Respuestas a la lectura del texto antiguo "Usar la música como ley y gobernar el país con música"
Respuestas al antiguo texto "Tomar la música como ley y gobernar el país con música"
Tomar la música como ley y gobernar el país con música es inconcebible para la gente de hoy. Porque, según los conceptos modernos, quienes pueden ser utilizados para gobernar un país deben tener el poder coercitivo del Estado, y la música es sólo una categoría de arte que entretiene, educa e inspira a la gente. Sin embargo, las cuatro “leyes” de la antigua China (ritual, música, política y castigo) fueron todas formuladas o reconocidas por el Estado y garantizadas para ser implementadas mediante coerción estatal. Todas ellas eran herramientas para gobernar el país. La división del trabajo entre estas cuatro "herramientas" es muy clara en el "Libro de los Ritos": "Los ritos guían las aspiraciones, la música armoniza la voz, el gobierno gobierna las acciones y el castigo previene la traición. Ritos, música, gobierno y castigo , que es lo último, por lo que debemos seguir la voluntad del pueblo de gobernar. "El "Libro de los ritos y la música" pone "los rituales y la música" en primer lugar y el "castigo" en último lugar, razón por la cual el confucianismo enfatiza la etiqueta y la música es una expresión concentrada de los pensamientos de "la virtud domina y el castigo ayuda" y "si el ritual y la música no son populares, el castigo no será adecuado". "Shangshu Da Zhuan" registra que el duque de Zhou "rescató el caos en un año, conquistó Yin en el segundo año, practicó la muerte en el tercer año, se estableció como príncipe en el cuarto año y estableció la dinastía Zhou en el quinto año. , hizo ritos y música en el sexto año, y se convirtió en rey en el séptimo año. El "Libro de los ritos: Mingtang Wei" también dice: "El duque de Zhou practicó su posición como emperador para gobernar el mundo. Durante seis años, visitó a los príncipes en Mingtang, realizó ritos y música, elogió la medida y el mundo obedeció." Estos dos registros muestran claramente que los métodos utilizados por el Duque de Zhou para gobernar el país Dafa Fundamental, las herramientas principales son sólo la etiqueta y la música.
Gobernar un país con felicidad es gobernar con felicidad. Específicamente, la regla de la música se refiere al uso de "buena música" para actuar sobre las personas, provocando cambios benignos en la psicología de las personas, promoviendo así que el comportamiento de las personas sea estandarizado, ordenado y armonioso, integrando el cielo, la tierra y las personas para lograr la paz y la tranquilidad; para las personas y el país. Seguir el estado de naturaleza.
"Historical Records" tiene una discusión incisiva sobre el principio de gobierno de la música: "Escuchar el sonido del palacio hace que la gente se sienta cálida y cómoda; escuchar el sonido de los negocios hace que la gente sea recta y recta; escuchar el sonido del cuerno hace que la gente sea compasiva y ama a los demás; escuchar el sonido de Zheng hará que la gente sea feliz de hacer el bien y ser buena dando; escuchar el sonido de Yu hará que la gente sea ordenada y buena en la etiqueta. y la felicidad viene del interior. Por lo tanto, un caballero no debe abandonar la etiqueta ni por un momento. Si lo hace, será arrogante. No te alejes de la música ni por un momento. , te volverás malvado por dentro. Por eso, el sonido de la música es lo que alimenta la rectitud de un caballero. En la antigüedad, el emperador y los príncipes no abandonaban la corte cuando escuchaban el sonido de la campana y el repique. la música del arpa y el arpa nunca está lejos, así que cultive la rectitud y protéjase de la inmoralidad sexual. La inmoralidad sexual nace de la falta de respeto, por eso el rey sabio hace que la gente escuche los sonidos de "Ya" y "Song" y vea la etiqueta majestuosa. . Actuar con respeto y hablar con benevolencia y rectitud. Por eso, un caballero siempre habla para evitar el mal.
¿Por qué la música tiene una influencia tan grande en las personas? El misterio. Entre los nervios del cerebro humano, el nervio auditivo es el más temprano en madurar y juega un papel protagonista. Resulta que la naturaleza le ha dado al nervio auditivo humano una prioridad y un estatus especial. Las reglas que gobiernan un país además de la música, como el estado de derecho, se imponen a las personas mediante "cosas externas" y las obligan a cumplir con ciertas normas. La música es lo que a la gente común le gusta escuchar, surge del corazón y se practica conscientemente. Música, cantar música, disfrutar de la música y promover sistemas musicales. En estas actividades aparentemente de entretenimiento, las personas se transforman, sin saberlo, en personas normativas. La ley no es omnipotente y la música tiene una gran relación con el ascenso y la caída del país. que las dinastías que enfatizan el imperio de la etiqueta y la música siempre pueden mantener la paz y el orden durante mucho tiempo, como las dinastías Zhou, Han y Tang, mientras que las dinastías que enfatizan el imperio de la ley, como los Qin y los Tres Reinos, Son en realidad sociedades imperfectas una herramienta de último recurso, la futura sociedad ideal será una época en la que brillarán nuevos rituales y música. Por supuesto, el mundo actual todavía necesita estar gobernado por la ley, y la "música" puede ser realmente excelente. Como herramienta auxiliar para gobernar el mundo, China ya está reviviendo la música y el "estado de la etiqueta y la música" también está resucitando. Si bien valoramos la ley y promovemos el estado de derecho, debemos darle a la música una posición importante. para que desempeñen su mejor papel
1. La comprensión más inexacta de "Lezhi" a continuación es ()
A. castigo, estaban todos gobernados por el Estado. Una herramienta de gobernanza formulada o reconocida e implementada con coerción estatal.
B. El "Libro de los Ritos·Libro de la Música" cree que el ritual, la música, la política y el castigo tienen sus propios canales para gobernar el país, pero su propósito más fundamental es el mismo, que es unificar los pensamientos del pueblo y emprender el camino correcto. de gobernar el país, para lograr la estabilidad y prosperidad del país.
C. En la antigua China, había tanto exposiciones teóricas sobre la gobernanza musical, como el "Libro de los ritos y la música", como grandes prácticas para implementar la gobernanza musical, como la estrategia de Zhou Gong para gobernar el país.
D. La buena felicidad afecta a las personas y puede provocar cambios cualitativos en la psicología y la fisiología de las personas, promoviendo así que el comportamiento de las personas sea estandarizado, ordenado y armonioso, y que alcance el estado de paz, tranquilidad y armonía con la naturaleza.
2． Uno de los siguientes entendimientos que no se ajusta al significado del texto original es ( )
A. La expresión de Sima Qian del principio de Lezhi es muy representativa. Él cree que los cinco tonos de Gong, Shang, Jiao, Zheng y Yu pueden tener cierta influencia en el comportamiento y el carácter de las personas y pueden mejorar el cultivo ideológico de las personas.
B. El secreto de Lezhi es que el nervio auditivo humano madura más temprano y desempeña un papel principal. La naturaleza otorga a las personas el don del oído, permitiendo que la música domine el espíritu y el comportamiento humanos.
C. Los ritos se hacen desde fuera y la alegría viene desde dentro. Otras formas de gobernar el país además del imperio de la música, como el imperio de la ley, imponen "cosas externas" a las personas y las obligan a respetar ciertas normas. La música es algo que a la gente común le encanta escuchar, surge de su corazón y la persigue conscientemente.
D. La gobernanza musical se logra tocando música, cantando música, disfrutando de la música y promoviendo sistemas musicales. Puede hacer que las personas, sin saberlo, se conviertan en personas estandarizadas bajo la influencia de la música.
3． Según la información proporcionada en el texto original, una de las siguientes inferencias es incorrecta: ( )
A. La gobernanza musical es una expresión concentrada de la idea del confucianismo de utilizar la música para ayudar a gobernar el país. El confucianismo concede gran importancia a la etiqueta y la música y desprecia el derecho penal.
B. La experiencia y las lecciones históricas muestran que el imperio de la música está estrechamente relacionado con el ascenso y la caída de un país y el caos de la sociedad: las dinastías que valoran el imperio de la etiqueta y la música siempre pueden mantener la paz y el orden durante mucho tiempo, mientras que las dinastías que valor el estado de derecho perecerá rápidamente.
C. Una gobernanza feliz no sólo puede regular el país de manera ordenada, sino también lograr la unidad armoniosa de la sociedad y la naturaleza.
D. Para utilizar el pasado en el presente, gobernar la China moderna y construir una sociedad armoniosa, debemos considerar una gobernanza feliz como la principal estrategia para gobernar el país.
Lee las respuestas:
1. D. "Puede causar cambios cualitativos en la psicología y fisiología de las personas" es incorrecto y está hecho de la nada.
2． B. El texto original es "La naturaleza parece querer que la música domine el espíritu y el comportamiento humanos", lo cual es absolutamente cierto.
3． D. Al contrario del texto original, "El mundo actual todavía necesita utilizar la ley como palanca para gobernar. La "felicidad" puede ser una excelente herramienta auxiliar para gobernar el mundo".