Poemas antiguos sobre la muerte
Desde la antigüedad nadie ha muerto en vida. Iluminan la historia con el corazón del elixir.
Todo el mundo está destinado a morir. O es más pesado que el monte Tai o más ligero que una pluma.
Fama y fortuna, qué carajos. La vida no lo traerá, la muerte no lo traerá.
La vida y la muerte son el destino, la riqueza y el honor están en el cielo.
¡Me reí ante la muerte, y el palacio del diablo fue sacudido por mi risa!
¡No tengas miedo de ser hecho pedazos, mantén tu inocencia en el mundo!
Cuando mueres, sabes que todas las cosas están vacías y estás triste porque no puedes ver los nueve estados.
Gasta cien mil sangre para salvar a Gan Likun.
Nacer en dolor y morir en felicidad.
La vida es un héroe, la muerte es un héroe.
¡Sé generoso con Yanshi, mantén la calma con Chu Lao, guía la espada rápidamente y no levantes la cabeza!
¡El viento sopla y el agua está fría, y el hombre fuerte se ha ido para no volver jamás!
Te acuestas borracho en el campo de batalla y no te ríes. Ha habido muchas batallas en la antigüedad.
¿Por qué fueron enterrados en cada rincón de Qingshan cuando murieron?
Adicto a la pintura, sabes que se acerca la era de la inmortalidad. De hecho, la riqueza y el estatus son como nubes flotando para mí.
Pero si crees que el canto tiene fantasmas y dioses, sabes que morirás de hambre y llenarás el vacío.
Pero antes de que pudiera conquistar, murió, ¡y los héroes han estado llorando sobre sus abrigos desde entonces!
Vayamos al inframundo para reclutar a Qibaki y usemos cien mil como estándar para matar a Yama.
Para deshacerse de los asuntos mundanos del rey y ganar su reputación durante y después de la muerte.
Considera la vida y la muerte como justicia.
La gente no puede morir fácilmente. ¡Si se les cae la cabeza, el cuenco quedará marcado!
¡Dieciocho años después, volvió a ser un héroe!
——Estas dos frases son muy comunes entre la gente del mundo.
Muchas cosas en la antigüedad y en la actualidad se pagaban con una broma.
Vida y muerte, riqueza y honor, dijo Zi Cheng. Tomar tu mano y envejecer juntos
Me dedicaré a los intereses del país hasta mi muerte.
El mar oficial sube y baja como una gaviota, y el libro de la vida y la muerte es como un calamar.
Si tienes menos de 100 años, muchas veces te preocupa tener mil años. "
"La vida de repente parece un regalo y la vida no es estable. ”
“En esta vida, las elecciones se deciden de repente. ”
“La vida no es una piedra, ¿cómo puedes vivir más? ”
“La vida entre el cielo y la tierra de repente parecía un transeúnte.
Las flores de durazno y ciruelo que vi este año también se han podrido. Me pregunto quién podrá ver las hermosas flores el próximo año cuando florezcan. El año transcurrido es similar, pero cada año es diferente
2. Los antiguos se lamentaban de que si la vida y la muerte no están claras, ¿cómo se puede conocer la muerte? ——Las Analectas
Todo el mundo está destinado a morir. Puede ser más ligero que una pluma o más pesado que el monte Tai. ——"Bao Ren'an"
Desde la antigüedad, nadie ha muerto en vida, dejando atrás un corazón que ilumina la historia. ——Wen Tianxiang
Sonreí al cielo desde la espada horizontal, dejando mi coraje y coraje detrás de mí——Tan Sitong.
Vive como un héroe y muere como un fantasma.
Si tienes menos de 100 años, muchas veces te preocupa tener mil años.
La vida de repente es como el correo, la vida no es estable.
“En esta vida, las elecciones son como el polvo.”
“La vida no es una piedra, ¿cómo podemos vivir más?”
“La vida en el cielo y la tierra, De repente como un transeúnte.
Las flores de durazno y ciruelo que vi este año también se han podrido en color. Me pregunto quién verá las hermosas flores en la temporada de floración el próximo año. una diferencia
3. ¿Cuáles son algunos poemas antiguos sobre la visión de la vida y la muerte? 1. Xijiang Moon
Dinastía Song: Zhang Boduan
Los que viven? Ya no son mejores que los humildes. El llamado cuerpo del dharma. Hay similitudes y diferencias en el pensamiento.
Ver para creer, oír no es necesariamente correcto o incorrecto. "Cruzando el océano Zero Ding"
Dinastía Song: Wen Tianxiang
Una vez que trabajes duro, habrá menos estrellas a tu alrededor
Las montañas y los ríos. Se rompen y sopla el viento, y se rompe la vida.
Hay un suspiro en el océano.
¿Quién nunca ha muerto? p> 3. "Subiendo las escaleras"
Dinastía Tang: Dong Li
Los valiosos edificios en Sichuan están abiertos, las montañas frías vienen de todos lados, los bambúes se llevan a la gente y los picos impiden que los pájaros regresen volando.
La vida y la muerte están separadas por las nubes y la lluvia. Inesperadamente, la independencia hace llorar a los ojos.
4. "Al Rey"
Dinastía Tang: Bai Juyi
Wenjun redujo el tiempo para dormir y comer, y escuchó las palabras del hada todos los días. . Trata a las personas extraordinarias en secreto, busca la inmortalidad en secreto.
Para resumir, la vida y la muerte son inseparables. Si vives para siempre, puedes vencer la muerte.
Los pinos se pudren durante mil años y las flores de hibisco descansan durante un día. Después de todo, * * * vanidad, ¿por qué alardear?
Las heridas de Peng son diferentes y no hay diferencia entre la vida y la muerte. Aprender sin nacer es peor que aprender, y sin nacimiento no hay destrucción.
5. "Entrevistas con los sacerdotes taoístas de Songyang"
Dinastía Tang: Meng Jiao
Señor, cinco soldados viajaban y Yan Wen escondió el trípode dorado. El sol se pone, la grulla pasa y su sombra cae sobre la tierra.
Como dice el refrán, una pastilla nunca acabará con tu vida o tu muerte. ¿Por qué no convertirse en soldado imperial? Pide ayuda a los dioses.
6. Los dos sueños de Li Bai (Parte 1)
Dinastía Tang: Du Fu
Cuando la muerte es el motivo de la separación, la gente llorará, pero la vida tiene despedida una y otra vez. En la venenosa humedad de los ríos del sur no me has traído ninguna señal de exilio.
Hasta que apareciste en mi sueño anoche, porque seguí pensando en ti. Dudo que seas realmente tú, arriesgándote en el largo viaje.
Caminaste hacia mí a través del bosque verde y desapareciste frente a un castillo oscuro. Sin embargo, desde la red más intermedia de tu trampa, ¿cómo podrás levantar tus alas y usarlas? .
Me desperté, y la luna baja brillaba sobre las vigas, y parecía que tu cara todavía flotaba en el cielo. Hay aguas que cruzar, son salvajes y hay dragones y monstruos de río si te caes.
7. "Huashan no es sólo la muerte de Nun"
Dinastías del Sur y del Norte: Anónimo
Huashan Ji, Huashan Ji,
Si mueres ahora, ¿quién será el único hijo?
Si te apiadas de mi situación, ábreme el ataúd y te acompañaré hacia la primavera.
8. “Cuartetas de Verano”
Dinastía Song: Li Qingzhao
Vive y sé un hombre entre los hombres; muere y conviértete en un alma entre las almas.
Hoy en día, la gente todavía extraña a Xiang Yu porque se negó a vivir y regresó al Este.
9. Pensando en mis hermanos en una noche de luna
Dinastía Tang: Du Fu
Los tambores de los defensores cortan la comunicación de la gente, y el otoño sigue. la frontera El ganso salvaje solitario canta.
¡Esta noche el rocío se convierte en escarcha y la luz de la luna brilla intensamente en casa!
Los hermanos están todos dispersos y nadie puede preguntar sobre la vida o la muerte.
Las cartas enviadas a la ciudad de Luoyang a menudo no se entregaban y la guerra a menudo continuaba.
10. "Hablemos de cinco canciones, la tercera"
Dinastía Tang: Bai Juyi
Te daré una forma de solucionar el problema. , este método no requiere caparazón de tortuga, la milenrama puede traer riqueza y suerte.
También se necesitan tres días para probar la autenticidad del jade y siete años para identificar la madera.
El duque de Zhou tenía miedo de los rumores y fue respetuoso con el trono antes de que Wang Mang usurpara el trono.
Si este hombre hubiera muerto en primer lugar, ¿quién sabría la verdad sobre su vida?
4. Poemas antiguos sobre la visión de la vida y la muerte. En verano, Li Qingzhao nació como un héroe y murió como un fantasma.
Hasta el día de hoy extraño a Xiang Yu, pero me niego a cruzar Jiangdong [Nota] 1. Figuras destacadas: héroes entre las personas. El emperador Gaozu de la dinastía Han elogió una vez a los héroes fundadores Zhang Liang, Xiao He y Han Xin como "figuras destacadas".
2. Ghost Hero: El héroe en el fantasma. Funeral nacional de Qu Yuan: "Cuando el cuerpo muere, los dioses toman el espíritu y el alma se convierte en fantasma".
3. Xiang Yu (232 a. C. - 202 a. C.): nativo de finales de Qin. Dinastía (ahora Suqian, provincia de Jiangsu). Lideró al ejército rebelde para eliminar la fuerza principal del ejército Qin y se convirtió en el señor supremo del estado Chu.
Después de ser derrotado por Liu Bang, escapó a Wujiang (ahora condado de He, Anhui) y se suicidó. Los vivos deberían ser héroes entre los hombres, y los muertos también deberían ser héroes entre los fantasmas.
La gente todavía extraña a Xiang Yu porque se negó a vivir tranquilamente y regresar a Jiangdong. [Explicación] Este poema tiene una posición alta y presenta claramente la orientación de valores de la vida: cuando una persona está viva, debe ser un héroe entre los hombres y hacer contribuciones a la patria, incluso si muere, debe sacrificar su vida por ella; el país y conviértete en un héroe entre fantasmas.
La pasión patriótica estaba más allá de las palabras y fue realmente inspirador en ese momento. A los gobernantes de la dinastía Song del Sur no les importaba la vida o la muerte de la gente, solo les importaba su propio escape; abandonaron las montañas y los ríos de las Llanuras Centrales, solo para sobrevivir.
El poeta pensó en Xiang Yu. Xiang Yu rompió el asedio y llegó al río Wujiang. El director del Pabellón Wujiang le aconsejó que cruzara el río rápidamente, regresara a Jiangdong y volviera a tocar la batería.
Xiang Yu sintió que no tenía rostro para ver a los mayores de Jiangdong, por lo que se dio la vuelta y luchó duro, matando a cientos de soldados enemigos, y luego se suicidó. El poeta criticó ferozmente el comportamiento desvergonzado de los gobernantes de la dinastía Song del Sur y utilizó el pasado para satirizar el presente, lo cual es impresionante.
En todo el poema sólo hay unas veinte palabras, y se utilizan tres alusiones seguidas, pero no está de más amontonarlas, porque son todas pensamientos del poeta. Los poemas que caen al suelo son tan generosos y vigorosos, y todos están escritos por mujeres. Es realmente abrumador.
Después de un momento difícil en Ding Yang, aquí casi no quedan estrellas. Las montañas y los ríos son rotos y arrastrados por el viento, y la vida experimenta altibajos.
La playa del miedo habla de miedo, y hay un suspiro en el océano. Desde la antigüedad nadie ha muerto en vida, dejando tras de sí un corazón que ilumina la historia.
Mirando hacia atrás, a los primeros años en los que tomé el examen imperial y pasé por muchas dificultades, han pasado cuatro semanas desde que la guerra amainó. El país está en peligro como amentos bajo el fuerte viento, y el individuo está como lenteja de agua bajo la lluvia.
El fiasco en Fear Beach todavía me deja con miedos persistentes. Quedé atrapado en Luyuan en el océano bajo cero y lamenté mi soledad. ¿Quién puede vivir para siempre desde la antigüedad? Quiero dejar un corazón patriótico para reflexionar sobre la historia.
Sobre el autor: Wen Tianxiang (1236-1283), poeta patriótico de la dinastía Song del Sur. El nombre de cortesía era Shan, el nombre de cortesía era Song Rui y era originario de Luling, Wenshan (ahora ciudad de Ji'an, provincia de Jiangxi).
A finales de la dinastía Song del Sur, luchó duro contra el enemigo, fue derrotado y capturado, pero nunca sucumbió a la coerción y el incentivo del pueblo Yuan, y finalmente murió tranquilamente. Sus poemas posteriores describieron principalmente el difícil viaje de luchar contra el ejército de Yuan, mostrando su firme integridad nacional, siendo generoso, trágico y profundamente conmovedor.
Nota ① Lingdingyang: en el estuario del río Perla al sur de Zhongshan, Guangdong. Wen Tianxiang fue capturado por el ejército Yuan en diciembre del primer año del reinado de Zhao Minxiang al final de la dinastía Song (1278) y encarcelado en el buque de guerra Lingdingyang. En el primer mes del año siguiente, el mariscal Zhang Hongfan del ejército de Yuan atacó Yashan, lo que obligó a Wen Tianxiang a entregar a Zhang Shijie, el comandante en jefe que se mantuvo firme en Yashan.
Entonces, Wen Tianxiang escribió este poema. ②La frase "trabajo duro": se remonta a sus primeras experiencias de vida y a diversas dificultades desde que se convirtió en funcionario.
Encuentro, encuentro casual y selección por parte de la corte imperial; en el pasado, se refería a los funcionarios que aprobaron el examen imperial porque dominaban un determinado clásico. Wen Tianxiang ocupó el primer lugar entre los Jinshi en el cuarto año del reinado del emperador Lizong Baoyou (1256).
3 Dou Erxi: Raro significa estéril y raro. Aquí las guerras Song y Yuan están llegando a su fin.
La dinastía Song del Sur murió en este año (1279) y no pudo resistir en ese momento. Estrellas circundantes: Zhouxing es la estrella del año, y la estrella del año circula en el cielo durante doce años, por lo que Zhouxing se refiere a doce años.
Bei Xing, es decir, 48 años. Wen Tianxiang tenía 44 años cuando escribió este poema. Aquí, Bei Xing es un número entero. Las anotaciones antiguas a menudo se refieren a "las estrellas circundantes" como los cuatro años transcurridos desde que Wen Tianxiang solicitó Qinwang en 1275. De hecho, las dos primeras frases de este poema deben entenderse en conjunto como un repaso a la experiencia vital del poeta.
(4) La frase "Un país es fácil de cambiar, pero la naturaleza de una persona es difícil de cambiar" significa que la situación nacional y el destino personal son irreversibles. ⑤ Fear Beach: en el actual condado de Wan'an, provincia de Jiangxi, el flujo de agua es rápido y es una de las dieciocho playas del río Ganjiang.
En el segundo año del emperador Ruizong Jingyan de la dinastía Song (1277), Wen Tianxiang fue derrotado en Jiangxi y se retiró a Fujian vía Qintan. ⑥ Frase "Ling Ding": Lamentar la situación actual y la propia valentía y aislamiento.
Después de que el poeta fuera capturado, fue encarcelado en un buque de guerra en Lingding Yang. ⑦Historia: Historia.
Antes de la invención del papel, se utilizaban tiras de bambú para tomar notas. Al hacer tiras de bambú, el sudor (humedad) del bambú debe eliminarse con fuego, por eso se le llama libro de historia.
Este poema fue escrito por Wen Tianxiang después de su captura. El poeta repasó una o dos frases de su vida, pero el espacio era limitado. En su escrito citó dos cosas: convertirse en funcionario y perder la batalla.
Las cuatro frases del medio están estrechamente relacionadas con la "muerte en la guerra" y expresan claramente la comprensión del autor de la situación actual: el país está en crisis, la tragedia de la subyugación nacional es inevitable y el destino personal está fuera de discusión. Sin embargo, ante este gran cambio, lo que pensó el poeta no fue en su salida y futuro personal, sino en su profundo pesar por no haber logrado hace dos años una victoria militar en la navegación aérea que revirtiera la situación.
Al mismo tiempo, me siento particularmente triste por mi aislamiento. Leyendo entre líneas, no es difícil sentir el gran dolor del autor por perder su país y su familia, así como su desolado estado mental entrelazado con la culpa y el lamento de sí mismo.
Las dos últimas frases son la elección sin vacilaciones de un poeta de su propio destino. Esto agrega una fuerza y confianza trágica y apasionada a los sentimientos y agravios anteriores, mostrando una belleza noble única.
Esto no es sólo un reflejo del encanto de la personalidad del poeta, sino también de la belleza espiritual única de la nación china, que va mucho más allá del alcance del lenguaje y la escritura.