Trabaja duro y sé diligente, pero el éxito se destruye con el pensamiento. ¿Hay alguna historia corta o alusiones?

Durante el Período de los Reinos Combatientes, Su Qin era ambicioso al principio, pero debido a su superficialidad. conocimiento, no fue reutilizado en muchos lugares. Más tarde decidió estudiar mucho y, a veces, estoy muy cansado de estudiar hasta altas horas de la noche. Cuando estaba a punto de tomar una siesta, me apuñalaron en el muslo. (zhuī:), y la sangre fluyó abundantemente. Utilizó este método especial de "apuñalar el cepo" para ahuyentarlo, animarlo y seguir estudiando. Con el tiempo se convirtió en un político famoso. Texto original:

Conviértete en una solución de aprendizaje

Autor: Han Yu

El Sr. Guo Zi entró al Imperial College por la mañana e invitó a todos los estudiantes a construir. una biblioteca. Dijo: "La industria es muy diligente, pero tiene un desempeño pobre; lo que se hace es pensamiento, pero fue destruido". Hoy se reúnen los sabios, se han completado las abrazaderas. Saca los espíritus malignos y adora a los buenos. Se registra la proporción de personas buenas y las que son famosas por sus habilidades son inútiles. Trepar, raspar, pulir. Guy tuvo la suerte de ser elegido, pero ¿cuál tiene más nubes que los demás? No todos los estudiantes son buenos y no hay desconocimiento sobre el departamento; no pueden lograr hacer las cosas sin sufrir una pérdida. "

Antes de que pudiera hablar, alguien se rió de la columna y dijo: "¡Señor, me está mintiendo!". Discípulo, he estado aquí durante muchos años. El maestro Wang nunca dejó de enseñar las Seis Artes y siguió escribiendo "Cien escuelas de pensamiento en competencia" en sus manos. El cronista debe mencionar sus puntos y el fabricante debe conectarse con sus misterios. Demasiadas cosas, muy poca donación. Los ungüentos y aceites ardientes continuaron y la vida en la pobreza continuó. La conducta de un caballero puede describirse como diligencia.

Rechaza la herejía y rechaza a Buda y a Lao Lao. Compensa los errores, haz el ridículo. Buscando ese estado de ánimo sin límites, buscándolo solitario y lejano. El obstáculo corrió hacia el este y la marea retrocedió. Mi marido ha sido de gran ayuda para el confucianismo.

Steeped in Depression, todo en inglés, a modo de artículo, su libro trata sobre libros. El gobernante Yao Si no tiene límites; Zhou Chen, el Yin "Pan", da vueltas y vueltas; "Primavera y Otoño" es riguroso, mientras que "Zuo" es exagerado. "Yi" es extraña y metódica, "Poetry" es fuerte y hermosa; "Zhuang" y "Sao" fueron capturadas y grabadas por Taishi Ziyun y componen canciones diferentes. Se puede decir que la relación del docente con la literatura es que está en ella y está en ella.

Estudiar menos y ser valiente; comunicarse en la plaza durante mucho tiempo es adecuado para ambas partes. Como hombre, se puede decir que el Sr. Wang Can tiene éxito.

Sin embargo, los funcionarios públicos no tratan a los demás y los particulares no ayudan a sus amigos. Posdata, es fácil que te culpen. Huyó temporalmente hacia el sur. Después de tres años de doctorado, no existe cura para el personal redundante. ¿Cuándo podremos vencer la vida y el odio? El invierno es cálido y el verano fresco, la juventud es fuerte y la esposa tiene hambre. No hay ningún beneficio en morir si tu cabeza no está bien y tus dientes no están bien. No lo sé, pero ¿en lugar de enseñarle a la gente? "

El marido dijo: "¡Oye, antes de que venga mi hijo! Marido, la madera grande se usa como pala, la madera delgada se usa como pala, pala, pala, pala, pala, cuña son todos adecuados, también es trabajo de un artesano. Se recolectan jade Zagreb, cinabrio, flecha roja, zhi verde, tío buey, tío caballo y la piel del tambor derrotado. Aquellos que no los usan son buenos médicos. La selección de funcionarios es torpe, mientras que el resto son hermosos y sobresalientes. Tienen estudios cortos pero largos, pero su etiqueta es recta y el primer ministro también es miembro del partido. En el pasado, Monk era muy discutidor, tenía un canal claro y tenía edad suficiente para viajar por el mundo. Xunqing es recto y su gran teoría es genial. Huyó al estado de Chu y depuso a Lanling. Es un segundo confuciano que usa las palabras como escritura y los pies como ley. Deja a su familia y entra al reino sagrado de una manera única. ¿Qué le pasó en este mundo? Aunque el profesor Jin es diligente en el estudio, no quiere aprender de ello. Aunque tiene muchas palabras, no quiere usarlas. Aunque su estilo de escritura es pintoresco e inútil, su enfoque no es visible para el público en general. Todavía gasto mucho dinero cada mes y estoy muy ansiosa; los niños no saben cultivar y las mujeres no saben tejer; llevan un caballo y siguen al aprendiz y se sientan a comer. El mismo estilo de lucha de siempre, mirando a Chen Shui-bian robando cosas. Sin embargo, el maestro no lo castigará y el ministro no lo verá. ¿No es esta su suerte? Si te mudas, serás calumniado y tu nombre seguirá. Es mejor invertir en piezas ociosas. Si el marido pierde negocios, riqueza o sobornos, prestará atención a los bienes de clase y olvidará su propia fuerza, que se refiere a las deficiencias de sus predecesores. Como dice el refrán, es culpa del artesano, así que no te avergüences. El médico quiere atraer al Chang Yang y entrar en él.

3. Traducción:

El Sr. Guo Zi entró al Imperial College por la mañana, pidió a los estudiantes que se pararan debajo del dormitorio y les enseñó: "El estudio se debe a la diligencia". y la concentración y el abandono se deben al juego; la virtud se gana con el pensamiento independiente, corrompido por el conformismo. Hoy en día, cuando los santos se encuentran con los santos, se utilizan todo tipo de métodos para eliminar el mal y promover el bien, y los que tienen un poco de talento son. No se utiliza. Sólo aquellos que no son lo suficientemente buenos son seleccionados por suerte, y aquellos que no son lo suficientemente buenos no son promovidos.

Mientras te preocupe que tu rendimiento académico no mejore, no te preocupes porque los funcionarios a cargo no sean lo suficientemente sabios, mientras te preocupe que la virtud no logre ningún propósito, no te preocupes por la injusticia de ser un hombre; oficial. "

Antes de terminar de hablar, alguien en la cola se rió: "Señor, ¿nos está mintiendo? Llevo muchos años sirviendo a mi marido. El caballero siguió recitando los Seis Clásicos y hojeando el libro "Cien escuelas de pensamiento" con ambas manos. Debemos resumir y dominar los esquemas de los libros históricos, y debemos explorar libros explicativos de sus significados profundos y sutiles. Sólo estudiando mucho se puede ganar algo. No importa si es insignificante o de gran importancia, no desistas de estudiar día y noche durante todo el año, muchas veces es muy agotador. Se puede decir que el estudio del Sr. Wang es diligente

Resistiendo y refutando herejías, rechazando el budismo, llenando los vacíos en el confucianismo y exponiendo principios profundos y sutiles. Descubra esas antiguas doctrinas confucianas perdidas hace mucho tiempo y realice una investigación exhaustiva sobre la herencia por su cuenta. Guiar a los herejes es como bloquear un río que fluye libremente y guiarlos hacia el mar; salvar al confucianismo es como salvar una gran ola que ha caído. Señor, usted ha hecho una contribución al confucianismo.

Inmerso en la fragancia de los libros antiguos, los saboreé con atención, masticé la esencia y escribí artículos. Mi casa estaba llena de libros. La imitación ascendente de las leyes y regulaciones de la dinastía Xia tiene una influencia ilimitada y de gran alcance; los edictos imperiales de la dinastía Zhou y el Pan Geng de la dinastía Yin son tan difíciles de leer que el lenguaje de "Primavera y Otoño" es conciso; y preciso, mientras que el lenguaje de "Zuo Zhuan" es extravagante y llamativo. El "Libro de los cambios" es maravilloso y regular, y el "Libro de las canciones" tiene ideas correctas y una dicción magnífica, hasta "Zhuangzi", "Li Sao" y "Registros históricos"; son igualmente inteligentes, pero con melodías diferentes. Se puede decir que el artículo del Sr. Wang es grandioso en contenido y majestuoso.

El Sr. Wang comenzó a saber aprender y atreverse a practicar cuando era un adolescente. Cuando creció, dominaba la etiqueta y se portaba bien. Se puede decir que la vida del Sr. Wang es perfecta

Pero no se puede confiar en él en los tribunales y no puede obtener ayuda de sus amigos en privado. Atrapado entre la espada y la pared, cada movimiento es criticado. Tan pronto como se convirtió en un imperio, fue exiliado a una zona remota del sur. Soy médico desde hace tres años, pero el puesto está inactivo y no puedo mostrar los resultados de la gestión. Tu destino coincide con el de tus enemigos y sufres derrotas de vez en cuando. En los días en que el clima todavía es cálido en invierno, tus hijos lloran por tener frío; tu esposa todavía llora por el hambre por falta de comida. Tu propia cabeza está calva y te han faltado los dientes. ¿Cuál es el beneficio de morir así? Si no sabes qué pensar, ¿cómo deberías enseñar a los demás? "

El Sr. Guo Zi dijo: "¡Oh, ven al frente! Debes saber que la madera grande se usa para las vigas del techo y la madera pequeña para las vigas de tejas, vigas de cubo, vigas cortas, morteros para puertas, cerrojos y postes de puertas. Todos construyen una casa según sus propias condiciones. Ésta es la habilidad de un artesano. La preciosa pimpinela, el cinabrio, la gastrodia elata, el ganoderma lucidum, el plátano, las morillas y las pieles de tambor podridas se guardan y almacenan, y no habrá escasez cuando sea necesario. Éste es el genio de los médicos. Promocionar talentos de manera justa y sabia, y seleccionar talentos con una actitud justa. Es necesario presentar tanto a los sabios como a los necios. Algunas personas son humildes y se vuelven hermosas, y otras son audaces y sobresalientes. Compare las deficiencias de la otra parte, mida sus fortalezas y asigne posiciones apropiadas de acuerdo con los talentos y la personalidad de la otra parte. ¡Ésta es la manera del primer ministro! En el pasado, a Munch le encantaba discutir y el método de Confucio era la aclaración. Viajó por todo el mundo y finalmente envejeció mientras corría. Xun Kuang siguió el camino correcto y llevó adelante su magnífica teoría. Como escapó de la calumnia, fue al estado de Chu, fue depuesto y murió en Lanling. Las palabras y los hechos de estos dos grandes hombres son muy superiores a los de la gente común. Su virtud y éxito son suficientes para figurar entre los santos, pero ¿cuál es su experiencia en el mundo humano? Ahora bien, aunque su marido estudia mucho, no puede seguir las reglas fácilmente. Aunque sus comentarios fueron muchos, no estaban en consonancia con el objetivo principal. Aunque su artículo está sorprendentemente bien escrito, no conduce a una aplicación práctica. Aunque su comportamiento es bien educado, no destaca desde la perspectiva de la gente corriente. Todavía desperdicia los salarios del país cada mes y consume los alimentos del almacén cada año. El hijo no sabe cultivar y la esposa no sabe tejer. Cuando sale en carruaje y a caballo, sus sirvientes lo siguen y él se sienta y come tranquilamente. La oficina siguió apresuradamente la rutina, entrecerrando los ojos y reemplazando en secreto palabras y frases antiguas, copiando cosas de este a oeste. Sin embargo, ¿no es una suerte que el sabio monarca no lo castigara ni fuera expulsado por el primer ministro? Hagas lo que hagas, serás calumniado y tu reputación será cada vez más grande. Es realmente adecuado para ponerlo en posición inactiva. En cuanto a medir la existencia de propiedad, lo que me importa es el nivel de rango. Me olvido de cuánto talento tengo y cuánto peso merece, y critico las deficiencias de mis superiores. Esto equivale a preguntarle a un artesano por qué no utiliza pequeñas estacas de madera como pilares, criticar a un médico por utilizar cálamo para prolongar la vida, ¡pero presentarle su poliporo!

4. Apreciación:

(1) "Comprensión del aprendizaje" de Han Yu, publicado originalmente en el octavo año de Yuanhe (813), emperador Xianzong de la dinastía Tang.

Han Yu tenía cuarenta y seis años. Es médico de Guo Zixue de Chang'an y enseñó cuando era estudiante. Ir a la escuela significa alentar a los estudiantes a estudiar mucho y progresar continuamente. Explicar, explicar, analizar. Todo el texto utiliza al Maestro Wang para persuadir a los estudiantes a estudiar como excusa, llamándolos "El Maestro Wang Jin Xuejie les pregunta y luego les responde". En realidad es una obra de suspiros y expresiones de ira.

(2)El artículo se divide en tres párrafos. El primer párrafo son las palabras de aliento del Sr. Guo Zi a los estudiantes. La idea general es: Fang es un santo y un buen ministro. Trabaja duro para gobernar y presta atención a la selección y cultivo de talentos. Por lo tanto, los estudiantes solo necesitan trabajar duro en términos de "carrera" y "ocupación", y no tienen que preocuparse por no ser contratados, ni por la injusticia del departamento de contratación. "Karma" se refiere al aprendizaje, y leer y escribir pertenecen al "karma". "Hacer" significa hacer cosas por los demás y "expresar la propia postura" significa expresar opiniones importantes. Han Yu cree que estos dos aspectos son aspectos importantes del cultivo subjetivo. Por ejemplo, una vez escribió cinco proverbios como advertencia para sí mismo. Entre ellos, "You Zhen" lamentó que tenía suficiente energía y energía para estudiar cuando era joven, pero ahora que es mayor, no es tan joven como entonces y dijo con tristeza: "¡Ay! ¡Qué ignorante! Cuando; un caballero es abandonado, ¿volverá el villano?" Puedes tener cuidado, él nunca olvidó la importancia del aprendizaje. Además, "Xingzhen" exige que sus palabras y acciones estén en consonancia con la justicia, pensando que hacerlo conducirá a la muerte. También dijo que "pensar" requiere que pienses detenidamente en todo lo que dices y haces. Se puede ver que las enseñanzas sobre "karma" y "acción" en "Jin Xuejie" no son comentarios generales, sino que de hecho son el gran fin de la persistente posición de Han Yu en el mundo.

El segundo párrafo trata sobre las dudas de los estudiantes sobre las enseñanzas anteriores. La idea general es que la "carrera" y la "carrera" del Sr. Wang son exitosas, pero siempre han estado llenas de obstáculos, entonces, ¿de qué sirve tener una carrera exitosa? En primer lugar, el Sr. Wang es muy diligente en el estudio y todos los estudiosos de los Seis Clásicos están familiarizados con ello. La narrativa debe recordar su esquema y el artículo de discusión debe estudiar su significado profundo, trabajando día y noche, criticando incansablemente el budismo y el laoísmo, convirtiendo el peligro en seguridad e hizo grandes contribuciones al confucianismo y al taoísmo; Además, el Sr. Wang también estudió los personajes de las dinastías Pre-Qin y Han Occidental, y ya se siente cómodo escribiendo prosa antigua. Finalmente, dije que el Sr. Wang es audaz, administra bien el país y sabe tratar con la gente. Puede describirse como un éxito. De estos cuatro aspectos, uno y tres equivalen a "karma", y dos y cuatro equivalen a "acción". Al examinar los otros poemas de Han Yu, podemos ver que los discípulos mencionados aquí son en realidad la autoevaluación de Han Yu. En lo que respecta al conocimiento, una vez dijo que era "pobre en las teorías de cientos de escuelas de pensamiento en" Registros históricos "" y "las tiras de bambú compiladas desde Tang Yu"... hay ideas extrañas que son difíciles. llegar" (Li Zhishu, Ministro del Ministerio de Guerra), y puede estudiar. En lo que respecta a la escritura, afirmó que "los documentos cuentan hechos, no historia" ("Envía a Cui veintiséis Li Zhi"), y Quería aprender de las civilizaciones antiguas y defender el confucianismo para siempre. En términos de taoísmo, dijo que la gran unificación no duró mucho. Aunque Xunzi y Yang Xiong todavía tenían deficiencias, heredaron a Mencius y revitalizaron el confucianismo (ver "Yuan Dao". y otros artículos). En cuanto a las personas, se autodenomina "arrogante". Es arrogante, se complace en el mal, se avergüenza de intimidar y no soporta que le hagan daño" ("Enviando a los pobres"), es decir, él. se adhiere a los principios, es recto y meticuloso; es bastante engreído acerca de sus talentos políticos. Cuando era joven, dijo que había estudiado la situación del mundo. Aunque algunos de estos comentarios fueron ridiculizados por las generaciones posteriores, por ejemplo, algunos criticaron. Lo criticó por ser impuro en el confucianismo y el taoísmo; en general, logró logros considerables en estos aspectos. Sin embargo, la experiencia no fue fácil. A continuación, el estudiante dijo que "es fácil que le culpen en el pasado", lo cual es un error. Descripción general de sus altibajos Cuando era joven, pensaba que la fama estaba a su alcance, todavía podía ganar, y luego fue desacreditado tres veces en el Ministerio de Asuntos Civiles y no consiguió un puesto oficial. Tuvo que unirse a Fang Zhen como su personal. A la edad de treinta y cinco años, obtuvo cuatro doctorados (menos que Guo Zi). Al año siguiente, fue ascendido a magistrado del condado de Yangshan, Lianzhou (ahora Guangdong). En ese momento, el Dr. Xianzong subió al trono y pacificó a Zhou Xia y Jiannan. La rebelión en la ciudad feudal mostró la atmósfera de ZTE. Sin embargo, Han Yu no mostró sus armas y, en cambio, cayó en la calumnia. Al año, tuvo que pedir dejar Chang'an e ir a Luoyang para convertirse en el médico de Guo Zi. Cuando Zhiyuan tenía siete años y cuarenta y cinco años, se convirtió en uno de los médicos de Guo Zi. Como dice el refrán, "tres médicos son redundantes. , pero no hay cura ", es decir, uno son cuatro médicos y dos son los médicos de Guo Zi. Superfluos y ociosos. Los médicos son considerados funcionarios ociosos. No pueden mostrar sus talentos políticos "de pies a cabeza" si no pueden ver. gobernancia.

Han Yu envejeció prematuramente. A la edad de treinta y cinco años, sus dientes se habían vuelto blancos. Cuando escribió "Jin Xuejie", incluso estaba calvo, dejando solo una docena de dientes desmoronados. Su carrera se vio frustrada y su salud empeoró, lo que lo enojó y le rompió el corazón. De hecho, este largo discurso de un estudiante fue simplemente "injusto" para escupir un trozo de su pecho.

El tercer párrafo es la respuesta del Sr. Wang al extraño. Utilizando artesanos y médicos como metáforas, ilustra que la "prescripción del primer ministro" consiste en poder actuar dentro de las propias capacidades. Se dice que Munch y Xun Kuang son santos, pero ya no están en el mundo. Luego me quedé inactivo, sin nada de qué quejarme. Finalmente, si no sabes lo suficiente, ¿no crees que esto equivale a pedirle al Primer Ministro que utilice pequeños ingredientes? Decir que Han Yu "estudió mucho pero no logró la unificación" obviamente no fue la sinceridad de Han Yu. En realidad, fue una sátira para desahogar su ira. "El movimiento conduce a la calumnia, la reputación sigue." Esto significa que a menudo los demás te calumnian, pero al mismo tiempo tu reputación es cada vez más grande. Esto es aún más irónico. La llamada "fama" aquí se refiere principalmente a la reputación de escribir y enseñar "prosa antigua". Sus "Cinco proverbios: artículos famosos" decían que debido a que escribía bien y daba ejemplo a los demás (en realidad estaba promoviendo la teoría de la "prosa antigua"), despertaba resentimiento. La "Respuesta a Liu" también decía: "Cuanto más desafortunado sea, más se perderá su reputación. La reputación se perderá sólo de nombre y la calumnia será devuelta según la" Respuesta a la narración de Wei Zhongli ". ", Han Yu fue calumniado porque escribió la historia del maestro y luego enseñó, por lo que tuvo que abandonar Chang'an apresuradamente. En cuanto al fracaso de Meng y Xun en encontrarse, parece deberse a la suerte de la masturbación, de hecho, también contiene indignación contra este fenómeno social irracional a lo largo de los siglos; Vio que, ya sea en la historia o en la vida real, siempre hay "pocas personas sabias y muchas personas sin escrúpulos", y las personas sabias siempre se sienten frustradas o incluso incapaces de sobrevivir, mientras que las personas sencillas y sin pretensiones son "moradas de la nada". y "complacencia y ambición" ". Preguntó enojado: "¡No sé qué piensa el Creador!" (Ver "Yu Cui" para más detalles). Esto es exactamente lo que los intelectuales más rectos de la era feudal sentían a menudo. Lo que es digno de elogio es que Han Yu no lo hizo. de acuerdo, dijo: "Señores, tenemos corazones diferentes. Sólo cuando seas bueno en el momento oportuno estarás conectado con el cielo. "("Sending the Poor") Decidido a adherirme a la ética, preferiría ser pobre en ese momento y perseguir la reputación de "no moler".

(3) La interpretación del aprendizaje muestra la integridad, talento y determinación de la era feudal La angustia de los aspirantes a intelectuales critica los fenómenos sociales irrazonables, que es de importancia típica, por lo que nunca ha sido descontinuado. Además, el segundo párrafo sobre la escritura en prosa antigua puede ayudarnos a comprender su teoría de la prosa antigua. y literatura, y también es digno de atención que los objetos que citó se limitaron a la dinastía Han Occidental, porque después de la dinastía Han Oriental, hubo cada vez más elementos en prosa paralelos en los artículos, que no se ajustaban a los escritores antiguos. ' que defiende la prosa, además de los clásicos confucianos, también están "Zhuangzi", "Registros históricos" y "Chu Ci", "Sima Xiangru", "Ensayos de Yang Xiong", etc. , Es por eso que Han Yu es tan sobresaliente. Una vez llamó a Qu Yuan, Munch, Sima Qian, Sima Xiangru y Yang Xiong "antiguos héroes" (Respuesta a Cui Lizhishu). Esto es muy diferente de la oposición unilateral. de algunos críticos en los primeros días del movimiento de prosa clásica hacia el "Tao" y las características estéticas de la literatura, e incluso despreciaron a escritores inferiores a Qu Yuan y Song Yu.

" "Jin Xuejie" expresa el sentimiento de No encontrarse en forma de preguntas y respuestas, lo que ha existido desde la antigüedad. En la dinastía Han Occidental, Dongfang Shuo escribió "Answering the Guest", y Yang Xiong imitó "Answering the Guest" y escribió "Jie Chao". Sin embargo, hubo muchos autores posteriores. Todavía puede dar a la gente una sensación de frescura. Esto está relacionado con su capacidad de cambiar. Por ejemplo, en el segundo párrafo, escribe sobre la capacidad del Sr. Wang. vasto y desenfrenado; luego escribe algo inesperado en unas pocas palabras, y el tono se forma naturalmente. Después de un giro brusco, todo el párrafo está lleno de energía. El tercer párrafo es gentil y modesto, y parece que la ira ha desaparecido. ; cuando lo pruebas con atención, te sientes amargado, impotente, enojado e irónico, lo que contrasta con el segundo párrafo. El artículo es triste y estimulante, pero también parece divertido en algunos lugares. Con seriedad y solemnidad, los estudiantes se ríen de él; para persuadir a sus discípulos, el Sr. Wang tiene que menospreciarse e incluso afirmar que robó a Chen Shui-bian. En resumen, es realmente pasivo y divertido. Aunque la estructura de todo el texto es simple, su impulso interno y su interés son diversos y masticables. La razón por la que se siente fresco está relacionada con la imagen y la novedad del estudio diligente del Sr. Wang que se describe como "sin parar". " y "fácil de entender", su mediocridad se describe como "seguir las reglas para ser ascendido, espiar a Chen Bian es un ladrón", y su selección y entrenamiento de talentos se describe como "gatear, escoger y elegir". Limpiar y humedecer silenciosamente" no sólo convierte la abstracción en concreción, sino que también hace que la imagen sea consciente de sí misma.

En cuanto a palabras como "muerde más de lo que puedes masticar", "no dones demasiado", "lleno de elegancia", "dientes torcidos", "los mismos escritores", "asumir la culpa en todo momento", " déjalo en un lugar tranquilo", etc. Es único y conciso, lo que lo convierte en un modismo común hoy en día. Otro ejemplo es "Uno es mejor en el trabajo que diligente, y disfruta no pensar en el éxito; lo que se hace en el pensamiento se destruirá en el seguimiento, etc.", destilando la rica experiencia de la vida en frases cortas, pensamientos. provocando, como proverbios en un artículo breve, hay tantas oraciones originales que uno no puede evitar maravillarse ante la capacidad creativa del autor en el lenguaje literario. Además, el sistema de este artículo sigue el "Jiuzhi" de Yang Xiong. Estilo de rima y uso de una gran cantidad de patrones de oraciones cuidadosamente ordenados. Suena sonoro y pegadizo, lo que también aumenta su encanto artístico.

Sobre el autor:

Han Yu (768). ~ 824), escritor y filósofo de la dinastía Tang. Nació en Henan (ahora condado de Meng, provincia de Henan). En términos de logros literarios, también era conocido como Príncipe Changli. Tan famoso como Liu Zongyuan y se llama "Liu Han". Es un defensor del antiguo movimiento de la prosa en la dinastía Tang y defiende artículos de las dinastías anteriores a Qin y Han. Shi Sheng lo llama "el declive de ocho generaciones de literatura". " en las dinastías Tang y Song. El cabeza de familia.

Han Yu estaba solo a la edad de tres años y fue criado por su hermano y su cuñada. Vivió una vida difícil en su En sus primeros años, aunque estaba solo y era pobre, fue a Chang'an a estudiar mucho. No aprobó el examen de Jinshi en la tercera prueba. Cuando tenía entre 25 y 35 años, intentó comprender a Hongci por primera vez y falló en tres. veces fue a Bianzhou Jin Dong y Xuzhou para servir como shogunato. Más tarde, se convirtió en médico de la cuarta escuela. A la edad de 36 a 49 años, como supervisor del imperio, solicitó una reducción de impuestos y fue degradado. a la Orden Yangshan Regresó al norte como funcionario estatal y estaba cansado de trabajar para el bastardo del príncipe. Estaba muy deprimido. Cuando tenía entre 50 y 57 años, reclutó por primera vez a Anwu Yuanji de Pei Du. transferido al Ministerio de Castigo, fue trasladado a Yuanzhou como gobernador de Chaozhou. Fue Ministro del Ministerio de Guerra, Ministro del Ministerio de Asuntos Civiles y tuvo más éxito en la política. A su muerte, el duque Wen de la dinastía Han fue llamado Ministro del Ministerio de Asuntos Civiles y duque de la dinastía Han. Sus poemas se esforzaron por ser novedosos, audaces y poderosos.