¿Cuáles son los métodos para escribir poemas antiguos?

1. Métodos de expresión:

Los poemas utilizan principalmente cuatro modos de expresión: narrativa, descripción, discusión y lirismo. Entre ellos, la descripción y el lirismo son el foco de examen. Los métodos de descripción incluyen la combinación de dinámico y estático, la combinación de virtual y real, etc.; los métodos líricos incluyen (método lírico: existen principalmente dos métodos de lirismo directo y lirismo indirecto). Expresar los sentimientos directamente, expresar emociones a través de escenas, incrustando emociones en escenas, mezclando escenas y escenas, y las emociones que surgen de las escenas. El escenario desencadena la emoción y combina la emoción con el escenario. Todas las palabras del escenario son palabras de amor, etc.

2. Habilidades de expresión: 2. Habilidades de expresión:

(1) Expresar emociones a través de escenas o mezcla de escenas: Cuando el poeta siente ante una determinada escena o alguna cosa objetiva, expresa él mismo Los sentimientos y pensamientos a expresar están contenidos en el paisaje y los objetos, y se expresan describiendo el paisaje y los objetos. Este método de expresar emociones se llama tomar prestado escenario o tomar prestado objetos para expresar emociones. En la poesía china antigua, el pino, el bambú, el ciruelo, la orquídea, las rocas, los arroyos, los desiertos, los caminos antiguos, los pasos fronterizos, la puesta de sol, la noche de luna, la brisa, la llovizna y la hierba, etc. son a menudo objetos para que los poetas expresen sus emociones. Por ejemplo, "El fuego salvaje no puede apagarse, pero la brisa primaveral sopla y vuelve a crecer" de Bai Juyi utiliza la tenaz resistencia de la "hierba en el suelo original" para expresar plenamente la irresistibilidad de las leyes de la naturaleza.

Incorporando emociones en paisajes (u objetos) y combinando escenas, este método integra emociones en paisajes naturales específicos o escenas de la vida, y expresa emociones a través de la descripción y representación de estos paisajes o escenas naturales de forma indirecta e implícita. enfoque lírico. Por ejemplo, "La buena lluvia conoce la estación y llegará la primavera. Colarte en la noche con el viento, humedeciendo las cosas en silencio", la descripción de la escena contiene la alegría de la lluvia primaveral de Liu Yong; esta noche, la orilla de los sauces, el amanecer "El viento mengua y la luna mengua", la descripción de la escena encarna el dolor y el odio del poeta.

Por lo general, se usa una escena feliz para describir alegría y una escena triste para expresar tristeza. Sin embargo, también hay formas de escribir que usan escenas felices para desencadenar tristeza o escenas tristes para describir felicidad. sentimientos. Por ejemplo, "Adiós a Xie Ting" escrito por Xie Qun de la dinastía Tang: "Una canción de trabajo explica los paseos en bote, las hojas rojas y las montañas verdes corren hacia el agua. Al anochecer, los borrachos están lejos y el cielo está lleno de viento y lluvia, y estoy descendiendo al edificio oeste". El primer pareado utiliza una línea brillante y poética como "hojas rojas y montañas verdes". El paisaje refleja la tristeza y el arrepentimiento del poeta por la despedida. "Jiang Zhai Poetry Talk" dice: "Utilice escenas felices para describir el dolor y escenas tristes para escribir alegría, duplicando el dolor y la alegría.

Los siguientes dos poemas son una combinación exitosa de emoción y escenario. .

Yu Jia Ao (Pensamientos de Otoño) (Dinastía Song) El paisaje de Fan Zhongyan es extraño cuando llega el otoño. Los gansos salvajes de Hengyang se escuchan por todas partes y el cielo está lleno de humo. No hay planes de regresar. El Qiang Guan está cubierto de escarcha. El general tiene el pelo blanco y llora. En ese momento, Fan Zhongyan fue enviado a proteger la frontera y defender a Xixia. Debajo de la fortaleza, el lugar específico es la ciudad aislada. Están a miles de kilómetros de casa. Ven los gansos volando hacia el sur fuera de la fortaleza, escuchan el triste sonido de las tuberías de bambú y el Qiang Guan, y naturalmente sienten nostalgia. pero aún no lo han logrado. Vuelve bebiendo vino, sin poder dormir. Las escenas tristes y melancólicas escritas en el poema coinciden plenamente con el estado de ánimo de la gente en ese momento, y las escenas se mezclan, permitiendo a los lectores comprender los sentimientos de. estas personas que custodian la frontera

Mira otro poema sobre una escena feliz:

El viento entra en el pino (inscrito en una tienda de vinos) (Dinastía Song) Yu Guobao: Gastar dinero. Todo el tiempo en la primavera, emborrachándome junto al lago todos los días. Yu Cong está acostumbrado a conocer el Lago del Oeste. En el camino, pasé por el restaurante Gu. Había cantos y bailes con la fragancia de los albaricoques rojos. Las sombras de los álamos verdes embellecían el cielo. Las flores de los templos se alejaban. Ayudaban a los discapacitados a emborracharse y venían a buscar flores a Moshang.

Aquí está escrito que en la brillante primavera. , entre las flores de albaricoque y los álamos verdes, los turistas hicieron un viaje en barco, bebieron, cantaron y bailaron, lo que hizo que los lectores sintieran plenamente la alegría de la excursión de primavera.

Ahora mire lo siguiente de Qi Jue. "Imagen de Jinling" El río está lloviendo y la hierba fluye, y las seis dinastías son como pájaros soñando cantando en el cielo. Las seis dinastías fueron Wu, Song, Liang y Chen del este. Todas las dinastías tenían Nanjing como capital y todas eran famosas por su lujo. En la época de la dinastía Tang, las Seis Dinastías habían pasado y su lujo había disminuido cuando los poetas de la dinastía vinieron a Nanjing para rendir homenaje. En el pasado, siempre se lamentaban de las Seis Dinastías. El poeta vio la lluvia caer sobre el río, el río estaba cubierto de hierba y la escena de desolación y decadencia frente a él. Se entristeció mucho al pensar en el lujo del. Seis Dinastías habían pasado como un sueño.

Pero cuando llegó a Taicheng, vio el brillante paisaje primaveral, los amentos voladores y las jaulas de humo durante diez millas. Pensó que el paisaje en la naturaleza todavía era tan hermoso, pero los asuntos humanos habían cambiado por completo y la gloria del pasado. se había ido para siempre, lo que lo entristecía. Por lo tanto, este breve poema está escrito utilizando tanto contraste situacional como contraste situacional. De esta manera, los dos se utilizan juntos para realzar el atractivo y el efecto del poema, que es un trabajo muy logrado.

(2) La combinación de virtualidad y realidad o la combinación de virtualidad y realidad. En la apreciación de la poesía, la virtualidad y la realidad son relativas. Como dice el libro, lo que hay es realidad y lo que no es virtualidad; lo que es evidencia es realidad y lo que es falso es falso; ; lo concreto es la realidad y lo implícito es la realidad; lo conocido es falso; las acciones son verdaderas, las palabras son falsas, el futuro es falso, lo conocido es falso, etc.

Primero que nada, introduzcamos lo “virtual” en la poesía.

En las técnicas tradicionales de la pintura china, el vacío se refiere a los trazos escasos o partes en blanco de la imagen. Le da a la gente espacio para la imaginación y un regusto interminable. Lo mismo se aplica a la poesía y la pintura. La poesía se basa en este método de la pintura china. El "vacío" de la poesía se refiere a lo intangible y la intuición intangible, pero se pueden apreciar las imágenes virtuales y el reino etéreo a partir de las líneas de las palabras. En concreto, lo "virtual" en poesía incluye las siguientes tres categorías:

1. El mundo de los dioses, los fantasmas y los sueños. Los poetas suelen utilizar este tipo de ámbito nihilista para contrastar la realidad. A esto se le llama mostrar la realidad con imágenes virtuales. Por ejemplo, en "El sonambulismo Tianmu Yin Liu Farewell", el país de las hadas es una ilusión. El poema dice: “El sol y la luna brillan sobre la plataforma de oro y plata”, “El neón es la ropa y el viento es el caballo”, “El tigre y el tambor suenan y el luan regresa al carruaje”, "Los inmortales están alineados como el cáñamo". Li Bai pintó un cuadro hermoso, y la belleza del cuadro contrastaba con la oscuridad de la realidad.

2. El reino de la escena desaparecida. Este tipo de escena virtual es una escena que el autor ha experimentado o sucedido en la historia, pero que no está frente a él ahora. Por ejemplo, en "Yu Meiren" de Li Yu, "La balaustrada de jade todavía debería estar allí, pero la belleza ha cambiado". En la oración, la "balaustrada de jade" de la "patria" existe, pero no está frente a ella. ti en este momento, y también es una ilusión. El autor compara "barandillas talladas con jade" y "hermosa belleza", lo que da una sensación de desolación de la patria y la sensación de que las cosas son diferentes y las personas son diferentes. Otro ejemplo es "Niannujiao·Chibi Nostalgic" de Su Shi: "Mientras hablaban y reían, los remos y los remos desaparecieron en cenizas". Esto reproduce el hecho histórico de la quema de Red Cliff. Obviamente no sucedió frente a nuestros ojos, por lo que también fue una escena virtual.

3. El futuro imaginado. Este tipo de estado imaginario aún no ha sucedido y las emociones que expresa se extenderán hacia el futuro sin fin. Por lo tanto, escribir sobre el dolor multiplicará tu tristeza; escribir sobre la felicidad multiplicará tu felicidad. Por ejemplo, "Yulin Ling" de Liu Yong dice: "¿Dónde están hoy los borrachos en el cielo? El viento del amanecer está menguando en la orilla de los sauces. Esta es la escena imaginada después de la despedida: un barco abandona la orilla, el poeta se despierta". Levantándose de la borrachera y los sueños, solo para ver a Xi Xixiao. El viento sopla en los sauces susurrantes y una luna menguante cuelga en lo alto de las ramas de los sauces. En "El romance de la despedida de la cámara oeste en el pabellón Changting", muchas de las letras de despedida de Cui Yingying a Zhang Sheng son escenas imaginarias del futuro. Esta noche, en medio de la luna, sólo puedo mirarla a solas en mi tocador. Me compadezco de mis hijos desde la distancia y recuerdo a Chang'an sin comprenderlo.

Veamos la “verdad” en la poesía.

En la pintura china, en realidad se refiere a los trazos ricos y detallados de la imagen. En poesía, "realidad" se refiere a la realidad, los hechos y las situaciones que existen en el mundo objetivo. Por ejemplo, la oscura realidad en "Sonámbulo Tianmu Yin Farewell"; "¿Cuándo vendrán las flores de primavera y la luna de otoño" en "Niannujiao·Red Cliff Nostalgia" en "Rocks perfora the sky, the wave on" de Shangque; la orilla y se enrollan" "Miles de montones de nieve" describe la precipitada situación en Chibi; Shangque escribe sobre la separación de las dos personas en "La campana bajo la lluvia", como "Las cigarras están tristes, frente al Changting Pabellón de noche”, “Tomados de la mano y mirándose con lágrimas en los ojos, se quedan sin palabras y ahogados”, etc.

"Lo virtual y lo real conviven" significa que lo virtual y lo real están interconectados, interpenetrándose y transformándose mutuamente, para lograr el reino de la virtualidad con la realidad y la realidad con la virtualidad, enriqueciendo así enormemente la Las imágenes del poema abren la concepción artística del poema, brindan a los lectores un amplio espacio estético y enriquecen el gusto estético de las personas.

La relación entre la escena virtual y la escena real es en ocasiones opuesta y forma un fuerte contraste, destacando así el centro. Por ejemplo, la escena virtual en "Yangzhou Lentitud" de Jiang Kui se refiere a "Diez millas de brisa primaveral", que describe la prosperidad de la calle de diez millas de largo en la ciudad de Yangzhou en el pasado, la escena real es "todos los pastores y el trigo; son verdes", describiendo la desoladora situación que vive hoy el poeta. Las dos imágenes contrastantes, virtual y real, encarnan el dolor y el odio del poeta.

Por lo general, se usa una escena feliz para describir alegría y una escena triste para expresar tristeza. Sin embargo, también hay formas de escribir que usan escenas felices para desencadenar tristeza o escenas tristes para describir felicidad. sentimientos.

Por ejemplo, "Adiós a Xie Ting" escrito por Xie Qun de la dinastía Tang: "Una canción de trabajo explica los paseos en bote, las hojas rojas y las montañas verdes corren hacia el agua. Al anochecer, los borrachos están lejos y el cielo está lleno de viento y lluvia, y estoy descendiendo al edificio oeste". El primer pareado utiliza una línea brillante y poética como "hojas rojas y montañas verdes". El paisaje refleja la tristeza y el arrepentimiento del poeta por la despedida. "Jiang Zhai Poetry Talk" dice: "Utilice escenas felices para describir el dolor y escenas tristes para escribir alegría, duplicando el dolor y la alegría.

Los siguientes dos poemas son una combinación exitosa de emoción y escenario. .

Yu Jia Ao (Pensamientos de Otoño) (Dinastía Song) El paisaje de Fan Zhongyan es extraño cuando llega el otoño. Los gansos salvajes de Hengyang se escuchan por todas partes y el cielo está lleno de humo. No hay planes de regresar. El Qiang Guan está cubierto de escarcha. El general tiene el pelo blanco y llora. En ese momento, Fan Zhongyan fue enviado a proteger la frontera y defender a Xixia. Debajo de la fortaleza, el lugar específico es la ciudad aislada. Están a miles de kilómetros de casa. Ven los gansos volando hacia el sur fuera de la fortaleza, escuchan el triste sonido de las tuberías de bambú y el Qiang Guan, y naturalmente sienten nostalgia. pero aún no lo han logrado. Vuelve bebiendo vino, sin poder dormir. Las escenas tristes y melancólicas escritas en el poema coinciden plenamente con el estado de ánimo de la gente en ese momento, y las escenas se mezclan, permitiendo a los lectores comprender los sentimientos de. estas personas que custodian la frontera

Mira otro poema sobre una escena feliz:

El viento entra en el pino (inscrito en una tienda de vinos) (Dinastía Song) Yu Guobao: Gastar dinero. Todo el tiempo en la primavera, emborrachándome junto al lago todos los días. Yu Cong está acostumbrado a conocer el Lago del Oeste. En el camino, pasé por el restaurante Gu. Había cantos y bailes con la fragancia de los albaricoques rojos. Las sombras de los álamos verdes embellecían el cielo. Las flores de los templos se alejaban. Ayudaban a los discapacitados a emborracharse y venían a buscar flores a Moshang.

Aquí está escrito que en la brillante primavera. , entre las flores de albaricoque y los álamos verdes, los turistas hicieron un viaje en barco, bebieron, cantaron y bailaron, lo que hizo que los lectores sintieran plenamente la alegría de la excursión de primavera.

Ahora mire lo siguiente de Qi Jue. "Imagen de Jinling" El río está lloviendo y la hierba fluye, y las seis dinastías son como pájaros soñando cantando en el cielo. Las seis dinastías fueron Wu, Song, Liang y Chen del este. Todas las dinastías tenían Nanjing como capital y todas eran famosas por su lujo. En la época de la dinastía Tang, las Seis Dinastías habían pasado y su lujo había disminuido cuando los poetas de la dinastía vinieron a Nanjing para rendir homenaje. En el pasado, siempre se lamentaban de las Seis Dinastías. El poeta vio la lluvia caer sobre el río, los ríos estaban cubiertos de maleza y la escena de desolación y decadencia frente a él. Pensó que el lujo de las Seis Dinastías había pasado como un sueño. Y estaba muy triste. Pero cuando llegó a Taiwán, en la ciudad, vio el brillante paisaje primaveral, los amentos voladores y el humo. Pensó que el paisaje en la naturaleza todavía era tan hermoso, pero los asuntos humanos lo eran. cambió por completo, y la gloria del pasado desapareció para siempre, y había una sensación de tristeza. Por lo tanto, este breve poema también utilizó escenas. Las dos técnicas de contraste de escenas se utilizan juntas para realzar el atractivo y el efecto del poema.

(2) La combinación de virtualidad y realidad en la apreciación poética En el libro, virtualidad y realidad son relativas, lo que hay es realidad y lo que no hay es virtualidad. lo que está basado en la evidencia es la realidad y lo que es falso es la virtualidad; lo que es objetivo es la realidad y lo que es subjetivo es la virtualidad; lo que es concreto es la realidad y lo que está oculto es la virtualidad; , el futuro es virtual; lo conocido es real, lo desconocido es virtual, etc.

En primer lugar, introduzcamos lo “virtual” en la poesía

En la técnica tradicional china. En la pintura, el vacío se refiere a los trazos escasos o la parte en blanco de la imagen. Da a la gente espacio para la imaginación y un regusto infinito. Lo mismo ocurre con la poesía y la pintura, y la poesía se basa en este aspecto del método de la pintura china. El "vacío" de la poesía se refiere a lo intangible y la intuición intangible, pero se pueden apreciar las imágenes virtuales y el reino etéreo a partir de las líneas de las palabras. En concreto, lo "virtual" en poesía incluye las siguientes tres categorías:

1. El mundo de los dioses, los fantasmas y los sueños. Los poetas suelen utilizar este tipo de ámbito nihilista para contrastar la realidad. A esto se le llama mostrar la realidad con imágenes virtuales. Por ejemplo, en "El sonambulismo Tianmu Yin Liu Farewell", el país de las hadas es una ilusión. El poema dice: “El sol y la luna brillan sobre la plataforma de oro y plata”, “El neón es la ropa y el viento es el caballo”, “El tigre y el tambor suenan y el luan regresa al carruaje”, "Los inmortales están alineados como el cáñamo". Li Bai pintó un cuadro hermoso, y la belleza del cuadro contrastaba con la oscuridad de la realidad.

2. El reino de la escena desaparecida. Este tipo de escena virtual es una escena que el autor ha experimentado o sucedido en la historia, pero que no está frente a él ahora. Por ejemplo, en "Yu Meiren" de Li Yu, "La balaustrada de jade todavía debería estar allí, pero la belleza ha cambiado". En la oración, la "balaustrada de jade" de la "patria" existe, pero no está frente a ella. ti en este momento, y también es una ilusión.

El autor compara "barandillas talladas con jade" y "hermosa belleza", lo que da una sensación de desolación de la patria y la sensación de que las cosas son diferentes y las personas son diferentes. Otro ejemplo es "Niannujiao·Chibi Nostalgic" de Su Shi: "Mientras hablaban y reían, los remos y los remos desaparecieron en cenizas". Esto reproduce el hecho histórico de la quema de Red Cliff. Obviamente no sucedió frente a nuestros ojos, por lo que también fue una escena virtual.

3. El futuro imaginado. Este tipo de estado imaginario aún no ha sucedido y las emociones que expresa se extenderán hacia el futuro sin fin. Por lo tanto, escribir sobre el dolor multiplicará tu tristeza; escribir sobre la felicidad multiplicará tu felicidad. Por ejemplo, "Yulin Ling" de Liu Yong dice: "¿Dónde están hoy los borrachos en el cielo? El viento del amanecer está menguando en la orilla de los sauces. Esta es la escena imaginada después de la despedida: un barco abandona la orilla, el poeta se despierta". Levantándose de la borrachera y los sueños, solo para ver a Xi Xixiao. El viento sopla en los sauces susurrantes y una luna menguante cuelga en lo alto de las ramas de los sauces. En "El romance de la despedida de la cámara oeste en el pabellón Changting", muchas de las letras de despedida de Cui Yingying a Zhang Sheng son escenas imaginarias del futuro. Esta noche, en medio de la luna, sólo puedo mirarla a solas en mi tocador. Me compadezco de mis hijos desde la distancia y recuerdo a Chang'an sin comprenderlo.

Veamos la “verdad” en la poesía.

En la pintura china, en realidad se refiere a los trazos ricos y detallados de la imagen. En poesía, "realidad" se refiere a la realidad, los hechos y las situaciones que existen en el mundo objetivo. Por ejemplo, la oscura realidad en "Sonámbulo Tianmu Yin Farewell"; "¿Cuándo vendrán las flores de primavera y la luna de otoño" en "Niannujiao·Red Cliff Nostalgia" en "Rocks perfora the sky, the wave on" de Shangque; la orilla y se enrollan" "Miles de montones de nieve" describe la precipitada situación en Chibi; Shangque escribe sobre la separación de las dos personas en "La campana bajo la lluvia", como "Las cigarras están tristes, frente al Changting Pabellón de noche”, “Tomados de la mano y mirándose con lágrimas en los ojos, se quedan sin palabras y ahogados”, etc.

"Lo virtual y lo real conviven" significa que lo virtual y lo real están interconectados, interpenetrándose y transformándose mutuamente, para lograr el reino de la virtualidad con la realidad y la realidad con la virtualidad, enriqueciendo así enormemente la Las imágenes del poema abren la concepción artística del poema, brindan a los lectores un amplio espacio estético y enriquecen el gusto estético de las personas.

La relación entre la escena virtual y la escena real es en ocasiones opuesta y forma un fuerte contraste, destacando así el centro. Por ejemplo, la escena virtual en "Yangzhou Lentitud" de Jiang Kui se refiere a "Diez millas de brisa primaveral", que describe la prosperidad de la calle de diez millas de largo en la ciudad de Yangzhou en el pasado, la escena real es "todos los pastores y el trigo; son verdes", describiendo la desoladora situación que vive hoy el poeta. Las dos imágenes contrastantes, virtual y real, encarnan la emoción del poeta sobre el declive pasado y presente.

La relación entre la escena virtual y la escena real en ocasiones se complementan para formar una representación, resaltando así el centro. Por ejemplo, "Viajar en el Shasha" de Ouyang Xiu: "Las flores de ciruelo en la sala de espera están marchitas, los sauces en los arroyos y puentes son delgados, la hierba es fragante y el viento es cálido y las bridas tiemblan. El dolor La separación se vuelve gradualmente infinita, y la distancia es infinita como agua de manantial. Cada centímetro del intestino blando está lleno de lágrimas rosadas, y el edificio es demasiado alto para estar cerca "El paisaje está lleno de montañas primaverales, y los viajeros están. fuera de las montañas primaverales". Shangque es realista y refleja la tristeza de los "transeúntes" a través de la escena de principios de primavera. Xiaque es real y vacío. Al imaginar al "peatón" pensando en su esposa apoyada en la barandilla y mirando a lo lejos, y extrañando al "peatón" con tristeza, escribe sobre su dolor. La esposa extraña a su marido y el marido extraña a su esposa. Lo virtual y lo real se complementan, expresando así vívidamente la tristeza de la separación.

3. Métodos retóricos: "contraparte", "metáfora", "personificación", "metonimia", "exageración", "paralelo", "repetición", "símbolo", sustento y sustento)

(1) Contraste: Esta es una técnica de la pintura china que utiliza tinta o color para representar el contorno de un objeto y hacerlo resaltar. Utilizado en la creación de poesía, se refiere a describir cosas desde un lado, como contraste, para que las cosas requeridas se destaquen claramente. Puede ser una persona para hacer estallar a otra persona, por ejemplo, en "Qin Luofu", las reacciones de los "caminantes" y los "jóvenes" se utilizan para resaltar la asombrosa belleza de Qin Luofu, o puede ser un objeto para hacer estallar. , como "las ruidosas cigarras en el bosque se vuelven más silenciosas y los pájaros cantando en las montañas... "Más silencioso", "Monje llamando a la puerta bajo la luz de la luna", "La salida de la luna asusta al pájaro", etc. para desencadenar la tranquilidad. La mayoría de las veces, los objetos se utilizan para resaltar a las personas. Por ejemplo, "La luna en el río" está escrita tres veces en "Pipa Journey", que resalta respectivamente el hermoso y fascinante sonido de la pipa y el carácter desolado, solitario y. estado de ánimo triste.

(2) Asociación e imaginación: utilizada mayoritariamente por poetas románticos. Por ejemplo, Li Bai a menudo combina la realidad con los sueños y el país de las hadas, y la naturaleza con la sociedad humana. Su "Sueño vagando por el cielo y diciendo adiós" estructura todo el poema con la idea de volar sobre la imaginación del poeta. , y los sueños y el país de las hadas que describe son exactamente lo que anhela: la búsqueda de un mundo ideal brillante y hermoso. "No conocía la luna cuando era joven, y respiré en el plato de jade blanco", "Envié mi corazón afligido a la luna brillante y te seguí hasta la noche en el oeste" y "Canté sobre la luna errante y mis sombras danzantes estaban desordenadas" son todos toques mágicos que combinan la fantasía y el ensueño con la inocencia de la naturaleza.

(3) Alusión: es decir, citar hechos históricos y utilizar alusiones en poesía. La poesía antigua presta gran atención al uso de alusiones, que no solo pueden refinar el lenguaje del poema, sino también aumentar la riqueza del contenido, aumentar la viveza y la implícita expresión y lograr el efecto de ser conciso, significativo y pensado. -provocar y realzar la expresividad y el atractivo de la obra. Por ejemplo, Xin Qiji utilizó con éxito cinco alusiones en "Yong Yu Le? Nostalgia por el pasado en el pabellón Beigu, Jingkou": Sun Quan, Liu Yu, Liu Yilong, etc. El poeta utilizó estos hechos históricos para expresar de forma implícita, natural y plena sus pensamientos y sentimientos. (4) Símbolo metafórico: esta es una técnica retórica que compara una cosa con otra que es esencialmente diferente. Cuando se usa en poesía, también se llama comparación. Esta técnica se utiliza a menudo en poesía para lograr el efecto artístico de imágenes vívidas y convertir la realidad en ficción. Por ejemplo, "Zhang Shuibu en el examen reciente" de la dinastía Tang de Zhu Qingyu utilizó hábilmente la psicología incómoda pero esperanzadora de la novia antes de conocer a sus suegros para escribir sobre su nerviosismo y su esperanza de ser apreciada antes de realizar el examen. "Oda al sauce" de He Zhizhang: "El jaspe es tan alto como un árbol, con miles de cintas de seda verde colgando. No sé quién cortó las delgadas hojas. La brisa primaveral en febrero es como tijeras". A principios de la primavera brotaron nuevas hojas, y de repente el poeta tuvo un capricho en un estallido de sorpresa. ¡Es primavera! La niña usó sus diestras manos para jugar con las hábiles tijeras para cortar las finas hojas. ¡La metáfora hace girar la descripción! Al convertir la realidad en ficción, la imagen es más vívida y la emoción es más intensa. Si esta imagen de Bixing se utiliza en todo el texto, es un símbolo. Por ejemplo, Li Bai a menudo usaba cosas majestuosas y extraordinarias, como Dapeng, Pegaso, espadas majestuosas y montañas y ríos, para expresar sus ideales y simbolizar sus talentos. También le gustaba elegir cosas nobles y hermosas, como la luna brillante; , fénix, pinos y cipreses, bellezas, etc. Para simbolizar el carácter y la integridad de Bao, a menudo elige personajes que fueron torturados y encarcelados para describir su experiencia y situación;

(5) Exageración: es decir, exagerar o minimizar deliberadamente la descripción de las cosas para expresar las emociones inusuales del poeta. La exageración razonable puede no serlo, pero lo es. En la poesía romántica, la exageración se puede ver por todas partes. Por ejemplo, "El tejado tiene 18.000 pies y quiero inclinarlo hacia el sureste" ("Song of Qiupu" de Li Bai) Otro ejemplo es "Tres tazas de promesa de vómito, las cinco montañas son ligeras" ("Xia Ke Xing" de Li Bai) utiliza las cinco montañas como luz para exagerar la importancia de la promesa del caballero "Confiar a los amigos palabras ligeras, frente a Jiu Ningfeng; ." ("Honghou Ballad" de Li Bai") 》) Utilice los picos de las montañas para exagerar el distanciamiento y la sospecha entre amigos.

La comparación, la apropiación y la intertextualidad también se utilizan comúnmente en la poesía antigua (como "Fuera de la fortaleza" "Qin Shi Mingyue Han Shiguan" de Wang Changling, "Pipa Xing" de Bai Juyi "El maestro desmontado y el Los pasajeros están en el barco"), juegos de palabras y analogías. El uso, las características y las funciones son similares a los utilizados en los artículos generales, por lo que no entraré en detalles aquí. Además, también conviene prestar atención a algunas técnicas de "dialéctica artística" que son habituales en la poesía antigua. Por ejemplo, al describir cosas o paisajes, a menudo combinamos lejos y cerca, movimiento y quietud, sonido y color, realidad y vacío, etc., lo que logra mejores efectos artísticos.