¿Cuáles son las cuatro bestias feroces de la mitología antigua? ¿Por qué se le llama "bestia feroz"?
Occidente clasifica aproximadamente las omnipresentes "debilidades humanas" con los "siete pecados capitales" para recordar a las personas que reflexionen sobre sí mismas. En consecuencia, también hay "cuatro bestias feroces" en la antigua mitología china, a saber, Taotie y Taotie.杌(táo wù), Qiongqi y Caos. En opinión de Yan Xiaoer, como dioses feroces (bestias feroces) en mitos y leyendas, tienen sus propias características, y las características que muestran son similares a las de las siete sectas occidentales, y se parecen más a las "debilidades humanas" que son comunes en humanos.
Por ejemplo, Yan Xiaoer ve la codicia en la imagen de la glotonería.
Yan Xiaoer sintió arrogancia e ira por la imagen arrogante y despiadada.
A partir de las características de la imagen de Qiongqi de ser digno de confianza y malvado, Yan Xiaoer vio lo absurdo de su amigo cercano Yuan Xianchen.
A partir de las características de la imagen del caos que alberga el mal, Yan Xiaoer descubrió la estupidez y la brutalidad.
Entonces, ¿de dónde vienen estas feroces bestias (dioses feroces)?
Algunos amigos especulan que las "bestias feroces" y mitos relacionados pueden haber sido creados por nuestros antepasados para mantener el orden y basándose en las "debilidades" mostradas por las personas, como una forma de advertir al mundo. Algunos eruditos también señalaron que el origen de estas cuatro bestias feroces puede estar relacionado con los cuatro jefes tribales que fueron exiliados por desobedecer el gobierno del emperador Shun, y la apariencia de las bestias feroces se basa en los tótems de estas cuatro tribus. Además, a juzgar por los registros de libros antiguos, Taotie es el hijo de la familia Jinyun, Yuzhu es el hijo de Zhuanxu, Qiongqi es el hijo de la familia Shaohao y Chaos es el hijo de la familia del ex emperador Hong.
No importa qué teoría digas, no hay duda de que el mito de estas "cuatro bestias feroces" se ha transmitido hasta nuestros días, más porque la "debilidad humana" simbolizada por estas cuatro bestias feroces ha Nos impactó directamente durante miles de años. Se puede decir que los "puntos clave", los "rasgos de carácter" simbolizados por los seres humanos y las cuatro bestias feroces han estado luchando durante miles de años.
Antes de presentar las "Cuatro Bestias Divinas" en los mitos y leyendas antiguos, Yan Xiaoer quisiera hacerle una pregunta: después de miles de años de civilización, todavía no podemos superar las debilidades de la naturaleza humana, entonces, ¿cómo ¿Deberíamos tratarlas? ¿Qué pasa con estas debilidades humanas? 1. Taotie glotón
Puede que no estés demasiado familiarizado con Taotie. Yan Xiaoer ha visto la imagen de Taotie varias veces en películas, como "La Gran Muralla".
Como una de las bestias feroces de la antigua mitología china, el Taotie probablemente se caracteriza por la "gula", que se extiende a la "codicia".
En cuanto a la glotonería, según los registros de "Zuo Zhuan · Decimoctavo año de Wen Gong":
"La familia Jinyun tenía hombres sin talento que ansiaban comida, aceptaban sobornos, e invadido y lujoso, no te canses de ser rico; acumula riqueza sin conocer las reglas; no distingues entre huérfanos y viudas, y no te preocupas por la pobreza y la pobreza, caracterizada por la glotonería, la codicia por el dinero. avaricia insaciable y falta de moderación.
Aquí, como una de las cuatro bestias feroces, a menudo se hace referencia a Taotie como una persona "codiciosa", y "Taotie" en sí puede simbolizar la "codicia" en la naturaleza humana. 2. El orgulloso y despiadado 梼杌
Acerca del 梼杌, como una de las cuatro bestias feroces, sus características de imagen son la arrogancia y la ferocidad. El registro más antiguo de ello se puede encontrar en "Zuo Zhuan":
Zhuan Xu tenía algunos hombres sin talento a quienes no se les podía dar una lección y no sabían qué decir. Si les decía, serían tercos y si los dejaba, se enojarían. Arrogante y despiadado pero tenía una virtud clara y causó caos en el mundo. La gente del mundo lo llamó Yongzhu.
Es decir, Taozhu es el hijo de Zhuanxu, que es arrogante y tiene una personalidad feroz.
Para decirlo de manera más simple, 漼杌, como una bestia feroz en la mitología, es más una metáfora de un tipo de persona con tales características de personalidad: de corazón duro, difícil de comunicar, inexperto, arrogante, y muy despiadados, tienden a tener un carácter de tipo "tirano". 3. Qiongqi rompió la confianza y fue leal
Acerca de Qiongqi, se pueden encontrar registros relevantes en libros antiguos como "El clásico de las montañas y los mares" y "Registros históricos".
Según los registros de "Historical Records":
"La familia Shaohao tiene un hombre que no tiene talento, que traiciona su confianza, es leal y adora las malas palabras. Él "Es conocido como un hombre extraño en el mundo".
En otras palabras, Qiongqi, como una de las bestias feroces, es el hijo de la familia Shaohao. Sus rasgos de carácter son que no tiene credibilidad, rechaza gente leal y cercano a los villanos.
Curiosamente, el "Libro de las Montañas y los Mares" registra las prácticas bastante fantásticas y específicas de Qiongqi de romper la confianza y ser malvado.
Según los registros, a Qiongqi le gusta "mezclarse" en las peleas de la gente, y castigará a los justos en la lucha y recompensará a los malvados en la lucha, como morder las narices de las personas leales, capturar animales salvajes y dárselos a aquellos que cometen errores como "recompensas", etc.
A partir de esto, no es difícil ver que Qiongqi representa una especie de rasgo de carácter de "estar cerca de los villanos y lejos de los ministros virtuosos". 4. Caos estúpido y bárbaro
En cuanto a "Caos", los registros relevantes en "Registros históricos" son los siguientes:
"La familia del ex emperador Hong tenía un hombre sin talento que ocultaba su justicia y era un ladrón. Aquellos que son aficionados a hacer el mal son llamados Caos en el mundo."
En otras palabras, el "Caos" aquí es el hijo del Emperador Hong. Aunque es hijo del emperador Hong, es una lástima que no tenga talento. No solo no puede liderar el mundo como su padre, sino que no distingue entre el bien y el mal, el bien y el mal, y promueve tendencias poco saludables. alberga el mal y reprime a los virtuosos.
Por no distinguir entre el bien y el mal, el bien y el mal, y tener un carácter desordenado, confuso y estúpido, se le llama "Caos" y se convierte en uno de los cuatro males.
Y "caos" también se refiere a la "barbarie estúpida" en generaciones posteriores. La "barbarie" aquí corresponde al sistema social, y generalmente se utiliza para condenar a quienes ignoran o incluso violan el "orden social" y. alterar la sociedad al no distinguir entre el bien y el mal.
5. ¿Cómo ve usted la “debilidad humana” simbolizada por las cuatro bestias feroces?
Después de presentar a las cuatro bestias feroces, hablemos de la pregunta planteada al principio del artículo: ¿Cómo tratar esta “debilidad humana” que existe entre nosotros desde hace miles de años?
Hablando de "debilidad humana", Yan Xiaoer pensó en una declaración clásica del taoísta Lao Tzu:
"Todos en el mundo saben que la belleza es bella y el mal es mal; todos Sabe que el bien es bueno. Esto no es algo bueno ".
En los conceptos taoístas, los conceptos de bien, mal, belleza y fealdad aparecen de dos en dos. En otras palabras, cuando las personas defienden un comportamiento, debe haber fenómenos que sean contrarios a ese comportamiento.
En otras palabras, cuando la gente defiende el "bien", debe haber un "mal" que requiera que la gente grite "el bien".
Aquí miramos el "bien" y el "mal" desde otra perspectiva.
Si esta sociedad es como una utopía, y la "bondad" es tan "natural" como beber agua y comer, entonces el concepto de "bondad" no aparecerá y no existirá la llamada "bondad". demonio".
En otras palabras, "el bien" y el "mal" siempre han sido "mutuos y se refuerzan mutuamente". Si hay bien, habrá mal. Cuando no hay mal, naturalmente no habrá bien. . El "bien" y el "mal" que aparecen solos son "anormales".
Lo que debemos aceptar es que el “mal” ha nacido desde que apareció el concepto de “bien” en nuestra sociedad.
Llegado a este punto, el problema de cómo tratar la "debilidad humana", o cómo tratar el "mal" de la naturaleza humana, puede resolverse fácilmente.
En opinión de Yan Xiaoer, los llamados rasgos "malvados", como la glotonería de Taotie, la arrogancia de Taotie, la brutalidad caótica, el villano de Qiongqi, Yuan Xianchen, etc., son todos una parte innata de nosotros. Después de todo, todas las cosas nacen "para sí mismas". Comen cuando tienen hambre y beben cuando tienen sed. Sin embargo, todas las cosas disfrutan de la arrogancia del "egocentrismo" y no les gustan las restricciones, y mucho menos los consejos desfavorables. es normal y no hay nada "vergonzoso" en "aceptarlo", porque todo esto se origina en la "naturaleza" de todas las cosas. Pero eso no significa que se origine en la "naturaleza" y pueda ser "desenfrenado".
Para decirlo sin rodeos, las debilidades humanas simbolizadas por las cuatro bestias feroces son más bien la tendencia de las personas a la "autosatisfacción". Es normal tener este "rasgo", pero complacerlo ". rasgo" ciegamente no es necesario ni necesario. Cuando la autosatisfacción razonable se convierte en codicia, arrogancia, brutalidad, absurdo, etc., es "anormal". No solo lastima a los demás, sino que también se daña a uno mismo. Y creo que el significado de la vigilancia de las cuatro bestias feroces radica en esto.
Materiales de referencia: "El Clásico de las Montañas y los Mares", "Registros Históricos", "Laozi", etc.
Nota: este artículo es original y está publicado exclusivamente por Yan Xiaoer Shuzhewen. Se investigará cualquier infracción como transferencia y plagio. Las imágenes de este artículo son de Internet y algunos de los materiales son de Internet y se eliminarán (dentro de dos semanas, si te gusta, dale me gusta y recógelo).