¿A qué tribus los antiguos chinos llamaban Si Yi?

En la antigüedad, las personas que vivían en las Llanuras Centrales en sentido amplio se llamaban a sí mismas Huaxia, y llamaban a las tribus en las cuatro direcciones: Dongyi, Xirong, Nanman y Beidi.

Nanman es el nombre dado por la Dinastía de las Llanuras Centrales a las tribus al sur de las Llanuras Centrales durante la Dinastía Pre-Qin. En la antigüedad, la gente de las Llanuras Centrales consideraba las Llanuras Centrales (es decir, los tramos medio e inferior del río Amarillo) como el centro del mundo, y llamaba a las áreas circundantes "Yi, Manchu, Rong y Di".

Xirong es el nombre colectivo de las antiguas tribus chinas que son hostiles a Occidente y las tribus chinas, y Xirong es el nombre colectivo de todas las tribus no chinas de Occidente. Xirong también puede referirse al país establecido por algunas tribus Xirong durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes.

Arqueológicamente hablando, Dongyi se refiere al portador de la cultura Beixin, la cultura Dawenkou, la cultura Longshan y la cultura Yueshi en la era de Li Wenhua alrededor del año 8300. El título es un nombre colectivo para los residentes de la parte baja de la cuenca del río Amarillo o un nombre colectivo para las tribus orientales.

Beidi es el nombre colectivo que daban las antiguas tribus chinas a las tribus no Han del norte. Antes de finales de la dinastía Shang, el norte de China era el área de actividad del pueblo Huaxia. El llamado pueblo Rongdi fue en realidad parte del pueblo Huaxia en la siguiente etapa histórica. Por lo tanto, Huaxia y Rongdi son originarios de la misma sangre.

Datos ampliados:

El título de Beidi se originó en la dinastía Zhou. Los antiguos Han se llamaban a sí mismos Huaxia, por lo que llamaron a las personas alrededor de Huaxia Dongyi, Nanman, Xirong y Beidi para distinguirlos de Huaxia. Beidi es el antiguo nombre chino de las tribus no chinas del norte.

Después del período de mediados de primavera y otoño, hubo una clara distinción entre Di y Rong. Sin embargo, durante todo el período de primavera y otoño e incluso antes de mediados del período de los Reinos Combatientes, Rong y Di a menudo se mezclaban. , y algunas tribus incluso tenían títulos tanto de Rong como de Di. Esta situación, así como los apellidos de la familia Di del norte en el período de primavera y otoño, y las reliquias culturales de Rong Di en el norte de Shaanxi, Shanxi y Hebei, muestran que los Rong Di en el período de primavera y otoño solo tenían características obvias. diferencias en la distribución geográfica, pero las razas eran relativamente cercanas.

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