¿Quién propuso los Cinco Elementos?
Zou Yan se basó en el antiguo pensamiento fragmentario de los Cinco Elementos para crear un conjunto ordenado de teoría de los Cinco Elementos para explicar "Fu Ying y su gobierno adecuado en las dinastías pasadas". Zou Yan cree que los cinco elementos "tierra, madera, metal, fuego y agua" se transfieren según el principio de generación mutua y moderación mutua, que corresponde al cambio de dinastías en el mundo. El ascenso de la nueva dinastía debe deberse al declive de la moralidad de la dinastía anterior, y la moralidad de la que depende la nueva dinastía para su existencia debe ser algo que la dinastía anterior no pueda derrotar. Esto requiere que la persona que se convertirá en emperador en el futuro debe cumplir con las cinco virtudes para poder expresar verdaderamente su destino. La teoría de las "cinco virtudes" de Zou Yan se aplicó a Qin Shihuang. Según la teoría de las "Cinco Virtudes", la dinastía Qin definió la virtud del agua como negra para demostrar que la dinastía Qin era superior a la virtud del fuego de la dinastía Zhou. El antiguo sistema histórico registrado en el Libro de los Cantares es obviamente diferente de la teoría de las Cinco Virtudes.
El clásico mundial cambió el orden de las cinco virtudes a "madera, fuego, tierra, metal, agua" (este es el orden de los cinco elementos de Dong Zhongshu); dos veces. Resulta que el sistema de historia antigua de los poemas de Zou Yan es: el mundo no nació - el juicio del cielo y la tierra - el Emperador Amarillo - Xia - Shang y Zhou Por la dinastía Qin, acababa de completar las Cinco Virtudes. Huang San, Cinco Emperadores, Shennong, Fuxi, etc. Todos fueron agregados al sistema de historia antigua registrado en el Libro de los Cantares antes de la dinastía Xia, y fue la tercera vez en la dinastía Zhou. Debido a que el sistema de historia antigua del Libro de los Cantares es el más completo, tiene una gran influencia en las generaciones posteriores y se ha vuelto ortodoxo y autorizado.