El cielo en los libros antiguos se refiere a

¿La gente suele decir? ¿Dios sabe lo que hiciste? ,¿pero? ¿Dios? La gente no sabe lo que esto significa. ¿En realidad? ¿Dios? Se refiere principalmente al día de la moral, el día de la ley y el día de las personas. Estos tres días tienen como objetivo restringir el comportamiento de las personas. Cuando la gente hace cosas malas. ¿Dios sabe lo que hiciste? A menudo aparece en boca de las personas, exigiendo que las acciones diarias de las personas sean correctas, exigiendo que la conciencia de las personas se ciña a su línea moral interna y no cruce la línea.

El primer Día de la Moral se refiere al resultado moral innato de las personas en la vida diaria, como honrar a los padres y recordar que los demás deben estar agradecidos por la bondad que se hacen a uno mismo. No te dejes actuar como un animal ignorante. Si violas las leyes morales del cielo que la gente respeta naturalmente, serás castigado por el cielo. Es una advertencia a las personas que hacen cosas malas para que no se arriesguen, pensando que lo que hacen no se sabrá, pero en realidad cualquier cosa mala quedará expuesta.

El segundo día de la ley requiere que la gente obedezca la ley. Sólo cuando se controle el comportamiento de las personas habrá un entorno de vida más armonioso. Aunque la ley no puede hablar, la majestad de la ley es el arma más poderosa para castigar a los malhechores. Otro día para el pueblo significa que el pueblo es el grupo con más voz y su condena es fatal para la gente malvada. La gente es el cuerpo principal de la historia, por lo que Tian quiere tener las reglas en mente y no romperlas a voluntad.

Los antiguos siempre fueron supersticiosos con las cosas por cuestiones tecnológicas. Creen que las personas malvadas serán castigadas por hacer algo. ¿Dios sabe lo que hiciste? Esta es una advertencia del pueblo a los malhechores. El cielo aquí es una combinación de moralidad, ley y personas. Uno es el resultado humano, el otro son las reglas legales establecidas por la sociedad y el otro es la multitud tranquila. Cuando las personas malas hacen cosas, tendrán miedo de esta sentencia y tendrán miedo en sus vidas futuras.