Poesía relacionada con el Camino del Bambú Yunqi
"Pequeñas notas sobre Yunqi" de Yuan Hongdao
Las nubes viven al pie de la montaña Wuyun, y las cestas caminan entre los árboles de bambú. Llegan a sólo siete u ocho millas de distancia. Es muy misterioso y remoto, y el monje vive en el estanque de lotos. Los preceptos de Lotus Pond son muy estrictos y, aunque no son muy completos en el Tao, no pasan desapercibidos. En cuanto a la única mención de cantar el nombre de Buda, es particularmente sencilla y concisa. Entre las seis palabras, el cielo y la tierra giran, entonces, ¿por qué molestarse en pellizcarse los ojos para entenderlo más frenéticamente, pero a pesar de que se dice eso? no hay nada que entender en el estanque de lotos. No entiendo nada, es la verdadera Ami, por favor mírenla urgentemente.
"Imágenes y posdatas de la nieve primaveral en las nubes" de Li Liufang
A menudo me quedaba en el Lago del Oeste durante la primavera, el verano y el otoño, pero nunca volví después de ver el Montañas frías. En Jiachen, los mismos dos reyes ginseng y hábitat de nubes. Ya era febrero y nevaba copiosamente. Al salir de Chishan, verá hermosas ramas y troncos de jade a lo largo de todo el camino, brillando bajo la luz del sol. Mirando las montañas al sur del río Yangtze, son tan hermosas con sus nubes cubiertas. En el otoño de Gengxu, vi dos terraplenes de nieve con los blancos. Después de mi regreso, los blancos se quedaron solos y la última nevada llegó a su fin. No nevaba en esta época del año, así que regresé a casa decepcionado. Todo en el mundo tiene su propio destino y no puede ser buscado por la propia voluntad. Título de Guichou Yangyue.
"Imagen de la montaña nevada" de Li Liufang:
El día 9 del noveno mes del mes Jiaping en Jiazi, nevó intensamente estacioné mi bote en Changmen y me dirigí. esta imagen. Recuerdo que encontré nieve en el Lago del Oeste en los últimos años. Después de la nieve, aparecieron nubes en las dos montañas, y la parte superior e inferior eran blancas. Cuando estaba pintando, había nieve en mis ojos, pero había nubes en mi mente. El espectador señaló que era una imagen de nubes y montañas, pero yo no sabía que era una pintura de montañas nevadas y orejas. . Deja tu bolígrafo y sonríe.
"Un par de pilares como presentación al maestro del estanque de lotos" de Zhang Dai
Es una plataforma para la predicación.
Al vivir en la sala de combate real, el viejo monje está medio en las nubes.
Levantando las cejas "Montaña Wuyun"
Las cinco nubes auspiciosas en la montaña Wuyun,
Las nubes se están secando en Yunqiwu,
El nubes La lluvia del cielo cae sobre el camino de bambú y la lluvia del cielo cae sobre el hábitat de las nubes.
"Pequeñas notas sobre el campo de enseñanza real" de Yuan Hongdao
Admiro la victoria de Wuyun y planeo escalar el Pico Sur la próxima vez. Y una vez que eche un vistazo al campo de enseñanza real, su corazón se llenará de emoción. Shi Zhen se rió del hecho de que no subí a la Pagoda Baochu. Dije que el paisaje del Lago del Oeste se vuelve cada vez más hermoso a medida que desciende. Cuando está alto, los árboles son delgados, las montañas son delgadas, la hierba y las rocas están desnudas y las miles de hectáreas de luz del lago se reducen. en una taza. Beifeng y Yujiachang son ejemplos. Aunque su visión es un poco más amplia, su cuerpo no mide más de seis pies de largo y no puede ver en diez millas, ¡así que puede usar mucho espacio! No hay nada difícil en la valla de piedra.
1. Durante el período Xining de la dinastía Song, había un monje que vivía aquí y podía someter a los tigres y era conocido como el Maestro Zen Fuhu. A la mitad del día, se entregó la cantidad de dinero entregada a la Academia Zhenji. Fue destruido por inundaciones durante el período Hongzhi de la dinastía Ming. En el quinto año del reinado de Longqing, el nombre del Maestro Lianchi era Zhu Hong, cuyo nombre de cortesía era Fohui. Era discípulo de la familia Renhe Shen. El hijo llora la muerte de su esposa. Un día, mientras leía "La colección de Hui Deng", rompí accidentalmente la tetera y pensé en mi esposa como un halcón con una camisa de tela maloliente.
2. Escribió canciones para expresar sus sentimientos, pero se rindió y se dedicó a servir al budismo. Aunque aprendió cómo hacer que Tu Gong intentara salvarlo, nunca regresó. Después de ser tonsurado y recibir un ritual del Maestro Shu, fui a Funiu, me senté a practicar y balbuceaba, y de repente aparecieron mis viejos hábitos, y el llamado golpe de un solo golpe se volvió cada vez más inminente. Cuando pasé por la casa de Xie, un laico en la prefectura de Dongchang, me sentí aún más aliviado y compuse un verso: "Hace veinte años, las cosas eran sospechosas. Qué sorpresa nos encontramos a tres mil millas de distancia. Quemando incienso y sosteniendo una alabarda. Eran como un sueño, y los demonios y los Budas discutían sobre el bien y el mal ". En ese momento. Parece que he estado confundido y mi corazón está vacío, pero no creo que al final esté iluminado.
3. Al regresar al antiguo emplazamiento del antiguo templo Yunqi, me senté en silencio en el césped, colgué una sartén para cocinar arroz picado y solo comí una vez al día. Hay una placa de hierro colgada del cofre, con el título: "Si el hierro florece, puedes decírselo a los demás". Con el tiempo, Tan Yue luchó por una habitación, que gradualmente se convirtió en una jungla, y sus discípulos aumentaban día a día. . Habla sobre los preceptos de Nanshan y la Tierra Pura de Donglin. Primero escribe "Jie Shu Fa Yin" y luego "Amitabha Shu Chao". En ese momento, todos los eruditos confucianos de Jiangzuo vinieron a corregirlo.