Mil ríos tienen agua, mil ríos tienen luna, frases y poemas similares.
De "Jiataipu Lantern Roll Dieciocho" de la dinastía Song
En el mismo mes en Qianshan, es primavera en todos los hogares.
Los ríos tienen miles de kilómetros de largo y el cielo está nublado en miles de kilómetros.
Miles de ríos tienen agua, y miles de ríos tienen lunas, poemas similares.
Si no tienes una vida redonda en el mundo, eres simplemente una persona de madera y todo te obstaculizará. Extracto de "Introducción a Cai Gentan"
Explicación: Si no eres ingenioso, inteligente y adaptable en la vida, serás como una cabeza de madera y chocarás contra una pared sin importar lo que hagas.
El odio es peor que la creencia, y el mal de amores comienza a sentir que el mar no es profundo. De "Lang Tao Sha, Disculpe, Jiang Tide and Sea Water" de Bai Juyi de la Dinastía Tang
Disculpe, Jiang Chao y Dahai, ¿cuáles son sus sentimientos y corazones? El odio es peor que la creencia y Acacia comienza a sentir que el mar no es profundo.
Desde entonces, el barco falleció y Jiang Hai pasó el resto de su vida. Viene desde "Linjiang Fairy Night Drinking on Dongpo" de Su Shi hasta "Dream Awakens People Drunk" de la dinastía Song.
Bebí Dongpo por la noche y me desperté borracho. Parecía que era medianoche cuando regresé. El niño respiraba rápidamente. Ni siquiera deberías llamar a la puerta, sino apoyarte en tu bastón y escuchar el sonido del río. Durante mucho tiempo odió que este cuerpo no fuera mío, así que se olvidó de la tienda. Estaba en calma en medio de la noche y las líneas estaban planas. A partir de entonces, el barco falleció y Jiang Hai pasó el resto de su vida.
Hay tantas cosas tristes en la vida, pero las montañas aún permanecen frías. Proviene de "Nostalgia de la montaña Xibao" escrita por Liu Yuxi en la dinastía Tang.
Cuando los barcos del rey partieron de Yizhou, la dirección del rey Wu desapareció. La larga cadena Zhangqian se hundió hasta el fondo del río y se bajó una bandera del muro de piedra. Hay tantas cosas tristes en la vida, pero las montañas siguen estando frías. A partir de ahora, el mundo pertenece a todos y las prisas rugen en la antigua base.
Linjiang Immortal envía dinero a Mu Fu Song: Su Shi
Han pasado tres años desde que estábamos en Beijing, lejos del mundo, y tú viajaste por todo el mundo. Cuando te conocí con una sonrisa, todavía hacía calor como la primavera. Tu corazón es como un pozo antiguo, no agua, y los picos son como postes de bambú en otoño. Mi corazón está melancólico porque quieres separar las velas de la noche a la mañana, y cuando te despides, las nubes tiñen la luz de la luna. Las chicas Peijiu no necesitan estar demasiado tristes por el vaso. La vida es un viaje difícil, y tú y yo somos todos transeúntes, como parar y entrar en diferentes hoteles. (Zuntong: Zun)
Hay agua en mil ríos y hay luna en mil ríos.
Las referencias deben ser reales, ver lo que hay que ver, ser realmente utilizadas y ser empíricas. Si no es verdad, está vacío.
Si no voy yo al infierno, ¿quién irá?
Los cumpleaños son difíciles, no celebres tu cumpleaños sólo porque no lo has llorado.
Es mejor aceptar tu destino que quejarte. No hay mejor manera de aceptar lo que no puedes cambiar.
Conferencia del Maestro Zen: El pececito fue capturado por un oso y pidió que lo soltaran. Se dice que lo entregarán automáticamente en la puerta unos años después. El Oso dice que no abandonará sus intereses creados por una oportunidad enorme y desesperada. Lo que la gente realmente necesita para vivir ahora es tener una vida.
En segundo lugar, por tu propia protección, no debes dejarlo ir. Si tienes menos pensamientos en este momento, debes observar y utilizar el gancho de sabiduría correcto para hacerlo bien.
Cada corazón nace solo e incompleto. La mayoría de las personas pasan su vida con esta incompletitud, porque cuando encuentran a la otra mitad que puede hacerlo perfecto, o lo pierden por error o pierden el derecho a poseerlo. .
Tengo miedo de que mi pasión dañe a Brahma, y tengo miedo de no ser hermosa cuando entre a la montaña. Estoy en paz en este mundo y estoy a la altura del Tathagata.
Hay que ser diligente. No dependas de los demás. La persona en problemas es el príncipe y el hermano Fo. Renuncia a su riqueza. Conviértete en monje y sigue al Buda. Espero que Buda pueda ayudarme. Es decir, se obtiene la posición de súper fruta. Aún tienes que experimentarlo tú mismo. No puedo pedir prestado.
Si quieres evitar estos cinco mandamientos, debes centrarte en tu mente. Si te equivocas, no podrás diferenciarlos. No podrás amarte ni odiarte a ti mismo. ¿De dónde vienen todo tipo de mal karma? Por lo tanto, el Sutra Shurangama atraviesa las nubes. "Toma el corazón como advertencia, porque la advertencia es fija, y de lo fijo viene la sabiduría". Cuando sabes que la palabra "desgarrador" tiene suficiente advertencia, determinación y sabiduría. 3. No se omite nada. Si estás libre de la codicia y la ignorancia, no podrás soportar el mal.
propias capacidades y buenas prácticas. Por lo tanto, sólo la palabra "tomar el corazón" puede salvar los corazones de las personas y proteger al mundo. Si puedes concentrarte en una cosa, no podrás hacer nada más. A medida que pasa el tiempo, se puede apreciar el Bodhi.
Sin embargo, entre todas las leyes, si no miras si hay una o no, miras la ley.
Si todos los seres sintientes recitan el nombre de Buda y vienen ahora, definitivamente verán al Buda, no muy lejos; no es una falsa conveniencia, sino felicidad interior.
La ley es el cuerpo y se utiliza la ley del mundo. El cuerpo es el principio, éste es el verdadero significado; el uso es una cosa, lo cual es una verdad vulgar. Debes conocer el principio de integrar las dos verdades en el sello de samadhi. Si no las integras, quedarás al margen. Si se usa fuera del cuerpo, es un sentimiento común; cuando se habla de la mente, no está claro. Hay dos clases de realidad, real y convencional, y hay muchos nombres, física real y convencional. La disciplina y la sabiduría son útiles y todos los nombres nacen en un solo corazón. Si pueden integrarse en uno, todos los caminos conducirán a Chang'an.
Todo es demasiado y el destino está destinado a terminar pronto.
Odiar a los demás es una gran pérdida para ti mismo.
Las personas que no se duchan no olerán bien incluso si rocían perfume fuerte. La fama y el honor provienen del verdadero talento y aprendizaje. La virtud es naturalmente fragante.
Cuando estás molesto, tienes que decirte a ti mismo que todo es falso. ¿Qué te preocupa?
Cuando te aferras a algo, sólo puedes tenerlo. Si estás dispuesto a dejarlo ir, tienes la oportunidad de elegir otra cosa. Si una persona insiste en sus propias ideas en su corazón y se niega a dejarlas ir, su sabiduría sólo puede alcanzar un cierto nivel.
Buda es creado por la propia mente, por lo que no se puede obtener a partir de palabras.
Quienes nos elogian y admiran no son maestros famosos. Los que nos dirán y guiarán son buenos conocimientos, y con ellos progresaremos.
La impermanencia de todas las acciones es la ley del nacimiento y la muerte. La vida y la muerte se destruyen a uno mismo, el silencio es dicha.
Por el bien del alma, si cada uno de ustedes es persistente, habrá sentimientos, problemas e interferencias. Si Egan tuviera el coraje de seguir adelante física y mentalmente, sería criado en un lugar que no era donde nació, eso es lo que es.
Cuando eres pobre, puedes usar tu cuerpo para dar caridad, como barrer el piso, rociar agua y mover cosas. Esto también es una especie de caridad.
La luz de la luna es colorida y las flores y los pájaros cantan en estilo zen.
Todo fluye, pero nada es permanente.
Debes saber regular tu cuerpo y tu mente durante la meditación. Si no se les cuida bien, enfermarán cuando sean pequeños y quedarán poseídos cuando sean viejos.
Cuando escuchas sonidos, estos van y vienen. Si no escuchas el sonido, morirás. Si lo escuchas, será natural.
El que conoce la verdad eterna no se entristecerá adónde irás, porque adónde irás es inevitable.
Los budas son personas que han estado aquí antes y las personas son budas en el futuro. Soy tan ingenuo como tú.
Si quieres dejarlo ir, déjalo ir. Si quieres quedarte, el cielo es el límite. Si este cuerpo no vive en esta vida, vivirá en alguna otra vida.
Cualquiera que se preocupe por el mundo y los corazones de las personas siempre es compasivo y se esfuerza por salvar los corazones de las personas pacíficamente y volver a encarrilarlos. El énfasis está en la bondad más que en la fuerza. No seas codicioso, olvida tu justicia y no estés dispuesto a matar. Si los asesinatos cesaran, el destino desaparecería.
Recuerda tu hogar y todo, no es necesario que hables todo el día; si amas tu hogar como a ti mismo, también puedes ser de mente abierta y leal una pequeña sonrisa es lo más lindo, y tu; El hogar pronto verá la luz del día; soportando la tormenta en una esposa fiel.
No hay nadie en el mundo que nunca será calumniado, y no hay nadie que sea siempre admirado. Si hablas demasiado, los demás te criticarán. Si hablas un poco, los demás te criticarán. Cuando guardas silencio, los demás te criticarán. No hay nadie en este mundo que no sea criticado.
Practicar es corregir tus conceptos erróneos.
Solo conociéndote a ti mismo, entregándote y cambiándote a ti mismo podrás cambiar a los demás.
Educar a la gente no se trata de hablar demasiado. Sólo cuando lo haces bien puedes impresionar a la gente. Por ejemplo, "Yishanwen" dice: "Si ves mi cara o incluso escuchas mi nombre, tienes bodhicitta y sufrirás el dolor de la reencarnación para siempre". Si te portas bien, deberías educarlo. No dejes que la gente vea que tu comportamiento es malo, te arrepentirás y entonces será inútil.
Cuando recites el nombre de Buda, verás al Buda y te convertirás en un Buda.
Cuando estás vivo, estás muerto y estás vivo.
No lo digas, no lo digas, está mal decirlo.
El amor no es caridad y no se puede dar casualmente. No existen fórmulas, principios ni razones a seguir para los sentimientos. Pero la gente todavía persevera y persigue hasta morir.
El pensamiento divorciado de la verdad es una ilusión.
La desgracia nunca llega sola, pero la gente pide retribución por el bien y por el mal y sigue su ejemplo una tras otra. Si hay una casa buena, habrá felicidad; si hay una casa mala, habrá más desastres.
La práctica es “ayudar a los estúpidos”, y “estúpido” es estúpido. Cuanto más tontos, mejor. Eres tan estúpido que no entiendes nada, no te haces ilusiones.
Siempre debes estar agradecido con todos los seres sintientes que te causaron adversidades.
Buda es diferente, por eso aquellos que son diferentes pueden proteger su corazón y sus oídos.
Lo que tienes ahora pasará a ser de otra persona cuando mueras, así que ¿por qué no dárselo a alguien que realmente lo necesita ahora?
Todos los espejos en el campo de los órganos de la raíz están vacíos, y la perseverancia en el cálculo sólo aumentará los problemas.
Los Bodhisattvas no están atados por el Dharma y no buscan el Dharma.
No te alejes de tus amigos más cercanos por una pequeña disputa, y no olvides la bondad de los demás por un pequeño resentimiento.
Todo proviene de la raíz del Tathagata. Es puro y claro basado en la luz redonda. Nunca se volverá ignorante y se convertirá en un Buda.
Puedes tener amor, pero no seas persistente, porque la separación es inevitable.
La conciencia es el juez más imparcial de todas las personas. Puedes engañar a los demás, pero nunca podrás engañar a tu propia conciencia.
Si practicas con fotos, te robarán. Si practicas el no aferramiento en un instante, si puedes hacer todo lo que puedas, tendrás una epifanía y entrarás al Tao en un instante.
Cuando tienes dolor, debes ser bueno cuidando tu corazón, no dejarte sacudir por el mundo exterior y no poder recordar el centro.
Si no lo entiendes, siempre pensaremos que es hermoso, porque sabes muy poco de él y no tienes tiempo para llevarte bien con él. Un día, cuando lo entiendas mejor, descubrirás que no es tan bonito como pensabas.
El mayor logro en la vida es levantarse del fracaso. Hay dos cosas en el mundo que no pueden esperar: una es la piedad filial. En segundo lugar, haz el bien.
Una persona estúpida siempre quiere que los demás le entiendan. Las personas inteligentes intentan entenderse a sí mismas.
Como un pintor, puede pintar por todo el mundo. Los cinco agregados se obtienen de la vida y no pueden fabricarse.
Tienes que ser tolerante con aquellos que tienen puntos de vista diferentes al tuyo, para que tu vida sea más fácil. Será doloroso para ti si sigues intentando cambiarlo. Aprende a tolerarlo. Tienes que aprender a tolerarlo.
Citas clásicas de la filosofía de vida budista
Si quieres tener límites, debes olvidarte de tu propio corazón. Si olvidas tu mente, estarás vacío; si olvidas tu mente, serás destruido.
Los budistas no tienen hijos y es raro que tengan ambiciones a largo plazo. Si aprenden el Tao como antes, es más que suficiente para convertirse en un Buda. Qué caballero.
Nací y crecí aquí y estoy obsesionado con el budismo. Ahora estoy en este mundo, llevando al Buda de regreso a la Tierra Pura. Buda le preguntó a Tong Yuan, pero no tuve otra opción. Tomé seis de ellos, uno tras otro, y obtuve samadhi. Sri Lanka fue el primero. - Surangama Sutra
Le pregunté a Buda: ¿Qué debo hacer si conozco a alguien a quien puedo amar, pero tengo miedo de no poder comprenderlo?
Lo que viene de fuera no es tesoro; lo que viene de dentro se llama verdadera sabiduría.
"Zi Song y Respuestas a la Pregunta sobre si la Luna está Llena o No": La luna está llena y se lo he preguntado al anciano, y la tortuga de piedra atrae la brisa. ¿Cómo cruzar el estanque de madera de los caballos y protegerse del sol a medianoche? ——Yiqing Touzi.
Le pregunté a Buda: ¿Cómo es posible que la gente ya no se sienta sola en su corazón?
Debes estar agradecido con la persona que te habló de tus defectos.
Si plantas hortalizas en la tierra, será menos probable que crezca hierba; si tienes buenas intenciones en tu corazón, será menos probable que crezca el mal. Para llevarte bien con los demás, debes ser bella y cultivar la virtud de la tolerancia.
El destino no es salir del paso, sino hacer lo mejor que puedas para dejar que el destino suceda.
Mirando hacia atrás, a la vida pasada, es solo un transeúnte en esta vida.
Tenemos algunas ventajas, pero también tenemos que ocultar algunas. A esto se le llama autocultivo.
No estés siempre insatisfecho con los demás, sino revísate siempre tú mismo.
La insatisfacción con los demás te resulta amarga.
Un verdadero monje “cuida mucho su propio comportamiento y se queda en casa, viviendo, sentado y acostado”. No seas un espejo, mírate sólo a los demás, no a ti mismo.
Las bendiciones humanas no duran mucho, ni permanecen en un mar de sufrimiento.
El sabio busca el corazón pero no al Buda; el tonto busca al Buda pero no al corazón.
La vida es como estar entre espinas Si el corazón no se mueve, si la persona no se mueve, no habrá dolor si la persona no se mueve. Si el corazón se mueve, si la persona se mueve salvajemente. , dolerá el cuerpo y los huesos, así que me doy cuenta de todo el dolor del mundo.
Un monje debe soportar cosas que la gente no puede soportar, cosas que la gente no puede dejar ir, comida que la gente no puede comer y ropa que la gente no puede usar. En resumen, quieren algo que la gente no pueda soportar.
Bodhi es naturaleza propia, y su naturaleza es Bodhi pura. No puede cultivarse, y mucho menos convertirse en una imagen.
No me interesa todo, así que ¿por qué no estar siempre cerca de todo?