¿Por qué los chinos estudian en Francia y los franceses abren escuelas en China?
A excepción de los arzobispos que fueron a Francia con los jesuitas a estudiar y algunas personas que fueron enviadas al extranjero a estudiar, el primer grupo de chinos que estudiaron en Francia fueron los gobernadores de Liangjiang y Nanyang en el tercer siglo. año de Guangxu (1877). Estudiantes de la Escuela Naviera de Fujian enviados por el Ministro de Comercio e Industria, Shen Baozhen (1820-1879 d.C.). En 1876, a Shen Baozhen se le permitió enviar 26 estudiantes y 4 aprendices a Francia para aprender habilidades de construcción naval y conducción. En el segundo año, los estudiantes fueron dirigidos por el francés Prosper Marie como supervisor extranjero y Li Fengbao, examinador jefe de la Oficina de Transporte Marítimo de Fuzhou, como supervisor chino. Este fue el comienzo de la ley de concesión y retención de fondos financiados por el gobierno en China.
Ma Jianzhong, uno de los primeros pensadores burgueses chinos y lingüista famoso, comenzó a estudiar el aprendizaje occidental cuando era joven. En el segundo año de Guangxu (1876), fue enviado a Francia para estudiar y también sirvió como. el traductor de Guo Songtao, ministro de la dinastía Qing en Francia. Estudió derecho en la Universidad de París. Después de doctorarse en 1879, regresó a China y trabajó con Li Hongzhang en asuntos occidentales. Abogó por el desarrollo de nuevas industrias y escuelas. Desarrollar el comercio exterior y esforzarse por recuperar la autonomía arancelaria; considera que el comercio exterior es la "fuente de riqueza". Su "Ma Shi Wentong", escrito con referencia a la gramática occidental, es la primera obra de gramática sistemática de China. "Ma Shi Wentong" originalmente se llamaba "Wentong" (wen: lenguaje escrito; Tong: principios generales, reglas generales. Wentong significa gramática). Ma Jianzhong había fallecido cuando se publicó para conmemorar sus logros como escritor y distinguirse. proviene de otras obras similares, se incluyó en el libro original. Se añade el apellido del autor antes del nombre.
Después de la Revolución de 1911, el número de estudiantes que estudiaban en Francia aumentó gradualmente. En 1912, Li Shizeng y otros iniciaron la organización de la Sociedad de Ahorro para Estudiar en Francia y establecieron una escuela preparatoria para estudiar en Francia. De 1912 a 1913, la Sociedad Frugal Francesa envió cuatro grupos de más de 150 personas a Francia, pero luego fue cancelado debido a la Guerra Europea. En 1915, Cai Yuanpei (1868-1940 d. C.), Wu Yuzhang (1878-1966 d. C.) y otros organizaron la Sociedad de Trabajo Diligente y Frugal. Con el propósito de "trabajar con diligencia y estudiar con frugalidad", convocaron a los jóvenes aspirantes a asistir. a Francia para estudiar a tiempo parcial mientras trabajaba.
Después del final de la Primera Guerra Mundial, hubo un aumento de los programas de estudio y trabajo en Francia en China. De 1919 a 1921, bajo la organización de la Asociación de Educación Chino-Francesa lanzada conjuntamente por figuras famosas de China y Francia, más de 1.600 estudiantes chinos fueron a estudiar a Francia. Muchos de ellos se convirtieron más tarde en revolucionarios proletarios y líderes del Partido Comunista de China, como Cai Hesen, Xiang Jingyu, Cai Chang, Li Fuchun, Xu Teli, Luo Xuezan, Li Weihan, He Changgong y Xiao San de Hunan Zhao Shiyan; . Chen Yi, Deng Xiaoping, Nie Rongzhen; Wang Ruofei de Guizhou, etc.
La Asociación de Educación Chino-Francesa se fundó en París y estableció sucursales en Shanghai y Guangzhou, China. Cai Yuanpei fue el presidente El día de su lanzamiento, Cai Yuanpei pronunció un discurso titulado "Los intereses de". la Asociación de Educación Chino-Francesa". Dijo: "Hoy, Francia es el mejor país del mundo donde la educación puede romper completamente con los obstáculos de la monarquía y la iglesia... Desde la era revolucionaria, Francia ha considerado los tres principios fundamentales de la libertad, la igualdad y la fraternidad como ejes centrales de la educación moral. Hoy en día, su alcance se amplía cada vez más... El desarrollo de la ciencia francesa no se sitúa sólo en el ámbito inherente a la ciencia, sino que también ocupa el lugar de la filosofía. es la llamada filosofía científica. El desarrollo del arte francés se puede comprobar en la ciudad de París, con sus magníficos museos, teatros y conciertos. La prosperidad de China y la gran cantidad de artistas son prueba más que suficiente de la antigua China. , la educación prestaba igual atención a los rituales y a la música, y también tenía la importancia de combinar ciencia y arte". Al hablar de por qué los chinos estudiaron en Francia e introdujeron la cultura francesa, Cai Yuanpei dio esta explicación en la reunión de lanzamiento del Congreso Chino-Francés. Asociación Educativa el 29 de marzo de 1916: "La cultura francesa es particularmente adecuada para nuestro país: uno es el concepto de moralidad y el otro es el hedor (xùiwèi, olor) de la literatura y el arte. , el espíritu de libertad en tres días, la similitud de hábitos en cuatro días y la oportunidad de la frugalidad en cinco días”.
La difusión del evangelio mediante el establecimiento de la educación era un método de comunicación comúnmente utilizado por los misioneros occidentales en el siglo XIX. Las escuelas dirigidas por misioneros u otros expatriados extranjeros son un tipo de escuelas de nuevo estilo en China a finales de la dinastía Qing. Las escuelas de nuevo estilo encarnan más intensamente el espíritu de la ciencia y la cultura occidentales modernas y encarnan el estilo educativo occidental. Su surgimiento y existencia en China se han convertido en canales importantes para la difusión del conocimiento occidental.
Grupos de estudiantes ingresaron a dichas escuelas para recibir la influencia del aprendizaje occidental y luego se dispersaron a varios lugares con el aprendizaje occidental.
Desde mediados del siglo XIX, los arzobispos franceses también han dirigido activamente escuelas en China. Entre ellas, las escuelas fundadas en Shanghai incluyen: la escuela pública Xuhui, fundada en 1849 (luego cambiada a escuela secundaria Xuhui), y Shishi fundaron en 1851 la escuela primaria (originalmente una clase de lectura de la Biblia), la escuela primaria Fangde fundada en 1852 (más tarde cambiada a la segunda escuela primaria de Dongjiadu Road), la escuela primaria Mingde fundada en 1853 (más tarde cambiada a la escuela secundaria Shanghai Penglai), Xuhui Girls ' Escuela fundada en 1855 (más tarde cambiada a la escuela secundaria Penglai de Shanghai) Posteriormente cambiada a la escuela secundaria número 4 de Shanghai) y la escuela primaria Jingyan, escuela St. Francis establecida en 1874 (luego cambiada a la escuela secundaria St. Francis), chino-francés Escuela establecida en 1886 (luego cambiada a Escuela Secundaria Guangming), Escuela Shanxi establecida en 1894 Daoxuetang (luego cambiada a Escuela Secundaria Shandao), etc.
En 1903, se estableció la Universidad Aurora en Shanghai. Era una universidad eclesiástica fundada por la Iglesia católica francesa en China. Ma Xiangbo (1840-1939 d. C.), el primer presidente de la Universidad Aurora, estudió latín y francés en la escuela pública Xuhui en Shanghai cuando era niño. Recibió un doctorado en teología en 1870, fue ordenado sacerdote por la iglesia y se convirtió en sacerdote jesuita. En 1872, fue nombrado director de la escuela pública Xuhui en Shanghai. En 1905, debido a que no estaba satisfecho con la evaluación de las autoridades católicas de la Universidad Aurora, fundó la Escuela Pública Fudan (más tarde Universidad Fudan) en Shanghai con Yan Fu, Yuan Xitao y otros.
En 1920, se estableció oficialmente la Universidad Sino-Francesa en Beijing, con Cai Yuanpei como su primer presidente. Después de varios años de desarrollo empresarial, la universidad estableció gradualmente cuatro facultades que llevan el nombre de académicos franceses, a saber: Lamarck College, que enseña biología; Curie College, que enseña física y química; Comte (Jear~Baptiste Lamarck) College, que enseña biología. Comte) Colegio, enseñanza de filosofía; Colegio Voltaire, enseñanza de artes liberales. En 1921, con los esfuerzos conjuntos de personas de China y Francia, Posteriormente, la Universidad de China y Francia estableció un departamento en el extranjero en Lyon, Francia, que aceptó en su mayoría graduados destacados de la Universidad de China y Francia en Beijing y la Universidad Sun Yat-sen en Guangzhou.