¿Cuáles son los cinco emperadores de la leyenda china?

Los Cinco Laojun son los cinco dioses adorados por el taoísmo temprano: Dongfang Anbaohua Lin Qingling Shilaojun (conocido como Qingling Shilaocangdijun), Nanfangbao Changyang Danlingzhen Laojun (conocido como Danlingzhen Laojun) Lingzhen Lao Chidijun), jade central Yuanling Yuanlaojun (conocido como Yuanling Yuanlao Huangdijun), Qibao Jinmen occidental Haolinghuang Laojun (conocido como Haolinghuang Laobaidijun), la cueva del norte Yin Shuo Shanyu Jue Wuling Xuan Laojun (conocido como Emperador Negro Wuling Xuanlao). ①Estos cinco dioses se derivan de la antigua leyenda de los "Cinco Emperadores". "Los Ritos de Zhou·Tianguan·Dazai", escritos durante el Período de los Reinos Combatientes, dicen: "Sacrificio a los Cinco Emperadores". Jia Gongyan de la dinastía Tang dijo: "Los cinco emperadores son el emperador Qing en el este, el emperador rojo en el sur, el emperador rojo en el centro, el centro en el centro, el emperador blanco en el oeste y el emperador negro. emperador Ye Guangji en el norte". Según el Wei Shu de las Dos Dinastías Han, Jia Shu dijo: "River Map" dice: "El Emperador Qing en el este tiene un espíritu majestuoso y es el Emperador de la Madera; en el sur está enojado y está el Emperador del Fuego; en el centro está el Emperador de la Tierra, el Emperador Blanco en el oeste es el Emperador del Oro y en el Norte está el Emperador del Oro; También es el Emperador del Agua." ② Hay registros similares en "Shihan Shenwu" y otros. A partir de esto podemos ver la verdadera naturaleza de los eruditos clásicos que interpretan las escrituras con trama. Después del surgimiento del taoísmo, los Cinco Emperadores de Wei Shu fueron ligeramente modificados para formar las Cinco Direcciones y los Cinco Ancianos. El volumen de "Yuanshi Five Lao Chishu Yupian Zhenwen Tianshu Jing" publicado antes de la dinastía Song decía: "Dongfang Anbaohua Lin Qingling fue el primer anciano, su nombre era Cangdi, su apellido era Yan y su nombre de cortesía era Lingweiyang. Llevaba Qingqing en su cabeza. Una fina corona de jade, una túnica de plumas verdes de nueve qi. A menudo cabalga sobre un dragón azul, construye una bandera de codorniz y sirve a novecientas mil personas bajo el mando de los dioses A y B... Él guía. la armonía de los nueve cielos arriba y la fragancia de los nueve manantiales abajo, alimentando los dos rituales para que duren para siempre "Protege el Yin y el Yang para la prosperidad eterna" "El tesoro del sur de Brahma, Changyang Danling, es realmente antiguo, su nombre es Chidi, su apellido es Dongfu, su nombre es Chijiyan, lleva una corona de jade rojo en la cabeza y lleva un Danyu Feiyi de tres qi. Montando el dragón elixir, construyendo el Estandarte Zhu, siguiendo al dios Bing Ding, los oficiales y generales. 300.000 personas... La parte superior guía la transformación espiritual de Tai Qing Xuanyuan, y la parte inferior armoniza el Tao Rong de los tres qi, para que todas las cosas puedan durar para siempre y transportar la esencia celestial al sur de Xia." ; "El centro El anciano de jade Yuanling se llama Huangdi, su apellido es Tongban, el nombre de Yuan es tabú y su palabra es hub. Lleva una corona de jade de Huangjing y viste ropa voladora de cinco colores. A menudo monta el dragón amarillo, construye la bandera amarilla. Sigue al dios Wuji y es un general oficial de 120.000 personas ... la armonía de la naturaleza superior, los espíritus de las cinco tierras arremolinándose, el cielo y la tierra están protegidos sin pérdida, y se utilizan el yin y el yang. sin fracaso." , tabú Changkai, llamado Yao Po Bao, con una corona de jade blanco, plumas blancas y ropa voladora. A menudo cabalga sobre un dragón blanco, construye una bandera sencilla y sirve como funcionario para setecientas mil personas. "Guía a los espíritus de las inundaciones hacia el cielo arriba y a todos los seres vivos hacia Lingqu". Con una misteriosa corona de jade, plumas misteriosas y ropa voladora, a menudo cabalga sobre un dragón negro, construye una bandera de jabón y sirve como funcionario para cinco. Cien mil personas. Los dos rituales no se ven comprometidos y la vida del grupo está para siempre segura". ③ Los "Cinco Talismanes Benxing Jing" también hicieron una descripción similar y dijeron: "Los cinco viejos emperadores son todos dioses inocentes y naturales. , por eso se les llama los Cinco Ancianos de la Dinastía Yuan, no de generaciones posteriores". "El que se hace realidad". ④ El Libro Taoísta afirma que hay cinco "Libro Rojo Yu Pian Zhenwen", que están a cargo del Cinco Laojun. Cuando Jin Yunzhong, un erudito taoísta de la dinastía Song del Sur, habló de la existencia de los Cinco Señores Laosianos, lo explicó con la teoría taoísta del Qi. Dijo: "Los cinco dioses antiguos son la raíz de los cinco qi y el origen de los cinco elementos. Si se los ve en astronomía, son las cinco estrellas, o los asientos de los cinco emperadores... La materia condensada son las cinco montañas,... El Emperador de las Cinco Montañas... hasta las cosas, es el metal, la madera, el agua, el fuego y la tierra, es el emperador en las cosas, y son los cinco órganos internos de las personas; ". ⑤ Por lo tanto, "En términos de lógica, Mo Ruo se llama según la residencia de los cinco qi. En el cielo, se le llama los Cinco Dioses Antiguos. En astronomía, se le llama el Asiento de los Cinco Emperadores y las Cinco Direcciones y Cinco Estrellas En los dioses, se llaman las Cinco Direcciones y los Cinco Emperadores. En las montañas, se llaman los Cinco Emperadores. El Santo Emperador de las Cinco Montañas Sagradas se llama el Divino Señor de los Cinco Órganos Zang en el cuerpo humano. ¿No es razonable y fácil de hacer? ⑥ Nota: ① El nombre completo registrado aquí se puede encontrar en "Yuanshi Five Lao Chishu Yupian Zhenwen Tianshu Jing", y la abreviatura se puede encontrar en "Tai Shang Dong Xuan". "Los cinco emperadores Lingbao Jiao sacrifican y reclutan la técnica del verdadero jade" ② "Reconstrucción de la colección Weishu" Volumen 6, página 166, Editorial Meitoku de Japón, Showa 53 ③④⑤⑥ "Tao Zang" Volumen 1, páginas 784-785, Volumen 2. , página 208, página 31 Volumen 617, 618 páginas, publicado conjuntamente por Cultural Relics Publishing House, Shanghai Bookstore y Tianjin Ancient Books Publishing House, 1988. Según el "Libro de las montañas y los mares", hay un país con gente pobre. llamado Gou. Este es el comienzo de este apellido. Gou (Gōu; Gòu) ​​también se escribe como “oración”. Su apellido apareció por primera vez en "El Clásico de Montañas y Mares": "Un país con gente pobre tiene el apellido Gou". Además, se dice que uno de los hijos del emperador Shaohao tenía una gran reputación y fue nombrado Muzheng después de su muerte. Era uno de los Dioses de los Cinco Elementos y estaba a cargo del nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte de todas las cosas en el mundo. mundo, y era conocido como Gou Mang. Sus descendientes tomaron "Gou" como apellido. En la dinastía Song del Sur, el apellido Gou se cambió a "Ju", "Gou" y otros apellidos para evitar el tabú del nombre de Song Gaozong Zhao Gou. Ju Tao, originario de la dinastía Song, era un Jinshi y era bueno en los asuntos gubernamentales. Qin Hui intentó ganárselo muchas veces, pero se negó a dimitir, y tanto los cortesanos como el emperador lamentaron su lealtad. Gou Zhongzheng, un estudioso de los caracteres chinos antiguos de la misma dinastía, una vez editó "Shuowen" con Xu Xuan. 2. Utilice el nombre oficial como apellido. Según la leyenda, en la antigüedad, el tercer hijo de la familia Shaohao, Zhong, sirvió una vez como Gou Mangguan, uno de los Dioses de los Cinco Elementos, Muzheng, a cargo de los árboles. Para los descendientes, Zhong usó su nombre oficial "Gou" como apellido. Consulte "Historial de carreteras". 3. Para evitar el tabú de Zhao Gou, el emperador Gaozong de la dinastía Song, el apellido Gou se cambió al apellido Gou. Algunos agregaron un prefijo cursivo y lo cambiaron a Gou, y otros agregaron un prefijo dorado y lo cambiaron. a Gou. Gou Jian, rey de Yue, y Confucio tuvieron un discípulo, Gou Jingjiang. En la dinastía Song, hubo registros históricos compilados por Gou Tao y Zhongshu Gou Xizhong.