8 modismos, refranes famosos, proverbios, modismos y coplas sobre el tema de la unidad en el segundo volumen de chino de quinto grado

Refranes, refranes y refranes famosos del dragón 1. Proverbios del dragón 1. El 2 de febrero, el dragón levanta la cabeza 2. Nunca provoques a un dragón, no importa quién seas 3. Para atrapar un dragón, ve a el mar, para luchar contra un tigre Subir a la montaña 4. Comer como un dragón, trabajar como un gusano 5. Un dragón no puede sobrevivir sin nubes, y un pez no puede sobrevivir sin agua 2. Poemas sobre dragones: "El dragón nueve veces verdadero. sale de aquí y lava el mundo eterno". (¿Dan Qing Yin? Presentado al general Cao de Du Fu) "En aquel entonces, los dos cipreses eran gemelos, relativamente silenciosos, viejos y más desolados. La nieve en el patio no se podía enterrar hasta la cintura, pero ahora Se ha convertido en un dragón bajo la lluvia." ("Antiguos cipreses frente a la pagoda" de Su Shi). 3. Poemas sobre dragones 1. Dinastía Tang - Han Yu El dragón se mueve El cielo está oscuro y el dragón negro se mueve, truenos y relámpagos incitan a hombres y mujeres a seguirlo. 2. [Dinastía Tang - Li Shangyin] Dragon Pond El Long Pond ofrece vino y abre la pantalla de nubes, los tambores suenan fuertes y la multitud se detiene de alegría. 3. Dios ha decretado que el dragón sube y baja, y que la cola del dragón no se curva hacia el este del cielo. 4. Las rocas cuelgan sobre la bahía y la nieve cubre toda la bahía. Cinco dragones se esconden entre las nubes salvajes. 5. Longmen tiene menos de diez años y el sol poniente todavía se cierne sobre el acantilado. 6. El anciano Longzhong vivía en una aldea desierta y su casa en la montaña Dingshi ha estado dividida durante mucho tiempo. 7. Al anochecer en Guiyou en septiembre, el dragón blanco aparece en el oeste. 4. Epílogo del Dragón: Mirando las linternas del dragón el 15 de agosto: tarde durante más de medio año (metáfora de demasiado tarde y demasiado tarde). Cantantes de ópera vestidos con túnicas de dragón: incapaces de convertirse en emperadores. Las inundaciones arrasaron el templo del Rey Dragón: miembros de la familia. no conocer a toda la familia (metáfora de la propia familia por falta de tiempo). (Se produjeron conflictos y malentendidos debido al entendimiento mutuo) Bote dragón remando en el río: trabajando juntos para luchar contra el dragón. Rascarse la cabeza: deslizar el dragón. barba hasta la muerte. El Rey Dragón en el Banqiao: no es algo bueno. La carpa salta sobre la puerta del dragón: se enoja cuando chocan entre sí. Dos personas bailando el dragón: tienen una cabeza y una cola. Wollongong: Te invito, Zhuge Liang (metafóricamente, eres tú quien está invitado). El barco dragón está cargado de estiércol: es notorio que la cabeza del dragón no tira de la cola de caballo: la fuerza no se utiliza de la manera correcta. (metafóricamente, la fuerza o el kung fu no se utiliza en la idea). Luyu salta la puerta del dragón: vale cien veces (una metáfora de un gran aumento de reputación y estatus: esto no). Material El saco hecho de túnica de dragón: no este material. La muleta con cabeza de dragón de She Taijun: incluso si tienes dinero, no puedes comprarla. Inundará el Templo del Rey Dragón: la familia no lo reconoce. rodeado de dragones y reyes usa armas: hay agua por dentro y por fuera. Las pulgas se convierten en dragones Zhong: Los productos falsificados no están escondidos en la hierba. Hay dragones escondidos en el interior: los agricultores producen personas con talento (una metáfora de las personas con talento que aparecen en). lugares comunes o trabajos comunes). Mosquitos El dragón está atrapado en la playa: El mendigo poderoso hace una ofrenda al Rey Dragón: Los pobres tienen un corazón pobre. Ye Gong ama al dragón: Me temo que es verdad (recopilado por http. ://www.51windows.Net) 6. Leyendas de dragones: Hay leyendas sobre dragones. Hay muchas teorías sobre el origen del dragón. Algunos dicen que fue introducido desde la India y otros dicen que se transformó a partir de estrellas chinas. Se dice que la India misma trata sobre el dios dragón, pero el estatus del dragón en la India no es alto, y también existe algo real: una pitón. En la era en la que la teoría de los Cinco Elementos era popular, las historias sobre el dragón verde comenzaron a extenderse lentamente; los maestros de los Cinco Elementos asignaron cinco colores al sureste, noroeste y este de acuerdo con el Yin y el Yang y los Cinco Elementos, y cada color era asignado una bestia mítica y un dios, el este es cian, con el dragón, el oeste es blanco, con el tigre, el sur es bermellón, con el pájaro, el norte es negro, con las artes marciales, y el amarillo es el central; color. Entre los dioses de todas las direcciones, según el Libro de las Montañas y los Mares, 'Zhurong del sur tiene un cuerpo de bestia y un rostro humano, montando dos dragones. ’; ‘Al oeste, hay una serpiente en la oreja izquierda, montada sobre dos dragones. ’; ‘Está Jumang en el este, con cuerpo de pájaro y rostro de humano, montado sobre dos dragones. '; 'En el norte de Yujiang, un hombre con cuerpo y extremidades negras cabalga sobre dos dragones. ', un punto más interesante es que los dragones en el Clásico de Montañas y Mares están todos montados, mientras que las serpientes del mismo tipo son sostenidas, manipuladas o enrolladas alrededor del cuello, mostrando la diferencia entre los dos pero en el Cinco; Los cinco dioses de Fang son bastante diferentes de los cuatro dioses de Sifang, por lo que no entraré en detalles aquí. Suzaku, Xuanwu (tortuga negra y serpiente, Wu significa tortuga y serpiente), Qinglong y Tigre Blanco representan respectivamente las veintiocho constelaciones de las cuatro direcciones. El dragón representa las siete constelaciones del este: Jiao, Kang, Di, Fang,. Xin, Wei y Ji. Y la forma de estas siete constelaciones es muy similar a la forma de un dragón. Se puede ver por el significado de sus palabras que el cuerno es el cuerno del dragón, el cuerno es el cuello, el. di es la raíz del cuello, la habitación es el hombro y el costado, y el corazón es la base del cuello, la cola es la cola y el Ji es el final de la cola. También en la parte del corazón del dragón, algunas personas lo llaman "fuego", que está relacionado con el sol y la lluvia, y debido a que Qinglong pertenece a la madera, también es la edad de Júpiter en ese año. Después del surgimiento del taoísmo, a estos cuatro espíritus también se les dieron nombres humanos para que a los humanos les resultara más fácil llamarlos. El dragón verde se llamó "Mengzhang", el tigre blanco se llamó "Jianbing" y el pájaro rojo se llamó "Lingguang". , y el Xuanwu se llamaba "Zhi Ming". Entre las muchas dinastías, algunos monarcas tomaron Qinglong como nombre de reinado, como el emperador Wei Ming de los Tres Reinos. En los registros históricos, también se dice que la dinastía Xia fue una. Dinastía de Mu De, por lo que tenía el auspicioso título de "Qinglong nació en los suburbios Registros de billones".

En la antigua China, el que tiene cuernos en la cabeza se llama dragón macho; el que tiene dos cuernos se llama dragón, el que tiene un cuerno se llama Jiao; el que no tiene cuernos se llama Chi. En los antiguos colgantes de jade, había. a menudo dos dragones, grandes y pequeños, y todavía se les llamaba madre e hijo Chi, el estatus del dragón era mucho más alto que el de la India. Porque en China el dragón es una criatura divina, el ser supremo y el símbolo del emperador. También es un representante de Oriente. Entre los cinco elementos, pertenece a la madera. Debido a que el cian pertenece a la madera, se dice que es un dragón verde a la izquierda y un tigre blanco a la derecha. Entre las veintiocho constelaciones, las siete constelaciones del este se utilizan como estrellas: Jiao, Kang, Di, Fang, Xin, Wei y Ji. Los antiguos las imaginaban como la imagen de dragones. Al este, colorean las cinco direcciones según la teoría del yin y el yang y los cinco elementos. El color del este es el verde, de ahí el nombre 'Qinglong'. También hay un dicho popular que dice que la naturaleza del dragón es lujuriosa. Cuando tiene relaciones sexuales con un buey, dará a luz un unicornio, y cuando tiene relaciones sexuales con un cerdo, dará a luz un elefante. El llamado dragón dio a luz a nueve hijos, ninguno de los cuales es como un dragón. El hijo mayor se llama Qi Niu: ama la música, por eso siempre se para en la cabeza del piano. Como el Huqin del pueblo Han y el Sanxianqin del pueblo Bai. El Morin Khuur mongol también puede ser una variante del Prison Niu. El segundo hijo es Jai Pi: le encanta matar, por lo que a menudo le colocan armas para intimidar al enemigo. Al mismo tiempo, también se utiliza en ceremonias para lucir más majestuosa. El tercer hijo es Chaofeng: es un dragón con forma de bestia que se parece un poco a un perro. Es bueno para mirar, por lo que a menudo se coloca en un rincón del palacio. Se dice que puede intimidar a los demonios y eliminar desastres. El cuarto es Pulao: le gusta rugir, por eso la gente lo pone en la campana, principalmente con la imagen de Pulao. Se dice que vive en la playa, pero le tiene mucho miedo a las ballenas. Una vez que una ballena ataca, grita de miedo. Por lo tanto, la gente le dio al mortero de madera la forma de una ballena para que la campana de cobre hiciera más ruido. El quinto hijo es Suanni: tiene forma de león. Es un producto extranjero que se introdujo en China con el budismo, por lo que su personalidad es un poco parecida a la de Buda. Es muy tranquilo y le encantan los fuegos artificiales. Por lo tanto, a menudo se coloca en el trono de Buda o en el quemador de incienso para proteger el budismo. El sexto hijo es Ba Xia: también conocido como *山, parece una tortuga. Según la leyenda, en la antigüedad solía llevar tres montañas y cinco montañas en su espalda para crear problemas. Más tarde, fue sometido por Xia Yu e hizo grandes contribuciones a Xia Yu. Después de que el control de inundaciones fue exitoso, Xia Yu permitió que llevara a cabo sus logros. Por lo tanto, la mayoría de los monumentos de piedra de China se llevan a la espalda. El séptimo hijo es Biuan: también conocido como Charter, parece un tigre. Según la leyenda, defiende la justicia y puede distinguir el bien del mal, por lo que se coloca encima y debajo de la puerta de la prisión, a ambos lados del vestíbulo de la puerta y encima de las tarjetas que los funcionarios evitan silenciosamente cuando patrullan para mantener el ambiente solemne de la corte. El octavo niño es negativo: como ama la literatura, se coloca en dos lados de la tabla de piedra. Mo Zi es Chi Kiss: también conocido como Ou Wei, un dragón con forma de pez. Se dice que en la época de las dinastías del Norte y del Sur, el "pez Moji" de la India fue introducido con el budismo. Es el objeto que se encuentra bajo el asiento del dios de la lluvia en las escrituras budistas y puede extinguir el fuego. Por lo tanto, el beso chi se transformó a partir de este, por lo que a menudo se coloca en ambos extremos de la cumbrera del techo para eliminar desastres y extinguir incendios. Comentarios...

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