Una revisión de la presentación de otro mundo alguna vez degradado
El prefacio escrito por Wang Shu para el libro "Pintoresco" puede ayudarte a acercarte a ese camino filosófico chino único al que pocas personas prestan atención y discuten.
Durante las vacaciones de verano, Wang Xin me pidió que lo conociera. ¿Cuál es mi relación con Wang Xin? Decir que yo soy el decano de la Escuela de Arquitectura y él es profesor de la escuela debe ser una afirmación sin sentido. ¿Es nuestra relación especial? Al contrario, rara vez nos encontrábamos, pero siempre en la academia y casi nunca fuera de la academia. Pero definitivamente es incorrecto decir que nuestra relación es general, porque siempre he sabido lo que está haciendo Wang Xin, y él siempre ha estado en mi campo de visión, y Wang Xin siempre ha estado prestando atención a lo que estoy haciendo y diciendo. , e incluso prestándole especial atención. A menudo digo que el Tao no se puede difundir al azar. Predicarle a una persona que no tiene fundamento equivale a hacerle daño. Cuando hablo con Wang Xin, siempre estoy relajado, incluso un poco emocionado, porque sé que una palabra amable puede conducir a algo interesante y que se extenderá a algunos puntos ingeniosos y algunos nuevos experimentos en la enseñanza. Se puede decir que le dije algo a propósito, pero aun así, todavía me sorprendió cuando vi a Wang Xin sosteniendo un grueso muestrario en su mano y diciendo que quería que le entregara mi tarea. Dijo que las fuentes de muchos de los contenidos estaban relacionadas conmigo, lo cual parecía ser cierto. El título del libro "Pintoresco" debe surgir de una frase mía. Sin embargo, debo admitir su diligencia, tal como le señalé un camino a la distancia. Un grupo de personas vio que solo Wang Xin se fue sin dudarlo y caminó tan lejos. China es un mundo arquitectónico distante que a pocas personas realmente les importa, y los valores que representa han sido devaluados por los chinos durante el último siglo. Seguir ese camino podría incluso considerarse excéntrico y entretenido para la arquitectura convencional.
Hace diez años, lo invité por primera vez a enseñar en Hangzhou, en mi jardín de Suzhou. Por diversas razones, su familia se mudó al sur hasta 2010, por lo que le entregué solemnemente el instructor para la enseñanza básica de diseño arquitectónico de segundo año. Antes de este curso, yo era el orador principal y el curso se llamaba "El comienzo de la creación". Utilicé la palabra "creación" en lugar de "diseño" para compilar las "Crónicas del paisaje de Jiangnan" del Sr. Tong Mao. La palabra "Xingzao" también significa que las actividades arquitectónicas a las que se refiere siempre parten del puro interés de un determinado momento o lugar. Tiene métodos, pero ciertamente ningún sistema. Así como la contribución más importante de la Bauhaus a la arquitectura moderna fue una base especial de enseñanza, marcada por una serie de experimentos didácticos controvertidos. Wang Xin también está completamente de acuerdo conmigo. Si existe un tipo de arquitectura local en la China contemporánea, debe haber una enseñanza básica de la arquitectura que pertenezca a la filosofía china especial. Esta filosofía ha sido devaluada en la China moderna durante un siglo e incluso olvidada en gran medida.
Pero la razón más importante por la que valoro a Wang Xin no es cuánto sus pensamientos están influenciados por los míos, sino que él siempre no está dispuesto a profundizar más y siempre es diferente a mí. En cierto modo, probablemente soy más idealista o más laissez-faire que él. Siempre trato de que los estudiantes comprendan qué es el crecimiento natural del cabello, pero Wang Xin trata las tareas de la clase más como trabajo. Si bien la intención de la diversidad es clara, la intervención de los docentes en el trabajo de los estudiantes es aún más obvia. Este método es un poco como enseñar "El jardín de semillas de mostaza", excepto que el manuscrito de la clase fue compilado por el propio Wang Xin.
Si pudiera explicar mi relación de intercambio académico con Wang Xin de forma clara y emocionante, tal vez sería más apropiado dejar constancia de ello. Lo que sigue es un registro de algunos pensamientos y acontecimientos relacionados, sin relación lógica. Solo en este momento, las secuencias que aparecieron en mi mente estaban numeradas con números arábigos:
1. Paisaje pintoresco, Wang Xin piensa que este significado fue originalmente inspirado por mí, y creo que yo me inspiré en mí. . Inspirado en mi propio trabajo.
El foco está en saber que no hay suspenso, pero es especial. He discutido la posibilidad de una arquitectura esbozada anti-memorial y anti-ortodoxa. Si Wang Xin continúa con estos intentos, parece posible que surja un boceto arquitectónico con un estilo especial Ming y Qing.
4. Este tipo de talla en madera o portalápices es muy interesante como paradigma espacial, pero la extracción del lenguaje de Wang Xin es completamente abstracta. Esto es fundamentalmente diferente de lo que hago. Para mí, el material es siempre la primera consideración. A juzgar por la tarea de los estudiantes dirigidos por Wang Xin, se puede decir que es la interpretación definitiva de la idea del Sr. Tong Mao de que mientras el edificio tenga suficiente densidad de torsión, todavía se le puede llamar un jardín sin flores ni árboles. , y el portalápices tallado en madera como referencia directa hace que las rebanadas y componentes espaciales sean más densos, pero el modelo blanco nos deja adivinar si es concreto o ladrillo pintado. Este enfoque puede ser conveniente como práctica docente de segundo grado, pero obviamente es demasiado formal como práctica arquitectónica práctica. Sin embargo, dada la grave falta de formas endógenas en la industria de la construcción de China, cualquier exploración de dichas formas es necesaria, y la exploración persistente de Wang Xin es aún más necesaria.
5. La forma arquitectónica sobreformada parece no tener carne ni huesos, lo que está relacionado tanto con la conciencia material como con la conciencia de la distancia espacial. Una vez analicé "Copiando paisajes del río Amarillo" de la dinastía Ming como el prototipo ideológico del nuevo trabajo "Washan" del campus de Xiangshan, con especial énfasis en la densidad de diferentes cosas representadas en el medio como el poder de una visión del mundo. Wang Xin también analizó esta pintura, especialmente esta parte, en su artículo. Curiosamente, consideró que esta parte se veía directamente como el interior del jardín. Su agudeza le permitió ver un lado de la verdad. De hecho, esa parte es el resultado de la "mano de obra" (ver "Jardines famosos en Luoyang"), pero nunca me he sentido satisfecho con esta perspectiva reduccionista. En mi opinión, hay al menos algunos puntos interesantes: (1) La habitación es extremadamente simple y el hombre está rodeado de densos objetos naturales (2) Si es el Sr. Shen Zhou, es medianoche en ese momento; y es extremadamente silencioso; (3) Toda la pintura parece una montaña vista desde la distancia, la parte central es el paisaje de la montaña. Es una vista de cerca desde una distancia muy cercana y a vista de pájaro. desde abajo. En otras palabras, la visualización y la experiencia de diferentes distancias se pueden comprimir en un rango pequeño. En otras palabras, la visualización de pinturas de paisajes no se limita al método de tres distancias. También hay tres cambios de niveles altos y bajos. como la relación de apertura y cierre de pasajes internos y externos. Para arquitectura, este método es extremadamente útil. Si parece una forma desde lejos, debe tener la textura de carne y hueso cuando se ve de cerca. Por supuesto, esta experiencia de la arquitectura es gradual y requiere tiempo para nutrirse.
En el primer capítulo del libro, Wang Xin escribió el poema "Sentado al lado del musgo de frambuesa reflejándose a sí mismo". Todavía recuerdo el momento en que entró en mi estudio, y sobre la mesa lo esperaba el papel con el poema escrito por mi hijo, con letra infantil. He estado esperando su llegada durante mucho tiempo y estoy muy feliz, porque finalmente alguien viene a enseñar en segundo grado de secundaria y puedo transferir mi energía a otros grados. La enseñanza del idioma básico de arquitectura al estilo chino sólo se puede realizar para un grado a la vez, por lo que no tiene sentido apresurarse.