¿Qué leyendas hay en la cultura tradicional china?

La nacionalidad Han es el grupo étnico más numeroso del mundo en la actualidad, con una población de aproximadamente 1.300 millones de habitantes y una historia y cultura que se remonta a más de 5.000 años. En la China histórica, los antepasados ​​Han en la antigua China siempre han sido el principal grupo étnico de China. Con su economía agrícola en constante desarrollo y su cultura feudal única, condensaron y promovieron el proceso histórico de una China multiétnica unificada, así como la China. Nación china. El desarrollo y crecimiento de la nación.

La nacionalidad Han, como muchas naciones antiguas del mundo, tiene su propia historia de creación. Los antepasados ​​de la nacionalidad Han transmitieron sus historias sobre el origen del mundo, las actividades de sus antepasados ​​y la formación de la nación de boca en boca durante mucho tiempo. Las generaciones posteriores de literatos las registraron y conservaron en el chino antiguo relevante. libros. Entre los mitos y leyendas de la creación del pueblo Han, la leyenda ampliamente difundida de Fuxi y Nuwa refleja las huellas históricas de la pareja ancestral de los ancestros chinos en la era legendaria que dieron a luz a su descendencia en el momento de la creación y comenzaron la agricultura. civilización en la tierra del loess.

Este artículo intenta interpretar algunos de los mitos y leyendas de la creación de estilo oriental de los antiguos ancestros chinos a través de algunos registros dispersos en libros chinos antiguos. Espero poder vislumbrar a la pareja de ancestros chinos, multiplicando sus descendientes en el suelo de loess y comenzando la historia temprana de la civilización agrícola. El título del artículo y el término "la primera pareja" utilizado en la discusión están tomados de la explicación de "Adán y Eva" en el libro "The Concise Encyclopedia Britannica" [1]. El propósito es expresar un conocimiento tosco y burdo con una comparación un poco inmadura y sencilla. En vista de la capacidad y el conocimiento académico limitados, las falacias son obvias e inevitables. Les pido sinceramente a todos que me den algún consejo.

Fuxi y Nuwa son los "dioses" que dieron origen a los ancestros chinos

La mayoría de las descripciones de Fuxi y Nuwa en los antiguos libros chinos fueron transmitidas oralmente durante mucho tiempo por los antepasados ​​chinos, y luego fue procesado y registrado por generaciones posteriores de literatos. Por tanto, en algunos contenidos hay muchas rarezas, repeticiones y lugares incomprensibles; en otras partes del contenido, hay ficciones evidentes, sueños y errores. Sin embargo, estos antiguos mitos y leyendas chinos sobre la creación no son de ninguna manera mentiras completamente absurdas e ilusorias. De hecho, son estos mitos y leyendas los que contienen la profunda comprensión de los ancestros chinos y las expresiones simples y simples de su propia historia de creación.

Las descripciones de las leyendas de Fuxi y Nuwa son relativamente confusas en los libros chinos antiguos. Según los registros del "Capítulo del Linaje del Emperador Shiben": "Clan Taihao Fuxi". De esto podemos ver que los antepasados ​​de China habían creído claramente durante mucho tiempo que Fuxi era el clan Taihao Fuxi. En los libros chinos antiguos, Taihao también se registra como Dahao, Dahao y Taihao. También se puede registrar como Baoxi, Fuxi, Baoxi, Fuxi, Mixi, Paoxi y Fuxi.

Cabe mencionar que muchas de las hazañas de Fuxi están relacionadas con las hazañas de Nuwa. Por ejemplo, Du Guangting de la dinastía Shu en las Cinco Dinastías registró en el Volumen 8 de "Lu Yiji": "En las ruinas de Taihao en Chenzhou, en la ciudad de Dongguan, se encuentra el Templo Fuxi Nuwa, según este registro". Sabemos que fue hacia el final de la dinastía Tang. En ese momento, la leyenda de que el hermano y la hermana de Fuxi y Nuwa se casaron y tuvieron descendencia había circulado ampliamente entre el pueblo chino. Según las explicaciones del materialismo histórico, la sociología y la etnología, esto en realidad refleja la etapa de desarrollo social que experimentaron los antepasados ​​chinos en la era legendaria en la que hermanos y hermanas se casaban entre sí dentro del clan.

1﹒ Fuxi es un "dios" y un "dios-hombre" nacido de una mujer.

En los mitos y leyendas de los antepasados ​​chinos, grandes hombres que lograron hazañas extraordinarias y crearon grandes hazañas y son adorados como. Los dioses de las generaciones futuras generalmente se encuentran entre ellos. Nacen de la unión de la madre y Dios. Esta forma de unión entre la mujer y Dios suele estar representada por mujeres pisoteando las grandes huellas de Dios, o mujeres que tragan grandes huevos puestos por los pájaros divinos y quedan embarazadas de ellos. Según "Shi Han Shen Wu" citado en el volumen 78 de "Taiping Yulan": "Las grandes hazañas surgieron de Lei Ze, Hua Xu caminó sobre ellas y nació Fuxi. Se señala claramente que Fuxi fue pisoteado". sobre los dioses por su madre Hua Xu.

"El Clásico de las Montañas y los Mares·Hai Nei Dong Jing" también dice: "Hay un dios del trueno en el Lei Ze, con cuerpo de dragón y cabeza humana". adoraban al legendario "dragón" como su adoración tótem. Por lo tanto, al pueblo Han y a la antigua China también se les llama descendientes del "dragón". En la mente de los antepasados ​​de China, el Dios del Trueno es un dios con gran poder. Por ello, describieron a su antepasado Fuxi como un dios del trueno con cuerpo de dragón y cabeza humana, que nació de la unión de mujeres en el mundo y tenía poderes mágicos.

Aquí vemos de manera interesante que en sus mitos y leyendas de creación, los ancestros chinos no solo crearon ancestros que han sido admirados por las generaciones futuras durante generaciones. Además, también creó un "cuerpo de dragón con cabeza humana" y lo combinó con la familia Huaxu con "grandes rastros" para dar a luz al "dios" del antepasado Fuxi. Aquí volvemos a ver el antiguo abismo de la "creación de dioses" por parte de los antepasados ​​chinos.

En la mente de los ancestros chinos, Fuxi, junto con Nuwa, representa una era de dependencia del "poder divino" que dio origen a los ancestros chinos e inició la civilización agrícola. El "Libro de los Cambios · Xici Xia", que fue escrito anteriormente y considerado como el primero de los "Seis Clásicos" por los antepasados ​​chinos, tiene esta descripción: "Después de la muerte de Baoxi, fue escrito por Shennong". Después de la muerte de Shennong, Huangdi y Yao, Shun y Yu "Esto en realidad nos señala que los ancestros chinos que prestan atención a la herencia de las humanidades ya han clasificado claramente al ancestro supremo Fuxi antes que el emperador Yan Shennong y el fundador. de humanidades Huangdi.

2﹒ Fuxi es el antepasado de los ancestros chinos que escaparon del mundo divino

En los primeros mitos y leyendas de los ancestros chinos, los dioses son diferentes de los humanos.

Dios tiene un gran poder y vive apartado de los humanos. Todos los dioses viven en el cielo. Los dioses pueden bajar al mundo humano, pero los humanos no pueden subir al cielo. Cuenta la leyenda que los dioses ascendieron al cielo y vinieron a la tierra en un lugar llamado Montaña Duguang. Esto es lo que está registrado en "Huainanzi·Zhen Xingxun": "El Qiu de Kunlun, o si es doble, se llama la montaña de la brisa fresca. Si la escalas, no morirás... o si es duplicado, llegará al cielo, y si lo subes, llegarás a los dioses, que se llama la residencia del Emperador."

Porque Fuxi es un dios-hombre nacido de la unión de. un dios y una mujer, por lo que Fuxi también puede construir una escalera para llegar al cielo. "El clásico de las montañas y los mares: Hai Nei Jing" registra: "En el Mar de China Meridional, entre el agua negra y el agua verde, hay un árbol llamado Jianmu, que es el gran Haoyuanguo El" Jianmu "mencionado aquí". Es utilizado por los dioses para escalar la montaña. Por lo tanto, "Los edificios son anchos en la capital y los emperadores están desde arriba y desde abajo. No hay vista al sol y no hay sonido al gritar, cubriendo el cielo y la tierra". " se refiere al antepasado Fuxi, que también puede ser como un dios. Trepando árboles, subiendo y bajando entre el cielo y la tierra y entre dioses y humanos.

Sin embargo, es la capacidad de Fuxi para subir y bajar lo que refleja en las mentes de los antepasados ​​chinos que Fuxi es solo una persona de la era del "Jedi Tiantong" que es diferente de los dioses. Es una persona separada de los dioses. Por lo tanto, el antepasado Fuxi fue respetado por los ancestros chinos como un dios en la era legendaria y será recordado por sus logros sin precedentes en el palacio de la civilización china. >3﹒ Nuwa es el ancestro femenino que dio a luz a los ancestros chinos con loess.

La leyenda de la creación de los humanos por parte de Nuwa tiene una profunda influencia en los ancestros chinos. La descripción de esto en "Shuo Lin Xun. " es bastante mítico: "El Emperador Amarillo dio origen al yin y el yang, las piernas paralelas dieron origen a los oídos y los ojos, y el bosque de moreras dio origen a los brazos y las manos. Por eso Nuwa se ha transformado en setenta. Según Gao You, un erudito de finales de la dinastía Han, "El Emperador Amarillo, el antiguo dios del cielo, se transformó en yin y yang cuando creó al hombre por primera vez". ""Shang Pian y Mulberry Forest son nombres de dioses. "Entonces, "Huainanzi·Shuo Lin Xun" explica que "Nuwa es quien gobierna el mundo y ha experimentado setenta cambios en la naturaleza". Se dice que la creación y el gobierno del mundo no son obra de una sola persona. "[2] Esto no sólo refleja objetivamente que Nuwa fue capaz de completar la gran causa de la evolución social de "crear al hombre" con la ayuda de los "dioses". Al mismo tiempo, también refleja científicamente que Fuxi y Nuwa Los chinos Los antepasados ​​de esa época estaban en la entidad histórica de la sociedad del clan madre.

"Taiping Yulan" citó la leyenda de la creación de los seres humanos por parte de Nuwa contenida en "Costumbres" de la siguiente manera: "Como dice el refrán, Cuando El mundo se abrió y no había gente, Nuwa rodó loess para hacer gente. No tuvo tiempo para proporcionar el drama, así que cavó la arcilla en el barro y formó gente con él. "Aunque este registro es posterior, su origen puede ser anterior a lo que se dice en "Huainanzi". La parte más romántica y significativa es que Nuwa "amasó loess" para crear humanos. Nuwa usó "loess" para dar a luz a China. Ancestors no sólo revela romántica y vívidamente las huellas del desarrollo social de las antepasadas femeninas que dieron a luz a los ancestros chinos; también refleja científica y clásicamente la conexión innata e inseparable de los ancestros chinos con el suelo de loess que los nutre y su cultura agrícola. fundamento histórico de las relaciones separadas.

"Costumbres" también registra una leyenda: "Nuwa oró en el templo y oró por una casamentera, porque a ella no se le permitía casarse. "La connotación reflejada en esta leyenda es a la vez intrigante y estimulante. Por un lado, es ciertamente la continuación y el desarrollo de la evolución social después de que Nuwa creara a los humanos. Por otro lado, refleja y revela profundamente la relación entre Fuxi y Los ancestros chinos de la época estaban experimentando matrimonios y cambios importantes en el sistema social causados ​​por los matrimonios. Es decir, la sociedad matrilineal, dirigida por las ancestros femeninos a "orar a los dioses", avanzaba gradualmente hacia "orar por las mujeres". ." La civilización agrícola matrilineal en la era de Fu Xi y Nu Wa

La ley del desarrollo social basada en los principios del materialismo histórico nos dice que Fu Xi y Nu Wa Los antepasados ​​chinos de esa época estaban en el período de transición de la sociedad de clan materno a la sociedad de clan patrilineal. En los antiguos libros chinos se dice sobre ellos: "Sólo conozco a mi madre, pero no conozco a mi padre. "Fue sólo en ese momento que los ancestros chinos estaban haciendo una transición gradual hacia una sociedad patriarcal. Entonces eligieron un ancestro masculino como Fuxi, que fue adorado por generaciones posteriores, y describieron a este ancestro masculino como una combinación de "dios" y mujer. "Dios-hombre" con poderes mágicos que nació más tarde.

Según el volumen 100 de "Yunji Qixuan" en las "Crónicas de Xuanyuan": "El Emperador Amarillo viajó al Reino Huaxu, que también es un reino de dioses. "Nota" Fuxi nació en este país. "Se puede ver que la legendaria Hua Xu no es sólo la" madre de Fuxi "que dio a luz a Fuxi. "Y también es el nombre de un país, o un clan o una tribu, de los ancestros chinos en la era legendaria. Por lo tanto, el Reino Huaxu donde nació Fuxi es en realidad lo que los etnólogos ahora dicen que es el sistema matrilineal de matrimonios mixtos dentro del clan (tribu). Sociedad de clan (tribu).

En una sociedad de clan (tribu) matrilineal, es popular que hombres y mujeres de diferentes generaciones dentro del clan (tribu) se apareen entre sí y Reproducir Vi a los legendarios Fuxi y Nuwa, que eran hermanos y una pareja casada. Los antepasados ​​​​chinos en ese momento no solo sabían claramente sobre su madre Hua Xu, sino que también lo sabían. pudieron especular En otras palabras, el padre que inventó a su antepasado paterno era un "dios" que dejó "grandes huellas" pero no se podía rastrear

1﹒. quiénes se casaron

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"Chu Ci Tianwen" dice: "Nuwa tiene un cuerpo, ¿quién lo hizo? Wang Yi, un erudito de la dinastía Han, anotó este párrafo: "Se rumorea que Nuwa tiene cabeza de humano y cuerpo de serpiente, y se transforma setenta veces al día".

"Según la "Oda al Palacio Lu Lingguang" de Wang Yanshou" Obras seleccionadas "": "Fuxi tiene un cuerpo escamoso y Nuwa tiene un cuerpo de serpiente. "Esta es la imagen de Fuxi y Nuwa como pareja, dos en un solo cuerpo, como la representan los antepasados ​​chinos. En los tiempos modernos, la imagen de Fuxi y Nuwa con dos cabezas y un cuerpo de serpiente unido se encuentra en algunos lugares del sur. También es una pareja la confirmación de la imagen de un cuerpo.

En el segundo volumen de "Du Yi Zhi" escrito por Li Chun de la dinastía Tang, se dice: "En el pasado, cuando el. Cuando el universo se abrió por primera vez, solo había dos hermanos y hermanas, Nuwa, en Kunlun. Pero no hay gente en el mundo. Pensaban que eran marido y mujer, pero se avergonzaban de sí mismos. El hermano y su hermana fueron a la montaña Kunlun y maldijeron: "Si Dios envía a mi hermano y a mi hermana para que sean marido y mujer, el humo se reunirá; si no, el humo se dispersará". ’ Entonces el humo se disipó y su hermana vino a visitar a su hermano. "Esta es una descripción más detallada de la propuesta del hermano y la hermana de convertirse en pareja.

Casualmente, el segundo volumen de "Han Shu Ren Biao Kao" de Liang Yusheng en la dinastía Qing citó la "Primavera y Otoño". Genealogía" y dijo: "Hua Xu dio a luz a un hombre. El hombre es Fuxi y la mujer es Nuwa. "Se puede ver que las leyendas de los antepasados ​​chinos acerca de que Fuxi y Nuwa eran hermanos y hermanas nacidos de la misma madre, y que se casaron entre sí y tuvieron descendencia, circulan ampliamente y están bien fundadas. Esto también refleja que la leyenda De hecho, los antepasados ​​de China habían experimentado una etapa de desarrollo social en la que hermanos y hermanas dentro del clan se casaban entre sí.