisán, normalmente en el invierno. Desde principios de otoño hasta principios de invierno, desde el Período de los Reinos Combatientes, la gente ha dividido los ocho festivales principales con más detalle. Hay 24 términos solares en un año, que son nodos naturales importantes y se han convertido en tiempos naturales estándar para la producción agrícola antigua. Proporcionar servicios meteorológicos prácticos y eficaces y convertirse en una guía para las actividades agrícolas. La primavera es la estación principal, y el Emperador del Cielo prohíbe a la gente talar bosques, derribar nidos y matar larvas, lo que sucederá en las estaciones de primavera y verano. , Otoño e invierno no siguen la secuencia natural. "Sui" es un símbolo humanista para que la gente sienta y divida el tiempo durante las dinastías Xia, Shang y Zhou. Es un sistema de tiempo refinado por la gente basándose en las leyes. de los cambios naturales, mientras que "Yue Ling" es la humanización, ética y socialización del concepto de "Sui Change", como un conjunto de leyes naturales resumidas por el antiguo pueblo chino, los "órdenes mensuales" son también la base fundamental del cambio. el emperador para emitir órdenes gubernamentales.