Preguntas del examen de ingreso a la escuela secundaria: la riqueza y el honor no pueden ser obscenos en chino clásico
1. ¿Cuáles son los textos en chino clásico requeridos en el examen de ingreso a la escuela secundaria de Guangdong (2013)?
Según los nuevos estándares curriculares para los grados 7 a 9 formulados por el Ministerio de Educación. , se requieren los siguientes 21 textos.
1 Doce capítulos de “Las Analectas de Confucio”
2 Debate sobre Cao GUI
3 Tres capítulos de “Mencio” (Pescado es lo que quiero; la riqueza y el honor no pueden ser lascivos; los generales del cielo Delegar grandes responsabilidades a las personas también es una cuestión de personas)
4 "Zhuangzi" un artículo (Hay peces en la dinastía Ming del Norte... Si es así, entonces ya no está.)
5 "Li" "Libro de los Récords" (Aunque hay delicias)
6 "Liezi" (Bo Ya es bueno tocando tambores y arpa... ¿Dónde puedo escapar?)
7 Zou Ji satiriza al Rey del Qi Aceptando amonestaciones
8 Un ejemplo de disciplina
9 Primavera en flor de durazno
10 Cartas a Xie Zhong
11 Las Tres Gargantas
12 Comentarios varios (4)
13 Inscripción en el humilde Casa
14 La historia del pequeño estanque de piedra
15 La historia de la torre Yueyang
16 La historia del pabellón del anciano borracho
17 La teoría de Ai Lian
18 Recordando el recorrido nocturno por el templo Chengtian
19 Envía un prefacio a Ma Sheng en Dongyang (me gustaba aprender cuando era joven... .¿Tiene más talento que yo?)
20 Observando la nieve en el pabellón en el corazón del lago
21 Bestia de piedra en el río 2. Lea el siguiente texto clásico chino y complete las preguntas 11~14
Pregunta 1: El comienzo de Yongzheng /Desde el principio hasta la capital I/El buen viajero se convierte en el ganador de este lugar (2 puntos) Pregunta 1: (1) Título ( 2) Acumulación (2 puntos, 1 punto cada uno) Pregunta 1: En el pasado, Wanliu Hall No hay un solo árbol diverso en el jardín. Según la altura del terreno, todos los sauces están plantados. El jardín conduce a las profundidades. Se construye un estanque para ciervos en el pantano bajo del jardín, y se amontona la tierra para crear un estanque. Los lados se cubren con juncos y las nubes y el agua del estanque resaltan. el paisaje, que es muy lindo.
Hoy en día, todavía hay algunos pabellones y pabellones de agua en Wanliutang. Los altos puentes que solían levantarse sobre el agua ahora están apoyados en el agua. Los sauces plantados en el jardín parecen haberlo hecho. ha sido talado. Queda un árbol. (3 puntos) Pregunta 1: Revela la verdad de que "la gloria de la riqueza en el mundo sube y baja con el tiempo, y es como este jardín".
Satiriza a los que son ricos y tienen placeres sexuales, y aconseja a los funcionarios eruditos que no sean codiciosos de riquezas y que no saqueen a la gente para construir jardines para su propio placer cuando sean ricos. (3 puntos) Omitir. 3. Preguntas de respuesta corta sobre chino clásico de la escuela secundaria
Nacido con tristeza, murió feliz Mencio Índice [Ocultar] Acerca del autor Notas originales Referencia Traducción Estructura del capítulo Argumento "La gente pasa constantemente, ..." explica "La adversidad puede llevar al talento" Breve introducción del personaje histórico. Introducción del autor. Anotación del texto original. Referencia a la traducción. Estructura del capítulo. Argumento: "La gente pasa constantemente,..." Personajes históricos que explican "La adversidad puede generar talento" [Editar este párrafo] Breve introducción del autor Mencius (alrededor de 372 a. C. - 289 a. C.), llamado Ke, nombre de cortesía Yu, nativo de Zoucheng, provincia de Shandong.
Pensador, político y educador durante el Período de los Reinos Combatientes. Es el heredero y promotor del confucianismo y es conocido como el "Sabio Mayor".
Los discípulos de Kong Ji, nieto de Confucio, fueron los representantes más autorizados de la escuela confuciana a mediados del período de los Estados Combatientes después de Confucio. Sus logros académicos fueron casi tan altos como los de Confucio, y la gente los llamaba colectivamente "Confucio y Mencio".
Una vez viajó a Liang y le dijo al rey Hui que no podía usarlo. Luego conoció al rey Xuan de Qi como invitado. El rey Xuan fue muy educado con él, pero nunca lo usó.
Entonces Mencio regresó y explicó los pensamientos de Confucio y se los enseñó a sus discípulos. Después de la muerte de Mencius, sus discípulos Wan Zhang, Gongsun Chou y otros registraron sus palabras y hechos en siete capítulos de "Mencius".
Mencio estudió con Zisi (algunos dicen que fue alumno de Zisi), heredó y llevó adelante los pensamientos de Confucio y se convirtió en una generación de maestros confucianos, sólo superada por Confucio. Junto con Confucio, se le llama ". Confucio y Mencio". Mencio una vez imitó a Confucio y llevó a sus discípulos a presionar a varios países.
Sin embargo, no fue aceptado por otros países en aquel momento, por lo que se retiró a escribir con sus discípulos. Hay siete capítulos de "Mencius" transmitidos de generación en generación, y los títulos son: "Rey Hui de Liang" (Parte 1 y Parte 2); "Gongsun Chou" (Parte 1 y Parte 2); (Parte 1 y Parte 2); "Li Lou"; "Wan Zhang" (Parte 1 y Parte 2); "Gaozi" sube y baja;
El punto de partida de su teoría es la teoría de la buena naturaleza, proponiendo un "gobierno benévolo" y un "camino real", y defendiendo el gobierno de la virtud.
En la dinastía Song del Sur, Zhu Xi combinó "Mencio", "Las Analectas de Confucio", "El Gran Aprendizaje" y "La Doctrina del Medio" como los "Cuatro Libros".
Desde entonces hasta el final de la dinastía Qing, los "Cuatro Libros" habían sido una parte obligatoria del examen imperial. Los artículos de Mencio son fluidos en razonamiento, detallados y poderosos, y buenos en argumentos.
El antepasado lejano de Mencius era la familia Meng Sun, un noble del estado de Lu. Después de que su familia decayera, se mudó del estado de Lu al estado de Zou. Se dice que Mencius perdió a su padre cuando tenía tres años, y la madre de Meng lo crió con gran dificultad. La madre de Meng fue muy estricta. Sus historias de que "la madre de Meng se mudó tres veces" y "le cortaron la oportunidad de enseñarle a su hijo". " se han convertido en una leyenda a través de los tiempos y en un modelo de educación materna para las generaciones futuras.
"Mencius" es uno de los clásicos confucianos. El núcleo ideológico de "Mencio" es la "benevolencia" y la "rectitud", y la promoción del "gobierno benevolente" es el desarrollo del pensamiento de Confucio.
Su prosa está llena de impulso, emociones fuertes e inspiradora; es bueno usando metáforas para explicar cosas y debatir lo correcto y lo incorrecto, lo que no solo puede atraer la atención de la gente sino también mejorar su capacidad de persuasión. El artículo "El pescado que quiero" refleja mejor estas características.
Este artículo es un discurso de lobby de Mencius. La interpretación generalmente aceptada por las generaciones posteriores es que el texto original enumera primero a Shun, Fu Shuo, Jiao Ge, Guan Zhong, Sun Shuao y Baili Xi como seis personas que nacieron en las clases bajas, y luego dice: "Cuando el cielo está A punto de asignar grandes responsabilidades a las personas, primero deben trabajar duro en sus aspiraciones."...", es fácil pensar en el temple de la voluntad, y la última frase recuerda especialmente a las personas el fuerte sentido de tragedia de trabajar duro. en la adversidad.
Mencio es uno de los representantes más importantes del confucianismo, pero su estatus no era muy alto antes de la dinastía Song. Desde que Han Yu, a mediados de la dinastía Tang, escribió "Yuan Dao", que incluía a Mencio como la única persona entre los eruditos confucianos de la dinastía anterior a Qin que heredó el "taoísmo" de Confucio, hubo un "movimiento de mejora" de Mencio, y el estatus de Mencio y sus libros aumentó gradualmente.
En el cuarto año de Xining (1071), el reinado del emperador Shenzong de la dinastía Song, el libro "Mencius" se incluyó por primera vez entre las materias del examen imperial. En el sexto año de Yuanfeng (1083), Mencio fue nombrado oficialmente póstumamente "Zou Guogong" por primera vez, y al año siguiente se le aprobó disfrutar del Templo de Confucio.
Más tarde, "Mencius" se actualizó a un clásico confuciano. Zhu Xi de la dinastía Song del Sur combinó "Mencius" con "Las Analectas de Confucio", "El gran aprendizaje" y "La doctrina del medio". en los "Cuatro Libros", y su estatus real es incluso más alto que el de los "Cinco Clásicos" Arriba. En el primer año de Zhishun en la dinastía Yuan (1330), a Mencio se le confirió el título de "Ya Sheng Gong", y más tarde fue llamado "Ya Sheng", su estatus era superado sólo por Confucio.
Zhu Yuanzhang de la dinastía Ming compiló "Mencius' Jiewen" y eliminó capítulos y frases de "Mencius", como "La gente es lo más valioso, el país es el segundo, el rey es el menos". "Un hombre que destruye a los ladrones se llama marido", escuché que un marido fue asesinado, Zhou, pero no escuché que mató al rey", etc. [Editar este párrafo]Texto original "Nacido en dolor, muerto en paz y contento" Shunfa se crió entre los acres, Fu Shuao se crió entre las tablas, Jiao Ge se crió entre el pescado y la sal, Guan Yiwu se crió entre los eruditos. Sun Shuao creció entre los mares y Baili lo ridiculizó en la ciudad.
Por lo tanto, cuando el Cielo está a punto de asignar una gran responsabilidad a una persona, primero debe forzar su mente y su voluntad, forzar sus músculos y huesos, matar de hambre su cuerpo y su piel, agotar su cuerpo y estropearlo. sus acciones, por lo que su mente y paciencia son tentadas. Ha sido beneficioso para lo que no puede hacer. Las personas siempre cometen errores y luego pueden cambiar; están atrapadas en el corazón, pesadas por las preocupaciones, y luego actúan, son marcadas por el color, producidas por el sonido y luego por la metáfora;
Si entras, estarás indefenso y no podrás luchar contra los soldados en casa; si sales, serás invencible ante los pacientes extranjeros y el país quedará destruido permanentemente. Entonces sé que nací con tristeza y morí con felicidad.
[Editar este párrafo] Notas (1) Seleccionadas de "Mencius? Gaozi II" El título fue añadido por el autor Gaozi, de apellido Gao, fue alumno de Mencius y estudioso del confucianismo y el mohismo. Algunas versiones del extracto aquí se titulan "Shun Fa Yuan Mu".
(2) Shun (shùn) nació en 玎 (quǎn) acres: Shun fue designado de los campos. Shun originalmente cultivaba en el monte Li. Cuando tenía treinta años, fue nombrado rey por Yao y luego sucedió a Yao.
Empezar, empezar, significa ser designado. Yu, preposición, de.
玎, zanja en el campo, surco en el campo. Mu, cresta del campo.
"玎acre" generalmente se refiere a campos, campos y campos. Shun, el legendario antiguo emperador.
(3) Fu dijo (yuè) se levantó entre los bloques de construcción: Fu dijo que se levantó entre los yeseros que construyeron el muro. Fu dijo que un hombre de la dinastía Shang originalmente trabajó como yesero en Fu Yan, construyendo muros para la gente. El rey Wu Ding de Yin lo visitó y lo nombró su primer ministro.
Ser ascendido, ser ascendido, ser seleccionado. Al construir una pared, coloque tierra entre dos tablas tipo sándwich y golpéela con un mortero para solidificarla.
Versión en madera contrachapada para la construcción de muros de tierra. Un mortero usado para construir y machacar la tierra.
(4) Jiao Ge (gé) surgió de la sal de pescado: Jiao Ge surgió de los comerciantes que vendían sal de pescado.
Jiao Ge, un sabio ministro de la dinastía Shang, inicialmente vendía pescado y sal, pero el rey Wen de Zhou se lo recomendó a Zhou.
Más tarde ayudó al rey Wu de Zhou. Yu, preposición, de.
(5) Guan Yiwu fue ascendido a erudito: Guan Yiwu fue liberado del oficial de prisión y fue contratado. Guan Zhong (Yiwu) fue originalmente ministro del Príncipe Jiu del Estado de Qi. El príncipe Xiaobai (Dong Huan de Qi) compitió con el Príncipe Jiu por el puesto y fracasó. El criminal duque Huan de Qi sabía que tenía talento y lo nombró primer ministro.
Ser citado como erudito significa ser liberado de las manos de los funcionarios penitenciarios y contratado. Sargento, oficial de prisiones.
Ser ascendido a erudito significa ser liberado de las manos de un funcionario de prisiones y nombrado. (6) Sun Shuao creció en el mar: Sun Shuao vivía recluido.