¿Cuáles son los significados morales de varios animales en la poesía antigua?

Hola LZ. Los significados de varios animales en la poesía antigua son los siguientes, compilados por mí solo como referencia: 1. Carpa doble: se refiere a letras (porque los antiguos a menudo ataban letras en forma de carpas dobles o letras intercaladas en tablas de madera con forma de carpa para envíelos, por lo tanto, "Carpa Doble" es el nombre representativo de la carta (conocida como "Carpa Doble" por ejemplo, en "Caballos bebedores en las grutas de la Gran Muralla" escrito por Cai Yong en la Antología Zhaoming de los Han); Dinastía, hay un párrafo: "Un invitado vino de lejos y me dejó una carpa doble. Hu'er Pingping" "Carpa, hay una regla en ella". 2. Pez: se refiere a la bolsa del sobre (porque en la antigüedad los recipientes para llevar las cartas eran tallados en madera). 3. Ganso: uno se refiere a la nostalgia, el otro se refiere al animal cartero que entrega las cartas (porque los gansos vuelan hacia el sur); Cada invierno, los antiguos solían enviar cartas, pero más tarde, debido a la mala precisión, se utilizaban palomas voladoras para enviar cartas. Por lo tanto, las generaciones posteriores utilizaron "peces y gansos salvajes de un lado a otro" para referirse a la correspondencia. Los gansos cisne son grandes aves migratorias que migran hacia el sur cada otoño, lo que a menudo hace que los viajeros sientan nostalgia por sus seres queridos y se sientan tristes mientras viajan. Por ejemplo, Xue Daoheng de la dinastía Sui escribió en "Todos piensan en regresar a casa": "Cuando la gente regresa después de que han caído los gansos salvajes, sus pensamientos están frente a las flores mucho antes de que florezcan, la gente tiene la idea". de regresar a casa; pero cuando los gansos han regresado al norte, la gente aún no ha regresado a casa. Cuando el poeta era funcionario de la Dinastía del Norte, fue a Chen como enviado de la Dinastía del Sur y escribió este poema sobre el regreso a casa, que es implícito y discreto. Otros que usan gansos salvajes para escribir pensamientos incluyen "Escucho a los gansos regresar por la noche y me extraño, y siento el esplendor de las cosas cuando estoy enfermo en el nuevo año" ("Respuesta a Yuan Zhen" de Ouyang Xiu), " Las estrellas restantes cuentan los gansos salvajes a lo largo de la cuadra, y el sonido de la flauta hace que la gente se apoye en el edificio" (Zhao Gu de la dinastía Tang) "Mirada de otoño en Chang'an"), etc. También hay gansos cisne que se utilizan para referirse a las letras. Todo el mundo está familiarizado con la alusión a que Hongyan envía cartas, y el uso de Hongyan como mensajero para entregar cartas también es común en la poesía. Tales como "El libro de brocado no viene en las nubes. Cuando los gansos salvajes regresen, la luna estará llena en la torre oeste", "Cuándo llegarán los gansos cisne, el río estará lleno de agua otoñal" (Du Fu "Li Bai está embarazada al final del día") y así sucesivamente. La "Biografía de Han Shu · Su Wu" registra que Xiongnu Shanzi engañó al enviado Han, diciendo que Su Wu estaba muerto, pero el enviado Han dijo deliberadamente que el emperador derribó una golondrina que volaba desde el norte mientras cazaba y que tenía un libro de seda. atado a su pie, que fue escrito por Su Wu. Chanyu no tuvo más remedio que dejar ir a Su Wu. Más tarde, se utilizaron "Hongyan", "Yanshu", "Yanzu", "Yuyan", etc. para referirse a letras. 4. Oveja: trae buena suerte. Por ejemplo: hay un dicho en "¿El Libro de los Cantares? Zhaonan" que dice que "el gobierno del rey Wen es virtuoso como un cordero". La palabra "oveja" es la misma que la palabra "xiang" en la antigüedad, que significa auspicioso. Tres ovejas es una metáfora de los "tres Yang". Tres yangs, el noveno, noveno y noveno día del hexagrama, son cuando la energía yang es extremadamente fuerte y la energía yin es débil. Significa deshacerse de los espíritus malignos y le seguirá la buena suerte. Por eso, la oveja es considerada un símbolo de buena suerte. 5. Phoenix Nirvana: Significa el espíritu de perseverancia que no teme al dolor, no duda, se persigue y mejora constantemente. 6. Mariposa: Significa buena suerte, belleza, dulzura y amor; 7. Golondrina: Se convierte en símbolo del amor porque vuelan juntas; 8. Perdiz: Anhelo, nostalgia y tristeza; El chirrido de las perdices hace que la gente suene como "hermano que no puede hacerlo", lo que fácilmente puede evocar la asociación de un viaje difícil y peligroso y la tristeza de la separación. Por ejemplo, "El sol cae sobre la vasta hierba otoñal, las perdices cantan a lo lejos y la gente camina a lo lejos" (Li Qunyu de la dinastía Tang, "Perdices escuchando en la pendiente de Jiuzi"), que expresa tristeza. y "Cuando la noche del río estaba llena de tristeza, escuché perdices en lo profundo de las montañas" ("Libro del hombre bodhisattva en el muro de ostomía de Jiangxi" de Xin Qiji), etc. Las perdices del poema no son una especie de pájaro en un sentido puramente objetivo. 9. Caballo: metáfora de la ambición; 10. Pájaro cuco: desolado y triste. En la mitología antigua, el rey Du Yu (es decir, el emperador Wang) de Shu se vio obligado a ceder su trono a sus ministros, por lo que vivió recluido en el. montañas y bosques. Después de su muerte, su alma se convirtió en un cuco. Por eso, el cuco en la poesía antigua se ha convertido en un símbolo de desolación y tristeza. "Al escuchar que Wang Changling se movió hacia la izquierda y Longbiao envió este mensaje" de Li Bai: "Todos los álamos han caído y Zigui llora, y escuché que el dragón cruzó los cinco arroyos. Envío mi corazón triste y la luna brillante, y Sigue el viento hasta que la noche esté en el oeste." El pájaro Zigui es el pájaro cuco. La frase comienza con la escena frente a tus ojos, que encarna la tristeza de partir en el desolado y desolado paisaje natural. Tres o cuatro frases expresan el recuerdo infinito y la profunda simpatía por los amigos con una rica imaginación por amar la luna brillante. "Recordando a Qin'e" de la dinastía Song He Zhu: "En la tercera vigilia de la luna, el patio simplemente brilla con las flores de pera y la nieve; las flores de pera y la nieve son tan miserables que el cuco llora sangre". la luna brilla sobre las flores de pera blancas como la nieve en el patio y el cuco canta tristemente, lo que hace que la gente no pueda evitar extrañar aún más a sus seres queridos y sentirse desconsolada. El poeta expresó su profunda nostalgia al describir el paisaje desolado.

19. Ciervo: metáfora de la posición del emperador. "Libro de la biografía de Han Kuai Tong": "Qin perdió su ciervo y los reyes del mundo lo ahuyentaron". "Las Notas Antiguas de Yan Shi citaron a Zhang Yan diciendo: "El ciervo es una metáfora del trono del emperador. "Más tarde, competir por los ciervos se utilizó como metáfora de los héroes que se unían para competir por el mundo. "Shu Huai" de Wei Zheng decía: "En los primeros días de las Llanuras Centrales, compitiendo por los ciervos, escribí sobre Rongxuan. 20. Costillas de pollo: costillas de pollo, “no tiene sabor para comer, y es una pena desecharlas”. Es una metáfora de cosas que tienen poco valor y significado (ver “Tres Reinos·Wei Shu·Wudi Ji” ). 21. Sostener las orejas de la vaca: significado en cierto En la antigüedad, los príncipes hacían un pacto, y cada persona tenía que probar un poco de la sangre del sacrificio. La persona que lideraba la alianza cortaría personalmente la oreja de la vaca. para obtener la sangre, por lo que "sostener la oreja de vaca" se refirió más tarde al líder de la alianza "Zuo Zhuan · "El decimoséptimo año del duque Ai": "¿Quién es el líder de la alianza de príncipes? " Más tarde, a menudo se refiere a estar en una posición de liderazgo en un determinado aspecto. "Prefacio al manuscrito de poesía de Jiangshan Qi Pengshan" de Huang Zongxi: "El líder en Taicang es el líder, y todos en el país no son inmunes a su jaula. "(Taicang, nombre personal) 22. Jingwei: significa perseverancia. Mitología antigua. La hija del emperador Yan se ahogó en el Mar del Sudeste y se convirtió en un pájaro Jingwei. Llevaba madera y piedras de las Montañas Occidentales para llenar el Mar de China Oriental todos los días ( ver "El clásico de las montañas y los mares·Beishan Jing") . Más tarde, la recuperación Jingwei se utilizó para describir a una persona que tiene un odio profundo y está decidida a tomar represalias; también representa a una persona que no teme las dificultades y trabaja duro; 23. "Política de los Estados Combatientes · Han Ce" de Jikou Niuhou: "Es mejor ser un Jikou que ser un Niuhou". "Es una metáfora de que uno preferiría ser el amo en un lugar donde la situación es pequeña que ser dominado por otros en un lugar donde la situación es grande. 24. Bluebird: Messenger. Bluebird, cuenta la leyenda que la Reina Madre de Occidente tenía tres pájaros azules, uno de los cuales fue elegido como mensajero para informar al emperador Wu de la dinastía Han. Los otros dos vinieron con la Reina Madre de Occidente y sirvieron junto a la Reina Madre Li Wangjing, el rey de Occidente. Dinastía Tang del Sur, escribió en un poema: "El pájaro azul no transmite el mensaje de las nubes, y las lilas están vacías y llenas de tristeza bajo la lluvia". "El poema de Li Shangyin dice: "No hay forma de llegar a Pengshan, y los pájaros azules son diligentes en visitarlo". "El pájaro azul se ha convertido en un mensajero aquí. 25. Diaoao: Significa ambiciones elevadas. Se dice que había cinco montañas flotando con las olas en el este del antiguo Mar de Bohai. Dios pidió quince grandes tortugas para sostenerlas, y las montañas fueron arregladas. Había un gigante en el país de You Bo que levantó sus pies y dio unos pasos para llegar al lugar donde había cinco montañas. Solo pescó seis peces a la vez, por lo que dos montañas se hundieron hasta el fondo. el mar O las elevadas ambiciones del "Libro para Xue Xiao" de Li Bai: "Si no elogias tu trabajo en el mar, tu corazón estará vacío y vacío". ”