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Apreciación de los poemas boudoir a través de los tiempos.

Las descripciones de la vida del harén son principalmente poemas de resentimiento palaciego, y también hay poemas de amor palaciego.

En la sociedad feudal china, el sistema de matrimonio judicial era bastante anormal e irrazonable. El emperador tenía cientos de consortes, los llamados "tres palacios, seis patios, setenta y dos concubinas" y "tres harenes". Sin embargo, hay muy pocas damas de la corte que tienen la suerte de ser favorecidas por el emperador. La mayoría de las damas de palacio sólo pueden perder su tiempo y su juventud en el palacio profundo, expresando sus quejas: "Un poco de bondad puede ganar miles de puertas". Tres mil damas de palacio se tragaron sus gordos fideos, ¿cuántos días de primavera sin lágrimas? "② Por lo tanto, hay una gran cantidad de poemas palaciegos. La "Canción del resentimiento" escrita por Ban Jieyu en la dinastía Han es el poema de queja palaciego más antiguo que se conserva. Como dijo Sun Yuefeng, "el antepasado de los poemas palaciegos de generaciones posteriores". Las dinastías Tang y Song fueron el apogeo de la poesía de quejas palaciegas. Muchos poetas han escrito poemas sobre agravios palaciegos, y muchos poetas, como Li Bai, Du Fu, Bai Juyi y Lu You, han escrito poemas sobre agravios palaciegos. El número es más o menos

Los poemas más comunes sobre agravios palaciegos en la antigüedad son Un poema que expresa el resentimiento de una dama de palacio que está "rota" o "ingrata" por la "Muerte triste". una obra maestra que expresa el resentimiento de la dama del palacio.

Las flores recién partidas son tan brillantes como la escarcha y la nieve.

Cortadas en forma de abanico de acacia, tan redondas como la luna brillante. >Entrando y saliendo de tus brazos, meciéndose en la brisa.

Muchas veces tengo miedo de que llegue el otoño y la brisa fresca me quite el calor. >

Renuncia a la donación, centro.

Ban Jieyu, cuyo apellido es Ban y cuyo nombre se desconoce, es el título de una concubina noble. Cuando el emperador Wu de la dinastía Han, Liu Ao, se convirtió en emperador, fue elegida para el palacio y favorecida. Más tarde, cuando vio que Zhao era favorecida, le pidió ayuda a la emperatriz viuda en el Palacio Changxin y escribió una canción trágica. Su maestro la amaba en el verano, pero la abandonó en el otoño para expresar su resentimiento por pelearse. de favor y revela las desgracias de las damas de palacio en la sociedad feudal.

"El hombre de pelo blanco de Shang Yang" de Bai Juyi es la primera obra maestra que describe el resentimiento de las damas de palacio. Este poema describe típicamente a una anciana dama de palacio. quien entró al palacio a la edad de 16 años y no se ganó el favor del emperador hasta los 60 años. La trágica experiencia expresa el resentimiento de las sirvientas del palacio, refleja el trágico destino de las mujeres y expone la oscuridad del palacio. Los poemas palaciegos del poeta de la dinastía Tang, Feng Xue, también son una buena estructura para expresar la insatisfacción de las damas del palacio que "no piensan": "En el Zodíaco, las damas vestidas con ropa de día contemplan a su Señor desde sus cabañas de hadas. La puerta de la puerta está cerrada con llave y la puerta de la puerta está cerrada con llave por dentro. El embudo del dragón de cobre es cada vez más lento y el tiempo de espera es más largo. Después de peinarse, hay que mirarse al espejo una y otra vez, ponerse ropa de seda y agregar algunas especias para fumigar. Porque vio, entre los biombos, en lo profundo del palacio, las túnicas y los lechos reales que arrasaban el palacio. "Todo el poema espera la misericordia del rey a través del maquillaje de la princesa. Comparado con el salón principal donde el rey atraerá riquezas y el contorno del entorno de la princesa, simplemente expresa su soledad y aburrimiento.

Poema de Resentimiento de palacio También hay algunas obras que describen el anhelo de amor y libertad de las damas de palacio. "A mi esposa", del poeta de la dinastía Tang, Hu Zhang, es una de las obras representativas a este respecto:

La luz de la luna brilla. Del palacio al árbol del palacio, y no hay nada frente a mí al ver el nido en el nido.

Usando la luz de la lámpara, saqué la hosta y llevé la llama para rescatar al. polilla de llama.

En este poema, la doncella del palacio miró bajo la luz de la luna. Él sostiene una garza anfibia y tira de una hosta para apagar la llama de la lámpara encendida y rescatar a las polillas que caen de la lámpara. , expresando así eufemística e implícitamente el resentimiento y el deseo de libertad de la doncella del palacio, y en contraste con aquellos que simplemente describen a la doncella del palacio como "ingratas" o personas con "mentes rotas" son bastante diferentes. La doncella del palacio entra al palacio, lo más probable es que viva en el palacio llorando hasta que muera, Du Mu, un poeta de la dinastía Tang, escribió sobre esto en "La Tumba de la Ciudad Prohibida":

Está lleno de mujeres que han abandonado el palacio, y hay muchas tumbas fuera del muro del jardín.

Los jóvenes enseñan a cantar y a bailar, pero el rey no los reconoce cuando es viejo.

Las doncellas del palacio entraron al palacio cuando eran jóvenes, enseñaron a cantar y bailar, y nunca vieron al "rey" hasta que murieron, y mucho menos fueron favorecidos. ¡Este poema es triste y contrastante! , y expone efectivamente los males del sistema feudal, simpatizando con el desafortunado destino de las damas de palacio.

También hay algunos poemas en "Poemas del resentimiento palaciego" que combinan la escritura del resentimiento palaciego. Altibajos Un ejemplo típico a este respecto es "Xingzhong" de Yuan Zhen: "En el antiguo palacio descolorido, las peonías son rojas, pero nadie viene a verlas. Las doncellas, ya canosas, discutían sobre la gran ocasión del emperador Xuanzong de la dinastía Tang.

"El palacio abandonado hace mucho tiempo, las flores rojas que florecen en el patio y las" sirvientas de palacio de cabeza blanca "que discuten sobre la gran ocasión de Xuanzong están todos reunidos. De hecho, escribir sobre el resentimiento del palacio se combina orgánicamente con la expresión de sentimientos sobre el ascenso. y caída de la dinastía Todo el poema es conciso y estimulante. No es de extrañar que Pan Deyu de la dinastía Qing comentara sobre este poema: "Los veinte tramos del Palacio Gugu están llenos de poemas del Palacio Lianchang". >El poema del resentimiento del palacio también es bastante distintivo en su estilo de escritura y expresión directa. Mis propios pensamientos El poeta Liu de la dinastía Tang escribió: "El sol se pone a través de la ventana mosquitera y nadie puede ver las lágrimas en la casa dorada. " ("Resentimiento de primavera"). Bai Juyi escribió: "Cuando se me acaban las lágrimas, canto en el vestíbulo por la noche". ("Harem Ci") y "Pero pregúntale sobre esta canción" de Hu Zhang y usa sus primeras frases para ver cómo intenta reprimir sus lágrimas (una de "Gong Ci"), ambas expresan las lágrimas de la criada. También hay significados implícitos, al escribir sobre el amor:

O utilizar el pasado para satirizar el presente para expresar tristeza. El emperador Wu de la dinastía Han, Liu Che, respondió una vez a la pregunta de la princesa mayor sobre la prostitución: "Si consigues a Gillian como esposa, puedes conservarla como una casa dorada. El resultado fue: "Es difícil casarse después de ser la". maestro durante mucho tiempo ". Más tarde, el emperador Wu de la dinastía Han adoraba a su concubina Wei Zi. Su marido depuso a Chen Ajiao, la encarceló en el Palacio Changmen y nombró reina a Wei Zifu. Según la leyenda, la emperatriz Chen expresó su dolor por haber caído en desgracia y le regaló cien kilogramos de oro como "Oda a Nagato". Las generaciones posteriores utilizaron el pasado para satirizar el presente y llamaron al resentimiento de Nagato resentimiento palaciego. Wang Changling, un poeta de la dinastía Tang, escribió el poema "Canción del Palacio de Primavera": "El viento rocía las flores de durazno anoche y la luna brillante está alta en el vestíbulo de Weiyang. Los nuevos favoritos están cantando y bailando en Pingyang, y el algodón se envía fuera de la cortina en la fría primavera". El poeta de la dinastía Ming, Liu Ji, dijo en su poema "El resentimiento de Changmen": "Buscando jade bajo el rocío blanco, el viento es claro y la luna es como Sentarse y observar las luciérnagas volando en el estanque hacia el Palacio Zhaoyang" son obras maestras que satirizan la situación actual, escriben sobre la caída en desgracia de la emperatriz Chen y expresan el resentimiento del palacio. "Cinco poemas de letras otoñales" de Wang Changling (Parte 3): "El palacio dorado se abre con una escoba y los ventiladores se balancean * * *. Aunque el jade no es tan hermoso como la grajilla occidental, todavía tiene la sombra del sol." Por lo tanto, Ban Jieyu de la dinastía Han La historia de Xin Gong refleja la vida de las damas de palacio en la dinastía Tang y expresa sus quejas.

O escribe sobre las acciones de la criada para expresar tus quejas. La "Poesía de la primavera" escrita por Liu Yuxi, un poeta de la dinastía Tang, es una obra maestra en este sentido:

Agregar un nuevo edificio rojo y un jardín profundo es un buen día para agregar tristeza.

Ve al patio y mira las flores nuevas, y las libélulas vuelan a las cabezas de las hostas.

Las dos primeras frases tratan de la doncella del palacio que baja las escaleras con maquillaje nuevo y se preocupa por el resorte de la cerradura de la puerta del palacio. En las dos últimas líneas, la doncella del palacio entra en la corte contando flores, mientras las libélulas descansan sobre su cabeza. Una serie de descripciones de acciones expresan muy hábilmente el dolor de la doncella del palacio que está aburrida.

O escribe claramente tu odio hacia la criada, y escribe de verdad lo que piensa la criada. Por ejemplo, "El rencor de Nagato" escrito por Liu Zao, un poeta de la dinastía Tang: "El palacio está lleno de luz de luna y Zhaoyang huele aún más. Miles de lágrimas en la almohada de coral, no porque te extrañe sino porque porque te odio. Cuando escribo sobre la criada que no puede dormir en toda la noche, en cambio te odio". Extrañarte, decir "odio", en realidad significa "pensar", lo cual es único.

O puede integrarse en el paisaje y expresar sentimientos a través del paisaje, como "Pear Blossom" en "Gong Ci" de Song Yanwu. La fragancia fluye y el paisaje primaveral está cerrado. Sólo los funcionarios corruptos no pudieron evitar enseñarles a salir volando de los muros del palacio. Usaron el muro alto para bloquear el paisaje primaveral para expresar la tristeza de la prohibición de las doncellas del palacio, y usaron las flores que caían para volar fuera de la pared del palacio para expresar el resentimiento de las doncellas del palacio por anhelar la libertad pero no poder conseguirla. lo que querían. Las emociones se mezclaron con las escenas. O escribe tristeza como alegría. Por ejemplo, Du Xunhe, un poeta de la dinastía Tang, escribió: "Conociendo la belleza de mi desgracia, suspiré frente al espejo. ¿Cómo debería vestirme para complacer a un emperador quisquilloso? El grito del pájaro se rompe, es para calentar La brisa primaveral; cuando el sol está al mediodía, las sombras de las flores aparecerán espesas Año tras año, las chicas del sur recogen hibiscos y sueñan con el amor "En el poema, el paisaje frente a mí se calienta. Por la brisa primaveral y el canto de las flores, recordé la escena de las damas del palacio recogiendo lotos junto al arroyo antes de entrar al palacio en el pasado, y comparé las quejas de las damas del palacio hoy. Ha recibido el efecto artístico de describir la tristeza con un paisaje y sentir la tristeza por segunda vez.

Notas:

1 Tang Bai Juyi: "Canción del dolor eterno".

② "Tang Zi Wei Yi": poema del harén.

③ Citado de "Huang Jie: Notas sobre el estilo Yuefu en las dinastías Han y Wei", People's Literature Publishing House, edición de 1958.

④El tercer volumen de "Shihua" de Yang, editor en jefe, recopilado por Fu Shousun: continuación de "Qing Shihua", recopilado por la Editorial de Libros Antiguos de Shanghai en 1983, volumen 2, página 2047.

⑤Ver "La historia de Hanwu", "Colección de novelas antiguas" de Lu Xun, "Las obras completas de Lu Xun", Editorial de literatura popular, edición de 1973, volumen 8, páginas 451-453.

⑥ Liang Xiaotong de las dinastías del sur: Prefacio a la "Oda a Changmen" en el volumen 16 de "Obras seleccionadas", fotocopiado por Zhonghua Book Company en 1977, volumen 1, página 237.