Seis citas clásicas sobre la media dorada
La definición de "Zhong" es la verdad correcta en el mundo, y "Yong" es la ley inmutable en el mundo.
Apreciar "China" significa justicia y neutralidad, lo que significa ser imparcial y trascender todas las fronteras. "Valor" significa no cambiar. Zhu cree que China es la verdad más correcta del mundo; la mediocridad es la ley inmutable del mundo. La "media dorada" es el concepto más perfecto del confucianismo, es decir, la idea más perfecta de gobernar el país y la exigencia moral más alta.
2. El destino se refiere a la naturaleza, se refiere directamente al Tao y a las guías de cultivo.
Explicar lo que Dios nos ha dado se llama naturaleza, hacer las cosas según la naturaleza se llama Tao y el proceso de practicar el camino iluminado se llama enseñanza.
Aprecia esta frase, que es la base de la teoría de la "unidad de la naturaleza y el hombre" en la antigua filosofía china. Explique la relación entre "destino, naturaleza, Tao y religión". La naturaleza humana es dada por Dios. Seguirla es el Tao. Seguirla continuamente y comprenderla se llama iluminación.
3. Un caballero es moderado, mientras que un villano es antimoderado.
Explicación: Un caballero puede ser moderado, imparcial y actuar según el sentido común; el comportamiento de un villano viola el justo medio.
No es difícil entender el significado de esta frase. Significa que una persona con cultivo y conocimiento moral puede adherirse al justo medio al hacer las cosas, su psicología y comportamiento pueden estar en línea con la voluntad de Dios, sus emociones no cruzan los límites y es medido. Debido a que los villanos carecen de cultivo y conocimiento moral, no pueden adherirse al justo medio, su psicología y comportamiento a menudo son poco convencionales, carecen de sentido de la proporción, están envalentonados y son violentos y violentos, por lo que se atreven a hacer cosas que van en contra. sus emociones y su razón.
4. Ser informado, interrogar, pensar detenidamente, discernir con claridad y persistir.
Estudiar conocimientos en profundidad, pensar detenidamente en las razones del desarrollo de las cosas e implementarlas con los pies en la tierra.
Aprecio que el confucianismo abogue por gobernar el mundo, así que si no aprendes, es suficiente. El aprendizaje debe centrarse en la práctica. Es necesario dominar los conocimientos previos sobre la naturaleza y la sociedad, pedir consejo a los demás si no se comprende y hacer suyo lo aprendido a través del pensamiento, la comprensión y la digestión. Sólo comprendiendo la esencia de las cosas y no dejándonos confundir por las apariencias podremos comprender los principios de la vida, poner en práctica lo que hemos aprendido y trabajar duro de forma continua.
5. Una persona benévola es un ser humano.
Benevolencia significa amar a las personas.
La forma externa de apreciar las enseñanzas de Confucio es la Doctrina de la Media, mientras que su núcleo es la benevolencia. La discusión de Confucio sobre la benevolencia varía de vez en cuando y de persona a persona. Sakyamuni habló de compasión, Jesús habló de fraternidad y Confucio habló de benevolencia. Estos tres grandes filósofos vivieron en épocas, condiciones nacionales y estatus muy diferentes, pero sus teorías parecían ser exactamente las mismas. Esto es probablemente lo que los llamados sabios piensan de manera similar.
6. El amor al aprendizaje está cerca del conocimiento, la conducta está cerca de la benevolencia, el conocimiento de la vergüenza está cerca del coraje, conociendo los tres, entonces sabes que te estás cultivando.
Interpretación: Amar el aprendizaje está cerca de la sabiduría; esforzarse por hacer el bien está cerca de la benevolencia; saber lo que es la vergüenza está cerca de la valentía. Una vez que conozcas estos tres puntos, sabrás cómo cultivar tu propio carácter moral.
Apreciar la llamada sabiduría, benevolencia y coraje, que Confucio consideraba como “las grandes virtudes del mundo”, es decir, virtudes públicas reconocidas por el mundo. Porque "todo lo que hace una persona es virtuoso", la sabiduría, la benevolencia y el coraje son "las grandes virtudes del mundo". ¿Por qué sucede esto? Porque sin sabiduría no se pueden entender las cosas; sin benevolencia no se pueden hacer bien las cosas; sin coraje no se puede actuar con decisión, por eso la sabiduría, la benevolencia y el coraje son cualidades esenciales para las personas. Estos tres son también la base del autocultivo.