Acontecimientos extraños en la poesía antigua
La luna en el mar tiene lágrimas y el cálido sol en Lantian produce humo
"Jin Se" del poeta Tang Li Shangyin
El Jin Se tiene Cincuenta cuerdas sin motivo, una cuerda y una cuerda años.
Zhuang Sheng estaba obsesionado con las mariposas en su sueño matutino y esperaba con ansias el corazón primaveral del emperador con cucos.
La luna en el mar tiene lágrimas, y el sol en Lantian es cálido y el jade produce humo.
Las perlas nacen de las almejas, y las almejas viven en el mar Cuando la luna brilla y la noche está tranquila, la almeja abre su boca a la luna para nutrir sus perlas. , comienzan a brillar intensamente. Esta es una hermosa tradición popular. La luna es una perla en el cielo, y las perlas son como la luna brillante en el agua; las lágrimas están simbolizadas por las perlas, como ha sido el caso desde la antigüedad. Cuando un tiburón llora, cada perla se convierte en una perla, que es. También una escena extraña en el mar. De esta manera, la luna brillante cae en el vasto mar, y la perla se baña en el límite de las lágrimas. La luna, la perla y las lágrimas, ¿tres sí y un sí? ¿Uno en tres? ¿Tres es igual a uno? En la escritura del poeta se ha formado un reino maravilloso que es difícil de distinguir. Entre los poemas de la dinastía Tang, no hay muchos poemas en Sheyuxi que tengan connotaciones tan ricas y asociaciones maravillosas.
Entonces, ¿hay alguna conexión entre Haiyue, Teardrops y Jinse que podamos explorar? ¿No decía hace mucho tiempo la famosa línea de canto Se de Qian Qi: "Veinticinco cuerdas tocan la luna por la noche y todos los agravios se van volando"? Por eso, en una noche de luna, los agravios son particularmente profundos. De esta manera, ¿no es posible espiar la conexión entre el vasto océano y el reino de la luz de la luna y Se?
Para el poeta Yuxi, el estado de la luz de la luna en el vasto mar tiene sentimientos especiales y profundos. Una vez, debido a su enfermedad, no pudo asistir a la reunión de "Le Ying Zhi Jiu" con He Donggong, por lo que escribió la frase "Sólo la luna en el mar, la alta presión de las nubes en Chicheng". Desde este punto de vista, admiraba mucho esta escena por su gran apertura y pureza, y por otro lado era muy sentimental por su desolación y soledad: un complejo e indescriptible sentimiento de melancolía que no podía expresarse con palabras.
Sikong Tu, un poeta de finales de la dinastía Tang, citó un pasaje de Dai Shulun, quien lo precedió: "Los hermosos paisajes del poeta, como el cálido sol en Lantian y el humo del buen jade, pueden ser esperado pero no colocado delante de las cejas". Aquí. Los ocho caracteres utilizados en la metáfora son exactamente los mismos que los siete caracteres en la siguiente frase del pareado del cuello del poema, lo que demuestra que esta metáfora tiene otro origen. Desafortunadamente, el Se perdieron libros antiguos y es difícil volver a encontrar la fuente. La interpretación actual de esta frase no tiene otra referencia. Es difícil decir si es apropiado utilizar las palabras de Dai como explicación. Lu Ji, un escritor de la dinastía Jin, tiene una frase famosa en su "Wen Fu": "Las montañas brillan con piedras y jade, y los ríos son hermosos con perlas en el agua, Lantian, el nombre de la montaña". , es un famoso lugar productor de jade en el sureste de Lantian, hoy Shaanxi. Esta montaña está iluminada por el sol y la energía de jade contenida en ella (los antiguos creían que los tesoros tienen un tipo de energía luminosa que no se puede ver con la vista normal) se eleva lentamente. Sin embargo, la esencia del hermoso jade parece surgir. estar allí desde lejos, pero no de cerca, para que pueda ser visto. Es imposible esperarlo; esto representa un paisaje ideal extremadamente hermoso, pero no se puede captar ni acercarse. Aquí en Yuxi, es bajo la inspiración y asociación de "la gloria de la montaña Yunyu, la belleza de las perlas y los ríos" que se utiliza el cálido sol en Lantian para contrastar con la brillante luna en el mar en la oración anterior, creando un contraste inusualmente nítido y fuerte. Literalmente hablando, Lantian también es muy amable con Canghai, porque el significado original del carácter Cang es cian. El exquisito vocabulario de Yuxi también puede mostrar su talento y mano de obra.
Lo que expresan las dos frases del dístico del cuello es el yin y el yang, frío y cálido, hermoso jade y perlas. Aunque los reinos son diferentes, la tristeza y el odio son los mismos. El poeta admira y persiste por este noble sentimiento, pero no se atreve a blasfemar ni a lamentarse.
El último pareado cierra todo el artículo, mencionando claramente la palabra "este sentimiento", que hace eco del "Hua Nian" al principio, y el estilo de escritura no escapa. El poema dice: Con tales sentimientos, ¿cómo puedo esperar para recordar el día de hoy y sentir un arrepentimiento sin fin? Incluso en ese momento, ya era tan decepcionante; el dicho "cómo esperar el recuerdo de hoy" significa exactamente esto: Entonces, recordar hoy es. arrepentido., ¡y qué! El poeta expresa varios giros y vueltas en dos oraciones, y los giros y vueltas son solo para ilustrar el estado de ánimo doloroso y doloroso. Por eso la poesía es un poeta, y por eso especialmente la poesía Yuxi es un poeta Yuxi.
La experiencia de vida de Yuxi estuvo llena de un dolor indescriptible y emociones extremadamente dolorosas, que fueron deprimidas y convertidas en poemas. La profunda tristeza persistió de un lado a otro, afectando profundamente a los demás. Uno de sus poemas de despedida decía: "La carta está llena de emociones y Yang Zhu es sentimental después de la muerte; cuando la cuerda está en peligro, el arpa de la esposa está en peligro, y cuando la armadura está fría, ¡echa de menos la cítara de su marido! " La cítara y la cítara a menudo se componen en música, a menudo relacionadas con los sentimientos profundos y la amargura de la vida y la muerte. Uno puede imaginarse. En base a esto, si se dice que hay odio a la separación entre la vida y la muerte en los poemas de Jinse, me temo que no se puede decir que se base enteramente en conjeturas.
[2] En "Jin Se", el poeta toma prestadas muchas alusiones como el sueño de Zhuang Sheng de mariposas, cucos llorando sangre, lágrimas en el mar y humo de campos fértiles. Utiliza la técnica metafórica y utiliza la asociación y la imaginación para. transforma los sentimientos auditivos en imágenes visuales. La combinación de fragmentos de imágenes crea un reino nebuloso, transmitiendo así sus pensamientos sinceros, intensos y profundos con la ayuda de imágenes poéticas visibles y perceptibles.