La diferencia esencial entre el sistema político central de la antigua China y el sistema político de Atenas
La diferencia esencial entre ambos: el sistema político de la antigua China era una monarquía autocrática, caracterizada por una dictadura autocrática, y los súbditos no tenían derechos; el sistema político de la ciudad-estado de Atenas en la antigua Grecia lo era; una democracia clásica, en la que el poder estatal no pertenecía a ningún individuo sino al ciudadano de Atenas.
Razón: El sistema político de la sociedad tradicional china es una monarquía. El monarca disfruta de un poder supremo y puede matar y matar a sus súbditos a voluntad sin estar restringido por la ley. pirámide. El sistema político tradicional de China es arbitrario. Todas las políticas, leyes, regulaciones y órdenes las decide únicamente el monarca. Otros sólo tienen derecho a hacer sugerencias, pero no a tomar decisiones. Este sistema también está centralizado, con el poder concentrado en manos de. El monarca. Los burócratas de primer nivel son todos servidores del monarca. Son nombrados por el monarca y son responsables ante el monarca. Sus tareas políticas son únicamente ejercer el poder del rey (emperador). poder propio, por lo que no pueden imponer restricciones o controles al poder del monarca. Además, este sistema es arbitrario y el monarca puede ejercer su poder a voluntad sin estar restringido por la ley, y no hay necesidad de emitir decretos. de acuerdo con las disposiciones legales pertinentes, por lo tanto, el antiguo sistema legal chino en realidad no actuó de acuerdo con las leyes y regulaciones, y la ley penal fue completamente en vano. China En la antigüedad, los monarcas eran de por vida y la nueva generación de monarcas; Nace en un sistema hereditario, es decir, tras la muerte del padre, del hijo o del hermano mayor.
El sistema político de la antigua ciudad-estado griega de Atenas era la democracia, pero esta democracia era en realidad una democracia clásica basada en la esclavitud. El mecanismo de toma de decisiones de la democracia ateniense es el liderazgo colectivo. Después de las reformas de Solón, el poder se concentró gradualmente en la Asamblea de Ciudadanos. Como órgano supremo de poder del país, la Asamblea de Ciudadanos tiene poderes administrativos, judiciales, legislativos, de supervisión y fiscales irrestrictos. , y poderes fiscales, poder diplomático, nombramiento y destitución de funcionarios y poder de mando militar. Sin embargo, en la época de Pericles, todos los ciudadanos de las cuatro clases de Atenas podían teóricamente participar en la Asamblea de Ciudadanos y disfrutar de los mismos derechos de voto. , las decisiones de la Asamblea de Ciudadanos en realidad representaban las opiniones de los ciudadanos de Atenas, la toma de decisiones colectiva más que la toma de decisiones individual de un determinado político; el funcionamiento del poder de la democracia ateniense tiene tanto centralización como descentralización. La concentración del poder estatal en la asamblea de ciudadanos y la descentralización se reflejan en cualquier individuo, incluido el cónsul y más tarde. 10 Ningún general puede realmente ostentar el máximo poder político. Todos los ciudadanos atenienses que participan en la asamblea de ciudadanos disfrutan del mismo poder político y poder. está disperso en manos de cada ciudadano ateniense. Las decisiones políticas de la ciudad-estado ateniense también son arbitrarias y pueden modificarse o modificarse a voluntad mediante la votación en la asamblea de ciudadanos. Para abolir la ley, también se puede condenar a personas inocentes. perdonar a los criminales a voluntad La muerte del filósofo Sócrates lo demuestra, pero en términos relativos, en la antigua Atenas, la ley sólo podía violarse mediante el voto de la asamblea de ciudadanos, y los individuos no podían hacerlo arbitrariamente. Los funcionarios de la ciudad-estado de Atenas implementan un sistema de mandatos y dimitirán al final del mandato. Los nuevos cónsules y generales son elegidos mediante un sistema electoral, votado por la asamblea de ciudadanos.
En resumen, la diferencia entre la antigua monarquía china y la democracia ateniense es esencialmente la diferencia entre dictadura y democracia, centralización y descentralización, sistema hereditario y sistema electoral.