¿Cuáles son los tocados, joyas y vestimentas antiguas?
Fu, horquilla, horquilla, Watson, Yi, yema, Buyao, peine.
1.1. Li, Bang, Chai, Yi, Watson
En la antigüedad se utilizaba para penetrar o fijar el cabello y la coronilla. El "Libro de Ritos·Etiqueta" registra: "La vergüenza de la piel es la vergüenza de la nobleza". Zheng Xuan señaló: "Oye, las mujeres antiguas a menudo usaban un nudo para arreglarse el cabello". En la antigüedad, cuando las mujeres alcanzaban la mayoría de edad, usaban un amuleto para levantarse el cabello, por lo que el amuleto también se refiere a la ceremonia de mayoría de edad de una mujer. "Poemas en el alma de Li Yi": "La promesa de matrimonio de una mujer se elogia como un regalo". Zheng Xuan señala: "Un regalo para una mujer es como una corona para un hombre". : "Cinco de cada diez mujeres se sienten avergonzadas "Nota de Zheng Xuan: "Todas dijeron que se casarían dentro de un año, por lo que se puede decir que si no se le permite casarse, se avergonzará incluso si lo está. veinte."
La horquilla fue desarrollada por los antiguos. Un alfiler largo que sujeta un moño o una corona en su lugar. Puede estar hecho de metal, hueso, jade, etc. Más tarde, se refirió específicamente a las joyas para moños de mujer. Yi, horquilla, se convierte en una horquilla que se puede utilizar para rascarse la cabeza, por eso se le conoce comúnmente como rascarse la cabeza. "Notas varias de Xijing" registra que cuando el emperador Wu de la dinastía Han visitó a la señora Li, se rascó la cabeza con una hosta. A partir de entonces, todos en el palacio se rascaron la cabeza con hostas. El "Libro de la dinastía Han posterior: Yufu Zhi" registra: "El dragón dorado sostiene una perla blanca en la cabeza y el pez tiene un arco de un pie de largo, que se llama horquilla".
Una horquilla es una pieza de joyería formada por dos horquillas. Se utiliza para fijar el cabello y también para fijar el sombrero al cabello. Notas sobre Chai Zi en la China antigua y moderna de las Cinco Dinastías: "Chai Zi cubre reliquias de estelas antiguas. En Qin Mugong, estaba hecho de marfil y al rey se le concedía el honor del caparazón de tortuga. En ese momento, el emperador también Usó oro y plata para hacer la cabeza del fénix y el caparazón de la tortuga para hacer las patas del fénix. El título póstumo es Fengchai "Hay una diferencia entre horquillas y horquillas. Las horquillas se hacen en una sola hebra y las horquillas generalmente se hacen en dos hebras.
Watson significa Watson. Joyería en forma de flor que usaban las mujeres antiguas, generalmente en forma de flores y plantas, insertadas en un moño o bordadas en la frente. Explicación de nombres personales y joyas: "Hua Sheng, Hua, es como una flor de hierba y árboles; ganar se describe como igual. Si una persona gana, lo usará como decoración frontal" La biografía de Sima Xiangru de ". la dinastía Han": "La cabeza blanca es una abubilla y el punto es una abubilla", señala Tang Yan Shigu; "La victoria también es una joya de mujer, y se llamaba Huasheng en la dinastía Han". >
El temblor es una especie de joya que las mujeres antiguas colocaban en sus horquillas. Explicación de nombres personales y joyas: "Se cuelgan cuentas de Buda en los escalones y también se agitan en los escalones". Libro de la dinastía Han posterior: "Caminar con el oro como tema ..." Wang Xianqian citó a Chen Xiangdao como diciendo: "En la dinastía Han, caminaba con oro como un fénix, con una mansión debajo y un ataúd al frente. Cinco adornos recolectan jade, y si lo cuelgas, serás sacudido". Canción del dolor eterno": "Las nubes en su cabello, los pétalos en sus mejillas, las ondas doradas en su corona cuando camina, en la noche de primavera, a la sombra de cálidas cortinas de hibisco", para describir a Yang Guifei.
En la antigüedad, las mujeres se ataban el cabello en un moño y lo fijaban con horquillas para evitar que el moño se aflojara y cayera. Las horquillas para el cabello tenían muchas formas en la antigüedad, incluidas piedra, bambú, jade, hueso, oro, plata y otros materiales. Con el desarrollo de los tiempos, estas horquillas también han cambiado. Se puede ver en los diversos estilos de horquillas que quedaron de dinastías pasadas que los cambios se concentran principalmente en las cabezas de las horquillas. Las más comunes son: (1) En forma de cúpula y en forma de horquilla. (2) La forma de la parte superior de la flor y el cuerpo de la horquilla son las mismas, excepto que la parte superior está grabada con patrones de ciruela, loto, crisantemo, melocotón y otros. (3) La forma de la oreja está hecha; de metal o jade, con un cuerpo ligeramente plano y un extremo superior más ancho. Obviamente converge hacia el cuello y se dobla hacia adelante para formar una oreja, por lo que puede cumplir dos propósitos (4) forma de Ruyi, en la que el cuerpo es de horquilla; es redondo o plano, y el cuerpo en forma de horquilla se inclina hacia adelante, tomando la forma de una cabeza Ruyi (5) Formas de animales, incluidas joyas en forma de horquilla de pájaros y animales, como dragones, fénix, unicornios, golondrinas, gorriones, peces nadadores, etc.
Estas horquillas con forma se encuentran a veces en tumbas antiguas de todo el país. Por ejemplo, en 848, se desenterró de la tumba de Tang Dazhong en la aldea de Jiahui, en los suburbios del sur de Xi'an, una horquilla de plata bañada en oro con un patrón de doble fénix y un patrón de crisantemo hueco, que tiene una hermosa imagen. Entre las joyas de oro y plata desenterradas de la tumba de Guo Mu en Huanggang, Guangzhou, hay flores y pájaros, flores, orejas, ramas, bolas, etc. , se elaboran mediante moldeo, tallado, corte y cincelado. Cada flor está hecha por duplicado, con el mismo patrón pero en direcciones opuestas, para que sepas que se inserta a la izquierda y a la derecha.
Horquillas de flores de la Dinastía Tang: (1) Colección Kembe en Estocolmo (2) Desenterradas de la Tumba Tang de Gangdi en Guangzhou (3) Horquillas de crisantemo de la Dinastía Tang (Xi'an) (4) Doble Horquilla Fénix de la Dinastía Tang (Xi'an).
En la tumba de Bao Diannian en Nantang, en los suburbios occidentales de la ciudad de Hefei, provincia de Anhui, se desenterró una piedra para caminar de jade con incrustaciones de oro de 28 centímetros de largo. La parte superior de la roca andante está extendida como alas, decorada con piezas de jade finamente talladas, y la parte inferior está decorada con cuentas colgantes y piedras de jade.
La otra pieza mide 18 cm de largo, con cuatro mariposas volando en la parte superior y perlas y adornos de jade colgando. Todos están exquisitamente elaborados.
2.3. Peines y flores
Rejilla, una herramienta de peine más densa que un peine. También se refiere a peinar el cabello con un peine para eliminar las escamas del cabello. El poema "Qin Gong" de Li He de la dinastía Tang: "La rejilla es mejor que la luna llena y no hace que la gente duerma borracha". Wang Qi explicó: "La rejilla se usa para eliminar la suciedad, por lo que se usa bambú y el bambú". la imagen de la reja es Luan."
Las flores son adornos en forma de flor hechos de oro, plata, jade, mariscos, etc. "Tiangong Kaiwu y Jade" de Yingxing de las dinastías Song y Ming: "Cualquier jade se corta en pedazos y se usa como flor". Zhong señala: "Los adornos en forma de flores están hechos de objetos de valor, como oro y nácar". , gemas, esmeraldas y jade ”
China ha sido muy particular en cuanto a la etiqueta desde la antigüedad, y la gente concede gran importancia a su apariencia y decoración. Los peines eran una necesidad para la gente en la antigüedad. Especialmente para las mujeres, es casi inseparable del cuerpo. Con el tiempo, se desarrollará una atmósfera de cuidado.
Varias puertas de gladiadores grabadas en madera de la dinastía Qin desenterradas en Jiangling, provincia de Hubei, tienen forma de herradura y representan a tres personas realizando una escena de gladiadores. Los peines desenterrados de la Tumba No. 1 de la Dinastía Han Occidental en Mawangdui en Changsha, Hunan, estaban hechos de marfil y todos tenían forma de herradura, con una longitud promedio de 8,8 cm y un ancho promedio de 5,9 cm. El peine tiene 20 dientes y 47 dientes, que son finos y uniformes. Los peines de madera de la dinastía Han occidental desenterrados en la montaña Yinque en Linyi, Shandong y en la ciudad de Jinan en Jiangling, Hubei tienen la espalda recta y cuatro botones decorativos. El peine de bronce desenterrado de la tumba de la dinastía Tang en Nanmen, Changsha, Hunan ha sido dañado, pero hay patrones claros en la parte posterior, lo que hizo que dos pájaros se fueran volando. Se desenterró un exquisito peine de hueso en Miaodigou, condado de Shan, provincia de Henan.
Los pasadores se utilizan para sujetar el cabello, mientras que los botones florales se insertan directamente en un buen moño para decorar.
Según la información disponible actualmente, nuestros antepasados tenían la costumbre de insertar peines ya hace 4.000 años. Aunque no fue enteramente con fines decorativos (algunos estaban relacionados con la religión y costumbres funerarias), fue el origen de la costumbre de insertar peinetas en generaciones posteriores.
Los complejos anteriores al Período de Primavera y Otoño, sin importar cuán compleja fuera la forma o cuán exquisita fuera la decoración, todos tenían básicamente las mismas características de apariencia: todos estaban erguidos, con asas altas, secciones transversales estrechas y. rara vez cuadrado O plano.
Desde el Período de los Reinos Combatientes hasta las Dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, el principal material de los peines fue el bambú, especialmente la madera. El peine tiene principalmente forma de herradura debajo de un círculo.
Desde las dinastías Wei y Jin, las peinetas han sido populares en la cabeza de las mujeres hasta la dinastía Tang. Este tipo de peine suele estar hecho de materiales preciosos como oro, plata, jade, rinoceronte, etc. El método de inserción y uso se puede ver en pinturas de la dinastía Tang, como el "Cuadro Daolian" de Zhang Xuan, el "Cuadro Wanfan Madam" de Zhou Fang y los murales de los comensales de la dinastía Tang en las Grutas de Dunhuang Mogao. Yuan Zhen lo describió en "Hate Zhuang": "Pon todo tu cabello con un peine pequeño y aplícalo en la cara con un platillo redondo". "Gong Ci" de Wang Jian también tiene una descripción de "no dar un peine cuando estás". return", que refleja precisamente esta moda de insertar peines. .
Las crestas de las dinastías Sui, Tang y Cinco eran mayoritariamente trapezoidales, con una altura notablemente reducida. Sus materiales y decoración varían en función de su finalidad. Después de la dinastía Song, la forma de los peines tendía a ser plana, generalmente en forma de media luna. El sistema de clasificación de las dinastías Ming y Qing básicamente mantuvo el sistema Song.
4. Conclusión
El estado económico del desarrollo social en ese momento se puede ver en el tocado de las mujeres antiguas. Cuanto más desarrollada está la economía, más tocados usan las mujeres y más elaborados y complejos se vuelven. Las mujeres usan tocados con estatus, y las personas con diferentes estatus usan tocados diferentes en diferentes ocasiones. Esto se puede ver en el "Libro de la dinastía Han posterior", las joyas que usaban la emperatriz viuda y la emperatriz viuda al entrar al palacio: "La horquilla es un arco, de un pie de largo, con Watson como final, el fénix Como el emperador, el jade como la pluma y las cuentas blancas. Las pinzas doradas cuelgan. Hay alfileres horizontales a la izquierda y a la derecha para asegurar los nudos. Todos los alfileres están hechos en el mismo sistema y sus grados son diferentes. El nudo se balancea con el oro como tema y cuentas blancas como ramas de canela, hay nueve niveles en una pregunta. El poema se llama "Seis Yogas". ". Todos los señores y bestias tienen plumas hechas de jade, y sus plumas están hechas de oro, rodeadas de cuentas blancas y decoradas con jade. "El duque, Qing, Liehou, Zhong, tienen dos mil piedras, y la dama tiene Dos mil piedras, Xuyi, de un pie de largo, son la horquilla. El "Old Tang Book" también registra: "Wu Deling, la ropa de la reina incluye ropa de trama, ropa con lazos y ropa con horquillas". .horquillas de almeja, doce platillos...; el vestido de princesa del príncipe heredero, nueve árboles a cambio de joyas,... horquillas finas, nueve platillos... vida interna y externa La mujer lleva una horquilla de flores, Zhai Yi es verde, tiene capullos de flores de primera y nueve árboles, ayuna en vino, etc. El segundo producto es Huayabashu, Zhaiba, etc. El tercer producto son los botones florales entre los siete árboles, Zhai entre los siete árboles, etc. El cuarto producto es Buds of Six Trees, Zhai of Six Trees, etc.
El quinto producto son cinco árboles, cinco árboles, cinco árboles. El regalo de una horquilla... el primer traste tiene nueve platillos, el segundo traste tiene ocho platillos, el tercer traste tiene siete platillos, el cuarto traste tiene seis platillos y el quinto traste tiene cinco platillos. "
Los sombreros de las mujeres antiguas son una parte integral de la civilización antigua. En el proceso de herencia de la civilización, hemos aprendido mucho y descartado mucho. En la acelerada vida moderna, las personas que abogan por la simplicidad no Ya no se usan tocados hermosos y complicados como en la antigüedad, pero las horquillas, horquillas y otros tocados no han desaparecido, sino que se han simplificado. En la vida diaria, a menudo podemos ver a las mujeres usando horquillas simples y elegantes para recortarse el cabello. de cultura que puede seguir desarrollándose y transmitiéndose, una perla tan brillante es indispensable para la brillante corona de la civilización china
Bibliografía:
"Li", "Shihunli",. "Libro de los ritos", "Notas diversas de Xijing", "Libro de la última dinastía Han", "Yu Zhi"
"Anotaciones de Chai Zi en la China antigua y moderna", "Shiming Shibao", " Han Zhuan", "Tiangong Kaiwu y Jade", "Oda a la antigua dinastía Tang", "Diccionario chino", "Crónicas de la cultura y la vestimenta chinas"
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Referencia:
/question/8978606.html
En la antigua cultura china, los sombreros también son una identidad importante. Símbolo El emperador lleva una corona, y los sombreros oficiales de los ministros tienen sus propios grados, que representan directamente la cantidad de mérito. y el poder de las dinastías también era diferente. La gente común básicamente no usaba sombreros, sino que se ataba el cabello con tela.
El tocado en la antigua China no solo mostraba su identidad, sino que también mostraba su edad. Los niños antiguos se ataban el pelo en la cabeza con dos nudos en un moño, que parecía un cuerno, por lo que "Zongjiao" también se usaba para referirse a la infancia de una persona. Generalmente, después de los 15 años, las mujeres antiguas se ataban. Se recogen el cabello y lo cubren con una horquilla para indicar la edad adulta. En la antigüedad, un hombre era coronado a la edad de 20 años, lo que indicaba que había alcanzado la edad adulta. Por lo tanto, usar sombrero era un signo de edad adulta, lo que demuestra la importancia. de sombreros en la antigua China 15790007.html?si=1
Historia del desarrollo de la ropa:
Paleolítico temprano
Pieles de animales
"Libro de los Ritos": "En el pasado, el rey tenía un palacio y vivía en una cueva durante el invierno. No crema, come la carne de plantas y animales, bebe su sangre, se parece a su pelo y viste sus plumas. ”
Paleolítico tardío
Uso de agujas de hueso para coser ropa
El yacimiento neandertal de Zhoukoudian en Beijing. (El comienzo de la historia de la cultura del traje chino)
Neolítico
Jemabu
Tumba de Kongquehe en Loulan, Xinjiang
Neolítico
Seda
El Sitio Cultural Yangshao en la Aldea Yinxi, Shaanxi y el Sitio Cultural Qianshan Yang en Zhejiang.
Tabla 2: Composición de la Ropa China
Forma de Composición
Tipos
Explicación o Características
Uso de Dinastías y ocasión
Estilo [1]
Collar
La cola de la ropa, cerca de la cara de la persona, es una parte clave de la vestimenta. En cuanto a la forma, hay cuello cuadrado, cuello cruzado, cuello curvo, cuello redondo, cuello inclinado y cuello recto.
Fang Ling: Ropa confuciana anterior a Qin Shen Fu y la dinastía Han
Slanting Ling: Un monje y ermitaño de la dinastía Tang.
Cuello doblado: ropa de casa de la gente corriente
La parte delantera de la ropa
La intersección abierta de la ropa
Dinastías Shang y Zhou
Mangas
Donde se vende ropa, los cambios en los estilos de ropa a menudo están determinados por el uso de la ropa misma.
Granjero y leñador: Xiao Xiu.
Noble: Mangas grandes
Caballero Arquero: Funda para flechas
Bailarina: Mangas largas
Ropa recortada
El dobladillo o parte inferior de la espalda de la prenda depende del estilo de la prenda, ya sea recto, curvo, tragado y largo.
Qu Qu: La era del primer emperador de Qin
Zhi Luan y Yan Luan: Ropa de mujer a principios de la dinastía Han
Long Zhai: Han, Wei y Six Dynasties
Materiales [2]
Ge Ma[3]
Rígidos, frescos y buenos para absorber la humedad.
Neolítico
Seda[4]
Claro, suave, elegante y hermoso
Sitio de las ruinas de Yin en Anyang, Henan
Algodón
Suave y transpirable
Pelo Han Wei
Tiene una textura espesa y se utiliza principalmente como ropa de invierno.
Dinastías Shang y Zhou
Tejidos de lana
La textura es tupida y suave al tacto, y se utilizan sobre todo en prendas nobles.
Sitio de la dinastía Qinghai Dulan Zhou
Color
Minería
Como cinabrio, ocre, amarillo piedra, azurita, verde piedra, etc. . , comúnmente conocido como "teñido de piedra".
Edad Paleolítica: comportamiento de teñido[5]
Ropa de las dinastías Shang y Zhou: principalmente de colores[6]
Ropa de la dinastía Han: amarilla y morada.
Los trajes de las Dinastías Jin y Seis: el blanco es el color principal,
Traje Tang: el rojo es el color principal.
Extractos de plantas
Como rubia, Sufang, camello, sophora japonica, hierba cola de zorra, añil, etc. , comúnmente conocido como "teñido de hierba"
Abrigo[8]
Ropa gruesa
La ropa está conectada y la colcha es profunda. El método para abrir la tapeta es tejer [9].
Como prenda casual.
Zhan Jian
La ropa está conectada y la colcha es muy profunda. La abertura de la solapa adopta una correa recta [10].
Como prenda casual.
Bata larga
Prenda larga. Es decir, cuello horizontal, solapas superpuestas y cruzadas hacia abajo.
Como ropa de invierno.
Ropa única
Ropa única con mangas amplias y gasas ligeras. Utilice sólo una capa, sin forro.
Estilo sencillo, adecuado para el verano.
Chaqueta corta
Chaqueta corta, hasta la cintura.
Como una camisa o chaqueta.
Tops/chaquetas mandarinas forradas
Un abrigo corto está en algún lugar entre una bata y una capa, siendo más corto que una bata y más común que una capa.
Como agente.
Media manga
Manga corta. También conocida como “media manga”.
Como prenda casual.
Cool Fashion
Falda (usada en la antigua China)
Está hecha de dos piezas de tela y seda, una delante y otra detrás, una a la izquierda y uno a la derecha.
Vergonzoso.
Rodilleras
Ropa que cubra los muslos. Sólo la pieza delantera, no la pieza trasera.
Cubriendo los muslos[11], similar a los delantales actuales.
Falda
Está confeccionada con varias piezas de tela y seda, de una sola pieza. Úselo de adelante hacia atrás, dejando solo un espacio en la espalda.
Ropa de hogar para mujer.
Pantalones
Dos perneras, sin cinturilla ni entrepierna.
Protege a Gaskin del frío y mantenlo abrigado.
Conjunto completo de ropa [12]
Calcetines
Los textiles originalmente estaban hechos de pieles de animales, y luego se hicieron de tela.
Mantén tus pies calientes.
Zapatos
El nombre general de los zapatos.
Protege tus pies.
Zuecos
Zuecos. También conocidos como “zuecos”
utilizados para viajar[13].
No. [14]
Tejidas con cuerda, bien organizadas, resistentes y ligeras, hechas de miscanthus, llamadas "sandalias de paja".
Para calzado de montaña y botas de lluvia.
Botas altas de algodón
Fabricadas en piel.
La mayoría son zapatos nobles.
Tabla 4: Ocasiones de uso de la vestimenta popular china
Artículos
Vestido
Inicio de la Dinastía
Código de vestimenta
Adoración a los antepasados
Ropa de sacrificio
Dinastía Zhou
Dinastía Zhou: Yi Ming[15].
Dinastía Tang: Prenda única de seda cruda.
Dinastía Song: ropa nueva.
Regalo oficial[16]
La ceremonia de mayoría de edad para hombres y mujeres[17].
Dinastías Shang y Zhou
Dinastías Shang y Zhou: Los hombres llevaban tres coronas[18]; las mujeres llevaban la espalda y zapatos de seda de colores. .
Canción: Sudadera con capucha[19].
Dinastías Ming y Qing: vestido de novia.
Matrimonio
Novio: Jue Yi[20], Shang Yi[21], Yi Zhou[22]
Novia: Ji[23], Cunyi[ 24], Zhen [25]
Dinastía Zhou
Ropa de boda para mujeres de la dinastía Han: sistema de batas
Al final de la dinastía Han, Wei Chu se casó con una hija. : con fina La gasa le cubría la cara en lugar de la hermosa ropa.
Dinastías Ming y Qing: Los hombres vestían bufandas, sombreros y telas azules. La mujer lleva una corona y grandes mangas rojas.
Disposición de los funerales
Ropa de luto
Dinastía Zhou
Los duelos se dividieron en cinco niveles [26]. Llevan diferentes ropas de luto dependiendo de su estrecha relación con el difunto.
Leyes tabú sobre la vestimenta popular china
En la antigüedad, hombres y mujeres se vestían como querían, pero estaban restringidos y restringidos. Esta restricción proviene principalmente de dos aspectos: primero, las costumbres y hábitos tabú; segundo, las leyes y regulaciones;
En primer lugar, el tabú
El tabú es un tipo especial de costumbre popular, que se refleja en todos los aspectos de la vida social. Existen costumbres tabú en diversos ámbitos, como la vestimenta, la alimentación, la vida cotidiana, el transporte, la producción, las bodas y los funerales. La función de los tabúes es regular la moralidad de las personas y restringir su comportamiento. Su contenido principal es eliminar el mal, lo que exige que las personas eviten el mal y eviten ser castigadas por los dioses. En cierto sentido, las costumbres y hábitos tabú son muy supersticiosos, pero la gente los acepta fácilmente. A lo largo de miles de años, se propagaron de un lugar a otro, convirtiéndose en un comportamiento consciente entre los adultos.
Tabla 6: Tipos de ropa tabú [27]:
Artículo
Razones
Registros documentales
Evitar usar ropa blanca
La ropa de luto es en su mayoría blanca, por lo que se considera un mal augurio.
¿Jin Shu? "Cinco elementos": "El emperador Wu de Wei cortó la seda para convertirla en seda blanca y la reemplazó con ropa vieja... Gan Bao pensó que era vegetariano y sufrió una pérdida miserable".
Evite usar prendas frescas. cedro
Una camisa chula parece ropa de luto.
¿Historia de la dinastía Song? "Jade Talisman Chronicles": "Me he dado cuenta de que recientemente, todos los funcionarios y funcionarios visten Liangshan. Aunque no son muy hermosos, son puros y repugnantes en sus interacciones y cercanía con la gente, y son algo así como ropa feroz. ."
Evita usar sombreros verdes
1. Canon vende a su esposa e hija para vestir a los amantes de la comida, por lo que es despreciado.
Está grabado en "Guo Xi'an Yujia".
2. Lo usan los pecadores.
"Feng Shi Wenjian": "Li Feng ordenó a Yanling. Los funcionarios culpables no fueron castigados con varas, sino que usaron turbantes azules para humillarlos. Según la gravedad del delito, el número de días es el nivel, y un día está lleno. Es una gran vergüenza para la gente de Wu usar esa ropa dentro y fuera del estado".
3. Usada por prostitutas.
"La historia de las alusiones": "En el duodécimo año de Hongwu, los actores siempre llevaban pañuelos verdes, que no eran usados por la gente común".
Los zurdos no obligado a usar ropa.
Sólo la ropa del muerto utiliza su pierna izquierda.
¿Libro de los Ritos? "Reminiscencias del tiempo perdido": "El conjunto pequeño es el conjunto grande y el sacrificio no puede ser derrotado. Todos son zurdos y no pueden torcer el nudo".
Evite el uso de ropa. para hacer nudos.
Hacer un nudo apretado en la ropa del difunto.
Por lo tanto, si la ropa de una persona viva está atada con un nudo apretado, se considera un signo de maldad.
Ropa y materiales
Desde la dinastía Han, los materiales utilizados por la gente común han sido restringidos por leyes y regulaciones, y cualquier violación será severamente castigada.
¿"Una vez"? "Anales de la piedad filial del emperador An": "Los antiguos edictos imperiales tenían cada uno sus propias especialidades y querían que la gente fuera respetuosa y comedida... Pero el villano es despreocupado y no quiere durar mucho. Se casa y muere. , y hay tantas flores y plantas. Incluso los esclavos que son peones se sienten atraídos por la máquina de perlas. La capital todavía está en su posición, así que ¿por qué lucirse en todas partes? ""Nan Chao Chen: Toda la seda de algodón, seda redonda, hilo, seda, Ge y otros están permitidos en el cielo. Todo está prohibido.
Xuanzong de la dinastía Tang: A excepción de la gente común, no se permite el uso de seda, caracoles, agujas de crochet, botas de hilo de cinco colores ni zapatos.
Liao Daozong: Tony, Jinqi y Shuiseqiu están prohibidos para la gente común.
Jin Shizong: Viste seda, dona telas, cabello castaño, hilo floral y seda lisa.
Yuan Renzong: A la gente común sólo se le permite usar seda oscura, sarga de seda y seda de lana.
Ming Taizu: A la gente común sólo se le permite usar ropa de seda, seda y gasa lisa.
Kangxi de la dinastía Qing: a militares y civiles se les prohibía utilizar satén de pitón, satén de maquillaje, damasco dorado, visón y piel de zorro.
Color de la ropa
En la antigüedad, muchos colores representaban estatus, por lo que los colores utilizados en la ropa de las personas también estaban estipulados por leyes y regulaciones.
Emperador Cheng de la dinastía Han: Algunos ministros solicitaron indultos y la gente común los usaba a menudo. Sólo se permiten el azul y el verde.
Song Renzong: No uses ropa con flores negras, marrones, blancas y estampados azules, amarillos y morados.
Ming Taizu: Li, una mujer popular, tiene prohibido tener huesos, verde cuervo y otros colores.
Yongzheng de la dinastía Qing: los colores fragantes y beige estaban prohibidos tanto para militares como para civiles.
Prohibición de la ropa amarilla
A finales de la dinastía Han, Zhang Jiao llevó a los agricultores a exponer sus cuerpos y envolver sus cabezas con tela amarilla.
Durante el reinado del emperador Wen de la dinastía Sui, vestía una túnica amarilla para enfrentarse a la corte, y fue seguida por sucesivas dinastías sin ningún cambio. Por lo tanto, el amarillo es la vestimenta real. No solo la gente común no puede usarlo, sino que incluso los funcionarios importantes alrededor del emperador no pueden usarlo.
Tang Gaozong: Hay una regla clara de que "los sujetos no pueden ser amarillos".
Ming Taizu: emitió una prohibición de vestir, "la gente común tiene prohibido vestir de amarillo".
Jin Shizong: La ropa está prohibida todos los años, y la ropa grasosa también está prohibida[28].
Al comienzo de la Rebelión Taiping en la Dinastía Qing, el rojo y el amarillo se definieron como los "colores del tesoro de China". El turbante del rey y los uniformes de los soldados eran tanto rojos como amarillos. Varios lugares: "A menos que seas un guerrero del cielo, no puedes usar rojo y amarillo".
Estilos de ropa
En cuanto a los patrones, algunos patrones representan emperadores y altos funcionarios. , por lo que se estipula que la gente corriente no puede utilizarse para evitar extralimitarse.
Emperador Wu de la Dinastía Liang en la Dinastía del Sur: El brocado Lingwen no debe estar decorado con dioses, pájaros y bestias.
Tang Daizong: Bordados folclóricos prohibidos, como dragones enroscados, fénix apilados, unicornios y leones.
Liao Daozong: Está prohibido que los literatos lleven tatuajes del sol, la luna, las montañas y los dragones.
Song Renzong: La gente no puede tatuarse peces con dientes, peces voladores ni dragones.
Yuan Renzong: Ni el sector oficial ni el privado pueden usar el patrón del dragón y el fénix con cinco garras y dos cuernos.
Hui Yuanzong: Kirin, parejas, conejos blancos, peces voladores, nubes, etc. están prohibidos.