Introducción a Gu Longzhong... ¡Urgente! ! !
El arco de piedra "Gulongzhong" tiene unos seis metros de alto y diez metros de largo. Su material de construcción es piedra azul ensamblada con espigas. Según su apariencia, tiene cuatro pilares y tres arcos. El arco "Gulongzhong" tiene tres habitaciones de ancho, con la del medio en el medio y las habitaciones secundarias a ambos lados. Los cuatro pilares están enterrados profundamente en el suelo. Las áreas desenterradas a su alrededor están pavimentadas con piedras planas. y los lados de los pilares están sostenidos por diez piedras de arsénico con cabezas estampadas. El arco tiene una placa fija, un marco cuadrado y un marco cuadrado en la boca. Se coloca un tablero de flores entre los dos marcos cuadrados y se talla con patrones fluidos para decoración. Los aleros de cumbrera se colocan planos sobre los aleros principales, los aleros se bifurcan y las esquinas tienen forma de cola de paloma. Ambos extremos de la cresta del arco están decorados con besos de peces y dragones, y en el centro se coloca una cuenta de llamas.
"Gulongzhong" Los arcos superior e inferior en el medio del arco están separados por una estela con la palabra "Gulongzhong". Los arcos superior e inferior están grabados con pescadores, leñadores, arando y dos dragones jugando. con cuentas El frente de las jambas de las puertas en ambos lados está tallado con " "Tres visitas frecuentemente hacen planes para el mundo; dos dinastías abren los corazones de los antiguos ministros". El autor, Chen Weizhou, fue el enviado de los soldados de Xiangyunjing en Qing. 'un. Este pareado es un extracto del poema de Du Fu "Primer Ministro de Shu". En el primer año del reinado del emperador Suzong en la dinastía Tang (760 d.C.), Du Fu visitó el templo Wuhou en Chengdu en ese momento. Estaba en problemas y Du Fu sufrió un golpe político. La escena lo conmovió y escribió este poema. El pareado aquí afirma que en 207 d.C., para revivir la dinastía Han, Liu Bei visitó la cabaña con techo de paja tres veces en busca de grandes planes para el mundo. Zhuge Liang estaba agradecido con Liu Bei por su amabilidad, ayudando a Liu Bei a crear la base de Shu Han y ayudando a Liu Chan a consolidar y desarrollar la gran causa de Shu Han, lo que mostró la lealtad de Zhuge Liang. La tablilla en la parte posterior del arco está grabada con las palabras "Tres generaciones siguientes". El autor Chen Weizhou en esta placa inscribió Zhenxiong como el nombre del lugar, que debe estar bajo la jurisdicción de Yunnan, es una palabra de disculpa, lo que significa. estudiantes de la generación más joven. La placa elogia mucho a Zhuge Liang como la figura más destacada después de las dinastías Xia, Shang y Zhou. En el marco de la puerta está grabado: "Hermanos y caballeros, conozcan a Yi Lu; si el comandante está decidido a perder a Xiao Cao". El autor es Chen Weizhou. Este pareado fue escrito por Du Fu durante su visita a Lingzhou (hoy Fengjie, Sichuan) en el. principios del verano del primer año del reinado de Dali del emperador Daizong de la dinastía Tang (766 d.C.) Versos de la parte 5 de las "Cinco Odas a los monumentos antiguos". El pareado aquí elogia a Zhuge Liang por sus habilidades literarias y estrategia militar que son tan buenas como las de Yi Yin (el ministro asistente de la dinastía Tang en la dinastía Shang) y Lu Shang (el fundador del estado Qi en la dinastía Zhou, comúnmente conocido como Jiang Taigong) Su mando y despacho son tranquilos y calmados incluso con Xiao He (el primer ministro de la dinastía Han Occidental) y Cao Shen (el ministro de la dinastía Han Occidental, quien se desempeñó como primer ministro de Qi durante 9 años, y que sucedió a Xiao He como ministro y primer ministro del emperador Hui de la dinastía Han) son inferiores a ellos. Los arcos superior e inferior del arco "Gulongzhong" están tallados con relieves como fénix gemelos frente al sol, ciervos y grullas que comparten una larga vida, un unicornio que envía un niño, un tigre rojo que tiene una larga vida y la estela del medio es grabadas con las palabras "Aspiraciones indiferentes y claras; tranquilidad y gran alcance". Este pareado proviene de los "Mandamientos" de Zhuge Liang. "Zi Shu" significa que sólo estando en silencio y teniendo pocos deseos las ambiciones pueden ser claras siendo pacífico y; tranquilo, uno puede tener metas elevadas; estudiando mucho y acumulando talentos, uno puede lograr ambiciones claras y de largo alcance. Este lema todavía nos permite entender que las aspiraciones siguen el ejemplo de los maestros; cantó. ——Inscripción de Guo Moruo en el templo de Wuhou Este pareado está firmado: "A principios de 1964, se tituló Casa con techo de paja Zhuge en Longzhong, Xiangyang, y se envió a Guo Moruo desde Shichahai, Beijing". "Chu Shi Biao": en el quinto año de la dinastía Jianxing, Zhuge Liang salió de Qishan para atacar a Cao Wei y se hizo cargo de Liu Chan. "Liang Fu Yin": el nombre del "Chu Tune" de Yuefu, que pertenece a la costumbre local de Qi. Según la "Biografía de Zhuge Liang de los Tres Reinos": "Xuanzu, Liang trabajó duro para cultivar Long Mu, para poder cantar para el padre de Liang". Zhuge Liang usó esto para fijar sus ambiciones. Felicitaciones a la familia Liu y heredé la tradición de la familia Han. ——Inscripción de Li Duo en el templo de Wuhou Li Duo, un calígrafo contemporáneo. La firma dice "Li Duo de Xiang Li escribió un pareado para la antigua residencia de Zhuge en Longzhong, Xiangyang y Meng Xia de Jiazi vivían en Longzhong". Esta copla está tallada en madera y colgada en el salón principal del templo Wuhou. Chui: difundir. Familia Liu: Liu Bei y su hijo. Industria: la gran causa de la unificación. Fanático: modelo, modelo.
Tres visitas para perturbar al mundo; una visita al pasado y al presente. ——Dong Biwu, inscrito en el templo de Wuhou en enero de 1965, es un revolucionario proletario, uno de los fundadores del Partido Comunista de China y ex vicepresidente del país. (Nota) Esta copla está tallada en madera y colgada en el salón principal del templo Wuhou. Una reunión: se refiere a las contramedidas de Liu Bei y Zhuge Liang. Durante miles de años, "Tres visitas a la cabaña con techo de paja" se ha considerado un modelo de cortesía y virtuoso corporal, y "Longzhong Dui" es una obra maestra eterna. El Sr. Dong elogió mucho esto.
Hermanos y hermanas conocieron a Yilu; el señor Xi tenía un secreto. ——Li Caicai recopiló los poemas de Du Fu e inscribió el Templo Wuhou Li Cai Cai, nacido en 1863, fue un general de la República de China y una vez sirvió bajo el mando de Zhang Xueliang. Esta copla está tallada en madera y colgada de los pilares del interior del templo. Tao: Estrategias para fundar un país y estrategias para gobernar el país. Emperador Xi: Un emperador en mitos y leyendas, conocido como Fuxi, Mixi y Baoxi. Cuenta la leyenda que era muy santo y enseñaba a la gente a hacer redes para pescar, hacer caligrafía y dibujar hexagramas. Los versos son una colección de poemas de Du Fu. El primer verso es de "Cinco poemas sobre reliquias antiguas" y el segundo verso es de "Songs of Drunkenness" de Du Fu.
El segundo cuadro revela la estrategia militar; el tercer cuadro muestra el talento literario. ——Inscripción de Wang Xuezhong en el templo de Wuhou. Esta copla de madera tallada está colgada de los pilares a ambos lados del salón principal del templo. Revelar: revelar.
Artes marciales: Artes marciales, es decir, talentos para gobernar el país y el pueblo, estrategia y táctica. Wen Tao: talento literario. La segunda tabla: se refiere a la "tabla de salida" antes y después. Tres puntos se refiere al "Par Longzhong" que predice tres puntos en el mundo.
Cuando aspires al trono, debes mirar al suelo tres veces; ——Inscripción de Yan Juntian en el templo de Wuhou Wen Juntian, nativo de Xishui, Hubei, es un pintor de flores y pájaros. Este pareado está firmado "En el séptimo mes de Renxu, Yan Juntian tenía ochenta y tres años". La madera tallada existente cuelga de los pilares a ambos lados del salón principal. Pedir el trono: Durante las dinastías Xia, Shang y Zhou, los Nueve Trípodes eran considerados el tesoro nacional. Chuzi le pidió el trono a Wang Sunman, con la intención de codiciar la dinastía Zhou, y luego utilizó el término "pedir el trono". trono" como metáfora de la usurpación. "Libro de Jin·Biografía de Wang Dun": "Si alguien tiene la ambición de aspirar al trono, el emperador le tendrá miedo y lo odiará". Esta es una metáfora de la planificación para revivir la dinastía Han y unificar el mundo.
En aquellos días, la justicia sustentaba la vitalidad; los corazones de todas las personas lo admiraban con corazón puro. ——Inscripción de Jingxuan en el Salón Sanyi del Templo Wuhou Jingxuan, nativo de Xiangfan, tiene ciertos logros en caligrafía, arte, literatura, historia, etc. Esta copla de madera tallada está colgada en el pilar junto a la puerta del "Salón Sanyi" en el salón lateral del templo. Yuan Qi: concepto filosófico chino que hace referencia a la materia original que produce y constituye todo en el mundo. "Yan Du": "Todas las cosas nacen con vitalidad". Esta es una metáfora de la dinastía Han.
Las manzanas y las algas en la montaña vacía piensan en Lingze; los pinos y catalpas en mi ciudad natal sueñan con Huiling. ——Título anónimo Templo de Wuhou
Acurrucarse en las rodillas y soñar con volver al canto del padre Liang inclinándose y llorando en el corazón del veterano. ——Wang Shuren de Xiangyang escribió una inscripción en el templo de Wuhou: "Tres Reinos · Biografía de Zhuge Liang" con la anotación "Wei Lue": Liang "está tranquilo todas las mañanas y todas las noches, a menudo se sostiene de las rodillas y canta". Liu Guangzu, de la dinastía Song, escribió en su "Ensayo sobre el sacrificio al primer ministro Zhuge": "Si Jujue se arrodilla, Yilu hará lo mismo".
Tres visitas a la cabaña con techo de paja revelarán la integridad de uno; dos visitas al maestro revelarán lealtad. ——Inscrito por Wang Shuren de Xiangyang en el templo de Wuhou. Ética: integridad y conducta. "Oda a la historia" de Zuo Si: "El éxito es vergonzoso y recompensado, y la alta integridad es sobresaliente". El pareado significa: Sólo mirando al ministro tres veces se puede conocer su integridad, y mirándolo dos veces puede reflejar su lealtad.
Las colinas rodean Nanyang, todavía hablando del campo; la unificación de Western Shu todavía deja un retrato noble. ——Anónimo Título Templo Wuhou Este pareado se incrustó en ambos lados de la entrada principal del salón principal durante la construcción del Templo Wuhou. Nanyang: el condado de Nanyang, uno de los condados de la dinastía Han del Este, gobernaba 37 condados en ese momento, y el condado gobernaba Wan (ahora ciudad de Nanyang, provincia de Henan). Longzhong está bajo la jurisdicción del condado de Deng, condado de Nanyang, de ahí su nombre.
Dayou es el Sutra, y lo leí temprano en Longzhong para buscar el país; hablé de Bo Mingzhi y Mu Gonghao se lo recitaba a Liang Fu. ——El Comité de Finanzas Local del Gobierno del Condado de Xiangyang inscribió el Templo de Wuhou. Este pareado tiene la inscripción "Para conmemorar la finalización de la reconstrucción del Templo de Zhuge Wuhou, es el sincero deseo del Comité de Finanzas Local de Xiangyang. Gobierno del condado." Dayou: taoísmo, ley. Nota de Zheng Xuan: "Tú, Tao". "Shu Jing·Zhou Huan": "Como el gran emperador del pasado, controló el país antes de que hubiera caos y lo protegió ante el peligro." Sutra: Una obra o clásico religioso que se promueve como modelo.
Dos relojes están emparejados, trabajando duro para hacer tres visitas; el trípode tiene seis patas, y su poder y virtud durarán para siempre. ——Inscripción de Cao Li'an en el templo de Wuhou. Esta copla está tallada en madera y colgada de los pilares del templo. Dos mesas: la delantera y la trasera "Mesa del Profesor". Un par: "Par Longzhong". Remuneración: recompensa. trípode: metáfora del trípode de tres partes, como las tres patas de un trípode. "Registros históricos: biografía del marqués de Huaiyin": "El mundo está dividido en tres partes y ellos viven en tres partes". Fu: Convéncete. "Zuo Zhuan · Diez años del duque Zhuang": "Si no se desarrolla un poco de fe, los dioses serán bendecidos".
La montaña Longzhong cultiva talentos, y los talentos sirven al país; el templo Wuhou honra a los sabios, y los sabios sirven como modelos a seguir. ——Inscripción anónima en el templo de Wuhou
El mar fluye a través del mar, y me atrevo a olvidar los planes del mundo con mi pluma en el cielo, arando moreras, puedo ver los corazones; de los antiguos. ——Inscripción de Xu Yuanquan en el templo de Wuhou Xu Yuanquan, originario de Huanggang, Hubei, vivió durante la República de China. Este pareado tiene la inscripción "El templo de Wuhou fue reconstruido y terminado en el verano de Guiyou. La primavera de Huanggang Xuyuan" fluye a través del río: el agua del mar fluye por todas partes, lo cual es una metáfora del caos político y el malestar social. Una pluma en el cielo: hace referencia a Luan Feng. Aquí se dice que el talento y el carácter de Zhuge Liang son como un fénix volando alto en el cielo en la larga historia de la eternidad. Ver: aparecer.
Pintar tres puntos, quemar a Bowang y dejar a Qishan, su nombre es inmortal; enojar a Zhou Yu, humillar a Sima y capturar a Meng Huo se han transmitido desde la antigüedad hasta los tiempos modernos. ——Inscrito por Li Yun en el templo de Wuhou. Este pareado está tallado en madera y colgado en los pilares a ambos lados del salón principal. Está firmado con las palabras "Inscrito por Li Yun en Huanggang durante el período de Jiawu y Mengqiu de. la República de China". Pintura: planificación, planificación. Tres puntos: tres puntos del mundo. Bowang: nombre de un antiguo condado, establecido en la dinastía Han Occidental, y está situado al suroeste de la ciudad sureña de la provincia de Henan. Qishan: en el este del condado de Qi, provincia de Gansu, la dinastía Han construyó una ciudad en la orilla norte del río Han Occidental, que ahora es el Fuerte Qishan. Es un campo de batalla para asuntos militares. Zhuge Liang atacó Cao Wei en el norte y abandonó Qishan seis veces. Zhou Yu: un famoso general de Wu durante el período de los Tres Reinos. Ayudó a Sun Ce a establecer el régimen de Sun Wu y luego ayudó a Sun Quan. Sima: Sima Yi, el ministro de Wei, era muy ingenioso y bueno para hacer cambios. Peleó con Zhuge Liang varias veces. "Libro de Jin: Crónicas del emperador Xuan": "Hubo muchos desafíos, pero el emperador (Sima Yi) no salió porque estaba vestido de mujer Meng Huo: uno de los líderes de la nacionalidad Yi durante la época". el período de los Tres Reinos. En el tercer año de Jianxing, Zhuge Liang marchó hacia el sur. Fue capturado y manipulado siete veces y quedó convencido.
Posteriormente sirvió en Shu.
Tres visitas a la cabaña con techo de paja, tres puntas al trípode, las tres justicias del pasado quedarán inmortalizadas; el monarca y sus ministros tienen una virtud, los hermanos tienen un solo corazón y no tienen paralelo en el futuro; Dinastía Han. ——Jingxuan inscrito en el Salón Sanyi del Templo Wuhou. Este pareado está firmado "Xin Youdong, Libro Jingxuan". Decaer: borrar, desaparecer. Sanyi: se refiere a Liu, Guan y Zhang Taoyuan, que son hermanos jurados. Moralidad: Moralidad. El pareado decía que Zhuge Liang era un erudito nacional incomparable.
El difunto emperador nunca miró la cabaña con techo de paja y se rió de la ropa barata como yo. Si el sucesor puede heredar el país para siempre, será tan feliz como la gente de Bashu. ——Inscripción en el templo Wuhou en la montaña Baiji
Los talentos deben aprender, desde los plebeyos hasta los ministros, desde el comienzo de arar y leer, a usar la ley para mostrar autoridad, a estar cerca de los ministros virtuosos y a mantenerse alejados; de los villanos, y seguir la disciplina y el esquema. ——Inscripción de Fang Binsheng en el templo de Wuhou Fang Binsheng, un calígrafo. Obras en el Museo del Templo Wuhou en Chengdu. (Nota) La frase "cai debe aprender" proviene del "Libro de los Mandamientos" de Zhuge Liang. Plebeyo: civil. "Teoría de la sal y el hierro · Polvos de insuficiencia": "En la antigüedad, la gente común era vieja y su ropa era de seda, y el resto era solo cáñamo. En la antigüedad, se les llamaba plebeyos Qingxiang: un funcionario de alto rango". en la antigüedad. La frase "la ley es poderosa" proviene de la "Respuesta a la Ley". "Esté cerca de los ministros virtuosos y manténgase alejado de los villanos" está oculto en "Chu Shi Biao". Disciplina: sistema jurídico, ética. "Libro de Ritos y Música": "Cuando la disciplina y los principios sean correctos, el mundo estará arreglado".
La fuente es tan buena como los arados, y él confía su vida a un huérfano. Es un erudito destacado y Wolong es un erudito sincero del país. Es leal y diligente y Zhao conquista a los Wei. Dinastía. La gran estrella cae repentinamente y Sima suspira por su talento. ——La inscripción del templo Wuhou en Yaocheng Yaocheng fue el gobernador de Junzhou durante el período Daoguang de la dinastía Qing. Esta copla está tallada en madera y colgada de los pilares del interior del templo. La firma dice "A mediados del mes de primavera de Wushen, Daoguang, prefectura de Zhijun, se inscribió en honor a Yaocheng, condado de Renhe". Origen, avance y retroceso. "Yi Xici" dice: "El camino de un caballero viene de alguna parte". "Mencius Wan Zhang" dice: "Yi Yin aró en los campos salvajes y disfrutó de las costumbres de Yao y Shun". Aquí se compara a Zhuge Liang con Yi Yin.
La dinastía Han rastrea el trabajo de sus ministros y ayuda al emperador en tiempos de problemas, para que su marido destaque. ——Bai Yingxiang, inscrito en el templo de Wuhou Bai Yingxiang, inspector de Sichuan (funcionario a cargo de la justicia) durante el período Tongzhi de la dinastía Qing (1862-1875), sacerdote taoísta de preparación militar de Hubei Anxiang Yunjing (sacerdote taoísta establecido en Anxiang Yunjing para organizar preparativos militares) ). Este dístico fue escrito en marzo de esta primavera, es decir, el octavo año de Tongzhi (1869). Dinastía Han: familia real Shu Han. Rastrear hacia atrás: rastrear hacia atrás. Suerte: Suerte. En el momento adecuado: en el momento adecuado. Juntos: debería. Prominencia: una cabeza por encima de las demás. Capital de Shu: Chengdu, la capital de Shu Han. Sacrificio del templo: sacrificio. Es: Tengo suerte de ser favorecido. Cheng: hacerse cargo; Bing: hacerse cargo. 臬: 臬SI (inspector provincial de una provincia de la dinastía Qing). Qingtian: Significa asumir una gran responsabilidad.
Para aprender taoísmo en Lumen, se arrodillaba debajo de la cama y no se avergonzaba de hacer preguntas, para poder adquirir sabiduría al gobernar en Xishu, se sentaba en el palacio y tenía que ser cauteloso al hacer; todas las direcciones en silencio. ——Título anónimo Templo Wuhou
Este país es la garganta del norte y el sur, y planear decidir Sun y Liu no está exento de arrepentimientos. Hoy, los ríos y las montañas están turbulentos y estoy galopando. En todo Jingchu, ¿dónde puedo encontrar a mi marido otra vez? ——Inscripción de Tao Jikan en el templo de Wuhou Tao Jikan era nativo de Huanggang durante la República de China. Este estado: se refiere al área de Xiangyang. Ban Dang: "Poetry Daya" tiene dos capítulos, "Ban" y "Dang", los cuales describen la inmoralidad del rey Li de Zhou, que luego se refiere al caos político y el malestar social. "Registros de la Alianza del Templo de las Cinco Montañas": "Desde que las Llanuras Centrales fueron sacudidas, los Yi y Di invadieron". Galope: galopar a caballo, que se hace extensivo al fuego de baliza en la guerra. Jingchu: los dos lagos y la zona.
¿Quién dijo que la estrategia general no es su fuerte? Era muy sabio y talentoso en ese momento, pero me he vuelto menos cauteloso en mi vida. Es una lástima que el corazón de Tian nunca se haya cansado del caos. Incluso ahora, conozco gente y comento sobre el mundo, pero solo puedo. transmitir dos artículos. ——Inscripción de Yang Pei en el templo de Wuhou Yang Pei, cuyo nombre de cortesía era Weinong, sirvió como gobernador de Huguang a finales de la dinastía Qing.
El camino está escondido en el camino, la fuente es el tiempo, por lo que no hay necesidad de preocuparse por él, y el espejo de agua Lumen está dispuesto a escapar del éxito o el fracaso; Antiguo y moderno, parece que un talento tan versátil es raro, todavía hay una razón por la que Cheng Zuo se burló deliberadamente. ——Inscripción de Zhang Yaosun en el templo de Wuhou
La gente común ha estado cantando durante miles de años y las cabañas con techo de paja han sido visitadas con frecuencia. Los dragones latentes han sido eliminados y los descendientes de Shu. Cuando están exhaustos, no tienen más remedio que tener honores sobre el bambú y la seda durante solo dos generaciones. A principios de la dinastía Han, Zuo finalmente cayó del cielo y Du Shaoling vomitó sangre con el corazón roto. es una razón para esto. ——Inscripción de Wu Yaodou en el templo de Wuhou Wu Yaodou fue un erudito de Xunyang (ahora Jiujiang, Jiangxi) durante el período Guangxu de la dinastía Qing. La inscripción de este verso es "Marzo del séptimo año del reinado del emperador Guangxu es auspicioso, a Wu Yaodou le gustaría reconocerlo". Yin Xiao: Se refiere a Zhuge Liang abrazándose las rodillas y cantando durante mucho tiempo, como si fuera "Yin de Liang Fu". Qianlong: En los viejos tiempos, a menudo se usaba como metáfora de una persona que tenía grandes virtudes pero que no era utilizada por el mundo. Aquí, se usa como metáfora de Zhuge Liang. Bambú y seda: tiras de bambú y libros de seda, utilizados para escribir en la antigüedad. "Shuowen Jiezi" de Xu Shen: "Escrito en libros escritos en bambú y seda". Esto se refiere a registros históricos. "La esencia del período de primavera y otoño de Lu": "Por lo tanto, las huellas de los logros del rey Zhuang se registraron en bambú y seda y se transmitieron a las generaciones futuras Zuo: Yun Zuo cuenta". Yuhe en el cielo: metáfora de una persona destacada que no logró alcanzar el éxito final. Con el corazón roto y vomitando sangre: una metáfora de sentirse pesado y triste.
Du Fu (también conocido como Du Shaoling) "Visitando el templo Xianzhu": "Todavía estoy ocupado con la agricultura y me siento triste cuando vomito sangre
Cuando era niño, perdió la suya". sus padres y vivían en Xiangyang para estudiar mucho. Cultivó grandes acres cuando fue nombrado, tenía problemas internos y externos, y el país estaba perturbado cuando fue confiado a los huérfanos, era responsable del país y del; el monarca fue honesto; cuando murió, hizo arreglos inteligentes y murió; cuando estaba en Xinye, quemó Bowang y se ganó la confianza de Guan y Zhang Zhongfu cuando estaba en Chibi, fue a Soochow como enviado para elaborar estrategias; durante la campaña de Lian Sichuan, pensó en el este y miró hacia el norte, y el mundo lo supo durante la expedición al sur, capturó a siete jefes bárbaros, y Meng estaba convencido de que sirvió como comandante y devoto; él mismo a su vida. ——Título anónimo Templo Wuhou
Salón Sangu
El Salón Sangu fue construido en el año 59 del emperador Kangxi de la dinastía Qing (1720). Es una conmemoración de las tres visitas de Liu Bei. a la cabaña con techo de paja y las contramedidas de Zhuge Liang en Longzhong Hall. Su superficie exterior está llena de una clara fragancia de loto y frondosos bosques y bambúes. Cuenta la leyenda que el antiguo ciprés donde Liu Bei ató su caballo cuando visitó la cabaña con techo de paja todavía se encuentra frente a la puerta. En el interior hay pares de placas de oro y placas de plata, y muchas estelas antiguas, que son de gran valor para la investigación histórica y la investigación del arte de la caligrafía.
Dos mesas valen tres visitas; un par vale mil años. ——Inscripción de You Jun en el Salón Sangu. Este pareado está tallado en madera y colgado en el Salón Sangu.
Sé indiferente y aclara tu ambición; sé tranquilo y llega lejos. ——Título anónimo Sangutang
Sus logros cubren tres partes del país; su nombre es las Ocho Formaciones. ——Wang Renzhong, ex vicepresidente del Comité Permanente del Congreso Nacional del Pueblo. El autor de este pareado se tituló "Antigua residencia de Zhuge" en abril de 1984. Diagrama de ocho formaciones: un método y táctica de formación en el antiguo campo de batalla, que contiene muchos misterios. El uso de los Ocho Diagramas de Formación por parte de Zhuge Liang está registrado en registros históricos. Las generaciones posteriores han examinado sus restos en tres lugares: uno está al este de la tumba de Zhuge Liang en el sureste del condado de Mian, provincia de Shaanxi. en el condado de Fengjie, Sichuan; y el tercero está en el norte del condado de Xindu, Sichuan, a 30 millas de la ciudad de Moumi.
La fama de Zhuge quedará inmortalizada en el universo; los lugares pintorescos de Longzhong permanecerán en silencio para siempre. ——Inscripción de Dong Biwu en Sangutang Este pareado fue escrito por el autor en enero de 1965. El primer pareado utiliza los poemas de Du Fu y el segundo pareado está compuesto por él mismo.
El talento literario del pasado conmovió a la gente; una pluma en el cielo para la eternidad. ——El título de Zhu Youbao de "Tres visitas al salón"
Apuntando al título de "Tres visitas a la tierra"; ——El título de Sangutang de Yan Junjiang
El ingenio crea al oponente adecuado y el mundo se divide en tres partes, un ejemplo heroico que muestra lealtad; ——Lu Dingyi titulado Sangutang. Este pareado está firmado "En abril de 1982, Lu Dingyi era la antigua residencia de Zhuge". Lu Dingyi, ex vicepresidente del Comité Nacional de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino. Danxin: corazón puro, leal. "Cruzando el océano Lingding" de Wen Tianxiang: "Desde la antigüedad, nadie ha muerto y su corazón leal iluminará la historia". En abril de 1982, el camarada Lu Dingyi inspeccionó Longzhong. Cuando entró en el pasillo del Salón Sangu, caminó hacia las dos tablas de piedra "Longzhong Dui" y "Shi Shi Biao", se detuvo, miró fijamente y escribió este pareado con emoción.
Dos relojes están emparejados, trabajando duro para hacer tres visitas; el trípode tiene seis patas, y su poder y virtud durarán para siempre. ——Inscripción de Cao Li'an en Sangutang Este pareado está firmado "A principios del verano del año de Renxu, Cao Li'an escribió en la antigua ciudad de Xiangyang".
Tres tiempos de viento y nieve, si quieres conquistar a los virtuosos, estás dispuesto a sacrificarte; si quieres unificar el país, estás dispuesto a apoyar la crisis y pagar por ella - Wu Zhang Shu Ti San Gu Tang
Phoenix Terrace ¿Dónde vive la sombra del fénix en el fénix? Sangu Hall conmemora a Sangu, y los restos de Sangu aún existen. ——Título anónimo San Gu Tang
Long Zhong Dui, un maestro militar, fracasó en su ambición y, a menudo, hace llorar a los héroes San Gu Tang, Liang Fuyin, las ruinas todavía están allí, y yo; Quiero ver los corazones de los antiguos. ——Shen Peng inscrito en Sangutang. Este pareado está firmado con "Shen Peng visitó Xiangyang tres días después del Festival del Barco Dragón Renxu y escribió esto como una carta desde la antigua residencia de Zhuge Wuhou en Longzhong". Sui: Éxito. "Libro de los Ritos·Yue Ling": "Todo sucede a mediados del mes de otoño". El corazón de los antiguos: los pensamientos de los antiguos sabios.
Al mismo tiempo que Meng De, conoció a la dinastía Han una tras otra, pero su amistad era tan diferente como el cielo. Fue solitario y leal durante los grandes festivales de Falling on Weibin, Wang Shijie. Salió seis veces, pero Zhongda no pudo sobrevivir. ——Yang Duo con la inscripción Sangutang. Este pareado está firmado "Escrito por Yang Duo de Xiakou en el año 27 de la República de China". Yang Duo, originario de Xiakou (ahora parte de Wuhan), vivió durante la República de China. Mengde: Cao Cao, nombre de cortesía Mengde, sirvió como primer ministro durante el período Jian'an de la dinastía Han del Este. Xingyi: conducta, amistad moral, amistad tiene el mismo significado. Suelo Xiao: cielo y tierra. Zhongda: Sima Yi, nombre de cortesía Zhongda. Liu Chu: Se refiere a los seis Chu Chu de Qishan de Zhuge Liang.
Wolong Deep
Wolong Deep fue construido en 1729, el séptimo año del reinado de Yongzheng en la dinastía Qing. Era un lugar donde Zhuge Liang y sus familiares y amigos podían reunirse y relajarse. . Aquí, rodeado de montañas, los pinos y las grullas siempre cantan, y los jardines son profundos y tranquilos. En el interior, hay estatuas realistas de celebridades y patriotas como Pang Degong, Huang Chengyan, Pang Tong y el joven Zhuge Liang. Hay ocho vigorosas y poderosas tablillas de piedra incrustadas en los pasillos a ambos lados. Una tablilla desgastada por la intemperie que conmemora la restauración en el séptimo año del reinado del emperador Yongzheng en la dinastía Qing se alza orgullosa en el centro del jardín.
El estado de Chu ha experimentado grandes éxitos y fracasos; hay muchas personas talentosas en Nanzhou. ——El libro de Li Guoping en lo profundo de Wolong Li Guoping, un matemático, es actualmente miembro de la Academia de Ciencias de China y profesor en la Universidad de Wuhan. La firma de este dístico es "En el décimo mes del invierno de Jiazi, Li Guoping combinó la carta". Auge y caída: prosperidad y decadencia. Aprender de: aprender de. "Nuevo libro de Tang·Biografía de Wei Zheng": "Aprender del pasado puede ayudarnos a ver el ascenso y la caída". Nanzhou: Jingzhou.
El artículo hace referencia a las dos Sima de la dinastía Han; la economía de Nanyang y Wolong. ——Título de Li Erzhong: En lo profundo de Wolong Li Erzhong, escritor, ex miembro del Comité Asesor Provincial de Hubei. Li visitó el templo Wuhou en Xiangyang en junio de 1984 y escribió este pareado para los lugares escénicos de las profundidades de Wolong. Two Sima: se refiere a Sima Xiangru, escritora de poesía y poesía de la dinastía Han Occidental, y a Sima Qian, escritora e historiadora. Ambos tienen profundos logros en la literatura. Economía: dirigir el mundo y beneficiar al pueblo, gobernar el país y llevar la paz al pueblo. "Reminiscencias en el agua" de Du Fu: "Desde la antigüedad, se han experimentado talentos en el mundo, pero son raros en este mundo".
Desde la antigüedad, el universo ha sido famoso, y cuántos plebeyos pueden hacer que las montañas y los ríos sean coloridos, entonces, ¿por qué no una habitación humilde? ——Inscripción de Shan Jiaju en lo profundo de Wolong Este pareado está firmado con las palabras "En julio del décimo año del reinado de Guangxu, se firmó Shan Jiaju, un plebeyo de Shanyin". Color: Añade brillo. Li He en "Qin Palace Poems": "La pantalla profunda de la habitación interior está llena de pinturas en color". Wang Qi citó a Chen Renxi diciendo: "Las pinturas en color son vívidas y los colores son como seres vivos". una casa sencilla y estrecha. Volumen 5 de "Han Shi Wai Zhuan": "Aunque ese gran confuciano vivía recluido en un callejón pobre y una casa destartalada sin un lugar donde poner su cabeza, el príncipe no podía competir con él por la fama". p> El talento es digno de ser asistente del rey, y el viento en el pino todavía está lleno de conocimiento. En el medio, ayudó a las dos dinastías, y el mundo a menudo se lamentaba de que el camino hacia Shu fuera difícil. ——Inscripción de Jing'an en lo profundo de Wolong. La firma de este pareado es "Yichou Mengchun, Jing'an". Competente: suficientemente competente. Asistente: Asistente. Ji: rescate, alivio. El camino hacia Shu es difícil, el nombre de "Se Tune" de Yuefu se refiere a los obstáculos en el camino hacia el espíritu empresarial.
Longzhongshan tiene la suerte de tener dragones, sartenes y tigres allí, dejando atrás su legado; aún no ha logrado su gran causa, pero se ha dedicado a la memoria de las generaciones futuras. ——El título del libro de Bo Xiao es Deep in Wolong. Bo Xiao es Jingxuan. La firma de este pareado es "Meng Chunyue, Año de Yi Chou, Bo Xiao Jing Shu". Dragón, Pan y Tigre agazapados: una rama de la montaña Longzhong ondula y gira en círculos, como un dragón, y la montaña Qishan al otro lado del valle tiene la forma de un tigre agachado. La gente siempre ha elogiado al dragón, pan y tigre de Longzhong tal como son. una montaña maravillosa. Este es su significado, y el significado profundo se refiere a Zhuge Liang. "Poemas Longzhong" de Su Shi: "Hay reliquias en las montañas, que son como dragones". Restos: Estatua de Zhuge Liang.
La ambición del trabajo duro no ha sido olvidada, y finalmente se convirtió en un hombre rico en Xichuan; las huellas de tres visitas durarán para siempre y ganó la fragancia de la hierba y los árboles en Longzhong. ——Jingxuan escribió una vez más sobre las profundidades de Wolong. La firma de este pareado es "Yichou Mengchun, Jing'an".
Si no conocen a Jingshan Noble Pu, Jing Sheng y su hijo siempre sonreirán; si no hay sinceridad de Xuande, el Sr. Wolong se arrodillará en vano. ——Inscripción de Yunxuan En lo profundo de Wolong Yunxuan está Jingxuan. La firma de este pareado es "Meng Chunyue, Año Yichou, escrito por Yunxuan, escrito en Xiaozhou". El pareado se utiliza para ridiculizar a Liu Biao y su hijo por su incapacidad para descubrir y reutilizar talentos, y finalmente terminó derrotado. El segundo pareado elogia enormemente el carácter de Liu Bei de tratar a oficiales virtuosos y nombrar talentos para usar sus talentos. Sin esto, Zhuge Liang habría estado inactivo toda su vida. Tal como dijo Zheng Sixiao de la dinastía Song del Sur en el poema "El primer señor visitó la cabaña con techo de paja tres veces": "Si no tienes el significado de visitar la cabaña con techo de paja tres veces, ¿a quién venderás tu corazón y tu alma? ¿a?"
Los talentos deben aprender desde ser un plebeyo hasta los ministros, desde la agricultura y la lectura. La ley debe ser poderosa, estar cerca de los ministros virtuosos y mantenerse alejado de los villanos, y la disciplina y los principios deben ser los primeros. . ——El libro de Fang Binsheng está escrito profundamente en Wolong. Este pareado está firmado "En el otoño de Guihai de 1983, se adjuntan los pensamientos de Ji. Este libro está escrito por Fang Binsheng, un nativo de Shu".
Lumen es un erudito famoso en Miannan, Shui Jing conoce gente, Fulong y Fengchu son sobresalientes, solo Cui y Xu dicen Xinran, hay muchos eruditos en Wei, Qu Shitao y Meng Jian, solo tratan Entre ellos como camaradas, Yuzhou es descendiente de la dinastía Han, con el estilo de los antepasados. Yun Chang y Yi De tienen enemigos de miles de personas. Zhou y Cheng siempre han sido llamados héroes. Corre hacia Yuan Shao y Liu Biao, pero no pueden dormir sobre el dragón y es difícil volar. ——Título de Jingxuan "Deep in Wolong" Lumen: Se refiere a Pang Degong, un famoso erudito de finales de la dinastía Han. Liu Biao no pudo hacer nada para convertirse en un erudito, por lo que vivió recluido en la montaña Lumen, Xiangyang, de ahí el nombre. Miannan: al sur del río Han. "Han Shu·Geography": "El río Han se ve afectado por el agua de Di Dao y su nombre es Mian Shui Jing: se refiere a Sima Hui, un erudito de los antiguos clásicos chinos de finales de la dinastía Han, que era bueno en comprensión". gente, y De Gong lo llamó Shui Jing. Una vez recomendó Zhuge Liang a Liu Bei. Fulong: Zhuge Liang. Feng Chu: Pang Tong, sobrino de Pang Degong, más tarde se desempeñó como asesor militar de Liu Bei. Cui, Xu, Shi Tao y Meng Jian se refieren a Cui Zhouping, Xu Yuanzhi, Shi Guangyuan y Meng Gongwei respectivamente. Todos fueron eruditos y sabios famosos de finales de la dinastía Han y amigos de Zhuge Liang. Yuzhou: se refiere a Liu Bei, llamado así porque una vez fue gobernador de Yuzhou. Yun Chang y Yide, llamados Guan Yu y Zhang Fei respectivamente, eran uno de los Cinco Generales Tigre de Liu Bei, conocidos por su valentía y buenas habilidades de lucha. Zhou y Cheng son Zhou Yu y Cheng Yu es el general de Wu y Cheng es el consejero de Wei. Yuan Shao: una familia poderosa de la dinastía Han del Este. Liu Biao: Jingzhou Mu, conocido como uno de los "Ocho Talentos".
Heroico: Un general con extraordinario valor y valentía.
Pabellón Caolu
El Pabellón Caolu fue construido durante el periodo Kangxi de la Dinastía Qing, junto a la tumba del rey Xiang Jian de la Dinastía Ming. Este era el antiguo emplazamiento de una cabaña con techo de paja. Zhu Jianshu, rey de Xiangjian en la dinastía Ming, admiraba las montañas y los ríos de Longzhong, por lo que destruyó la cabaña con techo de paja y construyó un mausoleo en el segundo año de Hongzhi (1489). En el año 59 del reinado del emperador Kangxi en la dinastía Qing (1794), el enviado de Yunxiang, Zhao Hongen, construyó este pabellón en el antiguo emplazamiento de Caolu para conmemorar a Zhuge Liang.
El abanico agita el caldero de tres puntas contra la luna; se muestran las ocho formaciones de piedra oscura y nubes oscuras. ——Extracto anónimo del poema de Zhao Hongen titulado Pabellón Caolu Introducción del autor: Este pareado proviene de la “Poesía del Pabellón Wuhou Caolu en Longzhong” escrito por Zhao Hongen, el enviado de observación de Yunxiang durante el período Kangxi de la dinastía Qing. (Nota) Agitación del abanico: los abanicos de plumas y las toallas de seda son las características de la ropa de Zhuge Liang, y aquí se refieren a Zhuge Liang. Mes de la guerra: una era de luchas interminables. Oscuro: poco claro, oscuro. El texto original de "La poesía del marqués Wu de la cabaña con techo de paja de Longzhong" es: "En la dinastía Han, un grupo de traidores exploró el talismán rojo y cantó solo que el padre de Liang ayudó solo al huérfano. El abanico agitó el de tres puntas. Caldero de la luna de guerra, y las ocho formaciones de piedras oscuras y sombrías formaron un diagrama. ¿Cómo podría haber Wei en la escritura de Weeping Ghosts y la gente del meteorito? Después de perder a Tongwu, todavía no lloro por mi heroicidad. espíritu, y el Xiangshui perdura en la mañana y en la noche”.
El Pabellón Baoxi está ubicado en una montaña alta al lado de la Montaña Longzhong. El pabellón hexagonal de tres pisos tiene "sorprendentemente cuatro pies de alto y más de siete pies de ancho. ". Fue construido por el almirante Cheng Wenbing de Hubei en el año 14 de Guangxu (1888). El propósito de construir este pabellón es que cuando las generaciones futuras vengan a visitarnos y cantar canciones, recuerden la escena en la que Zhuge Liang abrazó sus rodillas y cantó en Longzhong, para que pueda "pensar profundamente en la forma en que la toalla y el abanico "Aunque está en Xiaoyin, no olvidará los asuntos del mundo ni por un momento".
El pabellón se eleva hacia las nubes, abraza las rodillas y conserva su encanto para la eternidad; la plataforma tiene una forma hermosa y el sol brilla intensamente, lo que hace que contemplar las estrellas sea una maravilla durante miles de años. ——Título anónimo Sosteniendo el pabellón de rodillas Este pareado fue grabado en los pilares de piedra cuando se construyó el pabellón, sin inscripción. Ling Yun: Directo al cielo. "Jingfu Palace Fu" de He Yan: "Tú eres el Qupan de Jianlingyun: muy lejos". Taiwán: Plataforma de observación de estrellas. Liri: El sol naciente está radiante. El pareado muestra que el autor está asombrado por la predicción del mundo de Zhuge Liang.
Jardín Danqing
El Jardín Danqing es uno de los edificios de Longzhong.
Mientras se aran los acres occidentales, el dios de Yanduan todavía está allí; cuando llegan los invitados, las canciones de Yu Dian no se han desvanecido. ——El pareado inscrito por Yunxuan en el Jardín Danqing está firmado con las palabras "El Jardín Danqing se ha completado y este pareado está inscrito para dar la bienvenida a los invitados. Yunxuan" aró los acres del oeste: "Inscripción de la antigua residencia de Zhuge Liang": "Arando los acres del oeste, cantando el rugido de las montañas del este, En las ruinas del bosque, al final de la divina roca de condensación". Yu Dian: Los libros restantes pueden servir como ejemplos. Esto se refiere al carácter moral, el espíritu y las obras de Zhuge Liang. En el segundo año de Yongxing en la dinastía Jin Occidental, el gran tutor Li Xing vino a Longzhong junto con el general Zhennan y el gobernador de Jingzhou, Liu Hong, y escribió la "Esencia sobre la conmemoración del primer ministro Zhuge", que decía: "Cantando las escrituras restantes fortalecerá a los cobardes." Más de 60 años después, el famoso historiador y nativo de Xiangyang, Xi Chizhi, también rindió homenaje a Longzhong y escribió la "Inscripción en la antigua residencia de Zhuge". La inscripción decía: "Arando los acres del oeste, cantando el rugido de las montañas del este, dejando huellas". en el bosque., Shen Ningyan End ". Este pareado se basa en estas dos inscripciones.
Cueva de Laolong
La cueva de Laolong está ubicada al pie de la montaña Longzhong. Es una antigua cueva de manantial con una larga historia. Cuando Zhuge Liang trabajaba en Longzhong, usaba el agua del manantial. para regar tierras de cultivo. Las montañas aquí giran y están escondidas como el jade. Hay bambúes exuberantes, árboles frondosos, rocas extrañas, flores fragantes y pájaros cantando. Es verdaderamente un mundo único. Wu Shou de la dinastía Ming escribió un poema: "El manantial es profundo y la cueva es antigua, y de vez en cuando hay viejos dragones durmiendo. La puerta está cubierta por la piedra en las nubes, y el arroyo terminado va hacia el Se mezcla una corriente de hierba verde y las flores verdes cuelgan durante miles de años. Si quieres encontrar las huellas de los héroes, estarás en gran estilo".
El agua de manantial de. La cueva de Laolong nutre la tierra natal de Xinye; la sabiduría de Zhuge Gong ayuda a los seres vivos del Shu occidental. ——Título anónimo Laolong Cave
Los bambúes están llenos de invitados y amigos, y media vela de incienso es suficiente para consolarse, no hay palabras vacías en la mesa, y una simple conversación también es embriagadora; . ——Título de Tu Tingduo en Laolongdong Sobre el autor: Tu Tingduo, un calígrafo, es actualmente el presidente de la Federación de Círculos Literarios y Artísticos de Xiangfan. (Nota) Xiangchun: se refiere al fragante y refrescante té Longzhong. Charla sencilla: charla elegante. Se dice que el agua de manantial de Laolongdong puede aumentar la inteligencia, la aptitud física y prolongar la vida. La sabiduría sobrehumana de Zhuge Liang se debió a que bebió esta agua.
Deja que los verdes pinos y bambúes pinten el hermoso paisaje del mundo; la antigua cueva y el aislado manantial harán que todas las cosas mundanas desaparezcan ante tus ojos. ——Escrito por Liu Minggang y titulado por Wang Shuren en Laolongdong He: Pronombre demostrativo, usado como "eso" para hablar. Cang: cian. Cuí: verde. Pin: eliminar, cancelar. Mundo común: todos los pensamientos vulgares.
El agua de manantial de la cueva Laolong es infinita, por lo que deberíamos pensar en los antiguos sabios que trabajaron duro; si se corta el flujo de Xiaohongqiao, deberíamos pensar en las generaciones futuras. ——Cueva anónima de Laolong