Cuatro principales lugares sagrados budistas en China
Los cuatro principales lugares sagrados budistas en China: el monte Wutai en Shanxi, el monte Putuo en Zhejiang, el monte Emei en Sichuan y el monte Jiuhua en Anhui, que son los monasterios de Manjusri, Avalokitesvara, Samantabhadra y Ksitigarbha. Bodhisattva respectivamente.
1. Montaña Jiuhua, Anhui
La montaña Jiuhua, conocida como Jiuzishan en la antigüedad, está ubicada en el condado de Qingyang, ciudad de Chizhou, provincia de Anhui. Es una atracción turística nacional 5A. un sitio escénico nacional natural y cultural. La montaña Jiuhua no es sólo un lugar sagrado taoísta, sino también un lugar sagrado budista. La descripción del budismo aquí es una fusión de la cultura confuciana y taoísta. Según la leyenda, este es el dojo del Bodhisattva Ksitigarbha, donde se encuentra una estatua de bronce al aire libre. del Bodhisattva Ksitigarbha está consagrado. Ksitigarbha Bodhisattva simboliza "el gran "Deseo" que significa salvar a todos los seres sintientes, por lo que aquí es más eficaz orar por la curación de las enfermedades y la buena salud.
2. Monte Wutai, Shanxi
El monte Wutai, ubicado en la ciudad de Xinzhou, provincia de Shanxi, es un lugar escénico nacional 5A, un sitio de patrimonio natural y cultural nacional y uno de los cinco lugares sagrados budistas importantes en el mundo. Hay cinco picos en el Monte Wutai, y los cinco picos son más altos que las nubes. Las cimas de los picos son relativamente planas y abiertas, como plataformas, por eso se llama Monte Wutai. Las montañas están densamente boscosas y hay muchos templos. Ha sido un lugar sagrado para que la gente adorara a Buda desde la antigüedad. En el monte Wutai está consagrado el Bodhisattva Manjusri, que simboliza la "gran sabiduría", por lo que es más eficaz escalar el monte Wutai para buscar la sabiduría.
3. Monte Emei, Sichuan
El Monte Emei está ubicado en la ciudad de Emeishan, provincia de Sichuan, es una atracción turística nacional 5A y un sitio de patrimonio cultural y natural mundial. Entre ellos, el pico más alto es el Pico de los Diez Mil Budas, con una altitud de 3099 metros. El monte Emei es famoso por su hermoso paisaje natural, su larga historia de cultura budista y su geología y accidentes geográficos únicos. lugar más bello del mundo".
Se dice que el budismo se extendió al Monte Emei en el siglo I d.C. El desarrollo en los últimos 2000 años ha hecho de este lugar un famoso lugar sagrado budista en el país y en el extranjero. Emei es el ashram del Bodhisattva Samantabhadra, que incluye el templo Baoguo y la cueva Longmen, el acantilado Sheshen, la luz del Buda Emei y otros lugares pintorescos. El Bodhisattva Puxian simboliza la "gran práctica" y la perseverancia, por lo que es más eficaz buscar fuerza y perseverancia en el Monte Emei.
4. Monte Putuo, Zhejiang
El Monte Putuo está ubicado en las islas Zhoushan, Zhejiang. Es una atracción turística nacional 5A. No solo es una tierra santa budista sino también una isla. Atracción turística Esto es muy especial en nuestro país. Rara vez la vista al mar de la montaña Putuo es muy hermosa desde cualquier ángulo. En el período próspero de la antigüedad, había cerca de cien templos y monasterios aquí. Cuando se visita aquí, además de ver tallas culturales budistas en las paredes de piedra de las montañas, a menudo se pueden ver monjes errantes.
Hay tres templos principales en la montaña: el templo Puji, el templo Fayu y el templo Huiji. También hay muchos paisajes de cuevas, como la cueva Chaoyin y la cueva Fanyin. La montaña Putuo es el monasterio donde el Bodhisattva Guanyin enseña y transforma a todos los seres vivos. La "Gran Compasión" del Bodhisattva Guanyin significa gran bondad y compasión, por lo que aquí es más eficaz orar por la ausencia de preocupaciones y por los niños.
La historia del budismo en el monte Wutai
Generalmente se dice que el budismo se introdujo en el monte Wutai durante la dinastía Han del Este. En el undécimo año de Yongping (68 años), Kasyapa Mateng y Zhu Falan llegaron a la montaña Wutai (entonces llamada montaña Qingliang). Dado que la estupa del rey Ashoka había estado allí durante mucho tiempo en la montaña, y el monte Wutai era el lugar donde el Bodhisattva Manjushri enseñó y vivió, los dos construyeron un templo aquí.
Según la leyenda, Kasyapa Mateng y Zhu Falan no solo descubrieron esta huella, sino que también descubrieron las "reliquias" de Buda. Además, la montaña en la aldea de Yingfang es tan majestuosa que se parece a la montaña Lingjiu de la India. (Lugar de práctica budista Sakyamuni) es similar. Por estas tres razones se decidió construir aquí un templo. Una vez completado el templo, recibió el nombre de Templo Lingjiu por su forma de montaña. El emperador Ming de la dinastía Han añadió la palabra "Dafu" (que significa Hongxin) para expresar su creencia en el budismo. Por lo tanto, el nombre completo del templo después de su finalización fue Templo Dafu Lingjiu. El templo Dafu Lingjiu es el predecesor del templo Xiantong. A partir de entonces, el monte Wutai comenzó a convertirse en el centro del budismo chino, y el templo Dafu Lingjiu fue el templo más antiguo de China.
Durante las dinastías del Sur y del Norte, el desarrollo del budismo en el monte Wutai alcanzó su primer clímax. El emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte amplió el templo Lingjiu a gran escala y construyó doce templos a su alrededor, incluidos el templo Shanjing y el templo Zhenrong. Durante la dinastía Qi del Norte, el número de templos en el monte Wutai se disparó a más de 200.
En la dinastía Sui, el emperador Wen de la dinastía Sui emitió un edicto para construir un templo en cada una de las cinco plataformas. Es decir, el templo Wanghai en Dongtai, el templo Puji en Nantai, el templo Falei en Xitai, el templo Lingying en Beitai y el templo Yanjiao en Zhongtai. Debido a que el Monte Wutai es el lugar donde el Bodhisattva Manjushri realiza sus enseñanzas, los templos en la cima de estas cinco plataformas están dedicados al Bodhisattva Manjushri. A partir de entonces, todos los que iban a la montaña Wutai a adorar tenían que adorar en el templo en la cima de las cinco plataformas, llamado Chaotai. En ese momento, el nombre del monte Wutai había aparecido en grandes cantidades en los registros históricos de la dinastía Qi del Norte.