¿Qué registros de las opiniones del pueblo Song sobre el oro medicinal se encuentran en libros antiguos?

Volumen 10 de los discos "Mianshui Yan Tan Lu" de Song Wang Pizhi: Wang Jie, originario de Tingzhou, conocía la "técnica del oro" y "trató de ofrecer oro y plata medicinales para ayudar al estado". Murió y se lo dio a Lingnan Jiedu". El mundo lo llama "Sr. Oro Ardiente". El volumen 20 de "Mengxi Bi Tan" de Shen Kuo dice: "Está hecho de oro y hierro, y su color todavía es negro. más de cien piezas." Fue cortado en ocho piezas, que se llaman oro Yaxi. Todavía hay algunas personas que han ordenado que se formen tortugas doradas y medallas de oro cada una, y se las entreguen a los ministros, una por cada destinatario. Afuera, había siete de cada diez personas en la corte. Enterré el jade en el Pabellón Baofu del Palacio Qingzhao Ying y lo entregué a todas las prisiones estatales y militares del mundo. de "Notas de Laoxue'an" de Lu You de la dinastía Song: "Al final de Xuanhe, el alquimista Liu Zhichang hizo una rueda de oro y se la otorgó al Palacio Shenxiao en el mundo. Se llamó Shenxiao Baolun. Zhichang dijo que el método era refinarlo con mercurio y convertirlo en oro "El volumen 6 de "Tieweishan Congtan" de Song Cai Sui dice que durante el reinado del emperador Taizong de la dinastía Song, un hábil artesano hizo treinta cinturones de oro, y el oro. Era púrpura moliendo oro medicinal. Estos registros muestran que, aunque la gente de la dinastía Song sabía que el oro y la plata medicinales no eran oro y plata reales, todavía los consideraban un tesoro.