El sentimiento del "Duelo del Otoño" en la poesía antigua
Interpretación de las imágenes del dolor de mediados de otoño en poemas antiguos Autor: Shen Hong
La imagen es una categoría importante en la poesía antigua Desde un punto de vista artístico, la poesía clásica consiste en. imágenes que son regulares y decididas compuestas de una combinación de. La llamada imagen se refiere a la imagen de significado y expresión. Es una "aleación" que combina imagen y connotación emocional. En palabras de Pound, "una 'imagen' es algo que presenta un complejo de razón y emoción en un instante. " "Liu Xie dijo una vez: "Un artesano que brilla solo puede ver la imagen a lo lejos: esta es la primera habilidad para controlar el texto y el propósito principal del artículo. Se puede ver la importante posición de la imagen en la literatura". creación. Para los antiguos literatos chinos, las imágenes eran el alma de su arte. A lo largo de la historia del desarrollo de la literatura china antigua, hay muchas imágenes que pueden expresar el "dolor del otoño", como el viento otoñal, la lluvia otoñal, las heladas otoñales, la luna otoñal, la hierba podrida, la madera muerta, los lotos muertos, las hojas caídas, los gansos cisne, etc. La imagen tradicional de "Wu Tong" es aún más. Aparecen uno tras otro y tienen ricas connotaciones estéticas y culturales. A continuación, el autor sólo interpreta la tristeza contenida en la imagen de los árboles fénix en poemas antiguos.
1. El dolor de la viudez
El Wutong, una especie de árbol común, tiene tallos verdes, hojas verdes y ramas escasas. Según la leyenda, el árbol del fénix es una planta dioica. El árbol del fénix es masculino y el árbol del tung es femenino. Por lo tanto, los chinos suelen utilizar el árbol del fénix para simbolizar el amor eterno y leal entre hombres y mujeres. . El "Pavo real vuela al sudeste" del antiguo Yuefu utiliza este significado simbólico: "Las dos familias pidieron ser enterradas juntas, y fueron enterradas juntas junto a la montaña Huashan. Se plantaron pinos y cipreses al este y al oeste, y sicomoros al este. Izquierda y derecha. Las ramas se cubrían entre sí y las hojas se comunicaban entre sí. Había dos pájaros voladores en el medio. Se llama Yuanyang. "Sin embargo, las hojas de sicómoro caen temprano". el mundo entero conoce el otoño." Los antiguos creían firmemente que "el hombre y la naturaleza son uno, y las cosas y nosotros mismos estamos conectados". De las cosas a las personas, ver la caída de las hojas lo asociará naturalmente con el fin de la vida. Por lo tanto, los antiguos solían utilizar las hojas medio muertas o caídas del árbol fénix para simbolizar la pérdida del amor. El uso de Wutong para simbolizar la viudez se remonta a los "Siete pelos" de Meicheng: "El Longmen Tong tiene treinta metros de altura sin ramas. En el medio, hay estancamientos de hongos redondos y las raíces son escasas para separarlos. Hay un pico de Qianren arriba, y debajo está La corriente de treinta metros es turbulenta e indiferente, y sus raíces están medio muertas y medio vivas". Las generaciones posteriores ampliaron la asociación y produjeron muchos poemas famosos. En su elogio a su amada esposa, He Zhu escribió: "Todo salió mal después de que volvimos a pasar por Changmen. ¿Por qué unirnos y regresar de otra manera? Después de que el árbol de sombrilla está medio muerto y la escarcha se aclara, el pato mandarín de cabeza blanca vuela sin su compañero." ("Half-Dead Tong") El sicómoro medio muerto después de una clara helada simboliza el dolor de la viudez. El autor y su esposa vivieron una vez en Suzhou, y luego su esposa murió allí. Cuando He Zhu estaba a punto de irse de Suzhou, sintió dolor porque las cosas habían cambiado y la gente había cambiado. Estaba lleno de amargura y no tenía dónde hablar. Sólo podía lamentarse: "Tú y yo vinimos aquí juntos, ¿por qué no podemos irnos juntos?" El pato mandarín de cabeza blanca que vuela con dos alas ahora es solitario y también ha experimentado el dolor de perder a su compañero. ¡Cuán sola y desolada debe estar la mitad que queda atrás! Porque "Wu Tong se trata como viejo y ambos patos mandarines morirán". ("Ejercicios de mujeres feroces" de Meng Jiao) Li Qingzhao suspiró después de que su familia se separó y su familia fue destruida: "La fragancia se rompe y el vino está lleno de malos sentimientos. El viento del oeste sopla los sicomoros y los sicómoros caen, y los sicomoros caen, pero los colores del otoño siguen ahí, y la soledad sigue ahí." ("Remembering Qin'e") Esa escena El viento otoñal arrastró sin piedad las enormes hojas amarillas y marchitas del sicómoro. El sonido de El viento y las hojas que caían hicieron que el poeta se sintiera más pesado y triste. El estribillo "Wu Tong falls" enfatiza aún más el impacto de las hojas caídas en el espíritu y las emociones del poeta. En ese momento, las hojas caídas eran como martillos forjados con dolor, golpeando su corazón con fuerza uno tras otro; el sonido del viento era como agujas de acero afiladas que perforaban su alma débil después de una herida. Está tanto el dolor de la destrucción del país como la muerte de la familia, y la tristeza de dejar la ciudad natal. La amargura incontable surgió en mi corazón.
2. El dolor de la separación
La tristeza de la separación es un tema eterno en las obras literarias. Los antiguos solían utilizar diferentes imágenes para expresar la desolación y la tristeza de la separación. Wutong es uno de los transportistas más utilizados.
1. Pensamientos sobre dejar a otros
Buscar puestos oficiales y viajar lejos es una vida que la mayoría de los literatos antiguos tienen que experimentar. De esta manera, tienen que vivir lejos del mundo. personas que aman. Se produjeron muchas obras que expresan el anhelo por los demás.
"El caballo no puede venir, la vela plateada está oscura y es inútil enseñar a la gente a levantarse todas las sombras del sicómoro. Quién me acompañará, de cara al Espejo Luan (Li." "Felicitaciones al novio·Seal Script y el trípode dorado" de Yu) Te extraño mucho Es amargo, y es aún más amargo estar bajo los escasos árboles de tung en el anochecer y extrañarme aún más amargamente. En plena noche, escuchando las gotas de lluvia fuera de la ventana, cayendo sobre las hojas de sicomoro, extraño a la persona que permanece en mi corazón, pero no puedo verla y no puedo irme. Sería insoportable. "Genggluzi·Jade Incense" de Wen Tingyun describe este dolor extremo: "El incienso de jade y las lágrimas de las velas rojas sólo iluminan los pensamientos otoñales en la sala de pintura.
Las cejas son verdes y finas, las sienes nubladas, la noche es larga y la almohada fría. El plátano y la lluvia en medio de la noche muestran la amargura de la separación y el amor. Hoja tras hoja, sonido tras sonido, el aire gotea hacia el cielo. "En la hermosa sala de pintura, el horno de jade está fragante y las velas rojas lloran. Parece que alguien que es deliberado y melancólico no puede pasar, y la luz de las velas se proyecta sobre su cuerpo, haciéndola aún más avergonzada. color oscuro pintado en las cejas Mi cabello era fino y esparcido como nubes oscuras En esa larga noche de otoño, no podía conciliar el sueño, simplemente daba vueltas y vueltas, sintiendo un profundo frío en mi almohada. ¡Ya era medianoche, y la llovizna! Estaba golpeando el sicómoro. Esta escena debería ser el momento en el que estás más embarazada y más insoportable. La llovizna cae lentamente sobre las hojas del sicómoro, el sonido es triste y hace llorar a la gente. El alma mojada parece estar haciendo que la gente se pierda deliberadamente. La mujer estaba sufriendo y la torturó con tanta fuerza que "el cielo goteó hasta el amanecer", y la gente estaba triste y lloraba hasta el amanecer. El sonido de la lluvia era también el grito del corazón sobre las hojas de sicomoro. El corazón de la mujer desaparecida gota a gota, empapando el corazón de la mujer desaparecida, "Rebelde" significa ignorar, ignorar, no considerar e ignorar. Significa que la lluvia de otoño golpea el sicómoro, entristeciéndose. sonido, ignorando por completo el dolor interior de las mujeres desaparecidas Desde la antigüedad, la lluvia que golpea los sicómoros ha sido una forma de expresar el dolor. Como la "Canción del dolor eterno" de Bai Juyi: "Las flores de durazno y ciruelo florecen con la brisa primaveral. , y las hojas de sicómoro caen bajo la lluvia de otoño." "Arrancando moreras" de Feng Yansi: "Después de la lluvia, las flores restantes caen al suelo rojas... Me apoyo contra el sicomoro, pensando hasta el amanecer". "El" cruce de hierba fragante "de Feng Yansi": "Los árboles de sombrillas han caído y las flores de polígono han caído. El humo comienza a enfriarse y la lluvia cesa." "Ding Xifan" de Wei Zhuang: "La lluvia restante mata los árboles de sombrilla y las gotas de mal de amor. "Qing Ping Le" de Yan Jidao "Acuéstate y escucha la llovizna sobre los plátanos, la luz de la luna está brumosa después de la lluvia. ¿De dónde vino el sueño una noche? Fue en la Torre Yang Ye. ""Shaking Autumn" de Yan Shu "¡Llueve por la noche bajo las sombrillas y no puedo dormir varias veces!" "Treading on the Shasha" de Yan Shu: "Los edificios altos están llenos de anochecer y las hojas de sicómoro crujen y llueve. "Partridge Sky" de Zhou Zizhi: "Llueve sobre las hojas de sicomoro a medianoche y el sonido de las hojas se separa. "Cortinas dispersas y luna luminosa" de Zhang Ji: "La lluvia sobre los sicomoros es fina y las gotas gradualmente hacen el sonido del otoño y son rotas por el viento. "El "Hada del agua" de Xu Zaisi": "La luz de la luna de las flores de pera en el Palacio Zhaoyang, el sonido de la lluvia en los plátanos del Palacio Jianzhang. "Imagen de Gao Qi del recorrido nocturno del emperador Ming con una vela": "La lámpara solitaria no ilumina a la persona que regresa al alma, y los árboles de sombrilla están sombríos bajo la lluvia y el otoño por la noche. "
El otoño es una estación triste, pero es Li Qingzhao quien puede escribir sobre el dolor del otoño profundamente en los corazones de las personas y escribir sobre la tristeza y la desolación de la lluvia otoñal y los plátanos de tal manera que sea como llorar y quejarse. "Buscando y buscando, desierto y claro", miserable y miserable... custodiando la ventana, ¿cómo se puede vivir solo en la oscuridad? Los árboles fénix están cubiertos de llovizna y llueve poco a poco al anochecer. Esta vez, ¿cómo se puede decir "dolor"? "("Voz lenta") Li Qingzhao escribe sobre la llovizna en los árboles fénix bajo la lluvia otoñal. No la escucha, no la mira, pero la cuenta poco a poco, contándola palabra por palabra con lágrimas. Hace que los corazones de los lectores tiemblen aún más. Li Qingzhao escribe sobre el árbol del fénix bajo la lluvia de otoño.
Wang Guowei dividió el reino de la poesía en "el reino del yo" y "el reino del no". -yo", y dijo: "Mirando las cosas conmigo, todas las cosas viejas tienen mi color; con las cosas Observando las cosas, no sé quién soy yo y cuál es la cosa". De hecho, cuando los poetas excelentes eligen imágenes, ya se han integrado en las imágenes. Se consideran a sí mismos como objetos, o consideran a los objetos como a ellos mismos. "Wutong ¿No es exactamente la palabra "Yo soy el mismo"? En otras palabras, cuando los poetas usan el sicomoro como imagen, en realidad quieren expresar el significado oculto de "Yo soy el mismo". Las hojas otoñales del sicomoro Jinjing son amarillas y las cortinas de cuentas no están enrolladas por la noche. La almohada de jade en la jaula ahumada no tiene color, y me acuesto y escucho la fuga pura del Nangong". "Chang Xin Qiu Ci" de Wang Changling escribe sobre una doncella de palacio que ha sido privada de la juventud, la libertad y la felicidad. Y está sola en el palacio desolado y solitario, acostada escuchando la escena de la fuga del palacio, ¿no significa la frase "las hojas otoñales de los árboles del fénix Jinjing se vuelven amarillas" que su belleza es como las hojas del fénix en otoño? se están poniendo amarillos y marchitos?
2. La tristeza de irse de casa
"¿De dónde puede venir el dolor? Es otoño cuando abandona los corazones de las personas" ("Tang Duoling" de Wu Wenying). "El viento dorado es suave y las hojas de los sicómoros caen. "("Qing Ping Le" de Yan Shu") La depresión y la desolación del otoño pueden fácilmente hacer que la gente se sienta desolada y triste. ¡Lo más insoportable para un vagabundo en el mundo es la nostalgia! "El sol se pone en el oeste, y los desconsolados la gente está en el fin del mundo." . ¡La nostalgia puede romper el corazón! "La luna faltante cuelga de los escasos árboles de tung, lo que rompe la tranquilidad inicial de la gente que puede ver a personas solitarias yendo y viniendo solas, sombras brumosas y solitarias. Sorprendido pero miró hacia atrás, nadie puede evitar el arrepentimiento. Al arrancar todas las ramas frías y negarse a vivir en ellas, el solitario banco de arena está frío. "En la oscuridad de la noche, una luna menguante cuelga de los escasos sicómoros. En la brumosa noche iluminada por la luna, un ganso salvaje solitario vuela solo. ¿Cómo puede un vagabundo que ha sufrido el dolor de abandonar su ciudad natal no sentir nostalgia cuando ve "Esta escena! "El tiempo sólo ayuda a la gente a envejecer, y no creo en el sentimentalismo. Hace mucho que me arrepiento de haber dejado el pabellón y es fácil despertarme con lágrimas en mi camisa de primavera y vino. El viento del oeste fue fuerte anoche en Wutong. La luna pálida está brumosa y los dulces sueños son frecuentes. ¿Dónde puedo escuchar el sonido de los gansos salvajes desde un edificio alto? "("Picking Mulberries" de Yan Shu") Qué imagen más sombría y desolada de una noche de otoño. "La escasa lluvia aclara el cielo y la almohada de mi almohada está fresca.
Una hoja del árbol del pozo emite el sonido del otoño. ¿Quién piensa que el cuerpo del huésped es tan ligero como una hoja y flota a miles de kilómetros de distancia? "("Lang Tao Sha" de Deng Yan) A miles de kilómetros de casa, un vagabundo que vive en una tierra extranjera se siente como una hoja de fénix meciéndose con el viento y la lluvia.
Entre el dolor de la nostalgia, el El dolor de abandonar el país es probablemente el más doloroso, el más profundo, el más solemne y el más triste es que la fecha de regreso de quienes han abandonado el país está lejana o incluso imposible. ¡Cada vez que pienso en esto, la gente se emociona! Siéntete desconsolado O, el fuerte sabor otoñal se expresa con la ayuda de la imagen de Wutong: "Sin palabras, subí solo al edificio oeste, la luna era como un gancho y el solitario Wutong encerró el otoño en lo profundo del patio. . Permanecen constantes cortes y confusión, que es el dolor de la separación, y no hay un sentimiento ordinario en el corazón. "("El llanto de la noche negra") ¡El viento otoñal es sombrío, las hojas otoñales caen, la luna otoñal está desolada y la sombra solitaria está en silencio! La frase "Sin palabras y solo en la Torre Oeste" captura el espíritu desolado y establece un tono desolado para todo el poema " "Sin palabras" no significa que no haya nada que decir, sino que no hay nadie con quien hablar. De los pasos lentos y la expresión solemne "sin palabras" y "solo" del autor, podemos Puede ver lo solo y triste que está. Al principio, el autor era muy consciente del principio de "nunca te apoyes en la barandilla cuando estés solo", porque el paisaje fuera de la barandilla tocará el dolor de tu corazón, pero ahora está dispuesto a tomar la decisión. riesgo, lo que demuestra que extraña mucho a su patria y está muy apegado a ella. El autor miró hacia arriba y vio la luna menguante reflejada en ella mirando las "tres mil millas de montañas y ríos" que están más allá de su vista (" Broken Array"), ¿cuántos ensueños y recuerdos despertará esto en él? Y mirando hacia abajo, ve el patio profundo envuelto en el desolado paisaje otoñal, "el solitario patio del árbol del fénix" "Cierra el Qingqiu", aquí, está el " ¿La persona solitaria "el árbol del fénix o el autor? ¿Es el paisaje otoñal del patio o el cuerpo apartado del autor el que está "cerrado"? ¿Es el paisaje otoñal o el corazón del autor el que se siente triste y "qing"? Ya no es posible, no hace falta distinguir, porque la emoción y el paisaje están perfectamente integrados.
3 La tristeza de estar solo
El sicómoro es alto y recto, con profundidad. Raíces y hojas exuberantes. Es el mejor entre los árboles y ha sido elogiado desde la antigüedad. Los antiguos solían asociar el árbol del fénix con el fénix como el rey de los pájaros. posado en el árbol del fénix. "El Libro de los Cantares·Daya·Juan" registra: "El fénix canta en lo alto. Pandilla. Los árboles fénix están creciendo y el sol sale allí. "El árbol del fénix puede atraer al auspicioso ave fénix, lo que demuestra que es un símbolo de nobleza. En la antigua mi país, había un dicho que decía que el fénix no viviría en nada más que el árbol del fénix. Zhuangzi dijo en" Agua de otoño ": "Hay un pájaro en el sur, y su nombre es polluelo de fénix. ¿Lo conoces? "Los polluelos de fénix se originan en el Mar de China Meridional y vuelan sobre el Mar del Norte, y no se detienen en los árboles de sombrilla". Según libros antiguos, los polluelos de fénix son un tipo de fénix, "La naturaleza de. el fénix es que no vive en otra cosa que no sea el árbol del fénix." Capítulo 37 de "Romance de los Tres Reinos" Hay una descripción como esta: "Un fénix se eleva sobre mil crestas, pero no puede descansar en un árbol." Un buen pájaro elegirá un árbol para descansar, y las personas con aspiraciones nobles naturalmente elegirán trabajar para el brillante maestro. Él mantuvo su nobleza y se negó a unirse a los demás, por lo que se comparó con el árbol sicomoro. La razón para hablar en voz alta y permanecer lejos es no tomar prestado el viento otoñal. "("Cicada") La cigarra vive en el sicomoro, y el sonido de la cigarra se extiende muy lejos debido al alto y recto sicomoro, que alude a las nobles aspiraciones del poeta. Cuando Su Shi fue degradado a Huangzhou, escribió un poema: "La luna que falta cuelga del escaso árbol de paulownia, que rompe la tranquilidad inicial... Recogí todas las ramas frías y me negué a vivir en ellas, y el solitario banco de arena estaba frío. "("Bu Suanzi" de Su Shi) Hay una palabra "escasa" delante del sicomoro, lo que muestra además que el sicomoro es distante e independiente, y el carácter sobresaliente del Sr. Dongpo se puede ver en esto. "El sicómoro El árbol es alto y seco, y el sonido es como una bomba lúgubre. "("Autumn Embrace" de Meng Jiao") El hermoso piano hecho de majestuosa madera de paulownia fue abandonado, expresando el dolor del poeta por la pobreza y la frustración en su vida. Liu Guo se lamentó en "Felicitaciones al novio": "Una almohada de nueva frescura duerme En la casa de huéspedes, escuchando "Los sicomoros son escasos bajo la lluvia y tiemblan con el viento otoñal". El dolor del incumplimiento del deber del pobre es realmente triste en el viento y la lluvia otoñales. los poetas sólo aman el árbol sicómoro porque es un símbolo de carácter noble.