¿Es la literatura china amplia y profunda? ¿Qué tal comparar con países extranjeros?

La literatura de la nación china es la fusión de la literatura de todas las nacionalidades, siendo la literatura de la nación Han como parte principal. La literatura china tiene una larga historia de miles de años. Tiene sus propias características con contenido, forma y estilo especiales. Tiene sus propios ideales estéticos, sus propias tradiciones ideológicas y culturales dominantes y su propio sistema de crítica teórica. Con su excelente historia, diversas formas, numerosos escritores, ricas obras, estilo único, personalidad distintiva y encanto seductor, se ha convertido en un tesoro deslumbrante en el tesoro literario del mundo.

Debido a las características de su propia lengua y a la influencia de la filosofía y la ética chinas, el movimiento literario chino ha formado algunas características que lo diferencian de la literatura extranjera.

El idioma chino es uno de los idiomas más antiguos y antiguos del mundo. El idioma y los caracteres chinos desempeñan un papel muy importante en la formación y construcción de la literatura china: ① Es fácil evocar imágenes específicas. Debido a que los caracteres chinos tienen características ideográficas, su propia disposición a veces evoca ciertas imágenes específicas. Por ejemplo, Fu y la prosa paralela utilizan una gran cantidad de caracteres con la misma forma. Las características simbólicas e ideográficas de los caracteres chinos crean un efecto estético único. ②Los caracteres chinos generalmente tienen un solo significado, una palabra y un sonido, lo que da a los cambios de sílabas de la poesía china un conjunto de ritmos únicos y rigurosos, y forma una apariencia formal limpia y simétrica. ③ El chino tiene cuatro tonos. Los poetas aprovecharon esta característica del idioma chino y prestaron atención a la disposición de los tonos de las palabras al escribir poemas. Como resultado, la poesía moderna (poemas rimados de cinco caracteres, cuartetas, poemas rimados de siete caracteres, cuartetas), Ci, Sanqu y otros estilos poéticos surgieron y lideraron el mundo de la poesía durante miles de años. El poema aprovecha al máximo los cambios en los cuatro tonos, creando un efecto artístico con ritmo y cadencia distintivos. ④ Como idioma escrito especial, el chino clásico puede separarse del idioma cotidiano durante mucho tiempo y mantener el estatus de idioma oficial. Esto ha llevado al fenómeno de que la literatura opera en dos vías diferentes, el chino clásico y la lengua vernácula, con enormes diferencias. contenido y forma.

La literatura china, además de tener características propias debido a los caracteres y el idioma chinos, también tiene su propio sistema único de conceptos literarios. Este sistema conceptual está dominado por el sistema ideológico tradicional chino, y su origen ideológico se encuentra en la escuela confuciana fundada por Confucio. El confucianismo representado por Confucio y Mencio afecta principalmente el carácter nacional y el pensamiento cultural de China en los siguientes aspectos. En primer lugar, es la idea de unirse al mundo con "cultivar el propio carácter moral, regular la propia familia, gobernar el país y traer la paz al mundo" ("Libro de los Ritos, Universidad") como núcleo; la moral basada en "la benevolencia, la rectitud, la propiedad, la sabiduría y la confiabilidad" como estándar. El tercero es el concepto ético basado en el orden de "cielo, tierra, rey, parientes y maestros"; el cuarto es la filosofía del medio; basado en "permitir aferrarse a ello" ("Las Analectas") como norma. Bajo el control de este tipo de pensamiento, la literatura china cuya función es educar poemas y ensayos se centra en temas políticos y temas éticos en su contenido. La tendencia a tratar la literatura como un apéndice de la política y como didáctica ha sido tratada como una tendencia justificable. Los encuentros entre monarcas y ministros, las alegrías y las tristezas de la vida de las personas, los altibajos de la burocracia, la victoria y la derrota de las guerras, el ascenso y la caída de los países, las reuniones y dispersiones de la vida, el caos de las leyes y regulaciones, la dirección de la ética, etc., siempre ha sido el tema principal de la literatura china, ya sea poesía, prosa, novela o drama, no es diferente. La filosofía confuciana de la mundanalidad y los conceptos ilustrados han aportado entusiasmo político, espíritu emprendedor y sentido de misión social a la literatura china, pero al mismo tiempo han inhibido la liberación de las emociones propias, el estallido de la personalidad libre y la exploración de la autoconciencia. , especialmente "el principio de existencia, el principio de existencia" El concepto neoconfuciano de "eliminar los deseos humanos" ha arrojado una neblina de racionalismo sobre la literatura. Paralelamente al contenido y las características anteriores está la búsqueda estética de la "media dorada". La literatura china enfatiza la belleza del equilibrio, "alegría pero no obscenidad, tristeza pero no tristeza" y, en general, no expresa las emociones con demasiado entusiasmo. La mayoría de los poemas chinos de estilo antiguo son emocionales, implícitos en el pensamiento, exhaustivos en palabras y infinitos en significado, y también muestran un fuerte color de racionalismo.

En la historia del pensamiento chino, los sistemas ideológicos del confucianismo y el taoísmo se complementan, y el confucianismo, el taoísmo y el budismo a menudo se fusionan. El confucianismo, el taoísmo y el budismo son diferentes y antagónicos, y cada uno de ellos ejerce diferentes influencias en la literatura china. El llamado pensamiento de "Si eres poderoso, puedes hacer el bien al mundo entero; si eres pobre, puedes hacerte el bien a ti mismo". El confucianismo hereda el espíritu de hacer el bien a todos, mientras que el taoísmo desarrolla el pensamiento de ". ser bueno únicamente basándose en el propósito de la "inacción". Entre los literatos chinos, los pensamientos de involucrarse activamente con el mundo y retirarse pasivamente del mundo a menudo están entrelazados, y uno de otro aumenta y disminuye. En las obras literarias este fenómeno tiene una clara manifestación. Si "ser bueno con el mundo" y "ser bueno con uno mismo" son tendencias de vida complementarias de los antiguos burócratas eruditos, entonces la generosidad, la tragedia y el cinismo se han convertido en estados psicológicos e ideas artísticas comunes de los intelectuales antiguos.

Aunque el confucianismo tiene una influencia dominante en el estilo general de la literatura china, la influencia de la filosofía Lao-Zhuang en la literatura y el arte chinos también es enorme. Esta influencia tiene dos aspectos: ① La visión de que "la gran música suena fuerte y los elefantes son invisibles" revela la dialéctica de la virtualidad y la realidad, la nada y la existencia en el arte, y señala que "el ser nace de la nada". Desempeña un papel extremadamente importante en la formación de las características de la expresión artística implícita y concisa de la literatura china. La literatura china pone gran énfasis en la expresión de la realidad con realidad virtual y la expresión dinámica con quietud. A los literatos chinos no les gusta describir directamente en detalle, pero dejan el espacio del sentimiento artístico y la imaginación artística a los propios lectores para que prueben, especulen y piensen, persigan esos sonidos y elefantes indescriptibles: la belleza suprema, y ​​creen El reino artístico donde El silencio es mejor que el sonido. ② "El gran sistema no puede ser cortado" y "El Tao sigue a la naturaleza". "Sin cortes" enfatiza la integridad de la naturaleza, enfatizando la simplicidad, la sencillez y la sencillez de la naturaleza. Sin embargo, el Tao supremo y metafísico requiere el "método" de la naturaleza metafísica, y lo que aquí se enfatiza es una especie de belleza natural. Por lo tanto, los artistas literarios chinos siempre han combinado una ardua formación técnica con un estado libre de habilidades que no revela las marcas de un cuchillo o un hacha. "Parece ordinario y extraordinario, pero es fácil pero difícil de lograr". El estado artístico por el que se esfuerzan la mayoría de los escritores chinos a lo largo de sus vidas. La descripción es también un fiel reflejo de su trayectoria artística. Debido a las dos influencias anteriores, cuando se compara la literatura china con la literatura occidental, en términos generales, la literatura occidental parece sencilla, directa y sencilla, mientras que la literatura china es eufemística, tortuosa y sutil. La literatura occidental tiende a ser aguda, profunda y amplia; , mientras que la literatura china tiende a ser sutil e ingeniosa; la literatura occidental todavía se extiende a lo largo de miles de kilómetros, mientras que la literatura china todavía se concentra en una vasta área. La diferencia de tendencias generales de esta estética es evidente.

Algunas personas dividen el arte en dos tipos: expresivo y representativo, en función de las diferentes relaciones estéticas entre el arte y el mundo. El arte de la representación se esfuerza por reflejar el mundo real de manera objetiva y precisa según la forma de percepción y cognición, de modo que la apariencia del mundo real y la imagen del arte sean consistentes y coincidentes, mientras que el arte de la expresión se basa en lo subjetivo; forma de reflexión espiritual. Dispuesto a romper la combinación normal inherente de la realidad y reensamblarla. En términos generales, la literatura china tiende a ser expresiva, lo que se puede comprobar en la selección de géneros y métodos creativos. En primer lugar, en términos de género, la literatura china se centra en el lirismo, mientras que la literatura narrativa surgió más tarde y está menos desarrollada. A lo largo de la historia de la poesía, empezando por el Libro de los Cantares, la colección más antigua de poesía antigua, la poesía lírica se ha convertido en un gran fenómeno, mientras que la poesía narrativa siempre ha sido impopular. Las novelas chinas sólo comenzaron a mejorar en las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, pero fue sólo después de la dinastía Tang que la conciencia de las novelas se volvió real. La aparición de las novelas se pospuso incluso hasta la dinastía Ming. La literatura dramática china no sólo se produjo tardíamente, sino que también estuvo llena de un fuerte lirismo, cercano al patrón de la poesía lírica. La hipotética técnica de expresión virtual de la ópera china es más popular entre algunos dramaturgos expresionistas (como Brecht). En segundo lugar, en términos de métodos creativos, la literatura china no se centra en el realismo sino en la pincelada a mano alzada. Por ejemplo, los temas de viajar por montañas y ríos, explorar lugares famosos y rendir homenaje a sitios históricos en la poesía clásica pueden procesarse en obras narrativas o descriptivas. Sin embargo, en muchos poemas, a menudo se reemplazan por medios artísticos como los símbolos. , insinuaciones, metáforas y lirismo, y desdibujan la escena visible a los ojos. Por ejemplo, la "Canción de escalar la terraza de Youzhou" del poeta de la dinastía Tang Chen Ziang: "No vi ningún pueblo antiguo frente a mí ni recién llegados en el futuro. Pensé en el largo tiempo del cielo y la tierra y derramé lágrimas solo". "No hay una sola palabra sobre la descripción específica de la antigua plataforma en Youzhou, que es completamente El suspiro de vida, el reflejo del alma y el estallido de ideas. La poesía antigua a menudo aboga por la combinación de escenas. De hecho, utiliza principalmente escenas para expresar emociones, centrándose en la catarsis y la expresión de emociones reprimidas en el corazón.

La crítica teórica de la literatura china antigua ha formado su propio sistema en su propio desarrollo, con todo un conjunto de categorías diferentes a las de Occidente. No son misteriosos sino sutiles. A menudo son simulacros y ejemplos para la comprensión. No es fácil caer en la trampa de las palabras, como el Qi, el carácter, la rima, el gusto, la intención, el espíritu, el cuerpo, la textura, el estilo, la concepción artística. , etc. Después de una evolución y mejora continuas, estas categorías se han vuelto cada vez más ricas en connotaciones y gradualmente se cruzaron entre sí para formar una red y constituir un sistema en comparación con categorías estéticas occidentales como tragedia, comedia, sublimidad, comedia, humor y típico. Las diversas categorías de la antigua teoría literaria china muestran algunas características polisémicas, pero se presta más atención a la armonía entre sujeto y objeto. Estas características generales de la literatura china han sufrido cambios significativos desde el Movimiento del Cuatro de Mayo. Por ejemplo, en la literatura moderna, a medida que las novelas y los dramas han recibido más atención, ya no muestran las características del lirismo sobre la narrativa y la expresión sobre la representación. El predominio del confucianismo en la literatura antigua ha sido reemplazado por tendencias democráticas y socialistas modernas.

También han aparecido muchas categorías y conceptos nuevos en la teoría literaria, y la estructura del lenguaje también ha experimentado enormes cambios. Todos estos han dado a la literatura china las características de una nueva literatura nacional.