Historias idiomáticas sobre lecturas de pueblos antiguos
Una historia idiomática sobre un anciano leyendo un libro 1 1, aprendiendo y enriqueciéndose.
Alusiones que describen tener muchos libros o ricos conocimientos. "Capítulo varios de Zhuangzi · El trigésimo tercero del mundo": "Hui dio muchos métodos, escribió cinco autos, argumentó (muchos de sus argumentos eran confusos) y las generaciones posteriores usaron "cinco autos" y "cinco autos". de libros", "cinco carros de libros", "cinco carros de papeletas", "carro de reunión" se utilizan para expresar muchos libros. "Xue Wu Che" y "Xue Fu Wu Che" se utilizan para significar leer más o estudiar más.
2. Treinta veces el número de libros
Una alusión a una rica colección de libros o a un conocimiento profundo. La cita proviene de la "Biografía de Jin Shu·Zhang Hua": "(Zhang Hua) amaba los libros. El día de su muerte, a la familia no le quedaba dinero y solo había literatura e historia. Intente moverse y memorizar El libro treinta veces. Los libros oficiales a cargo del secretario están todos basados en China ". Influenciado por este clásico, el número de libros escritos por las generaciones posteriores es treinta, no necesariamente "paseo" o "coche". Si hay pocos libros, utilice "sin libros".
3. El tesoro secreto en la almohada
Describe un libro precioso que no quieras mostrar. Un artículo "Liu Xiang" adjunto a "Han Shu · Biografía del rey Chu Yuan" publicó: "El emperador Xuan de la dinastía Han resucitó a los inmortales y demonios, mientras que Shu Hongbao y el secretario Yuan escribieron en la almohada de Huainan que los inmortales convirtieron a los fantasmas en oro, y Zou Yan enfatizó la forma de prolongar la vida. Desconocido en el mundo ". Las generaciones posteriores usaron los términos Hongbao, tesoro secreto, libro de almohadas secreto, libro de cartas de almohadas, libro de almohadas secreto, almohada secreta, almohada secreta, almohada secreta, almohada secreta, etc. para referirse a libros taoístas o libros que son preciosos y no están dispuestos a ser regalados. Libros que la gente lee.
4. Abrir un libro es beneficioso
Alusiones que incitan a la lectura. Se publicó "Lushui Swallows and Literary Notes" de Wang Bizhi de la dinastía Song: "Taizong de la dinastía Tang leyó el Yushu (en referencia al Taiping Yushu, anteriormente conocido como "Taiping Bianlei", y le cambió el nombre porque Song Taizong lo leyó completo). ). Se perdió la lectura por algo. Gusto: 'Abrir el libro' Es útil, pero no creo que sea un desperdicio '" Tao Yuanming también dijo: "Cuando abro un libro, felizmente me olvido de comer". ("Shu y Yanzi y otros"). Las generaciones posteriores también escribieron que "la exposición es beneficiosa".
5. Lectura de semillas
Es una metáfora que generaciones de literatos se esparcieron como semillas, con un sin fin de derivadas. El bien escrito "Dong Qi Yehua·Shu·Wengen" decía: "Pei Du a menudo le enseñaba a su hijo: 'Todos podemos hacer infinitos cambios. Si funciona, habrá bendiciones Gu (Huang Tingjian, Lu Feiniaoji (). Gu) dijo: 'Los cuatro son mundanos, y los hijos de eruditos-burócratas pueden saber cómo ser leales, dignos de confianza y filiales. Sin embargo, no se debe cortar la semilla de la lectura. Es fácil para las personas talentosas hacerse famosas. Al igual que el ancestro (imitador) de la lengua Pei, la lengua Zhuan (única) Yi es la oreja de los libros. Otras formas de este canon son las "especies de libros" y las "especies de estudio".
6. Ponlo en el estante
Es una metáfora del descarte del devanado. La anotación de Liu Xiao en "Shishuo Xinyu·Hao Fang Thirteen" cita las palabras de Yin Hao del período de primavera y otoño de las dinastías Han y Jin: "En ese momento, era famoso en todo el mundo y sus alas no eran caras. A menudo se dice: "Esta generación debería ser archivada. Podemos discutir su posición una vez (hasta que) el mundo se aclare". Esta alusión no se refiere a libros, pero más tarde la gente la usó a menudo para significar tirar el libro a un lado y dejar de leerlo o usarlo. Sus formas incluyen "shuzhigaige", "shuzhigaige" y "shuzhigaige".
7. Tres Tumbas y Cinco Códigos
Alusiones clásicas de la antigua cultura china. Según los "Doce años de Zuo Chuan Gong": "El Yixiang de Zuo (nombre oficial de Zuo, Yixiang, nombre personal) pasó (rápidamente), y el rey dijo: 'Esta es una buena historia, y tu hijo lo tratará. bueno, puedo leer las Tres Tumbas, los Cinco Clásicos, las Ocho Categorías y las Nueve Montañas. "Las generaciones posteriores usaron palabras como 'Tres Tumbas y Cinco Códigos', 'Tumba Dian', 'Código de la Tumba', 'Epitafio'. y 'Tumba del montículo' para referirse a la cultura antigua.
8. Busca capítulos y extrae frases
La lectura de la descripción solo se centra en unas pocas palabras del texto sin profundizar en su esencia espiritual. De la biografía de "Tres Reinos · Wu Shu · Wu Zhu", Pei Songzhi citó a Wu Shu: "(Zhao Zi) envió a Wei y Ci a ridiculizar y dijo: '¿El rey de Wu sabe mucho?' El rey de Wu hace flotar miles de barcos en el río, por valor de un millón de armaduras. Es inteligente y capaz. Aunque tiene tiempo, lee bien y difunde la historia. Solo trata de encontrar capítulos y frases usando la extrañeza. no ayuda a otros estudiantes."
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A menudo se refiere a tomar parte de un poema para uso propio, independientemente de los deseos del autor. "Zuo Zhuan: El vigésimo octavo año de Xianggong" dice: "Los poemas salen y el resto es como deseo". En las actividades diplomáticas de los estados vasallos durante el período de primavera y otoño, los enviados a menudo utilizaban la poesía como medio. medios para expresar sus deseos. Sin embargo, el poeta y el público pueden tener sus propias interpretaciones de las frases del poema, independientemente del significado original del poema. Esta forma clásica a menudo se saca de contexto, amistad (en la antigüedad amistad era sinónimo) y frases sacadas de contexto. Todavía se utiliza hoy en día, pero se ha convertido en un término despectivo.
10. Mengbi Shenghua
Es una metáfora del gran progreso de los literatos en el pensamiento literario, y el estilo de escritura es hermoso y elegante. Wang Renyu, de las Cinco Dinastías, escribió en "El sueño de las flores de Kaiyuan Tianbao": "Cuando Li Taibai era joven, crecieron flores en la pluma que usó en su sueño y el genio se hizo famoso en todo el mundo. Por lo tanto, las generaciones posteriores a menudo". Llámelo "Flor de ensueño" o "Flor de ensueño", "flores pintadas", "flores pintadas en sueños", "flores pintadas" como metáforas, que han logrado grandes avances en el pensamiento literario.
11, nada que decir.
Describe cómo escribir un artículo de una sola vez sin ninguna modificación. Citado de "The Scholars" de Zhang Heng (citado del "Libro introductorio" editado por Tang, et al.). ): "Zhang Chun, un Wu Jun, tenía un nombre raro. Probó al general Zhu Ju de Zhennan, se le ordenó que le diera algo y luego se sentó. Cuando respondió la pregunta, simplemente se sentó sin agregar nada.
"Las formas principales de este diccionario son: sin palabras, sin palabras, sin palabras, sin palabras, sin palabras.
12, escritura, etc.
Una gran cantidad de descripciones de lectura o alusiones a la escritura La "Biografía" de la dinastía Song registra: "Huang Zhong era joven y sabio cuando sólo tenía cinco años, y el nombre de su padre era Xie. Cada vez que ponga un libro en posición vertical, llámalo libro del mismo tamaño y enséñale a leer. "Las generaciones posteriores usaron "libros de igual tamaño" para describir mucha lectura, y luego dijeron que la pila de libros era alta, lo cual es diferente de la fuente de los libros. También se puede usar para describir escritos extremadamente ricos, en su mayoría "escritos del mismo cuerpo" y "obras del mismo cuerpo".
13, Una palabra de oro
Describe valiosas y cuidadosamente elaboradas alusiones en obras poéticas y en prosa. La historia proviene de "Registros históricos·Biografía de Lu Buwei": "Lü Buwei pidió a sus invitados que escribieran noticias. Recopila ocho capítulos de "Lan", seis capítulos de "Lun" y 12 capítulos de "Ji", con más de 200.000 palabras. Para prepararme para los asuntos pasados y presentes del cielo y la tierra, lo titulé "Anales de primavera y otoño de Lu" y los distribuí en la puerta de la ciudad de Xianyang. Colgué mil yuanes en él e invité a los príncipes y visitantes a dar. mil yuanes a cualquiera que pudiera sumar o restar una palabra. "Las formas principales de este tipo de código son: "una palabra para mil oro", "una palabra para mil oro", "oro colgado en Qincheng", "oro colgado".
14, Luoyang Zhigui
Describe una popularidad temporal, una alusión que todos se apresuran a copiar "Zuo Zhuan" de la dinastía Jin dice: "La dotación humana es armoniosa pero no importante". ..... La estabilidad de Huangfu Mi tiene una gran reputación y quiero hacerla (visitarla) y mostrarla. El arroz se llama bondad, lo que le da una secuencia a la bondad. Zhang Zai escribió el prefacio de Wu y Shu. ..... Sikong Zhang Hua lo vio y suspiró: "Las conferencias y Zhang Zhiliu también cansan a los lectores durante mucho tiempo". ’ Entonces la familia She compitió para escribir, y Luoyang era el más caro. "Shishuo Xinyu · Literatura" también tiene: "Yu Zhongchu escribió el Fu de Yang Du, con el cuidado de sus familiares, haciéndolo brillante, brillante y muy famoso. ¿Cómo se puede dividir en tres partes Erjing y Sandu (Erjing Fu es el tercero y Sandu Fu es el tercero 4) Todo el mundo compite por escribir aquí, y escribir artículos es caro”
15. como valioso y por lo tanto muy valioso. Las palabras provienen de "Bao Ren'an" de Sima Qian: "Utilizo sinceramente este libro para recolectar las famosas montañas y transmitirlas a mi gente y a la ciudad, así que pagué por la humillación anterior. Aunque me mataron, ¡No tengas quejas ni arrepentimientos!" El contenido principal de este clásico es Las formas incluyen "Montaña Zang Ming", "Montaña Zang Ming", "Montaña Zang Ming", "Montaña Zang Ming", "Montaña Zang Ming" y "Montaña Zang Ming". Obras narrativas".
La antigua historia idiomática 2 "Xuanliang" cuenta la historia de Sun Jing de la dinastía Han del Este. "Han Shu" de Ban Gu: "Sun Jing es una persona alfabetizada, ansiosa por aprender, por la mañana y por la tarde. Cuando está cansado de dormir, se ata la cabeza con una cuerda y la cuelga de la viga del techo".
Sun Jing estaba ansioso por aprender cuando era joven. Lee muchos libros, los memoriza de memoria, considera los libros como su vida, le encanta leer y, a menudo, se queda despierto hasta tarde, por eso lo llaman "Sr. Shut". -en".
Cuando Sun Jing estudiaba, a menudo se quedaba dormida en medio de la noche. Una noche, Sun Jing se quedó dormida. Cuando despertó, se arrepintió. ¿Cómo superar la somnolencia? Estaba pensando mucho y, de repente, su mirada se detuvo en las vigas y, de repente, sus ojos se iluminaron. Luego encontró una cuerda y ató una a la viga y la otra a su cabello. Cada vez que se quedaba dormido, la cuerda tiraba de su cabello y se despertaba. Desde entonces, ha estudiado mucho de esta manera.
Debido a que Sun Jing estudió mucho, leyó muchos poemas y aprendió mucho, se convirtió en un famoso político, estratega militar y experto universitario en la dinastía Han del Este.
"Sticking Bones" cuenta la historia de Su Qin durante el Período de los Reinos Combatientes. De "Política de los Estados Combatientes: Política Uno de Qin" de Liu Xiang: (Su Qin) sintió sueño después de estudiar y el punzón le pinchó los pies con sangre. "
Su Qin tenía grandes ambiciones cuando era niño y estudió con su maestro Guiguzi durante muchos años. Después de completar sus estudios, Su Qin tenía un fuerte deseo de fama y fortuna, por lo que fue a Qin y presionó a Wang Huiwen con la estrategia de "conectarse entre sí". El rey de Qin no la adoptó. Su Qin no tenía otras habilidades para ganarse la vida ni recursos financieros. Tuvo que regresar a su ciudad natal como un mendigo andrajoso. sus familiares estaban muy enojados con él. Su Qin estaba avergonzado y decidido a estudiar mucho día y noche. Cuando se quedó dormido, apuñaló a Su Qin en el muslo con el punzón. Qin pensó que estaba seguro, así que salió de nuevo. Estaba desconsolado y no quería irse. Viajó por los seis países y los convenció de "unirse" contra Qin. Su Qin mantuvo el sello de los seis países y firmó la Organización de las Seis Naciones para luchar contra la dinastía Qin. Su Qin se convirtió en un famoso estratega militar durante el Período de los Reinos Combatientes.
Zu Ti en la dinastía Jin era un hombre ambicioso y de mente abierta, pero era un niño travieso al que no le gustaba leer a medida que crecía. A medida que crecía, poco a poco se dio cuenta de su falta de conocimientos y sintió que no podía servir al país sin estudiar, por lo que comenzó a estudiar mucho y estudiar historia con atención, de la cual aprendió una gran cantidad de conocimientos y logró grandes progresos. quien visitó Luoyang, Kioto, dijo que Zu Ti era una persona talentosa que podía ayudar al emperador a gobernar el país. Cuando Zu Ti tenía 24 años, alguien le recomendó que se convirtiera en abogado, pero aun así estudió mucho.
Más tarde, Zu Ti y su amigo de la infancia Liu Kun se desempeñaron como jefe de registro de Sizhou. Él y Liu Kun no solo compartían la misma cama, sino que también compartían los mismos elevados ideales: hacer contribuciones y revitalizar la dinastía Jin. Una noche, Zu Ti escuchó el canto de un gallo mientras dormía. Pateó a Liu Kun para despertarlo y le dijo: "Otros piensan que es desafortunado escuchar un canto de gallo en medio de la noche. No me parece. ¿Qué tal si nos levantamos y practicamos la espada cuando escuchemos cantar al gallo? "Liu Kun estuvo de acuerdo de inmediato.
Así que todos los días, después del canto del gallo, se levanta y practica su espada. La luz de la espada danza y el sonido de la espada suena. Pasa la primavera y llega el invierno, pasa el frío y llega el verano, sin fin.
Todo lo bueno cuesta. Después de un largo período de arduo estudio y entrenamiento, finalmente se convirtieron en todoterrenos que podían escribir buenos artículos y liderar tropas para ganar batallas. Zu Ti fue nombrado general Zhenxi y realizó su deseo de servir al país. Liu Kun se convirtió en el comandante en jefe a cargo de los asuntos militares de Hebei y Youzhou, y también dio rienda suelta a sus talentos literarios y militares.
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