Citas de Le Yu Tang Volumen 3 (19~26)

Diecinueve

Después de mostrar una vez más la intersección de Kan y Li para formar el elixir, es especialmente importante saber que la intersección del cielo y la tierra forma el elixir. Qian se refiere a la naturaleza y Kun se refiere al destino, es decir, la combinación de metal y madera. Por ejemplo, en el movimiento del agua y el fuego, sólo se produce medicina y no se ve ningún nudo de elixir. Debe separarse de la cresta y luego conectarse al tallo. Las cuatro imágenes se agrupan y luego podemos ver la maravilla. de la naturaleza. Y cuando el agua y el fuego se encuentran, el verdadero yang comienza a nacer. Aquí robo su energía y lo conduzco hasta el palacio del emperador. Cuando respires, debes ser rápido y libre de pensamientos que te distraigan. Los pensamientos no se distraen y no puedes pensar en un solo pensamiento. Después de ser calentados y nutridos de esta manera, el dragón y el tigre naturales luchan, sacudiendo al mundo. En un instante, la esencia yin de la pastilla de barro se convierte en néctar y agua divina, y gotas de manantial frío caen en mi Palacio Jiang, dándome. una sensación fresca y tranquila. Durante mucho tiempo, todos los yins han sido despojados y solo queda un espíritu. La garganta se puede chupar con lágrimas y la nariz está llena de cebollas verdes. Hay muchas condiciones diferentes, todas las cuales son calentadas por lo divino. El fuego, la naturaleza y la tierra vuelven a la luz, y el yin privado desaparece y desaparece. Por lo tanto, los dioses y los espíritus están conectados, y el qi y el qi están conectados, lo que no solo conecta los orificios capilares del cuerpo, sino que también llega a los eventos pasados, presentes y futuros del cielo y la tierra. ¡Pobre de mí! ¿Los dioses también son inmortales? ¡Maravilloso Maravilloso! ¡Es tan misterioso! Sólo puede lograrse mediante la iluminación de un pensamiento y el alimento del Qi. Mi maestro ha violado la ley ahora. Si te encuentras con esta escena, no te sorprendas. Si tienes miedo, tu espíritu desaparecerá y no podrás estar a la altura del descubrimiento de Jinhua.

Veinte

Shuduan está sola y está dispuesta a cultivar el gran camino. Es verdaderamente una mujer extraordinaria. La compadezco mucho y la alabo profundamente. En resumen, no hay otra manera de aprender taoísmo. Es solo una manera de limpiar la mente y dejarla vacía como base. Si está vacía, será espiritual, y si es espiritual, será la mente verdadera. visto y nacerá la naturaleza original. Éste es uno de los fundamentos para conocer la propia mente y ver la propia naturaleza. Sepan siempre que no es difícil comprender la mente y la naturaleza de uno. Una persona puede devolver un pensamiento a su Dantian e iluminarlo con su intención. El primer pensamiento es el corazón. Si lo tienes claro, lo tendrás claro y nada más lo tendrá claro. Antes de pensar, hay un vacío, vacío y fangoso, sin nada en él. Esto es la naturaleza. Quienes lo ven no ven nada más. Si puedes entender tu mente y ver tu naturaleza de esta manera, entonces, cuando todo el yin se condensa, un yang de repente comienza a moverse y la luz regresa cuando miras al suelo. Este es el momento que los antiguos llamaban "el yang". nace en el solsticio de invierno, y el niño alegre llega en medio de la noche." Luego reflejé la luz en mis pechos, que es la fuente de agua pura que puede usarse para refinar la medicina divina. Comienza con curar enfermedades y prolongar la vida, y termina con convertirse en santo y volverse verdadero. Éste es el fundamento. Sin embargo, digo que este método es altísimo, pero me temo que a las mujeres les resultará difícil entenderlo y mostraré mi conocimiento superficial. Al empezar debes sentarte erguido y tranquilo, debes estar a gusto y tranquilo, debes animarte y pensar que nada en el mundo es de mi verdadero beneficio. No sólo los hijos y los maridos se vacían en un abrir y cerrar de ojos, sino que son como viajeros que durante toda la noche se separan, cada uno haciendo lo suyo, tú por ti y yo por mí, separados en dos partes; el cuerpo de carne y hueso, una vez que los ojos caen sobre el rostro, el aliento se va, este cuerpo se ha convertido en estiércol, y lo único que queda es esta mente. Si practicas bien los días de semana, tu mente estará clara, tu espíritu estará claro y nunca te sentirás letárgico, ascenderás al cielo. Cuando se trata de la reencarnación, mi mente es tan clara y mi naturaleza es tan espiritual, ¿quién estaría dispuesto a caer en la manada de vacas y caballos? Esto demuestra que quienes cultivan bien su mente se beneficiarán de ella durante miles de vidas. Y claramente ¿quién está dispuesto a reencarnar en una familia pobre y miserable? El bueno debe ser elegido y nacer. Este principio es también la emoción. Si una persona que nunca ha practicado la cultivación muere y es ignorante en su corazón, será como un ciego que es ciego y no elige las pendientes empinadas y los peligros si renace, si está enredado en agravios y deudas. Si no entra en los tres caminos y los seis caminos, caerá en una familia pobre. Esto es inevitable. Xian Zhen y otros tienen un corazón sincero, pero han experimentado muchos obstáculos y dificultades recientemente. Saben que su amor terrenal es una ilusión y no están dispuestos a volver a enamorarse. Mi maestro te aconseja que, aunque la riqueza y el amor en el mundo duren sólo cincuenta o sesenta años, eventualmente se separarán. ¿Cómo puedes cultivar tu cuerpo en el Tao y disfrutarlo durante cientos de millones de años sin ser destruido? Aprovecha esto para ver a través del mundo mortal, abre la red del mal y salta de un paso Día y noche, solo puedes mirar los senos, el aliento entrando y saliendo uno a uno, que sea natural y. libre, y deja que salga naturalmente No te apresures a entrar en la casa del agua, escúchalo y camina despacio, melodioso y contento, cientos o miles, deja que suceda, no puedes recordarlo. Simplemente concéntrate en los senos, regula la respiración en los senos y sigue el flujo normal de entrada y salida, y podrás lograrlo. Si te dedicas a esto durante mucho tiempo, tu energía yang surgirá naturalmente, tu cuerpo estará muy saludable y tendrás mayor felicidad de lo habitual en términos de oro, jade, riqueza y felicidad para tu esposo, esposa y ¡niños! Aunque está un poco turbio y ocasionalmente se mueve, todavía se vuelve a poner en el horno. No puede quedarse para hablar de asuntos domésticos o asuntos exteriores, con el tiempo será muy eficaz. Registros completos de libros chinos antiguos

Veintiuno

El gran camino no es suyo, es solo Tai Chi. Entre el cielo y la tierra hay transformación y transformación, y los cambios son extremadamente extraños e insondables. ¿Es esto por la energía del cadáver adquirida pasado mañana? Es casi simplemente Qi innato. Hoy en día, los taoístas solo cultivan el Qi adquirido y nutren el espíritu adquirido. Incluso si hacen un trabajo excelente, solo pueden lograr un cuerpo sano y un cuerpo fuerte, pero nunca tendrán el espíritu más espiritual y maravilloso. de esta manera pueden vivir cien años, la muerte es lo mismo que la descomposición de la hierba y los árboles, aunque hay diferencias en fuerza y ​​​​debilidad, e incluso cuando regresa a sus raíces y entra a la tumba, sigue siendo la misma. Como la vida y la muerte de la gente común, la vida y la muerte, la muerte y el renacimiento, la reencarnación y la reencarnación conducen inevitablemente al sufrimiento de hundirse en los seis caminos y caer en los tres caminos. El Tao es sólo una cosa, la medicina es sólo una cosa, sin las raíces del Taiji ni las semillas de la gran medicina. Incluso si practicas día y noche, todavía tienes la apariencia de energía física. misterios y alcanzar lo maravilloso, no se puede conseguir el sol y la luna. Lo más divino, maravilloso, refinado y puro del cielo y de la tierra, que cambia de manera impredecible y está oculto e impredecible, no es otro que la vitalidad del espacio, que es infinito. Este Qi es turbio y no tiene apariencia física real, del que también se dice que es "el Tai Chi que surge de la nada". Sin embargo, todos los santos y héroes desde la antigüedad hasta el presente, así como todos los animales voladores, sumergidos, y huevos fertilizados con diferentes espíritus, todos surgieron de esta vitalidad. Sin embargo, el Tai Chi sigue siendo el fin de la nada y Dios no puede cambiarlo. Tan pronto como la máquina de Qi se mueve, el Yin y el Yang se dividen, se usan alternativamente lo suave y lo duro y comienza el poder del Tai Chi. Fu Tai Chi, principio, yin y yang, qi. Li Qi se unifica y el cielo, la tierra y los personajes surgen. Li Qi se unifica y se completa el elixir de los santos, inmortales y budas. Cuando practicas la cultivación, primero debes concentrarte en el vacío y combinar tu energía en el desierto. No hay nada en esta mente y este cuerpo.

De repente me despierto y uso mi Yuan Shen para convertirme en mi verdadera intención y dominar la rotación de los dos qi. Después de eso, la realidad de los dos qi todavía no es más que el vacío del Tai Chi. El llamado verdadero yin. El verdadero yang se combina en una perla de mijo, sutil, redonda e incognoscible. El dios del elixir. Aunque existe la intersección del agua y el fuego, el destino del cielo y la tierra, yendo y viniendo, girando sin cesar, regresando al horno para ser sellado y cocinándose hasta el último detalle, siempre está vacío y sin mi intención. robar la vitalidad del mundo y no es como la vida. De hecho, hay tipos de cosas que forman y producen calidad. Este es el camino supremo y maravilloso. Observo que todos los seres vivos son viejos y débiles, y que su plomo y mercurio escasean. ¿Cómo puedo saber que la vitalidad innata está vacía y no es diferente del aumento y disminución de las cosas adquiridas? Ahora estoy juzgando lo más mínimo. Señora, solo temo que entrenar la mente y nutrir el alma sea en vano. Si uno puede ver claramente la mente y la naturaleza y existen todos los seres, entonces el espíritu se condensará y la energía se fortalecerá, el espíritu será claro y la esencia será abundante. El que construye la ambición es el comandante del Qi, y el que es divino es el antepasado de la esencia. Cuando se reúne Shen, se reúne Qi, cuando se reúne Qi, se reúne Jing, cuando Shen está claro, el Qi está claro y cuando el Qi está claro, el Jing está claro. Si aprendes que si puedes soltar todas las conexiones y todo desaparece, tu mente será pura. Si puedes concentrarte en el vacío y devolver la luz al misterioso orificio, entonces el espíritu será reunido. En este momento, no es necesario pedir el sabor refrescante en la boca, que es dulce y delicioso. Sin embargo, este es un pequeño efecto de ramas y hojas, y no es costoso tenerlo. Es decir, hay un dicho en el libro de alquimia: "Solo vi el agua del río Amarillo fluyendo hacia atrás", que es solo una afirmación de que el Qi se mueve y se genera la esencia, y no es así. . Si la nube realmente existe, también es una esencia adquirida que tiene forma, color y sabor. No es una esencia innata y no es lo suficientemente importante. En resumen, cuando se reúne Shen Ningqi, habrá aceite dentro y fuera del cuerpo que sube y baja, llenándose hacia arriba y hacia abajo, dando vueltas por dentro y por fuera. Realmente tiene el reino de "la benevolencia de las mollejas, el abismo del abismo". y la inmensidad del cielo". Hay una atmósfera fuerte, íntegra, pura y refinada. He estado trabajando en ello durante mucho tiempo y puede que tenga esta maravillosa oportunidad, pero no se ha elaborado y no he visto que se vuelva popular en mucho tiempo. Los estudiantes no deben dudar de que son viejos y necesitan menos medicamentos. Alimentan el espíritu de la nada todos los días sin ver una bocanada de fluidos corporales y un flujo suave hacia las extremidades.

Veintidós

Los antiguos tenían un método de construcción con dos vehículos, pero ¿cuál era su validez? Es decir, el Buda dijo: "La rueda mentirosa tiene un truco que puede cortar cientos de pensamientos". Esto significa que "el momento de entrar en concentración es detener los pensamientos". La técnica superior, y el antiguo Buda dijo: "La sabiduría no tiene trucos y sigue pensando cien veces". Este es el estado de "comprensión repentina, no existencia, no ser". ¿Pero cómo puede resultarme tan fácil llegar a este nivel? Apenas debe mantenerse con el trabajo de los inferiores, y los mayores vivirán en paz durante mucho tiempo y tendrán sus propias ventajas y desventajas. Les mostraré nuevamente el trabajo de detener los pensamientos. La señora piensa en Yingying desde que fue abortada, su temperamento la ha restringido y no puede ser tan inocente como al principio. A medida que el conocimiento acaba de comenzar a desarrollarse, los pasatiempos y los pasatiempos se han unido, y la mente y el espíritu vagan de un lado a otro, y los amigos te siguen y piensan en ellos, y ya no pueden detenerse ni por un momento. Si quieres hacer que la gente piense pero no piense, que tenga pensamientos pero no piense, requerirá un esfuerzo cien veces mayor. Y si simplemente te detienes, es posible que no puedas tener pensamientos ni preocupaciones. Además, si comienzas a pensar con una sola mente y dejas de pensar con la misma mente, no sólo será imposible detener la mente, sino que muchas personas lo harán. deja que la mente divague. Como lidiar con esto? Sólo cuando el espíritu entra en el Dantian y el Qi se reúne en las reglas, el agua y el fuego se fusionan en uno. Cuando el agua y el fuego están en armonía y los dos no se castigan entre sí, entonces el espíritu volador no volará y el Qi turbulento no será turbulento. Esta es la Tienda del Ojo del Dharma que puede detener los pensamientos. Cuando hay algo que hacer, simplemente respondo al asunto de inmediato, doy de acuerdo con las cosas, peso y doy, y me aseguro de que el intercambio de espíritu y energía siga siendo el mismo que antes. Nunca dejaré que la cortesía del exterior. quita la energía principal de mi cuerpo, y mi trabajo no será más que suficiente, ilumínalo levemente con un poco de luz divina, para que la energía no salga del espíritu y el espíritu no salga de la energía, y luego los pensamientos. se detendrá. De lo contrario, tan pronto como surge un pensamiento, se detendrá, y cuando un pensamiento desaparece, desaparecerá. El ascenso y la caída son impermanentes, y habrá situaciones en las que no habrá forma de detenerse. Parece que esto es más que suficiente y es incluso más eficaz que reprimir los deseos egoístas. ¿Por qué? Tan pronto como la expresión de Gai cambió y la abrazó por completo, obtuvo su verdadero rostro. Cuando aparece el verdadero yo, es decir, cuando aparecen los pensamientos rectos, no puedo hacer nada con respecto a todas las cosas malvadas, egoístas y variadas, no importa cuán extrañas o extrañas me sucedan, solo puedo arrojarme a grandes dificultades. Sólo puedo apegarme a mi yo original y devolver a los demás lo que he aprendido desde fuera. ¿Cómo puedo preocuparme por las cosas? Sin embargo, no es necesario ignorarlos a todos, pero como dije antes: simplemente trate las cosas según las cosas y trate a las personas según las personas. Este es el propósito de responder a las respuestas y responder a las respuestas. Si puedes detener tus pensamientos, tu mente estará en paz y tu sabiduría crecerá día a día. No tengas ningún pensamiento de autosatisfacción. Sólo siento que no he logrado nada en mi cultivación. Una pulgada, la he ganado a través de muchas experiencias y trabajo duro. Una vez que la pierda, no podré lograr nada. Todos los esfuerzos son en vano. Por eso se dice: "Si no aprendes lo suficiente, tienes miedo de perderlo". Con este pensamiento, naturalmente siempre existirá. Si no lo sabes, obedecerás las instrucciones del emperador. De lo contrario, si lo obtienes repentinamente, estarás feliz cuando lo obtengas; si lo pierdes repentinamente, te preocuparás si lo pierdes. Este pensamiento de alegría y preocupación me rompe el espíritu. ¿Sabes? Esto es muy importante para la vida. Según esta práctica, es lo que dijo el antiguo Buda: "Pensando continuamente cien veces, ¿cuánto tiempo durará Bodhi?" Si aún no ha alcanzado este estado, también podría trabajar duro para alcanzar el estado sin pensamientos ni preocupaciones. Registros completos de libros chinos antiguos

Veintitrés

Taishang dijo: "Yao Yao es oscuro y hay esencia en él, cuando el Yin Qi es". condensado, todo está extremadamente marchito. No se oye ningún sonido ni olor, ni se ve ninguna forma. En esta inmensidad, indistinción e indistinguibilidad, es el momento del crecimiento espiritual. ¿Sabes? Dado que no hay luz ni oscuridad en mí, la verdadera esencia se cultiva a partir de esto. Si hay un despertar brillante, una parte de la oscuridad se reducirá, y la verdadera esencia no estará completa y no habrá lugar para. reproducción. ¿Sabes? Ha estado en la oscuridad durante mucho tiempo, al igual que hoy hay un nudo de yin, donde la energía yang es embrionaria. Después de haber sido atendido durante mucho tiempo hasta que recuperó la salud, parece ser ignorante e ignorante, al igual que el gángster de su esposo Chi Chi. De repente se despierta y se mueve, luego está en trance y se ven cambios, y luego se ven aquí las pistas del verdadero Yuanyang. Este Zhengtai Shangyun dijo: "En un trance, hay algo en él". La cuestión es el Qi del Yang, el Qi ancestral generado por la gente en el cielo y la tierra, y el llamado "corazón del cielo y la tierra". verse a partir de esto. Todos los discípulos deben recordar que antes de que el sol se haya movido, estarán en la oscuridad, ignorantes de la existencia del cielo, de la tierra, de la gente y de mí. Ésta es la profundidad del conocimiento oculto y la belleza interior del aprendizaje. De repente, me di cuenta con un sobresalto de que el verdadero Yang comenzaba a aparecer. Este yang no es fácil de obtener, debe estar en el nivel extremo de condensación de Yin Qi. Solo puedo estar extremadamente vacío y silencioso, sin saber nada, y entonces puede ocurrir el verdadero yang. Por lo tanto, la vida de los seres humanos nace de este Yang, es decir, la vida de todas las cosas en el mundo también nace de este Yang. Observa que la tierra tiene forma y la luna tiene alma, así como el ser humano tiene cuerpo.

Si la tierra no recibe el yang primordial del cielo y la luna no recibe los rayos del sol, entonces la tierra y la luna se convertirán en objetos fríos, indiferentes y muertos. Pero la tierra recibe la energía del cielo, la luna recibe la luz del sol, la tierra puede dar origen a todas las cosas, la luna puede brillar sobre todas las cosas y los humanos pueden cosechar el sol, entonces, ¿cuál es la diferencia? ¿Por qué lo obtienes eligiéndolo? Todo el cuerpo de Gai Ren estaba lleno de somnolencia, pero la luz en sus ojos comenzó a revelar un poco de verdadero sol. Este yang es la verdadera naturaleza y la verdadera vida, y también es el pedículo de Wuji Taiji. Puedo volver a la luz, sin saber nada de lo que siento, lo que pienso o lo que me preocupa. Simplemente sigo las reglas, es decir, retomo el yang como fundamento de la vida. De repente, cuando llegamos a la tierra de Shuifu, hay una energía vigorosa y densa que llega sin saberlo, sin pensar ni importarle. No hay necesidad de que él me lo pida. Lo conseguí en la oscuridad antes, y todavía lo mantengo en la oscuridad, sólo para regresar al cielo donde no sé nada, no tengo pensamientos ni preocupaciones. Creo que tan pronto como una persona regresa a la luz, tendrá vitalidad condensada en su Dantian, que puede durar para siempre, al igual que un objeto cobra vida cuando se encuentra con el sol. Es más, si se almacena por mucho tiempo. tiempo y aparece el verdadero sol, ¿cómo puede haber una persona real que no viva para siempre? Sin embargo, me temo que los estudiosos seguirán haciéndolo, lo que inevitablemente conducirá a la vida o la muerte. Si siempre puedes sostenerlo, incluso si no construyes un fundamento, tu destino será determinado por mí y no por Dios.

Veinticuatro

Hoy de vez en cuando escuché a estudiantes y otras personas hablar en voz alta, lo cual tenía mucho sentido. La esencia de la vida discutida es Wuji y Taiji, un poco del Qi inicial del primer juicio de Hongmeng. Estoy realmente infeliz. Sin embargo, también sé que los dioses y los mortales están divididos y solo compiten por unos bigotes. Y a partir de esto, guárdelo, cultívelo, suba el agua y el fuego y espere a que brote el Qi. Luego, el niño entra en el fuego yang y el talismán yin se retira al mediodía. Se recogen cinco grupos de cuatro. tres regresan a uno y son recogidos en el horno. Aún así, regresan a la verdadera naturaleza del Tai Chi. Fu Taiji, principio, es el fundamento de la vida; yin y yang, qi, es la herramienta de la vida. Sin Taiji, no hay base para la vida, y sin Yin y Yang, no hay herramienta para la vida. ¿Cómo podemos convertirnos en el cuerpo del Dharma en cientos de miles de millones? La razón por la que nuestra religión tiene una entrada profunda es la razón por la que Buda tiene la teoría de que "los seres sintientes vienen a plantar semillas". Si no hay corazón no habrá semilla, y si no hay semilla no habrá vida. En segundo lugar, si esto sucede, si no hay tiempo para evitarlo, quedará atrás del polvo y la suciedad y no podrá usarse como medicina. Mi propósito es enseñar a los estudiantes a tomar conciencia repentinamente cuando aún son ignorantes. Este trueno se activa y pueden ver el corazón del cielo y de la tierra nuevamente. Pero debes tener cada día un espejo claro y una espada sabia, para que puedas guardar silencio sin perder ninguna oportunidad. De lo contrario, después de dormir, serás consciente de otras cosas y no podrás utilizarlo. Por eso se dice: "El Tai Chi es esencialmente lo mismo". Sólo cambia en un instante y se convierte en algo adquirido. Por lo tanto, los monjes que siguieron practicaron la misma práctica y tomaron la misma medicina, y se dividieron en elixires mágicos y elixires reales. Esto se debió a que podían y no podían aprovechar la oportunidad debido al movimiento de una respiración. Si puedes aprovechar la entrada, no perderás la oportunidad: debes saber que la vitalidad innata debe ser alimentada por el yin, el yang, el agua y el fuego innatos, para que los antiguos puedan relacionarse entre sí. dijo que "se necesitan huevos para criar una gallina y oro para reponer la olla". Por eso, mi alma enciende el interruptor, ponte la pastilla de barro y la persona mareada en mi cabeza será iluminada por este fuego divino, y Toda el agua se convertirá en agua divina, que entrará en el Palacio Jiang y se sentirá fresca. Esta es la llamada "ventilación de montañas y lagos" en "Yi". Sin embargo, este qi y este líquido son en realidad grandes elixires de inmortalidad, que pueden nutrir el cuerpo mortal y generar el cuerpo del dharma. Si un practicante obtiene este líquido espiritual energético verdadero, todas sus discapacidades y enfermedades crónicas de larga data se curarán de ahora en adelante. Un solo vaso de agua no puede salvar el fuego. Se puede ver que cuando el vestíbulo de entrada se mueve, hay personas originales e inmortales en él. Aparte de este motivo, la habitación blanca también es una ilusión. Es como las dos fases de la generación yang y las cuatro fases de adopción. Todas son yin, yang, agua y fuego. Sólo pueden describirse como herramientas de los seres vivos, pero no como raíces de los seres vivos. Si el yin y el yang del cielo y la tierra no están en armonía, entonces no todas las cosas nacerán. Si el cuerpo humano está separado y separado, será difícil que las extremidades se muevan libremente. Si una persona quiere estar libre de enfermedades y vivir una vida larga, sólo puede disfrutar de su edad confiando en el ciclo del verdadero yin y el verdadero yang innatos. En cuanto al cuerpo dentro del cuerpo, los hijos engendrarán nietos y nietos, y de ahí surgirán cientos de miles de millones de cuerpos del Dharma. Los llamados dos períodos de calidez y nutrición se refieren a la naturaleza constante del cielo y la tierra humedeciendo los dos qi del yin y el yang; el cuarto período de movimiento de los carros fluviales significa que el sol hace ruido y la lluvia humedece las cuatro estaciones; . En cuanto a la jactancia del cerdo, es dispersada por el viento; el rejuvenecimiento del espíritu es sacudido por el trueno; deja que suceda naturalmente, debes hacerlo, y no debes hacer nada, es decir, puedes disfrutarlo; , y luego estará lleno de vitalidad; cuando avanza y retrocede, es enviado de regreso al caldero de tierra, es decir, es detenido por la raíz, y luego crece y crece. Si no fuera el maestro de Qian y la colección de Kun, estaría plantado en el medio y contenido dentro, y su éxito sería raro. A menudo digo: mientras reconozcas tu verdadero yo y el yin, el yang, el agua y el fuego circulen continuamente día y noche, podrás vivir para siempre sin construir una base. Por lo tanto, los famosos eruditos confucianos de las dinastías pasadas sólo consideraban que cultivar la naturaleza del vacío era su primera prioridad. En cuanto a construir los cimientos, lo dejaron atrás. Además, no eran éticos si la mente no era pura. conducirá a muchos obstáculos malvados. ¿Lo sabías? Este sabio se está refinando a sí mismo.

Veinticinco

Mi maestro ha tomado previamente la decisión de refinar la naturaleza en movimiento y la vida en tranquilidad. De hecho, las dos palabras "cantar" y "ming" son. uno y dos, y dos son uno. En otras palabras, hay cosas en el caos que son la naturaleza, y las personas sólo pueden tener una esencia y llenarla con el cuerpo interior, es decir, nutrir la naturaleza, ver esa puerta de la vida, de la vida, de la transformación y; la transformación es vida, y las personas pueden fluir hacia uno mismo, y la preciosa esencia será abundante. Qi significa que la vida se establece. En esencia, la vida y la vida no son más que el movimiento y la quietud del Tai Chi. No hay movimiento en Tai Chi, pero el movimiento de la vida es el movimiento del Tai Chi. El Tai Chi es turbio y majestuoso, sin pensamientos ni acciones, silencioso e inodoro, y el pensamiento, el sonido y el olor se originan en el Tai Chi. Por eso se dice: Aunque el Tai Chi no es una sola cosa, en realidad es la raíz de todo en el mundo. La gente puede estar quieta y seguir en un estado de confusión, y la gente puede estar en un estado de confusión y todavía estar en un estado de silencio, y el Tai Chi está entre ellos. El Tai Chi está en él, es decir, la vitalidad está en él, y también la gran medicina y el elixir. Por eso se dice: "Hay cosas que están hechas y nacen antes que el cielo y la tierra. Si no existe tal cosa, no hay nacimiento". Quienes refinan la alquimia practican Tai Chi. Convertirse en inmortal o santo no es más que esto. Esto existe en las personas, es decir, "un poquito del espíritu de los padres antes de que vivieran". No hay otra maravilla en cultivar el cuerpo. Es solo que cuando no hay conocimiento ni movimiento en el caos, de repente hay conocimiento y movimiento, es decir, la presencia y la ausencia se entrelazan, el cielo y el hombre se unen, la puerta. de misterio y femenino, el orificio de la vida y la muerte. No es más que crear algo de la nada, nacer de la muerte y alcanzar el yang desde el yin. La combinación del cielo y la tierra, la combinación del sol y la luna y el renacimiento de los personajes se basan en esto. Pero este Yangsheng es el más difícil de obtener. El Ser Supremo dijo: “El cielo y la tierra se unen para hacer descender el rocío.

"El cielo y la tierra deben estar en armonía, el sol y la luna deben estar en armonía, al comienzo de la luna nueva, no hay mucho tiempo, en un momento, en un corto período de tiempo, los que no están entrenado para tener una espada sabia y un espejo en tiempos normales no puede reconciliar el agua y el fuego, y cocinar el yin y el yang y no se puede reconocer sin un espejo brillante en el cofre, no se puede levantar sin una espada en la mano; Aunque este momento es el más raro, los antiguos decían que hay treinta y seis mil días en cien años, pero este día es solo un día. En este momento, solo existe este aliento, y la belleza de este momento es. nada más que el movimiento y la quietud de un yin y un yang. No es lo mismo cuando está en movimiento, pero no lo es cuando está quieto, pero al comienzo de la quietud, el yin se vuelve puro y el yang comienza a ser. Caído, inconsciente de la ignorancia, denso y denso, como en estado de intoxicación, quieto e inmóvil, sintiendo la razón por la que el mundo está conectado. Este es el momento en que el agua y el fuego se separan el uno del otro, el agua y el fuego. El fuego está en armonía, el cielo y la tierra están integrados y el yin y el yang todavía están en el principio, puros. Esto es Taihe, que es natural y natural en la cueva de la nada, si no tomas precauciones. Es algo completamente diferente al Tai Chi y no se puede utilizar como elixir. La mente es tan clara como un espejo y el Qi se mueve como un resorte. Es como un montón de oro y jade. Luego, cuando el sol comienza a moverse, puedes entenderlo claramente y puedes explorar la bolsa y tomarla. En este momento, la luna comienza a aparecer en la entrada. Cuando revelo la receta de Geng, transporte un poco de mercurio real. para darle la bienvenida. Esto también se llama el corto viaje por delante, y transporte el mercurio para buscar plomo. El plomo y el mercurio se mezclan y el elixir se retira y se calienta, cuando el Qi está lleno de esencia medicinal y. Los secretos celestiales están floreciendo, naturalmente, todo el cuerpo está emocionado. Externamente, el cuerpo es como un muro de miles de metros de altura. Internamente, el corazón es como un estanque frío. Carro y trabaja de cuatro maneras rectas, comenzando desde lo sutil, todo en el mundo es así. Hay milagros en estos cuatro períodos, y se llama desarrollo a largo plazo. Sin embargo, primero debes refinarte y si lo deseas. No hagas nada, ¿cómo puedes construir tu verdadera naturaleza y destino? Así es, simplemente practica tu vida en un lugar tranquilo, refina tu naturaleza en un lugar en movimiento, reúne la energía de la rectitud y acumula qi para convertirte en rectitud. si tienes muchas cosas, será perjudicial para la práctica de la tranquilidad. ¿Cómo puedes saber que los antiguos lo practicaban? ¿Cómo se puede cultivar la forma de vivir en reclusión en el mundo? revela el verdadero significado cuando la vida se acerca, la mente no puede ser reprimida, solo porque no conoce la gloria y la belleza, y la admiración y la alegría de todos. No es más que trabajo y cuidado, flores y flores. en el mundo. Incluso si obtienes lo que quieres, no es más que un sueño primaveral, que se vacía en un abrir y cerrar de ojos. Es un desperdicio de energía y espíritu. El fin del éxito es el fin de la frustración. Donde eres feliz, estás construyendo tu corazón. Dondequiera que esté, ¿cómo puedo vivir en paz durante miles de años? Tengo una buena vida y un lugar seguro. Debo saber que estar en un lugar bullicioso no es el lugar para hacerlo. Establecerme sólo cultivando mi verdadera naturaleza es el lugar donde puedo vivir felizmente. Si el amor no se rompe, una vez colocado en el cielo, su belleza y esplendor serán mayores que los del mundo humano. que no caerá. Y es imposible deshacerse de él en este momento. Después de pasar la prueba, aparecerán cosas extrañas por dentro y por fuera, que son difíciles de ver, demonios del cielo, demonios, de la tierra. Los humanos y los demonios vienen a probar el camino. No saben que esto es una ilusión. A menudo piensan que es real y se separan. Por lo tanto, a menos que se sometan a algún entrenamiento, no pueden. obtendrán mucho conocimiento, y no podrán obtener mucho conocimiento a menos que estén completamente limpios de Sabiduría. Este es el lugar donde los dioses os muelen, y es el lugar donde os hacéis perfectos. Después de diez años de incendio, la parte superior de la puerta del cielo se rompió de repente". La persona real parecía tener grandes poderes sobrenaturales, y a partir de entonces todos los inmortales acudieron a felicitarlo. "De esta manera, un logro durará para siempre, un logro durará para siempre y nunca caerá. Deseo nacer en cualquier momento y en cualquier lugar, sin importar si las cosas son buenas o malas, grandes o pequeñas, siempre brillando con sabiduría, y nunca soltar mi preciosa espada. No hay lugar donde no esté aprendiendo el Tao, es decir, no hay nada que trabajar no se haga en silencio, es más, si lo realizas vigorosamente en cualquier momento y en cualquier lugar. De repente, la verdadera noticia sale a la luz en el movimiento, sabrás que cuando las relaciones humanas son de uso diario, todo es claro, como las flores que florecen en el agua, y los peces saltan y vuelan cometas. El secreto del cielo, no tienes que meditar. Exclusivamente, si no logras practicar el Tao, siempre será porque no practicas en el mercado sucio, como un loto plantado en el barro, ¿cómo puede ser claro y claro? En el mundo no saben cómo practicar en el mundo, y pueden estar tranquilos cuando están quietos. Cuando ocurre un accidente, inevitablemente perderán su energía y se volverán codiciosos, enojados y locos, siempre que estén construyendo. Los cimientos, deberían hacerlo por un tiempo. Cuando el trabajo esté terminado, el horno está casi roto y el plomo vuela. No solo el trabajo fallará, sino que, como resultado, se perderán vidas. atraen desastres, pero pueden refinarse una y otra vez, y naturalmente la naturaleza del fuego no nacerá, la condición del agua no es excesiva, sube y baja, avanza y retrocede, es tan ligera como las nubes y armoniosa como. el viento y el elixir no es difícil de lograr.

Veintiséis

El aire entre el cielo y la tierra está unificado. Sin embargo, Pan Xuan es el origen de todas las cosas. un qi, hay Qi, y hay Qi, por lo tanto, hay muchas formas y colores, y no hay Ji Ji. Li es el Qi, que es la forma del Yin y el Yang. El principio es la esencia de la persona, el espíritu es la mente y el cuerpo es el órgano. Desde entonces han surgido cientos de cosas, ha surgido la lujuria y ha surgido la hipocresía, y las cosas se han vuelto tan milagrosas que no tienen sentido. control sobre ellos, sabiendo que las cosas no son una carga para las personas, ¿por qué las personas se cargan con cosas? La naturaleza, después de romper el Hongmeng, la mente consciente sale y usa las cosas, pero no sabe cómo mirar hacia atrás y reflexionar en su interior. Converge en la tierra de la nada, por lo tanto, el corazón es movido por las emociones, y las emociones son esclavas de las cosas, y no sabe cómo volver al estado original, de lo contrario, la naturaleza también será destruida. del cual la gente en el pasado no podía prescindir. ¿Por qué los santos usaron la lujuria para refinar su mente y convertirse en santos? La gente común usa su mente y su naturaleza para perseguir los deseos y convertirse en mortales. Oído, no es difícil regresar. El Buda dijo: "Regresa y estarás a salvo". Confucio dijo: "Mantén la mente baja y conviértete en un santo". ¡Y conviértete en un Buda inmediatamente!: "Si aspiras a ser benevolente, no hay nada malo en ello". También dijo: "Quiero ser benevolente, y esto es lo más benévolo". "Esto demuestra que un pensamiento desenfrenado es una pérdida de la inocencia; un pensamiento que despierta es el Bodhi supremo. Pero es sólo cuestión de lavar la mente y retirarse al secreto. Sin embargo, no mires el método de lavando el secreto, es como un barco de diez mil pies. Date la vuelta y nacerás del otro lado Mencio dijo: "Un gran hombre es aquel que no ha perdido la inocencia".

"¿Qué es el corazón de un niño inocente? Cuando su confusión no se rompe, una bola de Tai Chi lo abraza. Aunque tenga oídos, ojos, boca y nariz, no será falso en voz, sonrisa, apariencia, vista. , audición, habla y movimiento En cuanto al uso de la percepción, la alegría, la ira, la tristeza y la alegría, que sea natural y natural, a veces ríe y llora, a veces llora, sin pensar en el pasado, sin recordar después, deja. El cielo se mueve en el presente, actúa según la voluntad de uno, como una campana que cuelga cuando se presiona, sonará, si no la captas, estarás en completo silencio, todo se volverá vacío y tú estarás. verdaderamente inocente, hacer las cosas por uno mismo y ser autosuficiente. Este es el sello del corazón de un santo, aunque sea por un momento. Es imposible alcanzar la iluminación suprema y perfecta de repente, pero será tenue al principio y luego brillante. , y luego brillará intensamente, volviéndose uno con el cielo, el sol y la luna. Si este es el caso, ¿no es causado por la mezcla de energía divina? El Sutra dice: “No hay preservación de la existencia, y? el viento que regresa lo mezcla. "Esto muestra que la incapacidad de las personas para mezclarse se debe principalmente a la mente iluminada. Los antiguos enseñaron a las personas a cultivar su naturaleza y refinar sus vidas. Debe ser caótico, como una gallina sosteniendo un huevo, escondido y escondido. Si hay algo y nada, y no lo sabes, puedes juntar el cielo y la tierra. Sólo cuando la energía gentil y vital se fusiona en uno podemos dar a luz a las gallinas, que siguen siendo como madres. Desde el punto de vista, si una persona quiere practicar, debe morir pero su corazón está claro, y entonces el corazón taoísta naturalmente permanecerá en sus brazos. No hay necesidad de contenerlo, pero es autónomo. ¿Por qué? Taiji no se ha dividido y Hongmeng no lo ha juzgado. Si no conoces esta energía, intentaré explicarla detalladamente. Cuando todo esté bajo el sol, el cielo esté despejado y el aire esté despejado. No lo veo crecer aquí, pero puedo sentirlo desaparecer. Pero cuando oscurece, se convierte en una mancha de humo, y no sé dónde está. Esta es la sombra, el aliento del día y la noche. El rocío está húmedo, por lo que existe una oportunidad para la prosperidad. Si se propaga y no converge, el cielo y la tierra a veces se agotarán. Sólo el Yang puede usarse para promover su vida infinita, y el Yin puede usarse como sombra para almacenarla. Transformación sin fin. El Qi luego se abre y se cierra, se contrae y se libera, formando este cielo eterno. ¿No es tan común que un cuerpo humano sea un mundo pequeño? Incluso si una persona ha envejecido, se ha desarrollado demasiado. pasado y ha filtrado mucho, y todavía lo tiene hoy. Sólo saliendo de su escondite día y noche podrá prolongar su vida y eliminar la enfermedad, de lo contrario, será como una flor de primavera que pronto morirá. La gente primero mata el corazón humano, por eso se dice: "De la existencia a la no existencia". "Esta existencia es el espíritu de percepción y confusión adquiridas. La mente de esta percepción debe morir y luego abrazar la verdad única completa y translúcida, y entonces podrás obtener la verdad del Tai Chi infinito innato. También enseña a las personas a buscar El camino, por eso se llama de la nada. Sucede que cuando se abre el Xuan Guan, se debe tomar a tiempo sin detenerse por un tiempo. Será la fuente de agua clara y la medicina real se almacenará por un tiempo. Durante mucho tiempo, que es lo que Mencio llama "el cultivo de la rectitud y la vitalidad". Mencio dijo que "es inofensivo cultivarlo directamente, desde entonces, día y noche, ¿cómo no puede ser posible que una pequeña cantidad de luz solar llegue?". ¿Acumular y volverse lo suficientemente fuerte como para llenar el espacio entre el cielo y la tierra? A diferencia de los eruditos de hoy que buscan resultados rápidos y a corto plazo, ¿o si no ves ningún progreso después de trabajar durante uno o dos meses, crees que no es la verdad? De esta manera, no tienes la paciencia para hacerlo, de lo contrario, piensas que el tesoro en el cielo no se transmite al mundo a la ligera y te odias por no poder deshacerte del sufrimiento del verdadero maestro. Quién sabe, hay innumerables personas que son inútiles. Las palabras "construir los cimientos durante cien días" y el método de "nutrir" durante tres años las dicen aquellos que tienen una energía espiritual fuerte, un espíritu suave y armonioso. y también lo dicen aquellos que han purificado sus deseos egoístas y prevalecido en los principios celestiales. Ahora pregúntate, ¿la energía espiritual se ha perfeccionado todavía? Si no has alcanzado este estado, ¿cómo puedes construir una base? Dijo que el punto secreto está disponible en todas partes y en cualquier momento, al igual que atrapar niebla y atrapar nubes, es como atrapar nubes, y es Yanzi. El significado de "saber cuántos dioses hay" es el dicho en mi dicho taoísta: "El niño vivo nace, y los dioses lo sabrán en el momento adecuado." Si conoces el tiempo de antemano, es la mente futura; si conoces el tiempo después, es la mente pasada; momento de pensamiento y propuesta frente a ti, es la mente presente. Las tres mentes son los obstáculos en el camino. Si las tres mentes no están manchadas, entonces ¿quién puede llamarlas medicina verdadera y pura? en un año, y todos son extraños y extraños, y no son más que el crecimiento y llenado del sol desde el solsticio de invierno. El camino del cielo y la tierra aún es gradual, sin mencionar la profunda contaminación humana. Seres, lo cual es difícil de limpiar por un tiempo. ¿Podría ser que el Inmortal Dorado de la Gran Iluminación comenzó desde un solo orificio en la entrada profunda? Posteriormente, cientos de miles de millones de Cuerpos de Dharma también se formaron por el micromovimiento de Qi. máquinas, que fueron recogidas y refinadas al mismo tiempo, sin embargo, muchas personas se mostraron indiferentes a este movimiento inicial y dejaron que se perdiera, no sé si una chispa de fuego puede quemar una montaña, o un hilo de agua. Puede formar un canal, pero mientras la gente vea a través de este camino, esté en guardia y protéjalos en todo momento, con el tiempo, no habrá nadie que no pueda alcanzar la iluminación suprema. El hombre lo crea por sí mismo y Dios no está limitado por el hombre.