Los cuatro mantras divinos en los libros antiguos
El budismo habla de los Diez Reinos del Dharma, dividiendo a Buda y a todos los seres vivos en diez categorías.
Los diez reinos se refieren respectivamente a: el reino del infierno, el reino de los fantasmas hambrientos, el reino de las bestias, el reino de los asuras, el reino de la ley humana, el reino del cielo, el reino del mérito y la fama, el reino del destino, y el reino del bodhisattva, el reino del budismo. Los primeros seis elementos se llaman las Seis Cosas, y los últimos cuatro se llaman los Cuatro Santos. Juntos se llaman las Seis Cosas y los Cuatro Santos.
Los Cuatro Santos se refieren al estado de fruición de los Cuatro Santos: Buda, Bodhisattva, Jueyuan y Wensheng. Son los estados de iluminación de los santos. Los seis reinos se refieren a los seis reinos del cielo, los humanos, los asuras, las bestias, los fantasmas hambrientos y el infierno. Son los secretos de la gente común, que también son los reinos ordinarios de la reencarnación en los seis reinos del sufrimiento.
Los Cuatro Santos: Buda, Bodhisattva, Jueyuan y Wensheng se han dado cuenta de que no hay fruto sagrado, ni nacimiento ni muerte, ni retorno a los seis caminos. Son los cuatro tipos de santos nacidos en el mundo.
1. Buda
El Buda es el santo más perfecto del mundo y el estado más elevado entre los santos trascendentes. Logra la perfección de diversas obras, logra la autoconciencia, la conciencia y la satisfacción de Sí mismo y puede beneficiar a todos los seres sintientes.
En segundo lugar, Bodhisattva
es la abreviatura de "Bodhisattva", que significa "sentimiento", que significa la capacidad de ser consciente de todos los seres vivos. El Bodhisattva es muy amable y compasivo. Además de transformar sus propios problemas, practica extensivamente las Seis Perfecciones y las Diez Mil Acciones para su beneficio y el de los demás, y gradualmente completa todos sus méritos y deméritos.
En tercer lugar, el sentido del borde
También llamado "Buda Vishnu", hay dos tipos: uno nace en el mundo de Buda, escucha el dicho del Buda de que hay doce causas. y condiciones, y practica el taoísmo, llamado "destino"; el otro nació en un mundo sin Buda; De las buenas raíces de vidas pasadas, las flores florecen en primavera y las hojas amarillas caen en otoño. De los cambios en el propio corazón y en el entorno externo, uno se da cuenta de los principios de la impermanencia, el sufrimiento, el vacío y el altruismo. del destino. Esta es la llamada "soledad".
Cuarto, sonidos y olores
Al escuchar y practicar las Cuatro Nobles Verdades, podrás alcanzar el fruto sagrado. Se dice que el fruto final es Arhat, que tiene tres significados: primero, matar ladrones significa matar a todos los ladrones que causan problemas. En segundo lugar, debemos rectificar nuestra mente, lo que significa que sólo si eliminamos todas las dudas en los tres reinos podremos ser dignos del apoyo del cielo. En tercer lugar, si no tienes benevolencia ni rectitud, significa que has abandonado los tres reinos y ya no estás sujeto a las etapas de la vida y la muerte.
Liu Fan: Todos los seres vivos entran en los tres reinos y sus pecados son diferentes, por lo que se reencarnan en los seis reinos. Los seis caminos se dividen en el bien y el mal. El cielo, la humanidad y los Asuras pertenecen a los tres caminos buenos, las bestias salvajes, los fantasmas hambrientos y el infierno pertenecen a los tres caminos malos.
Un día
El cielo tiene deseos y colores. El deseo por el mundo es el sentimiento de practicar las diez buenas obras. Las llamadas diez virtudes son que el cuerpo no mata, no roba y no comete adulterio. No digas tonterías, no tengas doble lengua, no tengas mala boca y digas palabras raras; no puedo ser codicioso, codicioso o estúpido; Si practicas las diez virtudes, cuatro jhanas y ocho jhanas, sentirás los resultados en el futuro, es decir, en los reinos de la forma y de los informes.
En segundo lugar, gente
Si sigues los cinco preceptos, nacerás en la próxima vida. Los cinco anillos significan que no se mata, no se roba, no se comete lascivia, no se miente y no se bebe alcohol. Si obtienes el primero de los cinco preceptos, serás rico o noble. Si sólo guardas unos pocos preceptos, te sentirás pobre o tendrás seis amargas consecuencias. Debido a que la abstinencia de cada persona es diferente, habrá diferentes resultados en el futuro, como riqueza y pobreza, longevidad, sabiduría y estupidez, belleza y fealdad, altura y baja altura, etc.
En tercer lugar, Asura
Él practicó las Diez Virtudes en el pasado, pero cuando hizo varias buenas acciones, su mente estaba llena de malos pensamientos, como arrogancia, arrogancia, etc. Fue bendecido por seres celestiales y sintió la recompensa de Shura.
Cuarto, las bestias salvajes
Todos los seres vivientes son tontos y codiciosos, y cometen los diez males inferiores y sienten el castigo de las bestias. A menudo mata animales con espadas, o los débiles se comen a los fuertes y se matan entre sí, por eso también se le llama "limpieza de sangre".
5. Fantasmas hambrientos
Si eres codicioso, no sabes dar y cultivar la buena fortuna, no entiendes causa y efecto, no acatas los preceptos, haz más cosas malas y crean mal karma, sentirás hambre. Las malas consecuencias de los fantasmas. Hay una diferencia entre hambre y pobreza. Los que son bendecidos son dioses, mientras que los que tienen mala suerte a menudo tienen hambre y a menudo son ahuyentados por espadas, varitas mágicas, que se llaman "pinturas de espadas".
Seis, infierno
De los seis reinos, el infierno es el más doloroso. ¿Dónde haces cinco inversiones? El mal imperdonable, la difamación del Dharma y la violación de preceptos conducirán a las consecuencias del infierno.
En lo que respecta a la cultivación, el camino del cielo se trata de indulgencia y placer, y aunque el cultivo de Luo Tao ha sido bendecido por el camino del cielo, es pesado. Los tres caminos malignos están llenos de sufrimiento. e ignorancia, por lo que los cinco senderos son difíciles de cultivar; sólo la naturaleza humana. Aquellos que son amargos y dulces, tienen gran sabiduría y tienen muchas oportunidades de escuchar el budismo son los más adecuados para practicar el budismo.
Personas, inmortales, dioses, demonios, diablos, fantasmas, fantasmas, monstruos, espíritus, budas, etc. Están en los Diez Reinos del Dharma, y el Buda está en el Reino del Dharma, el reino más elevado de los Cuatro Santos Reinos del Dharma. Los seres humanos están en medio de los tres buenos caminos: la naturaleza humana. Hay muchos tipos de inmortales, algunos son inmortales entrenados en forma de animales, como los zorros inmortales y las tortugas inmortales, algunos son inmortales en la naturaleza humana, inmortales que no pueden volar e inmortales que pueden volar. Los dioses están en el reino de los fantasmas, tienen puestos oficiales en el reino de los fantasmas y tienen jurisdicción de tiempo completo. Los fantasmas vuelven a ser fantasmas. Espíritus, monstruos, espíritus y demonios, provienen de los tres seres malignos. Los demonios generalmente se refieren a demonios y demonios. Entre los seis deseos, su nombre es Bo Xun. Tiene generales demonios, soldados demonios, hijos demonios, hijos demonios y brujas demonios bajo su mando. A menudo se juntan en el budismo, destruyen el budismo, calumnian al budismo, violan preceptos y leyes y obstaculizan la práctica espiritual.
Tao no es un ser vivo, sino que se refiere a leyes, reglas, leyes, verdad, principios, principios, leyes, etc.
Estos principios están claramente establecidos en el budismo y no tienen nada que ver con el taoísmo. Muchos términos teóricos del taoísmo provienen de escrituras budistas, pero sus interpretaciones pueden diferir de las del budismo.
¿Guan Gong finalmente se convirtió en inmortal? No existe tal cosa. Guan Gong acababa de convertirse en un dios en los primeros días. La justicia y la integridad son de Dios. Todas las personas justas y rectas se convierten en dioses después de la muerte. Dios y las hadas no son lo mismo. Dios no necesita que nadie lo selle, ni eso afecta su capacidad de ser dios. Más tarde, Guan Yu recurrió al sabio maestro en busca de ayuda, y el sabio maestro le dio a Guan Yu los Cinco Preceptos, y Guan Yu prometió convertirse en el protector del budismo. Ahora se encuentra entre los infinitos protectores del budismo. Las personas que admiran sinceramente a Guan Yu siempre se sentirán inspiradas.
En cuanto a Viaje al Oeste y las novelas fantásticas actuales, son ficciones de novelistas, así que no te las tomes demasiado en serio. El contenido de la novela se mezcla con pensamientos, términos y algunos principios budistas y taoístas. Pero la novela nunca es un clásico budista ni un clásico taoísta. Sólo representa las opiniones y pensamientos del novelista y no representa el budismo ni el taoísmo. Si desea comprender verdaderamente el verdadero significado del budismo o aprender los principios del taoísmo, no lo comprenda en las novelas, y mucho menos escuche la información engañosa de las novelas o series de televisión.