Citas célebres del poeta indio Rabindranath Tagore

Russell Sin duda el deseo de comida ha sido, y sigue siendo, una de las principales causas de los grandes acontecimientos políticos, pero el hombre se diferencia de los demás animales en un aspecto muy importante, y es que tiene deseos que. son, por así decirlo, íntimos, que nunca pueden ser plenamente gratificados y que deberían mantenerlo inquieto incluso en el Paraíso. La boa constrictor, cuando ha comido lo suficiente, se duerme y no se despierta hasta que necesita otra comida. Los seres humanos, en su mayor parte, no son así. Cuando los árabes, que habían estado acostumbrados a vivir con moderación en algunas fechas, adquirieron las riquezas del Imperio Romano de Oriente y habitaron en palacios de un lujo casi increíble, en adelante no lo hicieron. El hambre ya no podía ser un motivo, pues los esclavos griegos les suministraban exquisitas viandas al menor gesto, pero otros deseos los mantenían activos, cuatro en particular, que podemos etiquetar como la codicia, la rivalidad, la vanidad y el amor a la vida. poder No hay duda de que el deseo de poseer alimentos ha sido, y sigue siendo, una de las principales causas de los grandes acontecimientos políticos. Un aspecto importante que diferencia a los humanos de otros animales es que tienen infinitos deseos que nunca pueden satisfacer. Los deseos los inquietan incluso en el cielo. La pitón se duerme después de estar llena y no se despierta hasta que necesita comer nuevamente. La mayoría de las personas no son como la pitón. Los árabes que estaban acostumbrados a comer unos pocos dátiles para saciar su hambre no conseguían las riquezas del Imperio Romano de Oriente, con un pequeño guiño los esclavos griegos les servían la comida más exquisita. Sin embargo, otros deseos les hacían actuar, sobre todo el. siguientes cuatro tipos. Se le puede llamar: posesividad, competencia, vanidad y poder.

La adquisitividad -el deseo de poseer la mayor cantidad posible de bienes, o el título de propiedad de los bienes- es un motivo que, supongo, tiene su origen en una combinación del miedo con el deseo de lo necesario. -El deseo de poseer la mayor posesión o propiedad de propiedad posible--es un motivo. Creo que esta motivación surge de una combinación de miedo y deseo de tener lo necesario.

Una vez me hice amiga de dos niñas de Estonia, que habían escapado por poco de la muerte por inanición durante una hambruna. Vivían con mi familia y, por supuesto, tenían mucho para comer, pero pasaban todo su tiempo libre visitando granjas vecinas. y robando patatas, que atesoraban, Rockfeller, que en su infancia había experimentado una gran pobreza, pasó su vida adulta de manera similar, los jefes árabes en sus sedosos divanes bizantinos no pudieron olvidar el desierto y acumularon riquezas mucho más allá de lo posible. necesidad física, pero cualquiera que sea el psicoanálisis de la codicia, nadie puede negar que es uno de los grandes motivos, especialmente entre los más poderosos, porque, como dije antes, es uno de los infinitos motivos. Siempre desearás adquirir más; la saciedad es un sueño que siempre te eludirá. Una vez ayudé a dos niñas de Estonia que casi mueren de hambre durante una hambruna. Viven en mi casa y, por supuesto, tienen mucho para comer, pero pasan todo su tiempo libre yendo a granjas cercanas, robando patatas y almacenando las patatas robadas. Rockefeller experimentó una gran pobreza cuando era niño y continuó viviendo de la misma manera frugal cuando era adulto. Del mismo modo, el desierto no fue olvidado por los jeques árabes que se sentaban en los sillones de terciopelo del Imperio Bizantino, acumulando riquezas mucho más allá de cualquier posible necesidad material. Sin embargo, no importa qué tipo de psicoanálisis se haga sobre la posesividad, nadie niega que la posesividad es una de las grandes motivaciones, especialmente entre las personas que disfrutan de más poder. Como dije anteriormente, la posesividad es siempre una motivación infinita. No importa cuánto consigas, todavía quieres más. La satisfacción es un sueño que nunca podrás realizar.