¿La historia del desarrollo de la poesía china?

La poesía tiene una larga historia en China, que se remonta a miles de años, y ha logrado logros brillantes.

Desde la dinastía Zhou occidental hasta el período de primavera y otoño, la poesía china había producido una gran cantidad de capítulos brillantes.

El símbolo es el surgimiento del "Libro de los Cantares", el primer poemario de mi país.

El Libro de los Cantares contiene 305 poemas, divididos en tres partes: "Viento", "Elegancia" y "Canción", todos ellos cantables con música.

La mayoría de los capítulos de "El Libro de las Canciones" tienen un sentido claro de la época y del carácter de las personas. Hacen buen uso de las técnicas de expresión de Fu, Bi y Xing. La estructura de las oraciones es principalmente de cuatro. personajes, y a menudo utilizan capítulos repetidos y frases superpuestas, que sientan las bases para las generaciones posteriores de literatura. La creación ha sentado una profunda base humanista y una herencia artística.

A finales del período de los Reinos Combatientes, surgió en el estado de Chu en el sur un nuevo estilo de poesía con el estilo único de la cultura Chu: Chu Ci (estilo Sao).

Los patrones de oraciones de Chu Ci varían en longitud, siendo las oraciones de seis y siete caracteres las principales, y la palabra "xi" se usa a menudo.

Qu Yuan, fundador y autor principal de Chu Ci, utilizó esta forma para crear poemas inmortales como "Li Sao", "Nine Songs" y "Nine Chapters", convirtiéndose en el primer gran poeta de la Historia de la literatura china.

Su obra representativa "Li Sao" es el poema lírico largo más magnífico de la historia de la literatura china antigua.

Después de Qu Yuan, estuvieron escritores de Chu Ci como Song Yu, Tang Le y Jing Cha. El surgimiento de Chu Ci marca el desarrollo de la poesía china desde el canto colectivo popular hasta una etapa superior de creación independiente de los poetas.

El Libro de las Canciones y las Canciones de Chu son las dos fuentes principales del desarrollo de la poesía en generaciones posteriores. Ambos son llamados "coquetos" en la historia de la literatura. Juntos crearon el paralelo e integrado. desarrollo del realismo y el romanticismo en la poesía china antigua y sirvió de ejemplo para las generaciones futuras.

A principios de la dinastía Han, el mundo de los literatos y la poesía era relativamente solitario, mientras que la música folclórica y la música eran bastante activas.

"Yuefu" originalmente se refería a la institución musical nacional. Las generaciones posteriores también llamaron "Yuefu" a las letras recopiladas y editadas por Yuefu que podían cantarse con música y música. Las canciones populares de Han Yuefu son la esencia de Han Yuefu. Las canciones populares de Han Yuefu heredan la tradición realista de las canciones populares del Libro de las Canciones: "Los hambrientos cantan sobre su comida y los trabajadores cantan sobre sus asuntos". La mayoría de ellos "sienten tristeza y alegría y se sienten inspirados por los acontecimientos". "Son fáciles de entender, buenos en la narrativa y llenos de vida. El estilo se compone principalmente de palabras diversas y cinco palabras, lo que refleja el nuevo desarrollo del arte de la poesía.

"Sang on the Mosque" y "Peacock Flying Southeast" son las mejores obras de las canciones populares de Han Yuefu y también son obras representativas de la poesía narrativa. "El pavo real volando hacia el sureste" es el primer poema narrativo largo en la historia de la poesía china que está altamente unificado tanto en cualidades ideológicas como artísticas. Tiene 353 oraciones y 1.765 palabras. Es conocido como "el sabio de los poemas largos". el primer poema largo de los tiempos antiguos y modernos."

Bajo la influencia de Han Yuefu, la poesía literaria de cinco caracteres se desarrolló y maduró gradualmente, cuyo símbolo fueron los "Diecinueve poemas antiguos" que aparecieron a finales de la dinastía Han del Este. Se trata de un grupo de poemas líricos breves escritos por literatos pobres. Son de humor sentimental, breves en palabras y largos en amor, eufemísticos e implícitos, sencillos y concisos. Se les conoce como "una palabra de oro" y "la corona". de cinco palabras".

A finales de las dinastías Han, Wei y Jin, la literatura entró en la era de la autoconciencia: la era Jian'an.

"El mundo ha acumulado caos y desintegración, y las costumbres y costumbres han decaído y resentido", pero la poesía de los literatos ha presentado una gran situación de desarrollo de "Cinco personajes Teng Yu", centrado en los "Tres El padre y el hijo de Cao, Wang Can y otros "Siete hijos de Jian'an" formaron el grupo Ye literati. La mayoría de sus poemas reflejaban la agitación de la época y el sufrimiento de la gente, y expresaban sus ideales y ambiciones personales. Tenían un estilo de "generidad y capricho" y "profunda ambición y larga escritura", que era el "Jian'. un estilo" alabado por las generaciones posteriores.

En la poesía de Jian'an, Cao Zhi y Wang Can tienen los logros más destacados.

Con el cambio de las dinastías Wei y Jin, el mundo cambió. Los "Siete Sabios del Bosque de Bambú" fueron el grupo representativo de poetas en el período Zhengshi. Entre ellos, estaban Ruan Ji y Ji Kang. el más famoso y consumado.

Los 82 "Poemas de amor" de Ruan Ji son los primeros poemas líricos personales de cinco caracteres ricos y a gran escala de mi país, mientras que Ji Kang abrió un nuevo reino de la poesía de cuatro caracteres.

Durante el período Taikang de la dinastía Jin Occidental, el círculo de poesía era conocido como "Tres Zhangs, Dos Tierras, Dos Pans y Un Zuo".

Las obras de Lu Ji, Zhang Xie, Pan Yue y otros persiguen la belleza de las palabras y crean la tendencia de la poesía china que es única y hereda la tradición literaria de Jian'an. Historia" contiene 8 poemas prestados. Shi Lai expresa sus emociones con emociones agudas y un fuerte poder de escritura, lo que se conoce como "Zuo Sifeng Power". La poesía de Xuanyan estaba muy extendida en la dinastía Jin del Este. No fue hasta el surgimiento de Tao Yuanming a finales de la dinastía Jin del Este que el mundo de la poesía de repente se volvió más brillante. Los poemas de Tao escribieron principalmente sobre la vida pastoral, con un estilo naturalmente diluido, "de calidad pero sólido y hermoso, gordo y regordete" (palabras de Su Shi), que tuvo una influencia directa en la escuela de poesía pastoral paisajística de la dinastía Tang.

Durante las dinastías del Sur y del Norte, los poetas representativos del sur incluían a Xie Lingyun, Xie, Bao Zhao, etc.

Xie Lingyun creó poesía paisajística y realizó la transformación de la poesía metafísica a la poesía paisajística. Afectado por esto, Xie era bueno describiendo paisajes y, junto con Xie Lingyun, lo llamaron "Xie grande y pequeño". Bao Zhao era bueno usando el antiguo estilo de siete caracteres para expresar su cinismo, y su estilo era elegante y audaz, allanando el camino para el desarrollo de canciones de siete caracteres en la dinastía Tang.

El poeta más destacado del norte es Yu Xin, que vino del sur al norte. Escribió sobre los pensamientos de su ciudad natal con una pluma vigorosa, mezcló los estilos de poesía del norte y del sur, y. Se convirtió en un maestro de la poesía de las Seis Dinastías. Las canciones populares Yuefu de las dinastías del Sur y del Norte hacen eco del Han Yuefu. Las canciones populares de las dinastías del sur son claras y elegantes, y la obra representativa es "Xizhou Song"; las canciones populares de las dinastías del norte son ásperas y vigorosas, y la obra representativa es "Mulan Poetry".

La dinastía Tang fue la época dorada en la historia de la poesía china, con estilos de poesía completos, diferentes escuelas, escritores famosos y logros destacados.

Los "Cuatro Héroes de la Dinastía Tang Temprana" (Wang Bo, Yang Jiong, Lu Zhaolin y el Rey Luo Bin) y el posterior Chen Zi'ang heredaron el estilo de las dinastías Han y Wei, arrasaron Desechó el estilo de poesía decadente del palacio Qi Liang y cantó canciones frescas y saludables, que sentaron las bases para la poesía Tang y allanaron el camino para el desarrollo.

Dos importantes escuelas de poesía aparecieron por primera vez durante la próspera dinastía Tang:

La primera es la escuela de poesía pastoral del paisaje representada por Wang Wei, Meng Haoran, etc., con el modelo de la montaña Tama. y agua, que expresa sentimientos de tranquilidad y elegancia, con un estilo fresco y natural;

La segunda es la escuela de poesía de la fortaleza fronteriza representada por Gao Shi, Cen Shen, Wang Changling, etc., quienes escriben principalmente sobre la frontera. paisajes de fortaleza y vida militar, que son generosos y trágicos o majestuosos y magníficos. Luego surgieron Li Bai y Du Fu, y fueron llamados las "Constelaciones de Géminis" en la historia de la poesía china, que son tanto antiguas como modernas.

Li Bai, el "Poético Inmortal", heredó y llevó adelante la tradición romántica de la poesía china, alabando los grandes ríos y montañas de la patria, expresando la contradicción entre ideales y realidad, con emociones desenfrenadas y ardientes. y un estilo atrevido y elegante.

El "Santo Poético" Du Fu heredó y llevó adelante el espíritu tradicional del realismo. Sus poemas reflejaron amplia y profundamente el estilo cambiante de la dinastía Tang desde la prosperidad hasta la decadencia. Poesía" y tiene emociones profundas. El estilo es melancólico y frustrado. Li y Du, respectivamente, se convirtieron en grandes poetas que han sido elogiados durante generaciones y brillarán a través de los tiempos con sus estilos únicos y logros extremadamente altos.

Después de la rebelión de Anshi y mediados de la dinastía Tang, después de un breve período de transición, la poesía Tang mostró su segunda prosperidad. Representados por Bai Juyi y Yuan Zhen, iniciaron un Nuevo Movimiento Yuefu. Abogaron por que "los artículos deberían escribirse según la época y las canciones y poemas deberían escribirse según la situación". Crearon poemas alegóricos como "New Yuefu" y "Qin Zhongyin" que señalaban los males de la época. La "Canción del dolor eterno" de Bai Juyi y la "Canción de Pipa" son canciones largas famosas en la antigüedad. Son conmovedoras y se han recitado hasta el día de hoy.

A diferencia de la Escuela de Poesía Yuan y Bai, que persigue la simplicidad y la popularidad, la Escuela de Poesía Han y Meng, representada por Han Yu y Meng Jiao, aboga por el peligro y la rareza y compone poemas en prosa. Además, entre los poetas con diferentes personalidades artísticas se incluyen Liu Yuxi, Liu Zongyuan, etc.

Li He, el "fantasma de la poesía" que apareció a finales de la dinastía Tang, sus poemas son fríos, profundos, extraños y llenos de romanticismo.

A finales de la dinastía Tang, el estilo poético tendía a ser humilde y sentimental, pero Du Mu y Li Shangyin lograron los mayores logros y fueron conocidos como "Pequeños Li Du". Du Mu es bueno en Qijue, canta historia, siente nostalgia por el pasado y describe paisajes líricamente, todos los cuales son frescos, atractivos y de estilo incomparable. El estilo Qilu de Li Shangyin es afectuoso, elegante y melodioso, especialmente los poemas "sin título", que son significativos, profundos, profundos y únicos en escenas ganadoras.

Los logros generales de la poesía Song no son tan buenos como los de la poesía Tang, pero son únicos y tienen sus propias características.

Por el contrario, la poesía Tang se centra en la emoción, la alegría y la belleza, y captura el paisaje; la poesía Song se centra en la teoría, es profunda y tortuosa, y captura el significado. A principios de la dinastía Song, los poetas Yang Yi, Qian Weiyan y otros imitaron a Li Shangyin y lo llamaron estilo Xikun. Wang Yupu, Mei Yaochen, Su Shunqin y otros se opusieron al estilo Xikun y a las deficiencias de centrarse únicamente en la rima y la retórica y carecer de contenido social, lo que sentó las bases para el desarrollo saludable de la poesía Song.

Ouyang Xiu abogó por Con el movimiento de innovación de la poesía, se restauró la tradición de prestar atención a la realidad y la tendencia de la poesía Song a prestar atención al espíritu y ser bueno pensando se hizo cada vez más evidente.

La persona más influyente en el mundo de la poesía de la dinastía Song del Norte fue "Su Huang". Su Shi fue el escritor con mayores logros en la creación literaria y artística de la dinastía Song. Sus poemas eran razonados, líricos, libres y desenfrenados, y desarrollaron la tendencia de la poesía Song a ser argumentativa y en prosa. Huang Tingjian es el líder de la Escuela de Poesía de Jiangxi. Presta atención a la referencia y la creación del lenguaje poético y aboga por "convertir el hierro en oro", "tomar la reencarnación y remodelar el hueso" y "ninguna palabra tiene origen". Su poesía se basa en Du Fu, que es delgado y nuevo. También pertenecen a la Escuela de Poesía de Jiangxi Chen Shidao, Chen Yuyi y otros.

Los representantes destacados de los poetas de la Dinastía Song del Sur son los "Cuatro Grandes Poetas de la Dinastía Zhongxing" (Lu You, You Miao, Yang Wanli y Fan Chengda). Todos ellos provenían de la Escuela de Poesía de Jiangxi. y finalmente se convirtieron en su propia familia. Lu You fue un gran poeta patriótico de la dinastía Song. Tenía casi 10.000 poemas en su colección y cantaba con la voz más fuerte de la época.

A finales de la dinastía Song del Sur, aparecieron los "Cuatro Espíritus Yongjia" y la Escuela de Poesía Jianghu. Sus obras no tenían un fuerte sentido de la realidad y su estilo poético era relativamente débil. Al final de la dinastía Song, los poemas patrióticos de Wen Tianxiang, Wang Yuanliang y otros agregaron el toque final de brillo al mundo de la poesía de la dinastía Song. El poeta más destacado de la dinastía Jin fue Yuan Haowen, cuyos poemas eran ricos en contenido, "serios y desolados, con tono propio" (Zhao Yiyu).