¿Por qué mucha gente admira el Tao Te Ching?
No hay persona consumada en China desde la antigüedad hasta el presente que no lea el Tao Te Ching. Inacción significa indiferencia, indiferencia hacia todo, indiferencia hacia el éxito o el fracaso de la vida; no hay belleza, fealdad, bien o mal en las cosas; no hay cambios ilusorios en el mundo.
Reflexiones sobre la lectura del "Tao Te Ching"
Antes de comenzar, creo que debo mencionar un modismo: el aire púrpura viene del este. Se dice que cuando Laozi viajó al paso Hangu en el oeste, Guan Mingyin fue a ver el paso Zifu y fue recibido por él cuando pasó el paso. Si ve a un anciano montado en un buey verde con un viento de hadas, lo que ve Yin es que el anciano tiene una barba como la nieve, como la de un santo. Así que me dejé fuera de la aduana y le pedí que escribiera un artículo antes de dirigirme al oeste. Lao Tse no pudo negarse, por lo que escribió el "Tao Te Ching" para advertir a las generaciones futuras.
El "Tao Te Ching" tiene sólo más de 5.000 palabras, y las generaciones posteriores lo dividieron en 81 capítulos. Aunque no hay muchas palabras, es un capítulo maravilloso y con una redacción cuidada. Se puede decir que es un libro extraño. La verdad es naturalmente "misteriosa", por eso mucha gente suspira cuando mira el "Tao". Esto no es sorprendente. Después de todo, el libro "Rosen Yong Town" cubre el método dialéctico de la visión del mundo, la visión de la vida y los valores, incluida la sabiduría para gobernar el país, la filosofía de la vida, la cultivación humana, la filosofía militar y la preservación de la salud.
Muchas personas en el país y en el extranjero han escrito reseñas sobre el Tao Te Ching, y algunas también han escrito libros sobre él. Por ejemplo, el Sr. Lu Xun dijo una vez: "Si no lees el Tao Te Ching, no conocerás el verdadero significado de la cultura y la vida chinas". Otro ejemplo es el del japonés Yoshiro Rukawa, quien cree que este libro tiene significado. un encanto único que brinda a las personas oprimidas en el mundo secular. Un poder mágico para las personas cansadas. De hecho, el libro "Tao Te Ching" nos dice cómo mirar las cosas con facilidad y cómo entender los lados yin y yang de todas las cosas, que es lo que solemos decir: "La desgracia está detrás de la bendición, y la bendición está detrás de la bendición". en el lomo de la bendición." Use palabras optimistas La perspectiva de la vida y del mundo ve todo en el mundo.
Mi primera impresión después de leer este libro fue una palabra: ¡profundo! ¡Se puede decir que cada frase de este libro es suficiente para que la interpretemos durante toda la vida! "Tao Te Ching" tiene sólo más de 5.000 palabras, pero la palabra "Tao" aparece más de 80 veces. ¿Qué es entonces el Tao? Lao Tzu mencionó en el primer capítulo: El Tao puede ser Tao, pero también es extraordinario. Puedes nombrarlos, son muy famosos. Me costó más entender este libro. Pero comenta a Tao muchas veces en capítulos posteriores. Aun así, el "Tao" sigue siendo muy vago en mi mente. Después de todo, Lao Tzu explica el Tao en muchos aspectos. Incluyendo la formación del universo, el trato con las personas y el gobierno militar. Estos comentarios de Lao Tse hacen que mi comprensión del Tao sea aún más difícil. Dejemos que la naturaleza siga su curso. ¿Cuántas personas en los tiempos antiguos y modernos, en el país y en el extranjero, pueden llegar a ser iluminados? La mayoría de las personas que comprenden el significado del Tao son monjes eminentes y grandes eruditos. Así de simple, perdí la intención de escribir un libro. El agua se menciona muchas veces en el libro. El capítulo 8 comienza con "La bondad es como el agua". A menudo nos encontramos con este modismo en nuestras vidas. ¿Qué significa este modismo? En lo que a mí respecta, el agua es la más blanda y el Tao no es más que eso. Beneficia a todas las cosas sin luchar y nos nutre sin pedir nada a cambio. Por lo tanto, “Vivir bien, tener buen corazón, ser benévolo, hablar bien, gobernar bien, hacer el bien, hacer el bien, hacer el bien, ser arrogante, y por tanto especial por naturaleza”. Lo que necesitamos aprender es el carácter moral del agua: no hacer nada sin hacer nada, discutir sin hacer nada. Odiado por todos, respetado por todas las cosas. ¡Por lo tanto, respetaremos a los monjes y eruditos que fueron los primeros en darse cuenta del camino de la inacción! Entonces aprendí algunos trucos del agua.
El agua es lo más suave. Miles de tropas no pueden derrotar a un hombre con una boca hábil y una espada afilada no puede cortar agua blanda. Sabemos que el agua es blanda, ¡extremadamente blanda! Podremos usar espadas, pistolas y balas de cañón para destruir algunas cosas difíciles, como edificios y paredes de hierro. ¿Pero puedes dividir el agua con una espada? ¿Puedes hacer un agujero en el agua con una concha? ¡no podemos! Estas duras sustancias sólo pueden ser invisibles en el agua, por lo que "el mundo es el más suave y el mundo es el más fuerte". El agua y el Tao son invisibles, eres esquivo pero estás a tu alcance. Rodeado de Tao, porque Tao es "nada". ¡Sabemos que el universo es un espacio infinito! Este espacio infinito ha dado origen a innumerables planetas, y nuestra Tierra es sólo una partícula discreta entre ellos. La razón por la que es única es que hay vida en ella. ¡No podemos fingir sólo por esto, porque puede haber innumerables formas de vida superiores en el universo! ¡Su tecnología puede estar más allá de nuestra imaginación! Tao es como Xuanzang, el llamado Xuanzang son los genitales femeninos y siempre seremos sus hijos. ¡No la pases! Debemos aprender la suavidad del Tao y del agua, para que nuestro camino sea más suave y nuestra vida sea más tranquila.
Algunas personas tienden a pensar que sólo "tener" podemos utilizarlo. Sin embargo, no lo es. Nada puede existir independientemente de la existencia. El valor de "existencia" sólo se puede mostrar a través de determinadas formas. Y esta forma invisible es "nada", y la razón por la que no hay "nada" es "nada". Como se mencionó anteriormente, todos los planetas de nuestro universo evolucionaron de la nada. "Nada" en realidad se refiere al espacio. Por ejemplo, la casa en la que vivimos es útil porque está vacía y puede ser ocupada por personas, por lo que tiene la función de casa. Si una casa fuera una entidad, no tendría valor. Otro ejemplo es la caja de caramelos, porque está vacía y se puede llenar con caramelos, dándose cuenta de su "valor". Los conceptos de "algo" y "nada" no se aplican únicamente a la materia y el espacio. Esto también se aplica a nuestra psicología. A menudo les decimos a nuestros padres que nos den algo de espacio. Si otras personas se entrometen demasiado en nuestro espacio, podemos sentirnos muy apretados, sin aliento y aburridos.
La razón por la que el universo es un universo es que tiene suficiente espacio para poner todo en él, y si los humanos tuviéramos un espacio tan grande, ¡seríamos libres! (La libertad mencionada aquí es libertad absoluta). Sin embargo, esto es imposible. No podemos estar al mismo nivel que el "Tao" invisible, ni tampoco podemos estar por encima de él. Por eso nuestro corazón siempre nos dice lo que debemos hacer y lo que no debemos hacer. ¡Esto se debe a que nuestro espacio interior es limitado, mientras que el universo es un concepto grande e infinito! ¡No podemos igualarlo, sólo podemos seguir persiguiéndolo! La búsqueda de la "nada" persigue un ámbito donde la realidad, el "ser" virtual y la "nada" trabajan juntos. Sólo así podremos alcanzar una relativa libertad y relajar nuestro cuerpo y mente.
El Tao invisible, el agua más suave, es lo que los precursores han aprendido de nosotros, y nunca parará.
La visión dialéctica de Lao Tse puede describirse como misteriosa, y la más famosa es la del Yin y el Yang. Yinhe se ha extendido a muchos conceptos relativos, como afirmación y negación, bien e mal. ¿Por qué el yin y el yang en el diagrama de Tai Chi tienen forma de espiral? ¿Por qué no usar líneas para dividir? ¿Por qué hay blancos entre negros y negros entre blancos? Creo que este tipo de diseño es la mejor encarnación de que "el bien y el mal son interdependientes" y que "las cosas deben revertirse cuando llegan a sus extremos". Hay un poco de negro en el blanco y un poco de blanco en el negro porque todo tiene su opuesto. "Una bendición disfrazada es una bendición disfrazada" es el mejor ejemplo. Y cuando el negro supera al blanco, y el blanco supera al negro, se convierte en su color opuesto, y así sucesivamente. Otras sustancias se volverán turbias si se destruyen sin sentido. Al igual que los humanos, el ciclo de todas las cosas es fundamental para su Tao. Pero los humanos intervinieron, destruyeron el bosque y lo mataron. Esto sólo alterará el orden normal y, eventualmente, los humanos se hundirán en este flujo de aire turbio. Luego vuelve a la normalidad. Los antiguos decían que no se puede agotar el lago para pescar, sólo se pueden talar árboles y cazar. Traducido a los tiempos modernos, significa que el equilibrio ecológico no puede destruirse. Debemos aprovechar los intereses correctamente y sin interferencias. Al mismo tiempo, debemos comprender la transformación mutua del bien y del mal, y no debemos olvidar felizmente la imagen original debido a un éxito temporal. Tal vez el desastre aceche mañana, y no deberíamos desanimarnos por fracasos temporales. Quizás la suerte se esconda detrás de ti.
Terminé de leer el Tao Te Ching y lo resumí en treinta y seis palabras. La inacción, la inacción, la gentileza, la perseverancia, el aprendizaje, ser amable con los demás, comprender el yin y el yang, comprender las cosas, detener el conocimiento, son beneficiosos para esto, no hay nacimiento e iluminación de la virtud.
El "Tao Te Ching" es de hecho un tesoro de nuestra civilización china, y tienes que leerlo tú mismo. Todos pueden aprender cosas diferentes leyendo el taoísmo.
Mis pensamientos después de leer el Tao Te Ching
En realidad, esta es la primera vez que leo el Tao Te Ching. Debido a la tarea asignada por el maestro, no puedo ir a la biblioteca a pedir prestado el Tao Te Ching. Al regresar de la biblioteca, me llevé el Tao Te Ching. De repente sentí que debía terminar de leer este libro antes. Al mirar las grandes palabras de la portada, de repente me sentí muy cómodo. ¿Cuál es la razón? Todavía no entiendo.
El Tao Te Ching se divide en dos partes: el Tao superior y la virtud inferior. (Se desenterró una versión de Shangde Xia Dao en Mawangdui, Changsha, pero generalmente se cree que es Shangde Xia Dao).
Según esta clasificación, los veremos por separado.
El Tao, es decir, el cielo, es la ley de la naturaleza.
Expuesto en varios aspectos. Uno es "Yi", que significa cambio. La primera frase de "Tao Te Ching" dice: "El Tao puede ser Tao, pero puede ser extraordinario". Se puede decir que el Tao no es "ordinario".
El segundo aspecto es la ley de lo "fácil". El método llamado "Yi" es "El Tao habla de grandeza, grandeza significa muerte, muerte significa lejanía y lejanía significa rebelión". El significado general de esta frase es que todo crece gradualmente, pero las "cosas y personas fuertes" disminuirán gradualmente, por lo que volverá a su estado original.
Sin mencionar que el propósito de Laozi al escribir este clásico moral es explicar las leyes morales, mientras que la segunda mitad del clásico moral habla principalmente sobre la forma de ser un ser humano, es decir, cómo aplicarlas. la ley del cielo a los asuntos humanos. No nos resulta difícil saberlo. De hecho, cuando Lao Tse escribió sobre los clásicos morales, la atención se centró en los clásicos morales inferiores.
Después de leer el "Tao Te Ching", el sentimiento más grande proviene de la cuerda que fue tocada en algún lugar profundo de mi corazón. "Por los siglos de los siglos. La razón por la que el cielo y la tierra son tan largos es porque no hay nacimiento, por lo que puedes vivir para siempre. Pone al santo y al cuerpo en primer lugar; vive fuera de tu cuerpo. ¿No es por su desinterés? malvado? Entonces, puede ser egoísta. "Significa que la razón por la cual el cielo y la tierra pueden durar para siempre es porque no viven para sí mismos y no existen naturalmente, por lo que pueden durar para siempre. Así el santo se queda atrás, pero es respetado; se pone fuera, pero se salva. ¿No es porque los santos no son egoístas? Por eso es quien es. Pero si observamos la sociedad actual, ¿cuántas personas pueden darse la espalda a sí mismas? Es solo que en un número muy reducido de veces, la era de rápida expansión económica ha provocado que más personas se pierdan ante la codicia. Debo decir que esta es una tragedia social que ninguno de nosotros quiere ver.
El "Tao Te Ching" sólo tiene 5.000 palabras, pero siempre que lo leas con el corazón y lo entiendas con el corazón, encontrarás que puedo resumir sus principios en 5.000 palabras.
Presto atención a la inacción de la gente, que es un estado de ánimo, una especie de cultivo y una especie de dialéctica. La propaganda de inacción a la sociedad ayudará a estabilizar el país, pero desde la perspectiva del desarrollo histórico, la inacción unilateral no ayudará al progreso de la humanidad. Por lo tanto, si los jóvenes contemporáneos quieren comprender la antigua teoría de la inacción, deben verla dialécticamente: "Los que son buenos la seguirán y los que no son buenos la cambiarán desde la perspectiva del trato con las personas, la inacción". significa tolerancia hacia las personas. "El mar está abierto a todos los ríos, la tolerancia es grande, los muros son altos y los deseos materiales son justos". “El mar está abierto a todos los ríos, la magnanimidad es grande, los muros son altos y los deseos materiales son justos.
”
¿Qué dice el Tao Te Ching? ¿Por qué es tan elogiado? Habla principalmente de personas que respetan la moral (o obtienen la iluminación) y de cómo es la moral en sí, así como de la importancia de ella. moralidad y cómo practicarla y abordarla. Moralidad (o logro de la iluminación) (la moralidad no se explica completamente)
La palabra "Tao" en la palabra "Verdadero" es la palabra "Tao" en el Tao. Te Ching.
Habla principalmente de razones. Esto es ciencia. Hay física, racionalidad, naturaleza humana y principios legales. Hay causas, procesos y. resultados.
Las cosas son más como fórmulas en matemáticas. Los asuntos específicos pueden ser diferentes (los materiales son diferentes), pero los principios son razonables (las leyes son las mismas). Explique el significado de "Tao, De y Jing" respectivamente:
Tao significa camino, es la ley de los seres humanos que han experimentado y experimentado cosas naturales durante muchos años. la experiencia es el Tao. No hay camino, pero cuando hay mucha gente, se convierte en un camino. "Es el "Tao" de cómo viven los seres humanos y cómo sobrevivir mejor. Con este "Tao", la gente ahora tiene una fórmula matemática y simplemente aplica materiales de acuerdo con la fórmula. Con este camino, a lo largo de este Conducir por el camino puede reducir los intentos humanos en caminos peligrosos y reducir los baches y baches humanos en el camino.
La virtud es ser responsable, no es caminar en el aire. Esto es "virtud". , que significa portador Por eso se llama "virtud llevando cosas"
Clásico significa clásico, y también significa camino y proceso
La mayoría de las personas no lo hacen. No me gusta leer este tipo de libros. La mayoría son un poco mayores porque tienen más experiencia de vida. Después de leer este tipo de libros, piensan en lo que han experimentado y han comprobado que han recorrido un largo camino. Caminé mucho. Los desvíos han dejado una profunda impresión en el mundo y los principios mencionados en el libro. Sin embargo, hay muchos desvíos que se deben tomar en la vida, porque el proceso es a veces doloroso y alegre. , las personas se pueden dividir en dos categorías: las que se centran en el proceso y las que se centran en los resultados.
¿Es el "Tao Te Ching" más adecuado para las personas que se centran en los resultados? Soy discípulo de Laozi, no he descubierto que el "Tao Te Ching" tenga una amplia circulación, pero los descendientes de Confucio están orgullosos de la brisa primaveral al final del período de primavera y otoño, al ver el declive de la familia real. , Laozi decidió ir al Paso Hangu para vivir recluido en el oeste. Yin, el guardián de Guguan, era un discípulo leal de Laozi, por lo que le rogó a Laozi: Ve y vive recluido. ¿De qué aprendí? Así que pasé siete días y noches escribiendo dos volúmenes del Tao Te Ching. Se puede decir que el Tao Te Ching es el tesoro de la vida y la enseñanza más sagrada. Esto no es una jactancia ni una exageración. Ching realmente descifra el misterio del universo, ya sea que puedas comprenderlo completamente o no. Te beneficiarás mucho de los secretos que contiene. Algunas personas dicen que Lao Tse es idealista, pero esto es así. completamente inexacto.
El Tao Te Ching también se conoce como Tao Te Ching”, “Los cinco mil caracteres de Laozi” y “Los cinco mil capítulos de Laozi” fueron escritos por los eruditos anteriores a Qin en la antigua China y. fueron muy elogiados por los estudiosos de la época.
La explicación ideológica del "Tao Te Ching·Lü Chun Qiu" Pal utiliza una palabra como definición, es decir, la palabra "suave". palabras para resumir el sistema ideológico del "Tao Te Ching": la primera es "xing", es decir, la apariencia original de las cosas, la naturaleza natural, innata. Cuando las cosas crecen como son, alcanzan el mejor estado de vida; la segunda es "inacción", no atormentar y conformarse a la naturaleza natural de las cosas. Se trata de seguir la naturaleza natural de las cosas. Esta es la tercera palabra: "Tao" es la ley, y seguir la naturaleza es la. ley fundamental.
El Tao habla del camino del cielo y de la tierra.
La ley suprema del universo. . . Pero el hombre no puede controlar plenamente las leyes del Tao. . .
Escucha tu destino lo mejor que puedas. . . Hay destino en la oscuridad. . .
Tao Heng no tiene nombre. . . .
Puntos ideológicos
"Hanshu·Historia del arte y la literatura" dice: "Los taoístas surgen de los historiadores, que registran las fortunas del éxito y el fracaso, las formas antiguas y modernas, y luego "Conozca sus orígenes y limpie el pasado". Autocontrol, humildad, autocontrol. Este caballero también es una habilidad en el sur. "Sima Tan, un historiador de la dinastía Han Occidental, dijo en" Six Classics Essentials ": "El Tao hace que las personas sean resueltas, activas pero invisibles, y nutre todas las cosas". Debido a la armonía del yin y el yang, adoptamos las bondades del confucianismo y el mohismo, resumimos la esencia de la fama y la ley, avanzamos con los tiempos, nos adaptamos a los cambios en las cosas y hacemos las cosas según las costumbres y no según lo apropiado. Los protocolos de referencia son fáciles de realizar y hacer menos es más eficaz. “Su arte se basa en la nada y utiliza el conformismo. La nada, la impermanencia, para que podamos estudiar los sentimientos de todas las cosas. Sólo si no eres una cosa primero y luego no eres una cosa puedes convertirte en el amo de todas las cosas. "
Visión del mundo
"El Tao produce uno, la vida produce dos, la vida produce tres, la vida produce todas las cosas. “Las cosas son mixtas e innatas. ¡Solitario! Si no cambias tu independencia, puedes convertirte en la madre del mundo. No sé su nombre. La palabra "Qiang" es Dao y la palabra "Qiang" es Da. El nombre es muerte, morir en un lugar lejano y regresar a un lugar lejano. El Tao es grande, grande, grande, grande. Entre los cuatro principales del territorio, Wang Chu es el único. El hombre, la tierra, el cielo, el cielo y el Tao son todos naturales. "No es nada, el Tao sigue la naturaleza".
"Sí, la madre de todas las cosas. Por eso, muchas veces no hay nada y quiero ver sus maravillas; muchas veces, quiero verlas. Las dos son iguales, sólo que con nombres diferentes y la misma metafísica. "El misterio es a la vez misterioso. y misteriosa, es la puerta de entrada a todo. La puerta a los milagros. "Todo en el mundo nace y todo no nace". "Nazcan al mismo tiempo o no, la dificultad y la facilidad se complementan, se comparan lo largo y lo corto, lo alto y lo bajo son oblicuos, y los sonidos son armoniosos y se suceden". ”
Sentido del valor
Inacción, Tao y Virtud
Los valores de Laozi se componen de “wu”, “dao” y “virtud”.
Lao Tzu dijo "nada" y dijo: "Todo en el mundo nace y existe, y todo nace y existe sin él. "Cuando el universo aún no se haya formado, nada existirá, por eso se llama "nada". El universo se formó al principio del cielo y la tierra, por eso se llama "tú". "Todas las cosas" provienen de "tú". ", y "tú" vienes de "nada" ". Todas las cosas en el mundo comienzan con "tú" y terminan con "nada".
Lao Tse dijo "Tao" y dijo: "Las cosas están mezcladas". , nacida de forma natural, solitaria y solitaria, independiente e inmutable, pero como la madre del mundo. No sé su nombre, pero la palabra "dao" es más fuerte que su nombre. "Laozi cree que el "Tao" es la ontología del universo y la raíz de todas las cosas, por eso dijo: "El Tao da a luz a uno, el uno da a luz a dos y el tres da a luz a tres. El "Tao" nació antes de todas las cosas en el mundo, trasciende todas las cosas y existe de forma independiente. Se implementa una y otra vez en todo el mundo y Laozi también cree que el Tao es intangible e indescriptible. dijo: "Intangible, la fuente de la nada". "Sólo puede representarse por "Tao", o puede llamarse "grande" de mala gana. Por eso se dice: "El Tao puede ser Tao, Tao extraordinario, el nombre puede ser nombrado, nombre extraordinario. "Nada, el comienzo del mundo; sí, la madre de todas las cosas". Significa que el "Tao" es muy misterioso y profundo, y es difícil para la gente común entenderlo y describirlo. Si el "Tao" puede describirse con palabras, no es el "Tao" real. Cuando todo en el universo se formó, los humanos le daban nombres a todo, pero no era el nombre original de la cosa, porque todo en el cielo y la tierra se originó a partir del Tao. Los seres humanos son criaturas naturales y deben respetar las leyes de la naturaleza. Por eso se dice: "El hombre entrena la tierra, la tierra entrena el cielo, el cielo entrena el Tao y el Tao entrena la naturaleza". El 'Tao' da vida a todas las cosas y hace que todas las cosas tengan su propia vida, así que yo. Creo que 'Tao' es el antepasado de todas las cosas.
Lao Tse habla de "moralidad" y cree que la "virtud" es la encarnación del "Tao", y la "virtud" debe estar subordinada al "Tao", por lo que dijo: "La tolerancia de Conte es simplemente obediencia a Tao." El taoísmo enfatiza que las personas deben hacer buenas obras para ayudarse a sí mismas a practicar y evitar cometer errores.
Manos Suaves
Lao Tse dijo: "Mantén tus manos suaves" y pruébalo: "La persona más suave del mundo es la más fuerte del mundo. La razón por la que "Tao". "Puede volver una y otra vez porque el "Tao" tiene las características de los débiles, por eso se dice: "Los débiles pueden usar el Tao". Lao Tse usó "agua" como metáfora: "No hay nada más débil que el agua. en el mundo, y no puede derrotar al ganador". También dijo: "El débil es mejor que el fuerte, el débil es mejor que el fuerte. El mundo lo sabe todo y lo habla todo". Laozi enfatiza la combinación de fuerza y. blandura, y cree que "los fuertes nunca morirán", con el objetivo de enseñar a las personas a ser modestas y humildes, y a retroceder para avanzar. Si una persona es así, será lo suficientemente sabia como para protegerse a sí misma. Por eso, se dice: "Conocer al hombre y proteger a la mujer traerá iluminación al mundo"; por el bien del mundo, sé siempre virtuoso y nunca. Vete y devuelve al bebé. "Significa que las personas pueden ser ambiciosas, pero no intentar ser fuertes y derrotar a los demás. Deben ser débiles y humildes, y mantener su naturaleza simple. Lao Tse enfatiza "preservar la suavidad" porque cree que todo en el mundo decaerá. un día, excepto "Tao". Por eso se dice: "El viento no parará en la mañana y la lluvia no parará en todo el cielo. Lao Tzu también cree que las cosas en el mundo son impredecibles, por eso dijo: "Las bendiciones son la fuente de los desastres y las desgracias son la fuente de las bendiciones". "Lao Tse enfatiza "superar la fuerza con suavidad" y exige que las personas sean lúcidas y contraproducentes, no agresivas, de lo contrario no terminarán bien.
Estar en el último lugar.
Lao Tse cree que la gente debe haber dicho: "Tengo tres tesoros que guardo y protejo; uno es la bondad, el otro es la frugalidad y el tercero es no atreverse a ser el primero en el mundo. "Ser amable con tu marido te hará valiente, frugal, de mente abierta y te atreverá a ser la primera en el mundo, para que puedas triunfar". dar a los demás, ganar respeto y apoyo, y volverse grande. Lao Tzu dijo una vez: "Un santo vive primero después de la muerte y sobrevive fuera del cuerpo. No es porque sea desinteresado que puede ser privado. Siempre que una persona pueda renunciar al deseo de ganar, lo sabrá". Es mejor para él persistir que para sí mismo. Si eres astuto, no podrás permanecer alerta por mucho tiempo. "Felices para siempre" no se puede conservar. Si eres rico y arrogante, te lo traerás a ti mismo." No confíes en tu propia inteligencia, porque tu agudeza será demasiado reveladora. Debes adoptar una actitud de retirada para poder avanzar, de modo que puedas alcanzar el objetivo. estado de "Si estás solo y no peleas contigo mismo, no pelees con él en el mundo".
Pocos deseos
Lao Tse decía que la gente debería tener " pequeños deseos", por eso dijo: "Los pecados son mayores que los deseos, los desastres son mayores que la insatisfacción y la culpa es mayor que los deseos. Entonces siempre hay suficiente contenido. "Si la gente tiene un corazón de "deseo" e "insatisfacción", entonces la codicia es autosuficiente. Sólo la satisfacción que trae el "contento" es una satisfacción real. Lao Tse señaló: "Los cinco colores ciegan a las personas, los cinco tonos hacen que las personas ceguen". gente sorda, Los cinco sabores hacen que la gente se sienta renovada. "Al entregarse a los placeres sensuales y a los perros y caballos, el apetito confundirá a la gente y dañará los sentidos del cuerpo y la espiritualidad. Por lo tanto, Lao Tse requiere que la gente "no tenga deseos" y "elimine los deseos", por lo que dijo: "Son los sabios quienes van a los extremos y vivir en el lujo. "También dijo: "Aquellos que son buenos como eruditos no son marciales. Un buen guerrero nunca se enoja. Aquellos que son buenos derrotando al enemigo no lucharán. Quien hace buen uso de las personas lo hace. "En la vida diaria y en el trato con las personas, debemos ser "simples y sencillos, con pocos deseos egoístas", para alcanzar el estado de "satisfacción sin humillación, satisfacción sin peligro y longevidad".
Puntos de Vista Políticos
No hagas nada
“No seas virtuoso para que la gente no luche; seas caro y raro para que la gente no te robe; quieras, para que no te confundas.
Ley del Sabio: Vacía tu corazón, fortalece tu estómago, debilita tu voluntad y fortalece tus huesos. Si la gente es constantemente ignorante y no tiene deseos y no se atreve a hacer lo que sabe, entonces no habrá cura. "
La "inacción" no puede entenderse como inacción. "Enseñanzas taoístas de Huainan Ziyuan": "La inacción es el camino, la armonía es el camino". La "inacción" taoísta significa tranquilidad y autocontrol, y es la La "armonía" taoísta "Tao" alcanza el estado ideal de autocultivo. Si puedes alcanzar este estado ideal, puedes hacer cualquier cosa.
Haz cosas buenas para el próximo.
"Las buenas personas en el pasado son los eruditos." Sin usar la fuerza, los soldados no se enojarán, los enemigos no lucharán y los benevolentes prevalecerán. Es una virtud indiscutible y se basa en la fuerza de emplear personas. Es un gran partido en la antigüedad. "Hay un dicho en el ejército:" No te atrevas a cargar en la batalla y no te atrevas a retirarte antes de la batalla ". Es decir, no hay líneas, ni armas, ni invencibilidad, ni soldados. desastre.
Epistemología
“Los que conocen a los demás son sabios, y los que se conocen a sí mismos son sabios. Los que ganan son fuertes, los que están satisfechos son ricos y los que están obligados son. ambicioso. Aquellos que no pierden su posición por mucho tiempo vivirán una larga vida "Un santo no tiene corazón, y es amable con la gente. Si él no es bueno, yo seré bueno. Si creo, yo. se convencerá. Si hay un santo en el mundo, prestará atención a sus oídos y a sus ojos." "Lo sé, sube, no lo sé, es porque los santos no se enferman."
1. Introducción del título:
El Tao Te Ching es una obra filosófica escrita por Lao Tzu (Li Er) durante el Período de Primavera y Otoño. También se llama Tao Te Ching. palabras y 5.000 capítulos. Es una obra escrita por los eruditos anteriores a Qin en la antigua China antes de que se separaran. Fue muy elogiada por los eruditos de esa época y es una fuente importante del pensamiento filosófico taoísta. El Tao Te Ching se divide en dos partes. La primera parte del texto original es el Tao Te Ching y la segunda parte es el Tao Te Ching sin capítulos. Posteriormente se cambió al "Tao Te Ching" con 37 capítulos en la primera parte y al "Tao Te Ching" en los últimos 38 capítulos, divididos en 81 capítulos.
2. Introducción del contenido:
El "Tao Te Ching" toma el significado filosófico de "virtud" como principio rector y analiza los métodos de autocultivo, la gobernanza del país y el ejército. uso y preservación de la salud, pero se centra principalmente en el propósito político. Es la llamada teoría del "sabio interior y rey exterior", que tiene un significado profundo e inclusivo y es conocida como el rey de todas las Escrituras.
3. El logro es la razón para ser respetado.
El Tao Te Ching es una de las obras más importantes de la historia china y ha tenido un profundo impacto en la filosofía, la ciencia, la política y la religión tradicionales. Según estadísticas de la UNESCO, el Tao Te Ching es la obra maestra cultural que más ha sido traducida a idiomas extranjeros y publicada en otros idiomas además de la Biblia.
Este libro es una parte importante de la cultura china y una obra filosófica antigua.
Habla principalmente de "El Tao sigue la naturaleza". Todo en el universo tiene sus propias leyes, que es la "naturaleza". Los humanos deberían trabajar con ello, no contra él. Utilice el pensamiento dialéctico para analizar las cosas.
La corriente principal de la cultura china es el taoísmo, el confucianismo y el taoísmo tiene influencia sobre el confucianismo y el zen.