¿Por qué se considera "Viaje al Oeste" una de las cuatro novelas clásicas más importantes?
"Viaje al Oeste", también conocido como "Viaje al Oeste", es uno de los cuatro clásicos chinos y fue compilado por el novelista de la dinastía Ming, Wu Cheng'en. Este libro describe la legendaria historia de aventuras de Sun Wukong, Zhu Bajie y Sha Seng protegiendo a Tang Monk desde Occidente para obtener escrituras y atravesando ochenta y una dificultades.
Mucha gente se preguntará: ¿Por qué se selecciona "Viaje al Oeste" como una de las cuatro novelas clásicas más importantes de China? ¿Cuál es su valor?
Creo que las respuestas a continuación te ayudarán a comprenderlo.
El primer punto:
El estilo de "Journey to the West" es en realidad escrituras budistas. Su concepción, género, trama y técnicas de expresión se derivan de historias de las escrituras budistas. y usa mucha fantasía y exagera. Tramas que utilizan transformación sobrenatural, clones, ilusiones (personificación, materialización, transformación), magia, transformación anormal (terremoto, agrietamiento del suelo, fuego, etc.). ), salir del alma, sonambulismo, entrar en fantasmas (infierno), ascender al cielo, viajar a otros mundos (Palacio del Dragón, el mar, etc.), etc., y utilizar métodos retóricos más visuales.
Las historias budistas de Jataka son muy similares a Viaje al Oeste. Entre la literatura de traducción de escrituras budistas, Jataka es una de las partes más populares y artísticamente valiosas. Conocida como la "Colección de fábulas populares" de la antigua India, también es un tesoro escondido de literatura de fábulas del mundo antiguo que se puede decir que son las fábulas del griego Esopo.
Creo que es similar al budismo. Tiene una larga historia de cultura y valor comparativo en Gao, lo que lo hace tan ampliamente difundido.
Segundo punto:
En el año 646, Xuanzang relató oralmente sus experiencias de su viaje a Occidente, que fue recopilado por sus discípulos en doce volúmenes de "Registros de las Regiones Occidentales del Dinastía Tang". Pero este libro habla principalmente de la historia, geografía y transporte de varios países vistos en la carretera, sin historias. No fue hasta que sus discípulos Uighur y Yan Cong escribieron la "Biografía del maestro Tripitaka del templo Daci'en en la dinastía Tang" que la experiencia de Xuanzang adquirió mucho color mitológico. Desde entonces, la historia de las escrituras budistas de Tang Monk ha circulado ampliamente entre la gente. En la dinastía Song del Sur, había poemas de los Tres Monjes de la Dinastía Tang, en la Dinastía Jin estaban Tang Sanzang y Pan Zang, en Wu Changling estaba la "Búsqueda de Escrituras Budistas del Oeste" de Tang Sanzang, y en la En la dinastía Ming hubo "El Gran Sabio". Todos estos sentaron las bases para la creación de "Viaje al Oeste". Fue sobre la base del folclore, guiones y óperas que Wu Cheng'en completó esta obra maestra literaria de la que la nación china se enorgullece a través de una ardua creación.
Desde la perspectiva de un proceso de escritura de libros tan largo y las palabras "trabajo duro", creo que vale la pena escribir cuatro novelas clásicas.
El tercer punto:
Viaje al Oeste muestra a la gente un mundo colorido de fantasmas y dioses, y la gente queda asombrada por la rica y audaz imaginación artística del autor. Sin embargo, cualquier obra literaria es un reflejo de una determinada vida social, y "Viaje al Oeste", como destacado representante de las novelas de fantasmas, no es una excepción. Como señaló el Sr. Lu Xun en "Una breve historia de las novelas chinas", "Viaje al Oeste" "satirizó y ridiculizó al mundo de esa época, describiéndolo de una manera extravagante". También dijo: "La naturaleza del autor es 'restaurar dramas hermosos y divertidos', por lo que aunque habla de cambios repentinos, también habla de cosas complicadas y confusas, lo que hace que todos los dioses y demonios sean humanos y sofisticados". A través del mundo ilusorio de fantasmas y dioses de "Viaje al Oeste", se pueden ver por todas partes proyecciones de la sociedad real. También es bastante interesante la actitud del autor hacia el gobernante supremo de la sociedad feudal. En Viaje al Oeste no existe ningún emperador competente. En cuanto al estúpido e incompetente Emperador de Jade, el rey Guo, que ama a los monstruos, y el rey Bhikkhu, que quiere utilizar la inocencia infantil como medicina, son cobardes o tiranos. Los cien mil soldados y generales celestiales del Emperador de Jade no son tan buenos como el garrote dorado del Rey Mono, pero hace que los verdaderos talentos se conviertan en novios sucios. No hace falta decir que su gobierno fue sombrío e impotente. En el budismo fundado por el Buda Tathagata, los monjes no pueden obsesionarse con el dinero, pero Buda en realidad consintió en el soborno de sus subordinados. La mayoría de los demonios y monstruos a lo largo del viaje en "Viaje al Oeste" están relacionados con dioses y budas, como el Espíritu del Buey Verde, el Rey con Cuernos Dorado y Plateado, Laojun Tongzi, los Tres Demonios León, Camello y Campana, etc. Todos están relacionados con Manjusri, Samantabhadra e incluso el Buda Tathagata, lo que refleja la protección de los funcionarios en la sociedad feudal.
Esto... no necesita explicación.
El cuarto punto:
Aunque la representación de estas imágenes es fácil, todavía tiene un gran significado práctico. "Viaje al Oeste" no sólo tiene un profundo contenido ideológico, sino que también ha logrado grandes logros en el arte. Construye una historia con una imaginación artística rica y única, una trama vívida y tortuosa, personajes realistas y un lenguaje humorístico. Palacio de Arte del Oeste. El mayor logro artístico de "Journey to the West" es que creó con éxito dos imágenes artísticas inmortales de Sun Wukong y Zhu Bajie. Sun Wukong es el primer héroe de Journey to the West y un gran héroe. Tiene habilidades ilimitadas, no tiene miedo y tiene un espíritu de desafío indomable. Tiene tres características: naturaleza humana, naturaleza divina y naturaleza de mono. El gran héroe tiene un comportamiento extraordinario y es afectuoso y leal con sus hermanos menores, pero también tiene el defecto de ser aficionado a los elogios. Es ingenioso, valiente y divertido, que es la naturaleza de la naturaleza humana. La cara peluda es como un mono, el rey de la montaña es como un mono, tiene setenta y dos transformaciones y un viaje se convierte en dios. Y su mayor característica es que se atreve a luchar. Si te atreves a luchar contra el Emperador de Jade supremo, serás conocido como el "Rey Mono" si te atreves a luchar contra los monstruos, nunca soltarás a un monstruo y no mostrarás piedad a los monstruos bajo el aro dorado; ; si te atreves a luchar contra todas las dificultades, nunca retrocederás ni te doblegarás. Este es Sun Wukong, un deslumbrante héroe mítico. La naturaleza rebelde que causó revuelo en el Palacio Celestial parece haber cambiado mucho en comparación con el viaje a Occidente. De hecho, el carácter de Wukong no ha cambiado. Por ejemplo, engañó a Erbao, un monstruo, y le pidió al Emperador de Jade que enviara personas para fingir estar en el cielo, y amenazó: "Si no obedeces, irás al Salón del Tesoro de Lingxiao para pelear con espadas.
"Después de enterarme de que el monstruo fue enviado por el Bodhisattva Guanyin, la maldije para que "nunca tuviera un marido en su vida" e incluso llamé al Tathagata "el sobrino del monstruo". Sun Wukong, un tipo tan duro que no "obedece". y no se rinde ante las fuerzas, saltó a la página
Ni que decir tiene
El quinto punto:
Muchas imágenes en “Viaje al Oeste”. ", como Sun Wukong y Zhu Bajie, son populares en China. Es casi un nombre familiar. "Viaje al Oeste" refleja sistemáticamente el sistema ideológico de China que integra el budismo, el taoísmo y el confucianismo. Combina el sistema del cielo y la tierra del taoísmo. , y dioses del mar con el cielo occidental del budismo. "El inmortal de la piedad filial". Viaje al Oeste presenta la audaz declaración de que "el año que viene el emperador se turnará para ir a la corte y venir a mi casa al mismo tiempo". , la descripción del sistema inmortal en este libro es un microcosmos de la sociedad política de la dinastía Ming en la que vivía el autor en ese momento.
Bueno, para resumir, Viaje al Oeste nos ha traído mucha influencia y significado.