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¿Cuál era el castigo por tatuarse la cara en la antigüedad?

En la antigüedad, tatuarse la cara era un castigo cruel, también conocido como castigo de tinta. Esto fue tatuado en el rostro del criminal y luego dibujado con tinta y carboncillo, indicando que era un signo de un crimen que nunca podría borrarse en el futuro.

El sacrificio, también conocido como castigo con tinta, ahorcamiento y tatuaje, es uno de los cinco castigos antiguos y el castigo corporal más duradero utilizado en la antigua sociedad feudal de mi país. Después de que el emperador Wen de Han aboliera el castigo corporal, la tortura no fue abolida durante mucho tiempo. En Water Margin, hay muchos héroes que fueron ahorcados. No fue hasta el año 32 del reinado de Guangxu al final de la dinastía Qing que se revisaron las leyes de la dinastía Qing y esta pena fue completamente abolida.

Los cinco castigos en la antigua China se centraban en el castigo corporal. Después del establecimiento de la dinastía Qin, si bien fortaleció el sistema legal, también llevó a cabo algunas reformas en el sistema penal y estableció un sistema penal que combinaba cadena perpetua, castigo corporal, castigo de libertad, castigo corporal y castigo de propiedad. En particular, el castigo corporal sigue desempeñando un papel importante.

El castigo corporal incluye principalmente cinco tipos de castigo: apuñalamiento (untar tinta en la cara), lamer (cortar la nariz), arrancar (cortar los pies), castración (cortar la posición) y castigo Dapi. (es decir, pena de muerte).

Datos ampliados:

Tras el establecimiento de la dinastía Han, con la consolidación del poder político, la estabilidad del orden social y la recuperación de la producción social, la práctica de duros castigos y Las leyes fueron cada vez más criticadas por más y más personas que se oponían. En particular, el castigo corporal en sí no sólo daña la productividad social, sino que también bloquea el camino para que los presos se rehabiliten y, por lo tanto, crea muchos problemas sociales. Por lo tanto, la reforma del castigo corporal se convirtió en un tema urgente en la reforma legal de ese momento.

El emperador Han Wen consideró que el castigo corporal era inhumano y no propicio para la reforma de los prisioneros, por lo que ordenó: "Escuché que cuando Shun cometía un crimen, simplemente vestía ropa con gráficos especiales para mostrar humillación. y el pueblo no violó la ley. ¿Por qué? Porque la claridad política ha alcanzado su punto máximo.

Ahora existen tres tipos de castigo corporal, pero los crímenes aún no se pueden prevenir. ¿Dónde está la culpa? La dinastía Han, como emperador sabio, hizo cambios profundos en su propia filosofía de gobernar el país y el estado de derecho. Incluso se culpó a sí mismo y dijo: "El Libro de los Cantares dijo una vez que los funcionarios accesibles son como los padres. del pueblo.

Ahora la gente comete errores, no se les educa, se les castiga. Como resultado, algunas personas no tienen la oportunidad de cambiar sus costumbres. El castigo corporal puede causar que a las personas les rompan las extremidades, les dañen el cuerpo o incluso les deshabiliten permanentemente, lo que les causa un gran dolor. Esto es inmoral. ¿Cómo encaja esto en lo que significa ser padre del pueblo? Deben abolirse los castigos corporales. "

La reforma penal y la abolición del castigo corporal de la dinastía Han fue una reforma importante en la historia de la ley china y un hito en la transformación del castigo de la crueldad a la civilización. Aunque debido a las limitaciones de las condiciones históricas, La cuestión de la abolición del castigo corporal no se ha resuelto por completo, pero se ha abolido el castigo corporal del sistema penal, lo que sentó las bases para el desarrollo del sistema penal y el establecimiento del sistema de cinco penas. influencia en la historia del derecho chino.

El sistema jurídico humano avanza constantemente de la barbarie a la civilización. La abolición del castigo corporal está en consonancia con esta tendencia histórica como pionera en la historia de la civilización jurídica china. , La petición de Tiying y la abolición del castigo corporal por parte del emperador Wu de la dinastía Han son sin duda de gran y trascendental importancia

Enciclopedia Baidu-Tortura

People's Daily Online - Guizhou Channel ". "Una breve introducción a la literatura y la historia". Las carreteras fueron destruidas en las dinastías Yin y Shang, y los incendios fueron castigados en las dinastías Tang y Song. Texto "Controversia académica" del Canal Académico 》El impacto histórico. de los escritos infantiles sobre la reforma legal en la dinastía Han