¿Cuáles fueron las escuelas del budismo durante las dinastías del Sur y del Norte?
Las escuelas budistas más influyentes durante las Dinastías del Sur y del Norte incluyen principalmente:
1. La Escuela Bidan y la Escuela Kusa. La Escuela Vidam es una escuela budista que se especializa en estudiar y difundir el Hinayana Sarvastivada Abhidam. El verdadero significado de la verdad se tradujo por primera vez al "Kosashastra" al final de la Dinastía del Sur, ya que el sistema de este tratado es particularmente completo. los Abhitams, La explicación de nombres y apariencias es la más concisa, por lo que es popular. Algunos eruditos de la escuela Bidan gradualmente recurrieron al estudio de "Kusashastra" y se convirtieron en maestros de Kusha.
2． Escuela Nirvana. La Escuela Nirvana es una escuela budista que lleva el nombre de estudiar y difundir el "Nirvana Sutra" Mahayana. La idea principal del "Nirvana Sutra" es que "el barro es inmortal, el Buda tiene su verdadero yo y todos los seres vivos tienen la naturaleza de Buda".
3. Escuela de Fotografía. La Escuela de Fotografía es una escuela budista que lleva el nombre del estudio de "La Teoría de la Fotografía" traducido por Hong Zhenyi. "El Mahayana" fue escrito por Asanga en la antigua India y es una de las obras representativas más importantes de la escuela Yogacara. Expone más intensamente la teoría de la conciencia únicamente defendida por la Escuela Yogacara, especialmente la teoría de las tres naturalezas y la teoría de la Conciencia Alaya, etc., que sienta las bases teóricas de la Escuela Mahayana Yogacara
4. Escuela Chengshi. La Escuela Chengshi es una escuela budista que estudia y difunde el "Chengshi Lun". Harivarman, el autor de "La verdad de la verdad", fue originalmente un monje en la India que enseñó la Sarvastivada. Posteriormente, fue influenciado por el Samsavatika y escribió este tratado para criticar la teoría de la Sarvastivada. "Chengshi" significa establecer la verdadera verdad de las "Cuatro Verdades", defender que los seres humanos y las leyes están vacíos, oponerse a la visión de Sarvastivada de que "todos los dharmas realmente existen" y proponer esta idea basada en el análisis de todos los dharmas en el mundo por Sarvastivada "Cinco Posiciones y Ochenta y Cuatro Métodos". Este tratado se considera una obra importante sobre la transición del budismo Hinayana al budismo Mahayana.
5. Escuela de Teoría de la Tierra. La Escuela de Teoría de la Tierra es una escuela budista que estudia y difunde los "Diez Sutras de la Tierra". Es exclusiva de las Dinastías del Norte y tiene la mayor influencia en el budismo de las Dinastías del Norte.
6. Tres escuelas de pensamiento. La Escuela de los Tres Tratados es una escuela basada en los "tres tratados" de la "Teoría Media", los "Cien Tratados" y las "Doce Escuelas de Teoría". Aunque los "Tres Tratados" fueron traducidos por Kumarajiva a finales de la dinastía Qin e interpretados y desarrollados por Seng Zhao y otros, el surgimiento de los Tres Tratados comenzó con Seng Lang en la dinastía Liang. Después de Seng Lang, Seng Quan, Fa Lang y otros continuaron difundiendo la teoría de los Tres Tratados.
7． Escuela de los Diez Cantos Ritmos. El "Diez Vinaya" estudiado por la Escuela Ten Vinaya son los preceptos fundamentales del Hinayana Sarvastivada. Es el libro de Vinaya más antiguo traducido y difundido entre los cuatro Guangvina que se transmitió a China.
8. Cuatro escuelas de pensamiento. Las Cuatro Teorías del Norte es una escuela que presta igual atención a la Teoría de la Gran Sabiduría y a las Tres Teorías. El Tratado de la Gran Sabiduría escrito por Nagarjuna es un tratado importante sobre el Gran Prajna Sutra. Este tratado elabora de manera integral la idea de que "la naturaleza está vacía y existe falsamente" en el Prajna Sutra, y es conocido como el "Rey de los Tratados". . decir. Los eruditos famosos de las Cuatro Teorías incluyen al Maestro Taoísta de la Dinastía Qi del Norte, Tan Luan de la Dinastía Wei del Este y Jing Ai de la Dinastía Zhou del Norte. Tan Luan y otros regresaron más tarde a la Tierra Pura del clan.
9. Facultad de Derecho de cuatro partes. El "Vinaya de cuatro partes" estudiado y difundido por la Escuela Vinaya de cuatro partes fue originalmente un precepto transmitido por el Dharma Tíbet del sistema Theravada del budismo indio. Tuvo la mayor influencia en el budismo chino entre los preceptos de varias escuelas budistas. , y más tarde se convirtió en la base del Vinaya en los clásicos básicos de la dinastía Tang.
10. La escuela Lankavatara. En el norte, hay un grupo de maestros zen que utilizan el "Langha Sutra" de cuatro volúmenes como prueba y lo transmiten uno tras otro. El fundador es Bodhidharma, considerado el primer antepasado del budismo zen chino en Oriente. Hay muchos sabios que difundieron su Zen. Los discípulos de Huike incluyen al Maestro Zen Na, al Maestro Zen Can, etc. El Maestro Zen Na y su discípulo Hui Man a menudo consideran importantes los cuatro volúmenes de Lankavatara. Esta línea de Zen evolucionó más tarde hasta convertirse en el Zen chino.
11. Escuela Tierra Pura. A medida que se traducían una tras otra las escrituras budistas que promovían los pensamientos de la Tierra Pura, apareció en el norte un grupo de monjes dedicados a difundir las creencias de la Tierra Pura de Amitabha. La figura representativa fue Tan Luan, quien defendió el método de cantar el nombre de Buda y se abrió. La creencia de la Tierra Pura también influyó en la formación de la Secta de la Tierra Pura china. Sus obras como "Comentario sobre el Renacimiento" y otras obras sentaron las bases teóricas de la Secta de la Tierra Pura en China, y los métodos de práctica que defendió también fueron heredados y desarrollados por la Secta de la Tierra Pura.