Evaluación de los libros antiguos de la dinastía Song del Norte de Huihong
No enfatices la contribución de Han Yu a la herencia del taoísmo. La "Responsabilidad" de Liu Kai decía: "Mi Tao es Confucio, Mencio y Yang.
¿El Tao de Xiong y Han Yu? Mi artículo también fue escrito por Confucio, Mencio, Yang Xiong y Han Yu". ("Hedong Collection" Vol. 1) La respuesta de Sun a "La historia de las creencias taoístas" decía: "Los taoístas a los que llamo son Yao, Shun, Yu, Tang, Wen, Wu y Confucio.
También Están Mencius, Han y Han". (Volumen 2 de la "Colección Sun Mingfu") "Zun Han" de Ding Wei no solo vio a Han Yu como un santo, sino que también dijo: "¿Eh, la familia de Yang Xiong, la familia de Wang Tong? Y la familia de Han Yu son los cinco sabios. Me pregunto si habrá Confucio después de cientos de millones de años
" (Volumen 7 de "Las obras completas del Sr. Zhu Lai"). En lo que respecta al enfoque del elogio, es más importante que el artículo pesado. Mu Xiu mencionó a Corea del Sur.
Poesía. El prefacio de la colección de ensayos del Sr. Liu Tang dice:
A principios de la dinastía Tang, los artículos no se referían a las dinastías Zhou, Sui y las Cinco. Se llamaban Li y Du en el medio, y. sólo se utilizaban para ganar.
No. Cuando los hombres cantan y las mujeres cantan, el camino no está muy embarrado. Entonces, ¿qué pasa con Han y Liu? Pronuncia las palabras de los antiguos, sus palabras y su rectitud
son llamativas pero no complicadas. Como "Yuanhe Shengde" de Han, "Ping Huaixi", Liu et al. , son a la vez estrictos y justos.
, el sistema se describe como clásico? De repente me encogí de hombros ante la aparición de Tang De en la próspera dinastía Han. Le daba vergüenza dejarlo ir, pero estaba perdido en el artículo del Sr. Er.
(Henan Mu Volumen 2) (Nota 7)
Se puede ver que el objeto de su agradecimiento es el elogio o epitafio de Han Yu, pero todavía usa "estricto y estricto, palabras como escrituras" Principal
En un lado del texto. No fue hasta Ouyang Xiu que se reconoció la poesía china. Poema de Ouyang Xiu el 1 de junio;
No es necesario dejar de escribir, sino saborear el poema como final del capítulo, por eso su poema dice: "Ser más cariñoso con la compañía del vino, detengámonos."
Sé un poeta". Sin embargo, es divertido y cómico, y se presta a la broma sobre los sentimientos humanos, los estados físicos, uno en el poema, el otro en la canción.
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Es genial. Este es un gran ejemplo de escritura masculina, no es suficiente, pero me encanta su trabajo de rima, cubriendo el ancho de la rima, y luego
Las ondas, enroscándose en la rima, A primera vista, el círculo interior y exterior apenas se puede ver, siendo rehenes de cosas habituales como: “Es suficiente por un día”. "
Es una lástima también. Si la rima es estrecha, ya no saldrá, pero como es difícil ver la coincidencia, cuanto más peligrosa es, más extraña es, como por ejemplo " enfermo"
A Zhang Shi de octava clase. Traté de hablar sobre esto con Yu Sheng. Por ejemplo, las personas que son buenas montando a caballo tienen caminos anchos.
En cuanto al agua, son los mejores del mundo, porque es difícil detenerse y muchas cosas se caen.
Ye Gong dijo en la ópera de Yu Sheng: "La historia es un hombre fuerte. Si la rima amplia es auto-. suficiente, es difícil ser estrecho." "
Si se usa solo, es irreversible. ¿No es muy fuerte e incómodo?" Todos los invitados sentados allí se rieron. (Nota 8)
Esta información habla sobre la actitud de Han Yu hacia la poesía, la rica connotación de la poesía coreana, la rima utilizada en la poesía coreana y la fuerte personalidad de Han Yu.
En términos de valor, es muy valioso. "El interés, la ayuda a las bromas, los sentimientos humanos, el estado físico, uno radica en la poesía y el otro en la belleza de la canción.
." Este pasaje explica el rico y diverso contenido de la poesía de Han Yu. Su sección "Amo mi rima" es una referencia a la de Han Yu.
¿La rima que utilizas es inusual y difícil de detectar? ¿Poder, alabanza? . Se convirtió en uno de los críticos posteriores de la poesía de Han Yu que era "bueno usando la rima".
Empezó. Cuanto más estudiaba el pueblo Song la poesía coreana, más refinados se volvían sus argumentos. ¿Dinastía Song? El poema "Zihan" de Wang Anshi
critica la "Declaración de juicio" de Han: "Yi tiene cien años y la gente en el mundo no conoce su razón. Li Qu
El El fin de la vulgaridad es exagerado. Lástima del espíritu indefenso." (Nota 9) La frase "Es inútil estar agotado" proviene de "Dar Cui"
"¿La evaluación de las cosas por la dinastía Jin? Yuan Haowen escribió las cuartetas en "Treinta poemas", pero las usó para comentar sobre Meng Jiao. También comentó las obras de Han Yu desde una perspectiva macro. Su "Postdata de pintura de Wu Daozi" decía: , escrito por Yan, pintado por. Wu Daozi. ¿Y los cambios en los tiempos antiguos y modernos? (Nota 10) "Volumen 16 del primer volumen "Han Libu?" en "Yinsu·Shiyun:
La belleza de la caligrafía no es más que la apariencia, pero la maldad de la caligrafía viene desde el principio? La belleza de la poesía no es más que la de Han
Sin embargo, el cambio de estilo poético comenzó con el retiro (Nota 11)
Además, ¿Su Shi también escribió en la inscripción de Dongpo? Hizo una comparación con sus poemas y dijo:
¿Los poemas de Liu Zihou y los poemas de Tao Yuanming sobre Wei y Suzhou? /p>
Sí. (Nota 12)
El reconocimiento y crítica de Su Shi a las obras de Han Yu tiene objeciones a las opiniones de Han Yu sobre el sexo. ¿Crees que Han Yu "fluyó hacia el budismo sin saberlo"? Zhong dijo: "Han Yu es el camino del sabio, Gai Ye.
¿Te suena su nombre, pero no? La música realmente lo es. ", "Sus argumentos son racionales pero poco precisos, fragmentados y a menudo rebeldes.
No lo sé" (Volumen 8 de "Dongpo Collected Works") obviamente piensa que Han Yu tiene sus propios defectos como pensador.
¿Dónde? Pero en lo que respecta a Han Yu está preocupado: "El declive de la literatura de las ocho dinastías se debe al ahogamiento del taoísmo y la disciplina". "
", "¿Cambios en los tiempos antiguos y modernos, cambios en el mundo? Lograr lo que has hecho es un gran logro. En cuanto a "La inscripción de Dongpo"
Comentarios de Su Shi En el poema "Tiaoxi Yuyin Conghua", entendemos claramente las características y limitaciones de la poesía china
Seis "Han Libu?" ", ¿se puede considerar claro? La "poesía original" de Ye Xie: "La poesía Tang ha cambiado mucho desde las Ocho Dinastías, y la dinastía Han fue una de las precursoras de los grandes cambios en la poesía Tang.
"Poesía Zhongshan" de Liu Xun y "Cinco poemas sobre enfermedades" de Su Che fueron las primeras críticas de la poesía coreana, seguidas por Chen Shidao.
Comentarios de Shen Kuo en "Houshan Poetry Talk" y "Hanzhai Night Talk" de Hui Hong. ¿Dinastía Song? ¿Los "poemas de Zhongshan" de Liu Xun? Dice:
Gao Zhuo, un antiguo poema del Ministerio de Asuntos Civiles de Corea, decía que aunque la poesía jurídica es buena, debe haber personas que no sean buenas en ella, pero aquellos que sí lo sean Corea no se puede describir en cada frase.
Es algo natural. Han Yun: "¿Su marido es realmente como un niño? Recoge agua y la entierra en una palangana para hacer un pequeño estanque". Apellido
Yong Shu y Jiang Lin comentaron sobre el poema de nieve de Han, diciendo que "El carruaje voltea las cintas y las copas de plata se esparcen" no es una obra, se llama "".
La depresión toca fondo en las primeras etapas y los altibajos se acumulan. "Para ganar, ¿lo desconocido es realmente coreano? (Nota 13)
Esta es una comparación de estilos de poesía. Los poemas de Liu Yu se pueden analizar más a fondo como ejemplos, así como el antiguo poema de Han Yu "Gao Zhuo".
Es casi una conclusión inevitable que no debería haber obras de poesía rimada. En cuanto a la dinastía Song, "Shihua" cuenta la historia de la muerte de Liu Pi y dice: "Wan Wan estaba tan débil que se dobló. Se agachó y movió la cabeza.
Pies. Primero córtales la cintura, luego corta a los discípulos. El esqueleto fue apuntalado, pero al final se lo quitaron. Sudando como diarrea, blandiendo un cuchillo,
luchando por un corte para conservar la pechuga. "No se puede dejar de decir que esto es la intolerancia de Qin, pero es digno de que" Ya "y" Song "se retiren. ¿Por qué?
También es feo. (Nota 14)
Por otro lado, cuando escribió Fu de Han Yu, escribió en detalle la escena de la masacre de la familia de Liu Pi, ignorando la debida magnanimidad del poema. Las dos críticas anteriores se hicieron desde una perspectiva micro. sobre poesía china, está contenido en
Interpretación del segundo volumen de "Hanzhai Nightmare" de Hui Hong:
Shen Cunzhong, Lu Huiqing Jifu, Wang Cunzhongzhenghe Li Changgong eligió hablar sobre poesía en la biblioteca. Luna en el Pueblo
: “Los poemas de retiro riman con el oído, pero no son poemas, aunque son fuertes. Ji Fu dijo: "Es sólo poesía.
Si es así, llamaría cobarde al poeta". Cuando Zheng Zhong estuvo allí, Ji Fu fue elegido por el público, por lo que había cuatro personas.
, atacándose unos a otros durante mucho tiempo. Si el público de repente elige el color correcto, significa que tiene razón. ¿Un señor no pertenece al partido, pero el partido independiente sobrevive?
Zheng Zhong dijo enojado: "Esto es lo que vi. Incluso si existo juntos, todavía se llama partido. ¿No es realmente el líder del partido?" >rió. (Nota 15)
¿Dinastía Song? El volumen 18 de "Tiaoxi Yuyin Conghua" de Hu Zai también contiene registros completamente similares. De lo que Han Zhai hablaba por la noche era de finales de la dinastía Song del Norte.
Cuando salió a la luz a principios de la dinastía Song del Sur, probablemente no se desviaría demasiado de la verdad. El hecho de que Shen Kuo llamara "rima" a la poesía coreana debería haberse reconocido más tarde.
¿Sobre el comienzo de la “escritura como poesía” de Han Yu en la dinastía Song? "Houshan Poems" de Chen Shidao decía:
Huang Lu Zhiyun dijo: "La poesía es un método para juzgar las palabras y la sintaxis es una letra, pero hay demasiadas el método de poesía de Du Zhi, Han Zhiwen <". /p>
Faya. La poesía y la prosa son intrínsecas. Han consideraba la prosa como poesía y Du consideraba la poesía como ensayo, por lo que no son obras. "(Nota 16)
Otro tipo de nube:
Zi Su Zhan Yun dijo: "Los poemas de Zimei, los artículos de renuncia y los libros de Lu Gong son todos obras maestras. "Al aprender poesía.
Zimei es profesora y tiene sus propias reglas, por lo que puede aprender. Si dejas la poesía, no hay solución, solo sé talentoso.
Otro Zhong Yun:
Tome el texto como poesía y Zizhan usa la poesía como letra. Por ejemplo, la danza del embajador Lei, que imparte el seminario, es de clase mundial, pero no es esencial. p>Color. El pronombre de hoy es Qin Qihuang Jiu Er, la gente Tang no está orgullosa (Nota 17)
Se puede ver que el proponente oficial de la teoría del "poema como texto" debería ser Huang Tingjian. Lo "no auténtico" es Chen Shi
Entre la gente de la dinastía Song, mucha gente piensa que esto es un defecto, pero también hay algunas personas que tienen una visión comprometida, como el "nuevo" de Song. ¿Dinastía? p>
"El refrán dice:
Han usó poemas como poemas, Du usó poemas como ensayos y los transmitió de generación en generación como obras de teatro. Sin embargo, debe haber poesía dentro del texto y debe haber poesía dentro de la poesía.
Esta también es la ley. Hay poesía en el artículo, entonces ¿las oraciones son precisas? Si hay palabras en el poema, el tono de las palabras es suave. Xie Xuanhui dijo: "
Un buen poema es tan redondo y hermoso como una bala". Este llamado poema tiene un texto principal. Tang Zixi dijo: "Aunque los antiguos no usaban marido y mujer, sus oraciones en prosa tenían tonos oscuros, pasos al galope y ritmo". Money Bag Zodiac
Todos son así, yo digo que no existen Han y Du.
Después de que Guan Zimei llegó a Kuizhou, sus poemas eran simples y hábiles, sin ningún rastro de hacha.
Esta carta es como una bala de cañón. Después de regresar de la "imagen", vi que era extravagante y que cada palabra era cierta, pero se negaba a encajar en la rima.
Orejas. En otras palabras, se parte del Partido A y del Partido B, lo cual no es el caso. Desde este punto de vista, es fundamental entender el coreano de Du Shi. Discutidor del mundo,
Así, la belleza y la fealdad del son residen en la rima, pero los poemas del retiro riman. ¿Es porque Han Du está enfermo?
Hay poesía dentro del texto, y hay texto dentro de la poesía. Cuando lo sabes, te dan el idioma. (Nota 18)
Basado en el concepto de que "cada poema tiene su propio estilo", Chen Shidao propuso la teoría de que "las palabras no son la cara original de la poesía", pero Chen Shan así lo quería.
La diferencia entre poesía y prosa no es que yo no la veo. Desde entonces, los críticos han tenido una reputación diferente. La reputación, ¿como rasgo? Destructores,
Como defectos, los juicios varían. Los académicos lo han discutido mucho recientemente (Nota 19), puede consultarlo en detalle. El poeta de Jiangxi, Huang Tingjian
, comentó sobre la poesía coreana desde otra perspectiva en su "Carta al padre de Hong Ju", dijo:
Crear tus propias palabras es lo más difícil. Lao Du escribió poesía, pero se jubiló. La palabra "Yi" no se encuentra por ninguna parte. Las generaciones posteriores leyeron menos, por eso la llamaron "Han".
Esto es lo que dijo el propio Du. ¿Sabiduria antigua? ¿Para escritores, en serio? Cultivar todas las cosas, aunque la caligrafía se basa en las palabras de los antiguos, es como una panacea que convierte la piedra en oro. (Nota 20)
“Una pastilla mágica puede convertir el hierro en oro” es un concepto importante en la poética del valle. Aunque esta información está dirigida a la poesía de Du Fu y al idioma coreano,
la teoría moderna de la "contribución" en la poesía coreana debe partir de esto. Además, la "Historia de Han Sui y la dinastía Tang" de Zhang Jie también tuvo una gran influencia en la poesía de la dinastía Song coreana.
Al tener una relación de amor y odio, un crítico dijo una vez:
La poesía de Han ha retrocedido, el amor y el odio están igualmente divididos. Los fanáticos piensan que aunque Du Zimei no es tan bueno como él, aquellos que no creen que no sea nada se retiran al mundo de la poesía.
Ingresos. Esto se ha dicho a lo largo de la historia. Sin embargo, las teorías de ambas escuelas de pensamiento fueron demasiado lejos. Aquellos que piensan que los niños son menos hermosos que los niños son los verdaderos.
Es fácil pensar que es más fácil dejar la poesía que ganar algo. La mayoría de los poemas retirados son de personas talentosas, por lo que pueden ser capturados.
En posición vertical o boca abajo, no se puede hacer nada. Si se le permite desarrollarse, será como el río Yangtze, surgiendo y rodando; luego se esconde y desaparece al principio, su postura está llena de cosas extrañas, gratificantes y. impresionante. La abreviatura de Suzhou/la abreviatura de la provincia de Jiangsu/la abreviatura de la Unión Soviética/un apellido
"Huangmenzi" dice: Han, Du, Han y Du Shixiong deberían promover la poesía Tang, pero Du Shixiong También puede ser coreano.
Hao Ye. Esta teoría es correcta. La poesía, la caligrafía y la pintura generalmente surgen del corazón, y la belleza de un niño es más profunda que la lealtad y la habilidad.
Entonces, sus poemas son heroicos y positivos; a Li Taibai le gustan los héroes y los dioses, por eso sus poemas escapan; y un templo. Tuishi puede ser enemigo de Taibai, pero los dos gigantes no coexisten, por lo que se retiran al tercero.
. (Nota 21)
¿Basado en la poesía Qing de Guo Shaoyu? Prefacio: Aunque la poesía de la dinastía Song es principalmente "charla", ha cambiado de "Jiuhan"
Después de las palabras, la teoría de Baishidao y Canghua, el estilo de la poesía y la conversación se ha vuelto cada vez más serio. . (Nota 22)
La discusión de Zhang Jie en "Hua" tiende a ir en contra de la Escuela de Poesía de Jiangxi. En cuanto a la enmienda de Chen Shidao, ya que se trata de adentrarse profundamente en Kenia. Aquí, Zhang Jie siempre menciona primero el talento de Han Yu, ¿porque? Muestra alta potencia del lápiz. Luego, a través de la visualización
¿Ilustra la frase el estilo artístico de la poesía coreana? Citar las palabras de Su Che para distinguir las diferencias entre los estilos Du y Han tiene un significado teórico importante.
. Finalmente, al comparar los poemas de Li, Du Fu y Han, se cree que los poemas de Han Yu tienen una "atmósfera de templo", especialmente aquellos que no han sido publicados.
La gente de la dinastía Song dejó una profunda impresión en poetas como Han Yu en términos de origen, práctica, intención, estilo, pros y contras, etc.
Datos comparativos de cantidades. Por ejemplo, "Laohantang Poems on the Cloud" de Zhang Jie:
La rima es inalcanzable, al igual que Cao Zijian. Si el sabor es remoto, es profundo. Aquellos que están más allá de sus capacidades,
Li Taibai, Corea del Norte, también están de regreso. Du Zimei también es una persona inalcanzable. ? Du Zimei, la señora Li Bai y Han se retiraron y no pudieron hacer lo que esperaban. El estado de alegría creciente es muy extraño, demasiado blanco y demasiado inmortal.
Puedes aprender los personajes si están descoloridos, pero son demasiado blancos para alcanzarlos. En cuanto a la belleza del niño, este no es el caso. Es imposible tragarse a Cao y Liu.
Conviértete en un enemigo. (Nota 23)
¿Qué pasa con la dinastía Song? "Jiang Kui Shi" del sacerdote taoísta Baishi decía:
La poesía proviene del viento, la elegancia y el canto. Salió el artículo "Viento" de Qu Yuan.
También aparecieron los poemas "Ya" de Han y Liu. ¿Du Zimei es independiente? Todo. (Nota 24)
¿Otra canción? ¿La serie Wilderness de Wang Xun? ¿Han Yong lo entendió? ,? "Cang Hua" de Han Yong Yanyu
: "Cuartetas de cinco caracteres: la gente de la dinastía Tang es toda igual, el Shaoling es el mismo, el retiro de Han es el mismo, el rey es Lo mismo, y esta dinastía también es la misma.
Caballero Lo mismo.
Zhu Wengong dijo: "Du Li y Han Liuchu también aprendieron a seleccionar poemas, pero Du Han tenía más y Liu Li menos. Cambios
Puedes aprender, pero puedes aprender sin cambiar. Liu Chenweng dijo: "Es mejor volver a la prosa de Zihou. Por lo tanto, los poemas devueltos no son tan densos como los de Zihou. "(Nota 2
25) ¿Qué pasa con materiales similares, descritos en lenguaje visual, dando ejemplos o comparaciones simples? La crítica
La poesía norcoreana está llena de iluminación y valor teórico.